讀書(shū)筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫(xiě)法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩，但只要懂得論點(diǎn)、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會(huì)輕松拿下，下面是小編帶來(lái)的有關(guān)讀書(shū)筆記心得體會(huì)1200字，希望大家喜歡
《季羨林談人生》這本書(shū)大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫(xiě)的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶，也有寫(xiě)景抒情的美文。包含了對(duì)恩師，同事的評(píng)價(jià)，對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，反映了作者本身對(duì)待人生的態(tài)度。
書(shū)中描寫(xiě)了自己貧苦的幼年，在日本殖民時(shí)期的生活，在清華求學(xué)以及教書(shū)并在德國(guó)留學(xué)十年的經(jīng)歷，以及后來(lái)的中的牛棚中的絕望和后來(lái)的榮耀。作者本身就是一部中國(guó)二十世紀(jì)的歷史，從_十年的生活經(jīng)歷來(lái)看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過(guò)大起大落，但是作者能夠從容的面對(duì)過(guò)去的一切以及現(xiàn)在的榮譽(yù)和將來(lái)的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之，當(dāng)然也有對(duì)自己的母親的遺憾和在德國(guó)的愛(ài)情的回憶。雖然是大師級(jí)的人物，但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛，而且非常的敬業(yè)，雖然是高齡，任然努力為后人留下一些知識(shí)。
整本書(shū)讀完，發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落，但是在任何時(shí)刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績(jī)，離不開(kāi)他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽(tīng)課，影響了他的一生，在德國(guó)期間因?yàn)槎?zhàn)自己無(wú)法回國(guó)，但是正是這段時(shí)間奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類(lèi)似性，誰(shuí)知道喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽(tīng)了書(shū)法課而迷上了書(shū)法，后來(lái)蘋(píng)果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無(wú)論如何，努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動(dòng)面對(duì)積極深入”，任何時(shí)候都需要保持這種心態(tài)。
也許真的是“書(shū)非借不能讀”，盡管久仰季羨林大名，盡管《季羨林談人生》就放在案頭，我卻遲遲未能細(xì)讀。年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中，聞年過(guò)耄耋的季老說(shuō)，請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來(lái)，至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”(同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語(yǔ))，更是讓我等常寫(xiě)時(shí)評(píng)的憤青耿耿于懷。
帶著這種矛盾的心情，為了完成暑假讀書(shū)筆記。我拭去《季羨林談人生》書(shū)面上的灰塵，一篇一篇地細(xì)讀起來(lái)。
前三篇直接談人生，季老開(kāi)宗明意，首先點(diǎn)明了寫(xiě)作的年齡背景，卻又“謙虛”：望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開(kāi)頭很吸引人，一代宗師，著作等身，國(guó)家總理幾度探望，執(zhí)手相慶;北大不避炒作之嫌，甚至特設(shè)“季羨林研究所”?；畹竭@種境地，還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”，真讓我等倍感慚愧。
《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼?，大都是“主義”一統(tǒng)，“口號(hào)”滿(mǎn)篇，而季老先生用非常樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出，漸覺(jué)啟迪之意非同尋常。
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到?！?/p>
有些鳥(niǎo)兒天生就是關(guān)不住的，它們的羽毛太鮮明，歌聲太甜美，也太狂野了，所以你只能放它們走，否則你哪天打開(kāi)籠子喂它們時(shí)，它們也會(huì)想辦法揚(yáng)長(zhǎng)而去。 —題記
《肖申克的救贖》講述了銀行家安迪由于有了婚外情，酒醉后本想用槍殺了妻子和她的情人，巧合的是有人剛好做了他想做的事。于是他被指控入獄，他有幸成為肖申克監(jiān)獄第一個(gè)也是唯一一個(gè)無(wú)辜者。
在漫長(zhǎng)的監(jiān)獄生涯中，他結(jié)交了許多朋友，開(kāi)設(shè)圖書(shū)館。之后，他開(kāi)始幫道貌岸然的典獄長(zhǎng)洗錢(qián)，并且成功的獲取了一個(gè)新的身份。他通過(guò)?種植僮骶儔說(shuō)溆さ奶拔郟溆ね糖棺隕薄8萌司鵲氖撬靡槐⌒〉募饌反缸釉淞碩嗄暝涑雋艘惶跬ㄍ雜傻穆罰誥儔ǖ溆さ哪歉鐾砩銑曬υ接?
小說(shuō)中讓人印象深刻的莫過(guò)于主角安迪對(duì)于自由的向往。也正是有了這份對(duì)自由的渴望和向往，他才能用二十多年日復(fù)一日的時(shí)間來(lái)鑿開(kāi)一條自由之路。在我看來(lái)，安迪就是一只心中住著自由的無(wú)足鳥(niǎo)，他的心中只有天空，他一生只有一次落地的機(jī)會(huì)，那便是死亡。沒(méi)有對(duì)自由的信念，他就不可能如此執(zhí)著堅(jiān)忍。
這部小說(shuō)當(dāng)中最讓我印象深刻的便是那所肖申克監(jiān)獄了，它不僅是僅有黑白灰三色的高墻深院，它還是一種壓迫人性丶剝削自由丶使人茫目麻木的一種體制，一旦你屈服了，你就被體制化了。
故事中的老布就屬于這種大腦被體制化了，他在肖申克監(jiān)獄度過(guò)了整整六十多年的時(shí)光，當(dāng)他聽(tīng)到自己被假釋時(shí)，臉上盡是茫然和對(duì)未知的恐懼。
當(dāng)老布重新踏入社會(huì)的.時(shí)候，他覺(jué)得自己和社會(huì)格格不入，他還是習(xí)慣在肖申克監(jiān)獄當(dāng)圖書(shū)管理員的日子，他更喜歡肖申克。于是他選擇了自殺。留下了一句簡(jiǎn)單的遺書(shū)：老布，來(lái)過(guò)這里。
當(dāng)自由突然而至的時(shí)候，它也許已經(jīng)失去了光輝，因?yàn)闆](méi)有了生活的支持，沒(méi)有生存意義的賦予，自由不過(guò)是另一所監(jiān)獄。
就好比是沒(méi)有對(duì)自由的信念，即使離開(kāi)監(jiān)獄，也如同是身陷囹圄。
只要我們對(duì)自由有著真正的向往，即使身陷囹圄，我們也會(huì)是自由的，至少我們的心靈是自由的。
人生好比是海上的的波浪，有時(shí)起，有時(shí)落，但它永遠(yuǎn)不會(huì)是一條平坦的道路。所以我們每個(gè)人的生命中或許都有著一段類(lèi)似肖申克式的黑暗不堪的時(shí)光。有些人身陷在里面，而有的人卻昂首向前走去。
在陪孩子學(xué)習(xí)的空當(dāng),我完全被《小公主》吸引住了，讀著讀著，淚水不止一次滴落在書(shū)頁(yè)上，讀完全書(shū)，撫摸著她簡(jiǎn)潔的封面，我的內(nèi)心如海浪一樣翻騰不息，感慨、感動(dòng)、激動(dòng)讓我淚水再次迷蒙了雙眼。它是一部讓所有讀者都為之動(dòng)容的小說(shuō)，這是一本關(guān)于一個(gè)少女不向命運(yùn)低頭的傳奇故事。請(qǐng)你記住她。當(dāng)你今后在生活道路上遇到困難時(shí)，請(qǐng)你想起薩拉，一個(gè)幻想成為小公主的女孩，她一定會(huì)給你無(wú)盡的勇氣!
這部小說(shuō)描繪了小女孩薩拉的一段坎坷生活。薩拉九歲時(shí)，被富有的爸爸送到一所好的寄宿學(xué)校念書(shū)。薩拉不以富貴自居，與受人欺負(fù)的孩子們成為了好朋友。但校長(zhǎng)明奇小姐卻嫉妒薩拉一口流利的法語(yǔ)，她僅僅因?yàn)樗_拉很富有，才佯裝出一副喜歡薩拉的樣子。薩拉早就看透了這種偽善的人，她也不喜歡明奇小姐。但在薩拉11歲生日聚會(huì)上，突然傳來(lái)薩拉父親去世的噩耗。明奇小姐當(dāng)即撕破了她那張偽善的臉，把薩拉趕進(jìn)了殘破的閣樓，讓她成為一名仆人。小公主那些華麗的服裝都被明奇小姐收了去，薩拉光彩耀眼的生活成了回憶，苦難猙獰著臉向這個(gè)弱小的女孩撲來(lái)。喪父之痛讓她心情悲痛至極，卻沒(méi)有掉一滴眼淚，但喃喃的“我的爸爸死了，我的爸爸死了，我唯一的親人死了。"讓你怎能不落淚?她懷著一位公主才有的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)自我安慰，她請(qǐng)來(lái)好朋友，把閣樓想象成宴會(huì)廳，把床板想象成天鵝絨床墊，想象成自己是一位不向命運(yùn)屈服的公主，但這短暫的幸福又被明奇小姐殘忍的打破，在明奇小姐的辱罵聲中，在饑餓的侵襲下，在寒冷的肆虐下，薩拉不屈的聲音“我是公主，在環(huán)境惡劣的情況下我依然是公主。”怎能不讓人流淚?薩拉在朋友及布娃娃埃米莉給予的心理安慰下，憑著自己不屈的精神終見(jiàn)希望，她遇上了爸爸的朋友，那位朋友又使小公主的生活回到了從前那種幸福安詳?shù)纳睢?/p>
小公主薩拉的經(jīng)歷讓所有人驚嘆和感動(dòng)。是什么幫助薩拉度過(guò)這段最艱難的時(shí)光?是她把布娃娃想象成一個(gè)會(huì)傾聽(tīng)的小伙伴，這種想象的翅膀帶她飛越了孤獨(dú)的陰影;是她把一切襤褸看作是富麗堂皇，這種“山寒水瘦，我心蔥蘢”的精神鼓舞她走出了饑餓與疲勞的陰霾;是她忍耐著明奇小姐的嘲諷，這種“除非我愿意 否則沒(méi)有人傷的了我”的清高樹(shù)立了她不可侵犯的尊嚴(yán);是她在得知父親去世后不掉一滴眼淚的堅(jiān)強(qiáng)，這種“含淚播種的人，一定能含笑收獲”的堅(jiān)強(qiáng)伴隨她看見(jiàn)了幸福的曙光;是她在受盡痛苦后還相信能迎來(lái)新生活時(shí)的樂(lè)觀，這種“勇敢的人 會(huì)有特別的明天‘的樂(lè)觀態(tài)度替她找到了通往快樂(lè)大門(mén)的鑰匙……陽(yáng)光的心態(tài)促使這個(gè)小小的小女孩挺了過(guò)來(lái)，薩拉說(shuō)：“如果我是一位公主，即使我衣衫襤褸，我的內(nèi)心也還是一個(gè)公主，可是在不為人知時(shí)還能保持一顆公主的心，那便是一種極大的成功?！彼_拉的思想境界顯然，已達(dá)到了很高的境界，那她創(chuàng)造的奇跡也是不容置疑的了。
現(xiàn)在的人長(zhǎng)著一顆”玻璃心“，一碰就碎，一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)會(huì)讓他癡狂的找不到方向，但一點(diǎn)點(diǎn)的挫折和磨難又會(huì)讓他傷心欲絕，甚至走上不歸路。薩拉經(jīng)歷過(guò)大富大貴，她沒(méi)有驕傲，是如此的親切，她也經(jīng)歷了繁華之巔的突然赤貧和孤獨(dú)，但她沒(méi)有丟失善良和尊嚴(yán)，在自己餓的頭昏眼花的情況下把僅有的面包給更加貧窮的孤兒，苦難沒(méi)有打到她，羞辱沒(méi)有使她喪失理智，她總是在心中默念：“我是公主，我不會(huì)和她一樣?！辈灰f(shuō)堅(jiān)強(qiáng)，不要說(shuō)堅(jiān)韌，不要說(shuō)執(zhí)著，我們可以常常在心里這樣告訴自己，我是獨(dú)一無(wú)二的，我是優(yōu)秀的，我一定行，讓我們的心胸?zé)o比開(kāi)闊起來(lái)，讓我們的境界高起來(lái)!
如有機(jī)會(huì)我會(huì)再讀《小公主》，我也希望孩子們都來(lái)讀讀這一經(jīng)典名著，我也希望這一童書(shū)也能給大人一些精神上的感悟。讓我們的內(nèi)心變得更加強(qiáng)大，要像這美麗女孩，美麗得熔化所有傷痕，要向這美麗女孩，不管什么情況下都像山花一樣爛漫的開(kāi)放。
知悉《活著》這本書(shū)源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位主持人的信任，我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，后來(lái)又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫(xiě)作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國(guó)良知一樣，對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài)，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國(guó)泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話(huà)，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國(guó)的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧： 這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。
作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。 在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國(guó)家，實(shí)則是二重國(guó)家，二元制的戶(hù)籍制度讓一個(gè)中國(guó)分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國(guó)革命取得了成功，如今的改革開(kāi)放也是源于農(nóng)村，不過(guò)，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入
他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說(shuō)我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國(guó)走向成功的生力軍，因而，
《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷，也許正基于此吧。
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