這部小說與英國作家赫胥黎著作的《美麗新世界》，以及俄國作家扎米亞京著作的《我們》并稱反烏托邦的三部代表作。這部小說已經(jīng)被翻譯成62種語言，全球銷量超過3000萬冊，是20世紀影響力最大的英語小說之一。2015年11月，該作被評為最具影響力的20本學術書之一。下面是小編帶來的有關1984個人讀書心得1000字，希望大家喜歡
喬治·奧威爾是英國作家、新聞記者和社會評論家，《一九八四》為其最著名的傳世作品之一，其不僅僅局限于文學作品的范疇，更具有非常重要的社會政治意義。本書甚至曾經(jīng)遭到封殺，足以見其批判諷刺的意味。
書里的一九八四年，是一個極權主義達到頂峰的狀態(tài)。表面上三個國家為了保持相對意義上的獨立安全，連天戰(zhàn)火永遠無休無止。然而實際情況是，誰也不知道戰(zhàn)爭是否存在，誰都不清楚今天的盟友是誰，敵人又是誰。只是街道上每間隔一段時間總會落下一顆威力不小的火箭彈，讓人相信戰(zhàn)爭的存在。新聞一直在報道勝利的戰(zhàn)況，讓人相信勝利的存在。一切都是真相，一切都是假象。
在這里，思想自由是死罪，獨立自主的個人不復存在，每一個人的思想均受到全天候嚴密的監(jiān)控，每一個個體都猶如從同一個模子里刻出來的一樣，機械麻木，沒有自我意識，如同行尸走肉。
等級分明的社會，分工明確，各司其職，人們在屬于自己的圈子和環(huán)境中生活，不論發(fā)生什么，似乎都是理所當然。掌握著權力的人們，終極目標便是無上的權力，掌握一切的權力，并對其頂禮膜拜。
這是一個畸形的社會。英社的三句口號：“戰(zhàn)爭即和平，自由即奴役，無知即力量”，與老大哥的畫像一樣，無處不在，到哪里都有它們在盯著你。人們習慣了隱藏自己的表情和思想，效果或許比戴面具還要好上幾分。你永遠無法猜透對面那個人的所思所想，甚至連自己的思維也無法看透。因為就連自己都不自知自由的思維是否還存在于腦海中。
雙重思想充斥著每個人的生活。歷史和真相究竟為何，已無從知曉，也無人去探究?！昂苡锌赡埽瑲v史書中的幾乎每一句話，甚至人們毫無置疑地相信的事情，都完全出之于虛構(gòu)。一切都消失在迷霧之中了。過去給抹掉了，而抹掉本身又被遺忘了，謊言便成了真話?！弊x后感.溫斯頓以為自己和裘莉亞是有著自由思想的人，卻沒料到最后的結(jié)局，與其他人并無二致?；蛟S，從一開始，他們就已經(jīng)落入了這個巨大的圈套，一個忍耐蟄伏多年才顯出真實面目的圈套。所謂的自由，不過是他們的錯覺，也可以說是這個社會刻意為他們營造的一種錯覺。
失去自我意識自由思維的人，已不再是一個自由的人。二加二可以等于五，也可以等于一二三四。所有個人，皆成為了牽線木偶。
一九八四已經(jīng)過去，我們當然知道書中描寫的種種并沒有成為事實。然而這樣的極權主義思想，并沒有徹底消滅。在我們看不見的某些地方，同樣的事情極有可能正在發(fā)生。對于這些，或許我們感到鞭長莫及，但保持自己的思想自由，只要你想，便有可能。
“所謂自由就是可以說二加二等于四的自由。承認這一點，其他一切就迎刃而解?！?/p>
為自由致敬。希望這樣的一九八四永遠不會存在
《1984》這本書可以說是科幻小說類中的一朵奇葩，與其他大多數(shù)同類型的書不同，度過這本書之后，它給我的感受不是震撼，而是恐懼與悲傷
作為一本想象未來的小說，作者喬治·奧威爾早在1948年就完成了它。在那個特殊的時期，由于美蘇爭霸，人民對未來的態(tài)度是消極而恐懼的，在這種背景下，《1984》誕生了。
在書中描寫的世界里，在1984年，資本主義早已消失，世界分為了大洋國、歐亞國和東亞國三個社會主義超級大國，其中大洋國就是由一個被稱為老大哥的人領導，整個國家都處于極權主義的高壓統(tǒng)治下，黨員家中被強制安裝電幕，生活的一舉一動都被思想警察監(jiān)視，政府還有專門的部門負責改造過去的出版物，以現(xiàn)實情況為參考，保障黨的預言的絕對正確。得益于對年輕一代成功的洗腦，任何對黨懷有不滿的人都瞞不過身邊的親屬和思想警察，犯有思想罪的人將被“化為烏有”。不堪常年戰(zhàn)爭所造成的低下的生活條件和黨的高壓統(tǒng)治，主角溫斯頓和裘莉婭決定加入反政府組織“兄弟會”，決心推翻老大哥。但現(xiàn)實給了他們一個沉重的打擊：兄弟會不過是思想警察設的陷阱，兩人雙雙被捕。
溫斯頓和裘莉婭的愛情故事這條故事線十分令人印象深刻，兩人膽大、天真，有許多共同話題，還有共同的反抗夢想。他們就好像是一對天造地設的情侶，有著堅不可摧的愛情。他不相信有什么力量可以讓自己不再愛她，直到這種力量真的出現(xiàn)。被捕后，經(jīng)歷了無數(shù)酷刑的兩人在極度的恐懼面前終于屈服于黨，出賣了對方，一開始的刑訊逼供，對愛情的信念還能讓他們堅持下去，當他們所拼命守護的愛情也被一點點地摧毀時，他們已經(jīng)被折磨得不相信道德與人性，只能乖乖地接受思想改造。在小說的最后，“重生”的兩人不再是黨的反對者，也不再是熱戀的情侶，直到溫斯頓被槍決的那一刻，他女主里最后的念頭也是“我愛老大哥”，這樣的結(jié)局實在令人唏噓。
整個故事的可怕之處就在于，它是如此地真實，書中詳細地介紹了大洋國極權統(tǒng)治的方式，包括如何判斷一個人是否犯有思想罪，怎樣通過語言改革阻斷人民的思想，怎樣無痕地改變歷史，以及怎樣通過酷刑徹底改變一個人的思想。每一個細節(jié)都看起來毫無破綻，就好像這種方式是完全可行的，仔細想想，真是恐怖之極。
有些人膚淺地把這本書理解為、反社會主義的小說而嗤之以鼻，其實這只是一本諷刺獨裁者和獨裁者本身的作品，更是諷刺納粹那種借社會主義為名發(fā)展極權主義的行為，并不專門針對任何具體的制度，事實上奧威爾本身就是一名社會主義者。好在1984年早已過去，我們的社會并沒有變得像書中那樣恐怖，但類似的獨裁、極權社會卻實實在在的存在著。納粹德國、前蘇聯(lián)、朝鮮......一幕幕慘劇仍在發(fā)生;加上前幾年的棱鏡計劃，政府以反恐為名通過手機監(jiān)視民眾，手機又成為了現(xiàn)在的電幕，這樣的巧合實在令人感慨。不過極權主義有著多么美麗的解釋，它終究是反人類、反社會的暴行，我們必須對此提高警惕，強烈抵制這樣的暴行。
好在，現(xiàn)在無論是資本主義或是社會主義，絕大多數(shù)國家都能夠做到民主、自由，能很好地尊重人權，我們國家近年來也提出了社會主義核心價值觀，里面就包含有自由、平等、公正、法制的內(nèi)容。要貫徹這些內(nèi)容，就需要國家從上到下地遵守憲法，遵守人類道德，譜寫社會主義新的篇章。
我希望，有一天人類能徹底打倒極權，全世界都不再會有人權糾紛，人類生活在一個光輝燦爛的未來，愿1984的預言永遠不會實現(xiàn)。
《1984》被列為反烏托邦三部曲之一，在讀這本書之前，我特地去查了一下，什么是反烏托邦，詞典告訴我：反烏托邦就是充滿丑惡和不幸之地。當把書讀完，里面營造的壓抑氣氛依舊揮散不去，太可怕了，那樣的社會是人生存的嗎?小說的主人公在真理部工作，而這個所謂的真理部只負責篡改歷史，不停根據(jù)現(xiàn)狀制造真理，過去的一切，只要被修改，就會永遠消失，另外幾個部門也是一樣，名字和所作所為大相徑庭，富裕部不停地播報各種產(chǎn)品產(chǎn)量高，質(zhì)量好，而百姓只能吃著又黑又干的面包，喝著難以下咽的杜松子酒。友愛部也并不友愛，用嚴刑去糾正人們的思想，在這么些“美好”的部門和思想警察的努力下，大洋國的人們大多成了老大哥的堅實擁護者。
在我看來，大洋國百姓的境遇極差，而那兒的人卻不這么想，他們對老大哥深信不疑，我有時在想，自己會不會也處在這樣一個社會中，這不過沒有那么夸張，馬路上隨處可見的宣傳語，像極了滿大街老大哥的海報，或許在局外人看來我是多么封建無知，可自己卻對生活滿意。雖然我知道大洋國和我們現(xiàn)在所處的社會有著本質(zhì)上的差異，但對于一些理念鋪天蓋地的宣傳我想有點過了。社會的進步，百姓自然看在眼里，墻上的標語會有更多百姓發(fā)自真心的喊出來。
小說中還有一位重要角色，就是老大哥，他從不露面，但他的面孔卻遍布這個大洋國，百姓們對他堅信不疑，恨其所恨，愛其所愛。對一個都不能斷定是否真實存在的人如此信服，可見當時極權主義猖獗，個人崇拜極其嚴重。這讓我想起了蘇聯(lián)和_時期。人xing泯滅。這么一位老大哥，他的話就像是法律，任何違背其意志的人，都會被思想警察無情抹除，關于你的一切記錄都會消失，世界上就像未曾出現(xiàn)過這個人。
正是在這種高壓下人們不敢交朋友，就連夫妻，親子間關系都變得淡薄，指望著舉報親人，以示忠心。這樣一個沒有人情味的世界，普通人每天只有工作，休息和可笑的兩分鐘仇恨，相反，核心黨員不僅可以享受優(yōu)惠的待遇，甚至連電幕都可以關閉，人與人的差距無線擴大，地位分明。在這個國，一切都不完全真實，都不確定，或許果爾德施坦因并不存在，又或許老大哥也是虛構(gòu)的。唯一真實的就只有統(tǒng)治者高壓統(tǒng)治的大手，壓得人透不過氣。書中所提到的現(xiàn)象都是社會主義可能存在的，只有徹底否認這種恐怖的極權主義，才能到來真正值得向往的社會主義。
1984年的英國人生活在水深火熱中卻無自救之意，因為在他們印象里，水一直是那么深，火一直是這么熱。“也有人似乎隱隱記得，以前的食物比現(xiàn)在豐富，而上一次大洋國的敵人好像是東亞國?！钡矁H僅是記得罷了，沒有證據(jù)，語言的蒼白無力從一張不同乎眾人思想的嘴中說出，又怎能抵得上真理部那可以抹殺任何蛛絲馬跡的辦事效力呢?世間最可怕的事情是什么?是人們不能相信自己的判斷與思考!
作者奧威爾恰是創(chuàng)造了這樣一個可怕的世界。
“自由即奴役”。如果你渴望冠冕堂皇的自由，那就請心甘情愿的接受奴役吧。德國有部電影名叫《浪潮》，改編自一個真實事例：一位美國的教師在班級內(nèi)開展了一個實驗，在一周內(nèi)，所有的同學都要堅定一個統(tǒng)一的思想教條，拒絕任何個人主義色彩的事物，像納粹黨服從希特勒服那樣服從從這位老師所有的命令，即使是違背常識和倫理的，也許在這樣一個崇尚民主的國家，去營造這樣的氛圍是超乎想象的，但這個實驗告訴我們思想有多么脆弱，僅僅過了一周，這個班所有的學生就像換了一個靈魂，沒了青春的個性與叛逆。沒了觀點的交鋒與爭辯，也沒了思想上的獨立，這個實驗最終以槍殺案而破產(chǎn)，僅僅是班中的一位學生因為與一個局外人在國家民主的看法有分歧，便把對方槍殺。
而奧威爾在這里要寫的不是浪潮，是那浪潮裹挾中躍起的叛逆，那個可憐可悲的希望的載體。既然要成為主人公，就得承受異于旁人的艱辛，溫斯頓獲得了比所有人都多的痛苦，就像一根微微顫動、垂死掙扎的火柴，讓人們看到了火光背后更深邃的黑暗。因為他獨立思考的方式始終的在那里：他不肯隨波逐流，拒絕接受“老大哥的”光榮的洗腦，放棄了在這個世界里最令人向往的自由，反而懷著僥幸心理去偷吃伊甸園的禁果，去觸碰血一般艷麗的愛情，最后反而因為女友裘麗婭的背叛，而從血液里喪失了最后一絲人性的獨立與光輝。這時如果是你，又會怎樣選擇呢?在這個所謂高度自由的世界里，你不是一個人，而是自由本身。“自由”就是放開手任由自己被外力控制，就是不再受執(zhí)念而最終接受灌輸，就是放縱自己而麻木的跟“上面”走。你終于可以隨心所欲的活著了，因為你腦袋里思考的，你行為中所表現(xiàn)出來的，都是順從于“他們”的操作規(guī)律的。真心地將虛偽當做了真實，你的邏輯體系中2+2>5已是無可反駁的真理，自然就不必再揣著秘密終日偽裝地活著了，大可隨時隨地地說出自己的“真實”感受，再不用擔心被夜里“虛偽”的夢話所壓抑。
但這是自由嗎?
當然是自由——“奴隸式的自由”!
但這是你要的自由嗎?
當然不是!
如果現(xiàn)實中自由真的被套上了奴役的鎖鏈，以追求思想完全統(tǒng)一帶來的政治穩(wěn)定，那么人類最原始的本真將不復存在，獨立思想的流星也永遠不會再劃過人類歷史的星空。奧威爾用《1984》給全人類敲響了一次警鐘。
這是一個龐大的世界觀，讓我感覺是從宇宙中一個金字塔尖的一粒沙礫開始介紹，起初只看到這粒沙礫的我們，看到的是完全荒誕無稽的社會架構(gòu)，恐怖壓抑的環(huán)境氛圍，愚蠢呆板的人民大眾，因為這粒沙礫完全懸空，我們沒有現(xiàn)實生活中任何經(jīng)驗去佐證它，因而覺得懸空的無稽與愚蠢，但當我們一步步看下去，卻發(fā)現(xiàn)社會體制的面紗在一層層被揭開，就如同我們漸漸發(fā)現(xiàn)了沙礫下的一層層塔臺，這個社會有了根基，也因而生出蓬勃生命力，而這也正是最恐怖之處。
戰(zhàn)爭即和平、自由即奴役、無知即力量，這不僅英社的標語，更是這個社會維系的循環(huán)系統(tǒng)。戰(zhàn)爭不再是戰(zhàn)爭，是為了消耗歷史潮流不得不到來的工業(yè)時代的生產(chǎn)品，以求得社會資源短缺的現(xiàn)狀，社會資源短缺，人們生活永遠的關注點在滿足生命需求，而非精神需求，精神不發(fā)展，對于政權就無影響，即和平。
在消息十分封閉的大洋邦，你無法得知你是否和以前相比更幸福，也無法得知別國情況，英社告訴你生活美好，只要你順從英社，那么就好吃好喝，想干什么就干什么(因為雙重思想虛構(gòu)的美好生活，你生不出反叛的思想)你就自由了，而實際上是被英社奴役著。
無知的大洋邦普通民眾只知道為一柄鐵鍋大打出手，而英社成員重復著捏造歷史與仇恨節(jié)目的生活中，孩子的教育就是監(jiān)視父母而服務英社，一個沒有高級知識的人是最容易輕信和盲從的，也是最容易掌控的，無知的力量讓大家對于英社沒有叛心，默默痛恨卻不敢改變，就是對英社扶持的最好力量。
這本書構(gòu)造的社會是完全反價值的，“你出賣我，我出賣你”被掛在嘴邊，思想警察來處理思想異端，不是死亡，是培養(yǎng)雙重思想。
雙重思想就是2+2=5，一套即知道英社是錯誤是偽造是虛假但仍能在腦中構(gòu)建出一套英社的言論中實現(xiàn)了那個社會并深信不疑。我知道是假的，但我假想他是真的并相信假想的思想方法。聽起來荒謬，實際上可怕。
英社的聰明在于，它知道歷史存在于人腦中和文字記錄里，只要沒有文字記錄，并能在每個人腦中虛構(gòu)一套完美的社會體系，那么歷史就不存在了。這讓我想起笛卡爾的二元論，我們看到的世界都并非真正的世界，而是存在于我們意識中的認知，真正的世界是客觀的，客觀的如上帝。當我們的意識改變，很大程度上說是社會改變了。而這正是英社統(tǒng)治大洋邦的準則。書中還講到許多細枝末節(jié)的事情，但和現(xiàn)代社會去很相近，也就是說，我們看到的生活都是生活的表面，至于生活的真相，我們也許不知，就像文中的普通大眾一樣愚蠢。
而對于朱莉婭，一個只有下半身是叛逆的人，她沒有雙重思想，卻生活中逃避現(xiàn)實，鉆體制的空子的生活中，她寧愿像老鼠一樣過著自己想過的生活，也從不想努力去改變社會，這和現(xiàn)在的我們多么像，討厭某些體制，卻從沒有想過要改變，實際上也是為體制順從的一種體現(xiàn)。
最可怕可悲的是結(jié)局，原來兄弟會并不存在，原來以為是最懂我的人，實際上是最可怕的思想警察，以為我的愛超過一切，卻在身體的恐懼下出賣所愛。所有的一切努力不過是徒勞的掙扎和無聲的溺死。最后終于養(yǎng)成了雙重思想，并活著虛假的榮譽感中，這才是最可怕，是這個社會的可怕，無聲的獰笑著。
睡前想：眾人皆醉我獨醒是不是一件可悲的事?我們是活在意識中還是真實中?