當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編幫大家整理的中醫(yī)養(yǎng)生老師課堂心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來教育的需要的。
網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的內(nèi)容和活動(dòng)，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要。通過參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識(shí)方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺(tái)我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。在課程培訓(xùn)過程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)局部解剖學(xué)。李教授講述了簡約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特別提到要將局部解剖學(xué)與系統(tǒng)解剖學(xué)相結(jié)合，將形態(tài)與機(jī)能相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合，與科學(xué)研究相結(jié)合，采取對比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生能力為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學(xué)生未來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強(qiáng)調(diào)，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學(xué)實(shí)際，提高自身雙語教學(xué)能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會(huì)大大開發(fā)醫(yī)學(xué)生的潛力，促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀看學(xué)習(xí)培訓(xùn)視頻過程中，我也和周圍的同事交流過，討論過，在寫這份總結(jié)報(bào)告的時(shí)候，我想發(fā)表一下自己對于該課程的不足之處的見解。首先，在示范教學(xué)章節(jié)部分，總體感覺講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問題沒能在視頻學(xué)習(xí)中得到答案。其次，局部解剖學(xué)畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實(shí)踐性學(xué)科，對于該學(xué)科教師的培訓(xùn)還應(yīng)該注重動(dòng)手操作能力，在這次的在線視頻培訓(xùn)中，示范課中缺少實(shí)際操作部分，這也是美中不足的。特別對于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科，最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來。
這次教育培訓(xùn)，使我對新課程教學(xué)又有了新的.認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，通過自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來逐漸學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的目的，教師要從各個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學(xué)為苦，而做到以學(xué)為樂。
出于對“養(yǎng)生屬于體育課”的好奇，我選上了這門課。和許多同學(xué)一樣，沒聽老師詳細(xì)解說“養(yǎng)生”之前，我也認(rèn)為養(yǎng)生是老人家去做的事，我們年輕人朝氣蓬勃，應(yīng)該多練點(diǎn)其他強(qiáng)身健體的項(xiàng)目。所以這門課程與其他體育課最大的不同，就是一開始老師得利用大量上課時(shí)間給我們傳授養(yǎng)生方面的理論知識(shí)，消除我們的誤解。記得特別清晰的就是老師每節(jié)課給我們講人身體脈絡(luò)方面的知識(shí)，什么叫陰經(jīng)，什么叫陽經(jīng)，為我們深入理解功法奠定了基礎(chǔ)。面對一套套動(dòng)作，我們不再是單純的死記硬背，而是會(huì)聽老師一步步講解為什么設(shè)計(jì)這個(gè)動(dòng)作，這么做了后會(huì)有什么功效。這些深入淺出的分析是其他體育課所沒有的'，所以基本每節(jié)養(yǎng)生課都是一個(gè)半小時(shí)滿打滿上，不會(huì)像籃球、足球那樣有很多自由活動(dòng)的時(shí)間。雖然這樣大容量的課程內(nèi)容需要課后很多時(shí)間去復(fù)習(xí)，但學(xué)到的東西更多。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的課程，我對養(yǎng)生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。在當(dāng)代這種快節(jié)奏的生活方式下，人們更多地將時(shí)間投入工作，而忽略了身體鍛煉，以至于很多人都處于亞健康狀態(tài)。如果讓這樣的人群一時(shí)改變生活方式，去進(jìn)行體力消耗大的運(yùn)動(dòng)，一方面不太現(xiàn)實(shí)；另一方面，轉(zhuǎn)換太快恐怕對身體不利。而這個(gè)時(shí)候，養(yǎng)生成了一種維持身體健康的好方法。不需要太多的器械，不需要太大的場地，只要你能打出一套功法，你就能進(jìn)行鍛煉。按照老師的教學(xué)規(guī)劃，根據(jù)季節(jié)來教不同的功法，等我把功法練熟，我就會(huì)回去教給我的父母和同學(xué)，讓他們也從中受益，并樹立正確的對待養(yǎng)生的態(tài)度。
關(guān)于這門課的建議，我一直有個(gè)疑惑，就是視頻里每次練功前讀得那幾行口訣有什么深刻的內(nèi)涵和作用？我覺得老師應(yīng)該在最后給我們講講口訣方面的知識(shí)，或者向我們推薦幾本關(guān)于所教養(yǎng)生功法的書籍，讓我們對于這幾套功法有更深刻的理解。
參加工作以來，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同事幫助下，在工作、學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，在工作崗位上積極主動(dòng)，勤勤懇懇，任勞任怨履行好崗位職責(zé)，圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)，工作能力和義務(wù)水平有明顯提高，現(xiàn)將在工作中體會(huì)總結(jié)如下：
一、在沿河中醫(yī)院工作
1、不恥下問。自20__年7月畢業(yè)后，我就在沿河中醫(yī)院上班，由于醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員緊缺，剛到崗位一周就獨(dú)立倒班。當(dāng)時(shí)心情無比的激動(dòng)，終于能將寒窗苦讀10多年所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐了。激動(dòng)是短暫的，因?yàn)樵谏习嗪?，面臨很多困難和問題都需要自己面對和處理。列如：作為一名初學(xué)者，就如何去詢問病情、診斷、治療病人等都不完全懂，只好虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同事請教，通過不斷學(xué)習(xí)-實(shí)踐-總結(jié)到再學(xué)習(xí)-再實(shí)踐-再總結(jié)升華，很快就掌握了診斷治療的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、服務(wù)至上。工作中本著醫(yī)者父母心的態(tài)度去和病人交流溝通，給他們釋疑解惑，在精神上對患者關(guān)心關(guān)愛，是最好治療效果。例如，工作期間80多歲患者，因?yàn)橹霸诙嗉裔t(yī)院治療效果不佳，入院后同事對其治療一周癥狀仍然波動(dòng)起伏，子女不愿意支付其生活和臨床護(hù)理費(fèi)，老伴又在不久前去世了，情緒極為不穩(wěn)定，都給治療帶來了很大隱患。
通過我耐心細(xì)致的和患者及家人溝通交流，一家人的關(guān)系和諧了，治療效果已很好，得到了家屬和患者的好評，院領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。
3、刻苦專研。在工作中我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。還要認(rèn)真專研醫(yī)學(xué)領(lǐng)域新知識(shí)、新技術(shù)，醫(yī)學(xué)本身就是一門抽象的學(xué)科，要通過不斷學(xué)習(xí)和深造理想，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，適應(yīng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一些新病例。做到新問題新辦法，不能新情況老辦法，一定要做到思想常新，知識(shí)常新，業(yè)務(wù)水平更高，在理論和業(yè)務(wù)水平不斷升華，想患者所想，急患者所急，盡我所能，為患者辦實(shí)事好事。
二、萬山區(qū)人民醫(yī)院工作
1、應(yīng)急應(yīng)變能力進(jìn)一步提升。20__年3月14日，銅仁市第八中學(xué)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“流行性感冒”，大批的流感學(xué)生不斷地往醫(yī)院送，醫(yī)院面臨床位、藥品的緊缺、醫(yī)生的疲勞程度等諸多問題。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視和全院上下積極參與，我作為此次事件參與者，克服醫(yī)院搬遷醫(yī)療設(shè)備不齊、義務(wù)人員不足等問題，主動(dòng)對接協(xié)調(diào)各方面工作，此次事情得到了圓滿解決。
2、溝通協(xié)調(diào)能力進(jìn)一步提升。作為一名醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)具備一定的溝通協(xié)調(diào)能力，工作中要處理好與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、與同事之間的.關(guān)系、與患者之間的關(guān)系、部門之間的關(guān)
系，建立一個(gè)溝通協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò)，使工作效能最大化，各種問題解決合理化、科學(xué)化、人性化，通過努力工作，提高患者和廣大群眾滿意度。
3、辦文辦會(huì)水平不斷提高。在醫(yī)務(wù)科的這段時(shí)間里，深刻認(rèn)識(shí)到了辦公室工作作為一個(gè)單位中樞，起到承上啟下樞紐作用，辦公室工作好不好，直接關(guān)系到單位內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)情況和對外形象。工作中一個(gè)小的細(xì)節(jié)，往往會(huì)決定大成功，特別是在文件的起草、會(huì)議的安排部署方面，要追求零錯(cuò)誤、零失誤，作為一名辦公室工作者應(yīng)以身作則，不斷推動(dòng)辦公室高效運(yùn)轉(zhuǎn)，時(shí)時(shí)有效地保證各科業(yè)務(wù)工作的順利展開，使醫(yī)院的服務(wù)水平不斷提高。
4、業(yè)務(wù)水平進(jìn)一步提高。作為一名剛成立的中醫(yī)科住院醫(yī)生，必須熟悉和明確工作目標(biāo)方案，摸清科室和工作人員的年齡和學(xué)歷等所有情況、科室目前的發(fā)展情況、存在的問題，患者的病情等情況；并結(jié)合實(shí)際情況，提出切實(shí)可行的解決辦法，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員身邊人發(fā)揮其最大潛能，圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)，在工作中不斷提升業(yè)務(wù)能力和工作水平。
三、今后的工作目標(biāo)
由于萬山區(qū)中醫(yī)院作為剛成立的醫(yī)院，有幸能成為醫(yī)院的首批工作人員，我將全身心地投入到我院建設(shè)的事業(yè)中來，敢于爭先創(chuàng)優(yōu)，為單位營造良好的工作氛圍，在群眾中塑造良好形象，奠定我院創(chuàng)建精神實(shí)質(zhì)。并在今后工作中做到。
1、在業(yè)務(wù)方面：我將本著虛心、細(xì)心、耐心的工作態(tài)度。虛心向領(lǐng)導(dǎo)同事學(xué)習(xí)，接受領(lǐng)導(dǎo)的批評指正；面對事情細(xì)心，絕不大事化小，小事化了；用醫(yī)者父母心的態(tài)度耐心聽取患者的陳述。在工作之余以聽講座、網(wǎng)校、參加科研學(xué)習(xí)等方式不斷學(xué)習(xí)，從而提高自己的職業(yè)技術(shù)水平。
2、在工作作風(fēng)方面：制定每一期的工作中心目標(biāo)，在實(shí)踐中培養(yǎng)自己的醫(yī)療技術(shù)、掌握各項(xiàng)操作技能及各項(xiàng)急診處理措施。本著用扎實(shí)的醫(yī)療技術(shù)贏得良好的聲譽(yù)，努力工作，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自身醫(yī)德作風(fēng)，同時(shí)為醫(yī)院樹立榜樣。
3、在工作態(tài)度上：服從領(lǐng)導(dǎo)安排，團(tuán)結(jié)同事，尊重患者，在醫(yī)院各個(gè)工作崗位上我都實(shí)習(xí)過，掌握各崗位的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)流程，能很快適應(yīng)本工作崗位，并通過不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié)，定能及時(shí)完成相關(guān)的各項(xiàng)任務(wù)。
總之，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，認(rèn)真對待自己的選擇，因?yàn)閺氖碌拇_是人類最高尚的職業(yè)，古人云“救人一命勝造七級(jí)浮屠”，所以得更加努力讓自己變得更優(yōu)秀，要相信學(xué)醫(yī)的道路雖然是曲折的但同時(shí)也是充滿光明的。
生命對每個(gè)人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會(huì)發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預(yù)防疾病，治未病。
一、養(yǎng)生的意義
“然則人之氣數(shù)，固有定期，而長短不齊者，有出于稟受，有因與人為。故惟智者不以人欲害其天真，以自然之道，養(yǎng)自然之壽，而盡終其天年，此圣智之所同也?！薄獜埦霸?/p>
古代把人的精神和人的肉體看做一個(gè)整體，認(rèn)為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個(gè)人的生命力的旺盛，免疫功能的增強(qiáng)，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。
二、養(yǎng)生的方法
（一）調(diào)攝情志。
1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認(rèn)為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。
2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志，應(yīng)當(dāng)注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會(huì)進(jìn)一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應(yīng)當(dāng)杜絕憂悲。
3、節(jié)思慮。思慮是心神的功能之一，人不可無思，唯過則有害，古人認(rèn)為：思則氣結(jié)，切切所思，神則敗，所以思慮過度可出現(xiàn)頭昏、心慌、失眠、多夢、癡呆等癥狀
4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素，驚恐往往導(dǎo)致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關(guān)系引起了國內(nèi)外學(xué)者們高度重視，我們應(yīng)注意調(diào)和心志，避免不良心志對人體的影響，以促進(jìn)健康。
（二）運(yùn)動(dòng)形體。
中醫(yī)認(rèn)為用傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉，可以活動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法是我國勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實(shí)踐中總結(jié)出許多寶貴的'經(jīng)驗(yàn)，使運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生不斷得到充實(shí)和發(fā)展，形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。
（三）合理飲食。
飲食的質(zhì)，是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營養(yǎng)價(jià)值等，不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質(zhì)，對于健康長壽有很大的意義。“藥食同源”不僅開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經(jīng)久不衰，具有頑強(qiáng)的生命力，成為獨(dú)特的優(yōu)勢所在。
（四）起居保健。
環(huán)境與居處是人類賴以生存的要素，亦是人類保養(yǎng)天年（自然壽命），強(qiáng)壯正氣，延年益壽的必備條件。
（五）樂娛養(yǎng)生。
樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個(gè)重要方面，它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好，從而達(dá)到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調(diào)，就更需要一些娛樂活動(dòng)來調(diào)節(jié)。用娛樂活動(dòng)來調(diào)節(jié)生活情緒和生理機(jī)能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。
（六）睡眠養(yǎng)生。
睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是恢復(fù)疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶：
首先，應(yīng)提倡睡子午覺。這時(shí)是“合陽”時(shí)間，陽氣盛，所以工作效率最好。
第二，睡前應(yīng)注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當(dāng)靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內(nèi)守。
第三，睡前可吃一點(diǎn)養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水？因?yàn)槿怂X后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)益心陰將有助于健康。
第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進(jìn)心腎相交。心腎相交意味著水火相濟(jì)，對陰陽相合有促進(jìn)作用，陰陽合抱，睡眠當(dāng)然達(dá)到最佳境界。
三、關(guān)于養(yǎng)生的體會(huì)
縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨(dú)具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵(lì)今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心，仁者愛人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”的理論已被醫(yī)學(xué)實(shí)踐所證實(shí)。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。一個(gè)人要想達(dá)到健康長壽的目的，必須進(jìn)行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點(diǎn)：
第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；
第二，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵；
第三，思想意識(shí)對人體生命起主導(dǎo)作用；
第四，科學(xué)的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；
第五，運(yùn)動(dòng)是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學(xué)地對身心進(jìn)行自我保健，才能達(dá)到防病、祛病、健康長壽的目的。
面對日新月異的世界，現(xiàn)代人要想養(yǎng)生，必須學(xué)會(huì)放松心情，而放松心情則必須學(xué)會(huì)放下煩惱的事，然而現(xiàn)實(shí)中有許多事情是需要我們學(xué)會(huì)忍耐才能放下的。
養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理和方法。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，研究人類生命規(guī)律，尋找增強(qiáng)生命活力，預(yù)防疾病的方法，同時(shí)探索衰老的機(jī)理以及益壽延年的原則與理論，是中國醫(yī)藥文化之精粹。健康的身體需要保養(yǎng)，亞健康時(shí)就要調(diào)養(yǎng)，病弱之軀則應(yīng)補(bǔ)養(yǎng)。
養(yǎng)生是一門很深的學(xué)問，由我們的祖輩專研，學(xué)習(xí)，積累總結(jié)得來的，是中國五千年傳統(tǒng)文化的精粹。我們養(yǎng)生，也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過不同的調(diào)養(yǎng)護(hù)理方法，達(dá)到健康長壽的目的。通過一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象，并揭示出人類應(yīng)當(dāng)如何在陰陽不停變換的四季中，恰當(dāng)?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽，以順應(yīng)四季變化，達(dá)到陰陽平衡、氣血暢通，從而達(dá)到中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的最終目的，能夠健康長壽。
中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生之道的特點(diǎn)，是尊重自然規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律。養(yǎng)生，又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命，是說自己的壽命掌握在自己手里，如果注意養(yǎng)生，便可長壽，“度百歲而去，終其天年”。如果不注意養(yǎng)生，就會(huì)“半百而衰，夭折而去”。人的壽命是有極限的，這是自然規(guī)律。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生順應(yīng)規(guī)律，追求長壽但不追求長生不老。我覺得在中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生中隨其自然便好，強(qiáng)求過多反而適得其反，甚至一味的追求長生不老反而會(huì)傷了自己的'性命，這不是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生所推崇的。
中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生需要一個(gè)漫長的階段，它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過學(xué)習(xí)，我總結(jié)了一些關(guān)于中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的具體方法。首先，強(qiáng)調(diào)精神方面的養(yǎng)生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調(diào)養(yǎng)是養(yǎng)生的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激，提高自我心理調(diào)攝能力，是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生遵循的原則之一?！爸疽夂汀迸c人群中個(gè)體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān)。人們應(yīng)善于自我心理調(diào)攝，消除不良刺激，保持良好心態(tài)。
再者，“形勞而不倦”的鍛煉身體方法體的，鍛煉可使氣血流暢，筋骨勁強(qiáng)，肌肉發(fā)達(dá)結(jié)實(shí)，臟腑功能健壯。以“動(dòng)”及“靜”，即通過形體鍛煉來調(diào)節(jié)人的精神情志活動(dòng)，促進(jìn)人體的身心健康。運(yùn)動(dòng)量要適度，循序漸進(jìn)，持之以恒，不要超強(qiáng)度鍛煉。
然后，防止外邪侵害。所謂外邪，是指六淫之邪(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)及其他外傷因素等。驅(qū)除外邪，防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的，這一觀點(diǎn)將始終貫穿于養(yǎng)生的整個(gè)過程中。
最后，氣功是一種以呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整和意識(shí)的調(diào)整調(diào)息，調(diào)形，調(diào)心為手段，以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功在保健方面有獨(dú)特的功效。它是建立在整體生命觀理論基礎(chǔ)上，通過主動(dòng)的內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)活動(dòng)的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實(shí)踐。故氣功的鍛煉，對我們在養(yǎng)生保健中能夠起很大很有益的效果，我們在養(yǎng)生之時(shí)，也可以加強(qiáng)對氣功的學(xué)習(xí)鍛煉。同時(shí)，在向老師學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識(shí)后，我也為我今后的養(yǎng)生制作了一份安排。在今后，我會(huì)注重食療，順時(shí)養(yǎng)生，順應(yīng)四時(shí)氣候，陰陽變化規(guī)律，從精神、起居、飲食等方面進(jìn)行綜合調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生。秉承“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的宗旨，同時(shí)，避免垃圾食品，提倡有利于身體健康的養(yǎng)生綠色食品。我在今后也會(huì)加強(qiáng)體育鍛煉，加強(qiáng)氣功等運(yùn)動(dòng)的練習(xí)和學(xué)習(xí)，以此來煉形、煉意、煉氣，使身體“形與神俱”，達(dá)到養(yǎng)生健康長壽的效果。
通過學(xué)習(xí)中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生，我收獲很多，并會(huì)從現(xiàn)在到今后開始堅(jiān)持把這些養(yǎng)生的知識(shí)點(diǎn)用于我的生活學(xué)習(xí)中，從而從總體上提高我對中醫(yī)的養(yǎng)生之道，提高自己的身體素質(zhì)，使自己更健康長壽。
“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房。”食療治病，在我國的歷史源遠(yuǎn)流長。由于中醫(yī)治病，重視陰陽寒熱辨證食療亦當(dāng)先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進(jìn)補(bǔ)還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對中藥特性的認(rèn)識(shí)是絕對必要的，也是進(jìn)補(bǔ)的先決條件，否則，選擇不當(dāng)，不但無法達(dá)到進(jìn)補(bǔ)的預(yù)期效果，還可能弄巧成拙。
一、藥材的“四氣”“五味”
溫?zé)岷疀鍪撬幉牡乃姆N藥性，也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來的，也就是說，能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍(lán)根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽人說某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據(jù)個(gè)人當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況而定。
五味是指藥物和食物的真實(shí)滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的'作用：
辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。
甘：補(bǔ)益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補(bǔ)元?dú)?、熟地滋補(bǔ)精血、甘草調(diào)和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。
苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。
咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。
二、“五味”與五臟的生克關(guān)系
飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應(yīng)注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會(huì)耗氣，氣病要慎，不能過量；咸味善走血，用量過大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動(dòng)心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應(yīng)少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時(shí)不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和，五臟收益。
三、藥食同源
俗話說，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤肺，蕎麥?zhǔn)窍什∪说暮檬称?。糯米、黑米性味甘溫，具有益氣補(bǔ)血、暖胃健脾，滋陰潤肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據(jù)疾病辨證和食物性味，采取以動(dòng)物的內(nèi)臟來補(bǔ)養(yǎng)人體的臟腑，如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬肚等。在辨證施膳時(shí)要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的治療原則，進(jìn)行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調(diào)護(hù)。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補(bǔ)陽、祛寒之功效，可用于寒證病人的調(diào)護(hù)。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風(fēng)寒感冒患者的調(diào)護(hù)。苦寒、甘、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調(diào)護(hù)。
四、均衡營養(yǎng)，合理膳食
人體是一個(gè)整體，有諸內(nèi)者，必形諸外，視其外，應(yīng)知其內(nèi)臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變，必是臟腑功能失調(diào)或衰減而致。機(jī)體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運(yùn)脾胃正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時(shí)適量、不過饑、過飽、過熱、過冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調(diào)護(hù)中，注意為患者提供豐富多樣的食物，避免單調(diào)飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、普通飲食及特制的營養(yǎng)液等。患病之體，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運(yùn)化功能減退，給予清淡食品，不僅易于消化吸收，亦可減輕胃腸負(fù)擔(dān)，促進(jìn)脾胃功能的恢復(fù)。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低，維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少，利用率較低，不能滿足患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎(chǔ)上搭配適量的葷腥之品，才能滿足病體之需注意切忌過量。
運(yùn)用中醫(yī)食療基本理論指導(dǎo)飲食調(diào)護(hù)，是中醫(yī)臨床辨證施護(hù)的一個(gè)重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療相結(jié)合，是中醫(yī)臨床護(hù)理的一個(gè)特點(diǎn)。在臨床辯證準(zhǔn)確下做到藥食相須，寒溫相宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復(fù)；反之則影響藥效，加重病情。在護(hù)理過程中如何指導(dǎo)病人進(jìn)行食療是非常重要的。
唐山是海外游子的故鄉(xiāng)?？吹郊亦l(xiāng)《泉州晚報(bào)·海外版》連載，泉州市中醫(yī)院林禾禧主任醫(yī)師編著的《中醫(yī)養(yǎng)生與健康長壽》，喜悅之心難以言表。我與林主任在學(xué)術(shù)上交往已有十余年，他的大作我當(dāng)然要詳讀。我也收到他給我的書，在診病之余我愛不釋手，確實(shí)是一本很值得參閱的好書。該書內(nèi)容豐富，哲理清楚，深入淺出，通俗易懂，實(shí)用性強(qiáng)，是一本保健養(yǎng)生的好書。
中醫(yī)養(yǎng)生是瑰寶，幾千年來為中華民族的.繁榮昌盛和人類的健康長壽做出了巨大的貢獻(xiàn)。早在《內(nèi)經(jīng)》就記載七情所傷是疾病發(fā)生的內(nèi)因，該書從謹(jǐn)防七情過度作為首論，展開論述，引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，明白說理，深入淺出，讀者一閱就會(huì)被吸引住，就會(huì)明白在生活中謹(jǐn)防七情過度是養(yǎng)生健康長壽、防止疾病發(fā)生或加重的一個(gè)最重要方面。緊接著又從“學(xué)會(huì)取樂、節(jié)制、用腦”三個(gè)方面來鞏固心理平衡，防止七情過度，寫得生動(dòng)明了。
他為了突出中醫(yī)養(yǎng)生的特色，書上著重挖掘和介紹傳統(tǒng)的健身方法，如太極拳、咽津、叩齒、梳頭、提肛，都是獨(dú)辟和行之有效的健身運(yùn)動(dòng)。又突出順應(yīng)自然的四季養(yǎng)生學(xué)，和關(guān)護(hù)老年人的性生活，讀了十分親切，現(xiàn)實(shí)生活中都可以用到，都是可取和具有良效的。
林主任依據(jù)中國奔小康，人們物質(zhì)生活大大提高，著重提倡清淡飲食，列舉蘇東坡的“淡而益壽”，論述中老年人清淡飲食的重要。其“四宜”、“四少”，切實(shí)可行。書中介紹19個(gè)中老年人常見并多發(fā)病的康復(fù)方法，從精神調(diào)攝、運(yùn)動(dòng)及飲食注意事項(xiàng)，告訴患者如何協(xié)助與配合醫(yī)生治療疾病，促進(jìn)康復(fù)。
食療是中醫(yī)藥治療一大優(yōu)勢，既值得提倡發(fā)揚(yáng)，又受民眾喜歡。書中食療方法簡練實(shí)用，有療效又可口，還注意到適應(yīng)各種癥型，供患者辯證選擇使用，具有科學(xué)性。但患者有的不知道自己是屬“陰虛”還是屬“陽虛”，選擇使用有困難，就應(yīng)遵醫(yī)囑。例如老年人癡呆一篇，運(yùn)用的“豬腦湯”，患者必須清楚自己的膽固醇不高，才能服用;反之不但無效反而有副作用。所以，該書要求要在醫(yī)生指導(dǎo)下使用，謀篇是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
《中醫(yī)養(yǎng)生與健康長壽》目前為簡體字版。我相信如能改成繁體字版，會(huì)得到東南亞各國，直至世界各國華人、華僑的歡迎。讓中醫(yī)走向世界，其功定不可沒。
《漫話中醫(yī)養(yǎng)生》是一本以文字為主，且配以適當(dāng)漫畫形式，將日常養(yǎng)生保健知識(shí)娓娓道來的一本書。文字是主力軍，承載著大量的養(yǎng)生知識(shí)和信息，而其中穿插的漫畫，則幽默、巧妙、恰到好處的將養(yǎng)生知識(shí)呈現(xiàn)給大家，有助于讓我們能更近一步的理解文章所描述的養(yǎng)生知識(shí)，且通俗易懂又不乏幽默風(fēng)趣，讓學(xué)習(xí)變得更輕松，也讓閱讀變得更佳愉悅和直觀。
不知為何，從小就喜歡中藥那股特殊的香氣，甚至對很多人都排斥的那苦澀的中藥湯汁，我都毫無違和感，甚至喝起來都覺得那么自然平常，并無半分抗拒。慢慢的上了大學(xué)，最喜歡的就是中醫(yī)課程了，雖然只有一個(gè)學(xué)期的課程，但是每堂課都是 2分的專注和精神，甚至偷偷跑去中醫(yī)專業(yè)的校友那里蹭課。有了一些最基本的中醫(yī)相關(guān)知識(shí)，所以看起這本書來并不費(fèi)力，圖文并茂，說看的廢寢忘食也不為過，越看越有味道。
該書一共詳細(xì)闡述了六大中醫(yī)養(yǎng)生法則，包括飲食養(yǎng)生、起居養(yǎng)生、情志養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、經(jīng)穴養(yǎng)生、體質(zhì)養(yǎng)生等。
其中起居養(yǎng)生中寫道：《素養(yǎng)》第十六條指出：春季、夏季宜晚睡早起，秋季宜早睡早起，冬季宜早睡晚起。什么？睡眠養(yǎng)生居然還分春夏秋冬？我一直以來的觀念就是早睡早起，尤其是晚上十點(diǎn)之前睡覺，美容又養(yǎng)肝好么？于是乎趕緊細(xì)細(xì)閱讀接下來的'展開描述。春季，萬物推陳出新，我們應(yīng)該早起迎接陽光，散散步或者做做早鍛煉，入了夜就睡覺，以順應(yīng)春天生發(fā)的季侯特點(diǎn)；夏季萬物繁榮、生機(jī)勃勃，我們應(yīng)該晚些睡覺，早些起床，活力充沛，多向外宣發(fā)體內(nèi)的陽氣，來適應(yīng)夏天的調(diào)養(yǎng)；秋季天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，要學(xué)習(xí)打鳴的公雞，早睡早起，從而來緩和秋天肅殺氣候?qū)θ梭w的影響；而冬季，是萬物生機(jī)潛伏閉藏的季節(jié)，我們也要盡可能得少擾動(dòng)陽氣，早睡晚起，最好等到日出再起，甚至有條件可以"賴個(gè)床"，避開嚴(yán)寒注意保暖。原來睡眠也是根據(jù)一年四季不同的氣候特點(diǎn)而相應(yīng)的變動(dòng)的，人類只有順應(yīng)自然法則，才能更好的存心養(yǎng)性，調(diào)養(yǎng)氣機(jī)，做到修身養(yǎng)性，身正心清。嗯，以后我的睡眠時(shí)間也要根據(jù)四季變化而變化！
除了睡眠養(yǎng)生，情志養(yǎng)生也說六養(yǎng)中頗為重要的一條。中醫(yī)上講的"七情"，是指：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。七情的暢達(dá)與臟腑功能的正常有些密切的關(guān)聯(lián)。每一種情志，都有相對應(yīng)的臟腑，每一種情志都是有兩面性的，太過亦或是不及，均不利于健康。適當(dāng)?shù)那榫w表達(dá)，有利于氣機(jī)的宣泄和情志的調(diào)暢，使情緒得到發(fā)泄，從而緩解相應(yīng)的精神狀態(tài)。所以一旦情緒過激，相應(yīng)的臟腑器官就會(huì)受到影響，例如喜傷心、怒傷肝、悲傷肺，思傷脾，恐傷腎。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，每次生氣，還基本上都是生悶氣，完了就覺得胸悶心悸不舒服，有時(shí)候甚至?xí)X得胃疼。平時(shí)生活中，我也是個(gè)多思慮的人，( )碰到事情了更加思慮。導(dǎo)致第二天醒來舌切跡很深，外加口干口苦……所以，為了自己的健康，也為了家人，以后盡量管理好自己的情緒，有氣了適當(dāng)發(fā)泄，悶在心里對身體太不好啦！時(shí)間久了可是會(huì)影響健康的……
現(xiàn)今生活節(jié)奏快，工作壓力大，伴隨著越來越多的亞健康，養(yǎng)生保健被越來越多的人們認(rèn)可。有時(shí)間和興趣的小伙伴們還可以試試經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生哦！此書中也有較為詳細(xì)的介紹，膻中、足三里、合谷、太沖、三陰交、涌泉是人體比較常用的幾個(gè)保健穴位，可以艾灸，針灸或者按揉穴位都可以。以足三里為例，作為足陽明胃經(jīng)上重要的穴位之一，位于小腿外側(cè)，犢鼻下三寸，犢鼻與解溪連線上，中醫(yī)諺語有云："艾灸一柱足三里，勝吃一只老母雞"，為感受中醫(yī)艾灸的療效，我已接受艾灸理療三周有余。從開始的肌表溫?zé)嶂校恢芤坏絻纱?，?jiān)持至今，全身上下覺得松快不少！若堅(jiān)持，定當(dāng)終身受益！
若要了時(shí)當(dāng)下了，若覓了時(shí)無了時(shí)。養(yǎng)生不需斟酌良久，亦不需挑選良辰吉日，活在現(xiàn)今、養(yǎng)在當(dāng)下，希望大家都能且行且珍惜、且養(yǎng)且健康。
中華醫(yī)學(xué)博大精深。曾年少時(shí)就對中醫(yī)情有獨(dú)鐘，曾買了多本有關(guān)書籍，淺有研究，但最終無緣深入鉆研，棄之良久。然幾近年過半百，常感不適，重拾其中一本細(xì)讀，對中醫(yī)養(yǎng)生的智慧佩羨不已。
對待健康，我們會(huì)有兩種態(tài)度，一種是病后就醫(yī)問藥，打針，吃藥，動(dòng)手術(shù)；一種是病前提早預(yù)防，盡量少生病，不生病?，F(xiàn)代醫(yī)藥雖能治愈部分疾病，卻不能使身體恢復(fù)到未生病時(shí)的健康狀態(tài)，且是藥三分毒，藥物會(huì)產(chǎn)生很多副作用，甚至引發(fā)某些新的疾病。預(yù)防顯然是一種更聰明，更明智的做法。讓身體保持健康不生病，關(guān)鍵是養(yǎng)生。養(yǎng)生可不是治病，養(yǎng)生可不是鍛煉身體，養(yǎng)生可不是吃點(diǎn)營養(yǎng)品。財(cái)富，名譽(yù)，地位，權(quán)勢，可以讓人覺得顯貴，顯赫一時(shí)，很對人為此拼搏一生。但生活的意義不是追求外物，而是回歸本真。只有健康，快樂，長壽，智慧才會(huì)讓人真正滿足，這便是生活的真諦。
中里巴人，北京中醫(yī)協(xié)會(huì)理事，當(dāng)代著名的中醫(yī)保健大師，關(guān)于養(yǎng)生談到：很多人只關(guān)注疾病，不關(guān)注健康。對待身體要想對待自己的孩子一樣。當(dāng)孩子淘氣不聽話時(shí)，我們不能采用暴力拳打腳踢，而是循循善誘，悉心教導(dǎo)。
和諧，天人合一是中醫(yī)的最高哲學(xué)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說，人體是一個(gè)最無為，最自足的系統(tǒng)，如果偏離了自然規(guī)律，必然會(huì)生病。保持身心合一便可達(dá)到陰陽平衡的健康狀態(tài)。博大精深的中醫(yī)養(yǎng)生文化處處體現(xiàn)了和諧養(yǎng)生的大智慧。
要健康養(yǎng)生，須自律。自律不是壓抑情感，自律不是墨守成規(guī)，自律不是把自己裝進(jìn)套子。自律室節(jié)省精力，自律室排除紛擾，自律是心無旁騖的置心一處。一日三餐須自律。俗話說病從口入，很多疾病和飲食健康不當(dāng)有關(guān)。食物有其不同的營養(yǎng)功效和禁忌，如生吃白蘿卜潤肺，黑豆補(bǔ)腎，陰虛體質(zhì)不宜吃大蒜，韭菜。藥食同源，食物是最好的'藥材。生活方式須自律。肥胖，高血壓，糖尿病冠心病等慢性疾病都是不良生活方式一起的。現(xiàn)代人熬夜加班，不吃早餐，不加節(jié)制地大補(bǔ)特補(bǔ)，無形中損害著自己的健康。中醫(yī)則告訴我們，應(yīng)該遵循春生，夏長，秋收，冬藏的自然規(guī)律和十二時(shí)辰的變化，有節(jié)制，有規(guī)律地安排飲食和起居，和自然和諧相處，堅(jiān)持健康的生活方式，我們就不易得病。養(yǎng)生就是養(yǎng)心，養(yǎng)心就是自律，就是心無旁騖。
經(jīng)絡(luò)療法。經(jīng)絡(luò)是中醫(yī)的靈魂。經(jīng)絡(luò)可以說決生死，治百病。按摩，針灸，推拿，拔罐祛病致病技術(shù)之所以神奇，就是因?yàn)榻?jīng)絡(luò)?！侗怡o心書》說得好：“學(xué)習(xí)不懂經(jīng)絡(luò)，開口動(dòng)手便錯(cuò)?！苯?jīng)絡(luò)在我們每個(gè)人身上，徒手便可操作。我校曾邀請一位中醫(yī)碩士為各位老師答疑解惑診療并為我們分享了一張經(jīng)絡(luò)穴位和疾病的對癥治療，現(xiàn)分享給大家收藏。
精神調(diào)養(yǎng)。病由心生，很多病都是由于情緒和心態(tài)引起的。中醫(yī)認(rèn)為，喜傷心，怒傷肝，憂思傷脾，驚恐傷腎，情緒波動(dòng)過大就會(huì)傷害五臟，導(dǎo)致病變。因此養(yǎng)生不僅要重視身體的調(diào)養(yǎng)，還應(yīng)重視調(diào)情志，身心合一?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說，恬淡虛無，真氣從入，精神內(nèi)守，病安從來，保持平和的心態(tài)是健康長壽的不二法門。
中醫(yī)是我國的瑰寶，它傳授的是一種精氣神五臟全面調(diào)養(yǎng)法，是一套身心共治的養(yǎng)生祛病護(hù)身大法。這些養(yǎng)生之道和我們的日常生活息息相關(guān)，只有將中醫(yī)之道落實(shí)在一日三餐，落實(shí)在我們的日常起居至上，才能真正體會(huì)的“不治以病治未病的精妙”。養(yǎng)生這事，得早做，馬上做。
中國的傳統(tǒng)中醫(yī)源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)相結(jié)合的結(jié)晶，是中國古代勞動(dòng)人民通過長期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過望、聞、問、切，四診法共用的方法，探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進(jìn)而得出病名，歸納出癥型，同時(shí)，中醫(yī)堅(jiān)持以辯證法為原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)治療的積極影響在于不但能夠幫助恢復(fù)人體的陰陽平衡，而且還能兼顧生命與生活的品質(zhì)，更為重要的是，中醫(yī)學(xué)的最終目標(biāo)并不僅僅只是著眼于治病，而是幫助人類達(dá)到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物，即真人、至人、圣人、賢人的境界。對此我深有體會(huì)：
我母親在懷孕期間，經(jīng)歷了長達(dá)數(shù)個(gè)月的妊娠反應(yīng)，在此期間，她只能進(jìn)食稀飯，同時(shí)由于家庭貧困，沒有其他別的有益的補(bǔ)充，因此，出生以后我三天兩頭感冒，從小學(xué)開始就明顯感覺在冬季的時(shí)候四肢發(fā)涼，終日精神不振，天氣一變化就會(huì)頭痛，而且會(huì)持續(xù)數(shù)天之久，乃至于我不上課也無需請假。之前由于嫌中藥熬制麻煩，我家人大都帶我去看西醫(yī)，做胃鏡、胸透，拍頭部和頸部核磁共振，但是結(jié)果顯示一切良好，醫(yī)生也僅僅開了一些常規(guī)的藥來吃，效果幾乎為零。進(jìn)入高中階段，可能是由于功課負(fù)擔(dān)過大，每天下午5點(diǎn)左右都會(huì)準(zhǔn)時(shí)頭痛，整個(gè)頸部和頭部都十分冰涼，必須有一個(gè)人為我不斷按摩才能緩解疼痛，否則就會(huì)有強(qiáng)烈的嘔吐感。由于我家有偏頭痛的男性遺傳傾向，我父母也只能干著急，能做的只能是按摩和燉天麻湯。
直到我表姐的公公，一個(gè)在湖南承包醫(yī)院的老板知道我的情況后，替我請來了他們旗下最有名的中醫(yī)來為我診斷，其結(jié)果是：我的頭痛并非遺傳，而是由于“先天之氣”不足造成陽氣不足引起的，“氣”不足則血?dú)獠煌ǎP(guān)節(jié)僵硬，經(jīng)絡(luò)郁積不暢，所以就會(huì)精神萎靡，臉色泛黃，四肢發(fā)涼；而下午天氣轉(zhuǎn)涼或者氣候變化的時(shí)候，風(fēng)邪之氣就會(huì)乘虛而入，而陽氣不足，晚上睡姿不正確所造成的頸部和肩部不適，使得頭部成為身體中最為脆弱的'一環(huán)，風(fēng)邪之氣從肩部和頸部進(jìn)入，進(jìn)一步到達(dá)頭部，這才是我長期頭痛的根本原因。
找到病因之后，醫(yī)生認(rèn)為我需要補(bǔ)“精、氣、血”，多管齊下治療：首先，為我開出了一連串不知道具體是何物的食材，要求每天兩頓飯通過與不同食物搭配來吃，接著，拿出一些經(jīng)過秘方制作的藥粉，要求我每天晚上泡腳，每周“蒸一次”，最后是每3天進(jìn)行拔火罐、針灸和推拿，同時(shí)建議我泡枸杞和桂圓干作為日常的飲品，這樣持續(xù)近2個(gè)月后，我感覺精神好了許多，不再感覺腿部僵直無力，食欲也好了許多，最為重要的是，頭痛的持續(xù)時(shí)間和頻率下降了許多，在接下來的3年時(shí)間里，除了拔火罐之外，我繼續(xù)堅(jiān)持食療和泡腳，使我在高二那年暑假后不久徹底和頭痛告別，使我免受身心的煎熬，也使我的體質(zhì)好了許多，甚至連感冒也很少發(fā)生。如果不是中醫(yī)，僅僅靠西醫(yī)，真不知道結(jié)果會(huì)怎么樣。
對于中醫(yī)關(guān)于“人”的看法和診斷方法，我深以為然。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人是自然界的一個(gè)組成部分，由陰陽兩大類物質(zhì)構(gòu)成，陰陽二氣相互對立而又相互依存，一旦這種動(dòng)態(tài)平衡受到破壞，就會(huì)表現(xiàn)出病理的狀態(tài)。而在治療疾病之時(shí)，中醫(yī)并非像大多數(shù)西醫(yī)的觀點(diǎn)那樣采取孤立靜止的看問題方法，而是認(rèn)為人的生命活動(dòng)規(guī)律以及疾病的發(fā)生等都與自然界的各種變化息息相關(guān)，人們所處的自然環(huán)境不同及人對自然環(huán)境的適應(yīng)程度不同，其體質(zhì)特征和發(fā)病規(guī)律亦有所區(qū)別。因此在診斷、治療同一種疾病時(shí)，多注重因時(shí)、因地、因人制宜，并非千篇一律。認(rèn)為人體各個(gè)組織、器官共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，不論在生理上還是在病理上都是互相聯(lián)系、互相影響的。因而從來不孤立地看待某一生理或病理現(xiàn)象，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而多從整體的角度來對待疾病的治療與預(yù)防，特別強(qiáng)調(diào)“整體觀”。
20__年春夏之際，我的父親開始了其長達(dá)近3個(gè)月的咳嗽，一開始僅僅認(rèn)為是室外天氣太熱，室內(nèi)冷氣太大所致而引起的熱傷風(fēng)，因此不以為意。一周以后，隨著流鼻涕等感冒的伴隨癥狀的消失，咳嗽卻開始嚴(yán)重，繼續(xù)吃感冒藥和消炎藥也不見效，經(jīng)過多次的西醫(yī)診斷，判斷為慢性咽炎發(fā)作，于是進(jìn)行胸透、吃吳太咽炎片和阿莫西林，但是咳嗽還是止不住，又經(jīng)過一位老西醫(yī)的診斷后認(rèn)為是過敏性的咽炎，加開了幾種抗過敏的白色小藥片，一開始咳嗽被壓下去了，但是那個(gè)尾巴怎么也去不掉，反復(fù)多次后又變得嚴(yán)重了，最后還是一位老中醫(yī)解決了這一難題，他采用中醫(yī)經(jīng)典的四診法來斷癥：我老爹面色虛浮，眼袋浮腫，表明壓力過大，工作時(shí)間過長，休息不足；舌苔白中帶黃，顯厚，表明胃氣郁積，觀看喉嚨情況后認(rèn)為咽炎無法引致這么嚴(yán)重的咳嗽，通過詢問，得知我爸三餐不規(guī)律，在外應(yīng)酬過多，油膩和魚腥的東西攝入過多，同時(shí)，由于體質(zhì)不佳，室內(nèi)外溫差過大，導(dǎo)致寒氣積聚，加劇了胃氣的郁積，而過多的胃氣由于消化功能不佳只能上行，對喉嚨進(jìn)行刺激，使得由感冒引起的咳嗽轉(zhuǎn)變?yōu)槲笟庖鸬目人远y以被發(fā)覺，西藥的功能僅在于消炎，而無法平抑胃氣，這才是咳嗽長期未愈的根本原因。
這位老中醫(yī)一改之前消炎的用藥方針，先開了三帖中藥來消除積食，加大腸胃的消化和排出能力，同時(shí)要求我父親在最近兩周之內(nèi)減少在外應(yīng)酬的次數(shù)，加大對粗糧和蔬菜的攝入量，并且減少工作量，增加睡眠時(shí)間，然后開了幾服藥來抑制胃反流、反酸，用歸脾丸來增強(qiáng)脾胃的功能，僅僅過了兩周，喉嚨部位的不適感基本消失，咳嗽也基本得到抑制，甚至連由慢性咽炎引起的刷牙的嘔吐也好轉(zhuǎn)了許多。
然而，現(xiàn)在社會(huì)，人們對于能夠迅速痊愈比以更小的代價(jià)痊愈看的更重，而西醫(yī)快速見效的特點(diǎn)也迎合了現(xiàn)在大部分人的心理，再加上其他原因，使得中醫(yī)的發(fā)展面臨尷尬的境況，人們往往是經(jīng)過多次西醫(yī)診斷無效之后才想到中醫(yī)，但是，此時(shí)很可能已經(jīng)錯(cuò)過了最佳的治療時(shí)機(jī)，需要我們引以為戒：我們不應(yīng)該忽視中醫(yī)的療效，應(yīng)該加大對中醫(yī)的保護(hù)和發(fā)展，才能保證這一學(xué)科得以更好的傳承發(fā)展下去。