當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編精心整理的尊重老師心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊師好學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文明的燦爛瑰寶。自古以來(lái)，我國(guó)一直崇尚尊師重教，把師德視為治國(guó)安邦、培養(yǎng)人才的重要因素。近年來(lái)，隨著教育事業(yè)的發(fā)展，尊師好學(xué)的觀念又重新受到關(guān)注。尊師好學(xué)既是一種行為規(guī)范，也是一種精神追求。我深深地體會(huì)到，尊師好學(xué)不僅能夠提升自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，更能培養(yǎng)自己的品質(zhì)和修養(yǎng)，使自己成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
尊師是尊重教師的意思，意味著對(duì)教師的尊重、信任和敬愛(ài)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果能夠真心地尊重老師，我們就能夠更尊重自己的學(xué)習(xí)。教師是我們的啟蒙導(dǎo)師，他們是打開(kāi)我們智慧之門的鑰匙。正是由于老師的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)，我們才能夠得以有機(jī)會(huì)接觸到知識(shí)的海洋。同時(shí)，教師也是一種精神力量的代表，他們用自己的言傳身教來(lái)塑造我們的品格和人生觀。因此，尊重教師就是尊重人類智慧的源泉，尊重自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
好學(xué)是對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和主動(dòng)追求。學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的源動(dòng)力，而好學(xué)心理則是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。如果我們沒(méi)有熱愛(ài)學(xué)習(xí)、渴望知識(shí)的心態(tài)，就很難有持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遇到挫折和困難。但只要滿懷好學(xué)之心，抱著興趣和求知的`態(tài)度，就能堅(jiān)持不懈地克服困難，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。好學(xué)可以通過(guò)提高專注力、培養(yǎng)閱讀興趣、廣泛參與各類學(xué)習(xí)活動(dòng)等方式來(lái)培養(yǎng)。只有學(xué)會(huì)主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，才能夠真正發(fā)揮好學(xué)的能力，并在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)。
感悟是對(duì)所學(xué)所得的心靈體驗(yàn)和領(lǐng)悟。在尊師好學(xué)的過(guò)程中，我們不能僅僅停留在表層的學(xué)習(xí)上，而應(yīng)該注重思辨和反思，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的敏感。學(xué)到的不僅是知識(shí)，更是對(duì)人生的感悟和思考。感悟能夠讓我們對(duì)知識(shí)更加深刻地理解，對(duì)問(wèn)題有更廣闊和深入的思考，從而提高我們的綜合素質(zhì)和智慧。因此，我們要學(xué)會(huì)做思考者，懂得把所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并且不斷思考自己在學(xué)習(xí)中的不足和局限，以便更好地提升自己。
心得體會(huì)是將學(xué)習(xí)的感悟和體驗(yàn)總結(jié)提煉，形成個(gè)人對(duì)問(wèn)題的理解和見(jiàn)解。在學(xué)習(xí)中，我們不僅要有善于思考的頭腦，更要有善于總結(jié)和歸納的習(xí)慣。形成心得體會(huì)可以讓我們更好地梳理邏輯、加深記憶、擴(kuò)展思維。同時(shí)，心得體會(huì)也是在學(xué)習(xí)中反思和成長(zhǎng)的一種方法。通過(guò)對(duì)自己學(xué)習(xí)的反思和檢討，我們能夠更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的差距和不足，并找到相應(yīng)的補(bǔ)救措施。通過(guò)總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法和策略，提高自己的學(xué)習(xí)效果。
在尊師好學(xué)的過(guò)程中，我們要始終保持一顆謙遜的心態(tài)，學(xué)會(huì)虛心向老師請(qǐng)教、學(xué)會(huì)主動(dòng)去接受老師的批評(píng)與指導(dǎo)。只有正確認(rèn)識(shí)自己的不足和局限，才能夠更好地提升自己。同時(shí)，我們還要養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，建立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力和方向。尊師好學(xué)不僅是對(duì)教師的尊重和感激，更是一種追求知識(shí)、追求進(jìn)步的精神狀態(tài)。只有尊師好學(xué)，我們才能夠不斷提高自己的學(xué)業(yè)成績(jī)，成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感和綜合素質(zhì)的人。
尊師重教思想早在古代就已經(jīng)被提出，作為我們國(guó)家的一種傳統(tǒng)文化，一直以來(lái)被流傳至今。尊重師長(zhǎng)，重視教育，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，其對(duì)于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我們將從五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)對(duì)尊師重教思想的探討，其中包括歷史文化源流、教師教育工作、學(xué)生尊師重教意識(shí)培養(yǎng)、家庭教育的重要性以及如何落實(shí)尊師重教理念。
第一段，我們將對(duì)尊師重教思想的歷史文化源流進(jìn)行闡述。古代的中國(guó)作為一個(gè)重視教育的民族，在布道房、私塾等教育機(jī)構(gòu)中創(chuàng)立了“儒家”和“道家”等思想體系，形成了對(duì)于尊師重教思想特別的講究。在儒家思想中，老師被稱作“先師”，被視為受到社會(huì)或家庭教育之后進(jìn)一步接受的高級(jí)教育機(jī)構(gòu)的重要成員。在道家思想中，老師被贊譽(yù)為可以幫助人類真正走上道路的真正先驅(qū)?？傊?，從古到今，尊師重教思想一直都是中華民族文化的重要組成部分。
第二段，我們將探討教師教育工作的重要性。在今天的大背景下，教育工作的標(biāo)準(zhǔn)化和科學(xué)化已經(jīng)成為了國(guó)家教育工作的重點(diǎn)。在這一進(jìn)程中，教師的教育也一樣非常重要。因此，在教育工作中，必須加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和教育，使得教師在教育行業(yè)中發(fā)揮更為重要的作用。
第三段，我們將論述學(xué)生尊師重教意識(shí)的培養(yǎng)。在整個(gè)教育行業(yè)中，學(xué)生尊師重教是必不可少的品質(zhì)和思想。在這一背景下，學(xué)校教育必須落實(shí)好對(duì)學(xué)生尊師重教問(wèn)題的教育和培養(yǎng)：通過(guò)校內(nèi)養(yǎng)成教育、課堂文化品牌、教育體制改革等方面，落實(shí)尊師重教思想。同時(shí)，加大對(duì)學(xué)生尊師重教知識(shí)的宣傳和教育力度，以此讓學(xué)生養(yǎng)成好的品質(zhì)。
第四段，我們將從家庭教育的角度入手，探討尊師重教思想對(duì)于家庭教育的.重要性。在今天的社會(huì)中，家庭教育的作用不容忽視。因此，尊師重教思想在家庭教育中也必須得到落實(shí)。通過(guò)增強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育管控，以及落實(shí)對(duì)家庭教育環(huán)境的宣傳和教育，以此培養(yǎng)孩子正確地尊師重教的品質(zhì)。
第五段，我們將論述如何落實(shí)尊師重教理念，并在全社會(huì)弘揚(yáng)。在今天的社會(huì)中，尊師重教思想是對(duì)于全社會(huì)的重要價(jià)值觀。在這一背景下，應(yīng)該加大落實(shí)尊師重教的力度：從教育體制改革、教師篩選培訓(xùn)、家長(zhǎng)教育以及學(xué)生教育等方面入手，增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)尊師重教的理解和認(rèn)識(shí)。
總結(jié)：尊師重教思想已經(jīng)成為中華民族文化的重要組成部分，它對(duì)于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步均起到了重要的作用。在今天的中國(guó)，我們應(yīng)該深入推廣尊師重教理念，從教師教育工作、學(xué)生教育、家庭教育等方面入手，建立起尊師重教的新的價(jià)值體系，從而讓這一美德品質(zhì)在整個(gè)社會(huì)中根深蒂固地生根發(fā)芽。
尊師孝親心得體會(huì) 3
從小到大大人們就教育我2113們要"孝親尊5261師"，今天我看過(guò)學(xué)4102校組織的"孝親尊師"講座后，我更1653加明白了"孝親尊師"的意義。"慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。"孟郊的《游子吟》充分體現(xiàn)了母親對(duì)兒女的愛(ài)。但想想自己，心中裝的滿是慚愧：我們的雙親含辛茹苦地將我們帶大，耗費(fèi)了他們多少心血與精力，我們說(shuō)過(guò)幾聲謝謝？他人對(duì)我們的一小點(diǎn)幫助，我們就感動(dòng)得不得了，但我們幾時(shí)想過(guò)為我們操勞了一輩子的父母？不但沒(méi)有感恩，反而是怨言，是天天和父母吵嘴，讓他們失望、傷心。將我們對(duì)父母的愛(ài)與父母對(duì)我們的愛(ài)相比，我們對(duì)父母的愛(ài)顯得多么卑微。我曾在報(bào)紙上看過(guò)這樣一篇報(bào)道：一個(gè)農(nóng)夫的兒子在玩耍時(shí)，一輛貨車砸到了他的身上。農(nóng)夫看到兒子暈過(guò)去了，心里十分著急。情急之下，農(nóng)夫居然搬起了那輛卡車。但事后，農(nóng)夫卻怎么也搬不動(dòng)了。這不正體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)子女深沉的愛(ài)嗎？
我們的父母雖不是英雄，但他們對(duì)我們的愛(ài)決不亞于那些英雄。每天父母給我們做早飯、為我們洗衣服、在生病時(shí)送我們?nèi)メt(yī)院、天冷時(shí)叮囑我們多穿點(diǎn)…這些小細(xì)節(jié)不也體現(xiàn)了父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)嗎？愛(ài)我們的人有許多，并不只有我們的父母，我們的親人都是很愛(ài)我們的。比如說(shuō)，當(dāng)我們的爺爺奶奶看到我們的時(shí)候，那種喜悅的`感情多么令人感動(dòng)。在父母沒(méi)有時(shí)間照顧我們的時(shí)候，是誰(shuí)陪在我們身邊？是我們的親人??！老師用火一般的情感溫暖著每一個(gè)同學(xué)的心房，無(wú)數(shù)顆心被您牽引激蕩，連老師的背影也凝聚著滾燙的目光…老師雖不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光；老師雖不是歌唱家，卻讓知識(shí)的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌曲；老師雖不是雕塑家，卻塑造著一批批青年人的靈魂…老師啊，我怎能遺忘！刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字也未必流芳百世；老師名字刻在我們心靈上，這才真正永存。老師的思想，老師的話語(yǔ)，充溢著詩(shī)意，蘊(yùn)含著哲理，又顯得那么神奇呵，在我的腦海里，它們?cè)て疬^(guò)多少美妙的漣漪！您推崇真誠(chéng)和廉潔，以此視作為人處世的準(zhǔn)則。老師是我們莘莘學(xué)子心目中的楷模。
縱觀古今，中國(guó)古代的王侯將相，讓其子女在學(xué)堂里念書，對(duì)圣哲孔子的神位、畫像，頂禮膜拜，對(duì)老師則要施行跪拜禮數(shù)，這就是古人對(duì)孝親尊師的最初詮釋。帝王帶頭做，教人孝順父母、奉事師長(zhǎng)、孝親尊師，上行下效才養(yǎng)成社會(huì)上良好的風(fēng)氣。人人知道尊重老師，人人知道尊重學(xué)術(shù)、德行，則社會(huì)安定、世界太平。然疏忽了這些小節(jié)社會(huì)就會(huì)有所動(dòng)亂。
敬老尊賢，孝親尊師，是中華民族的傳統(tǒng)美德；中國(guó)古老的祖先們以這個(gè)理念代代相傳，教導(dǎo)下一代至少已有三千年以上的歷史。中國(guó)歷來(lái)倡導(dǎo)以孝治國(guó)，上至肉食之仕，下至匹夫之民，無(wú)不推舉孝廉之仕，無(wú)不主張養(yǎng)父母、恩師之志。
然而在浮躁的當(dāng)今社會(huì)，教育比過(guò)去困難很多，五倫失掉沒(méi)有人教，疏于教育，忙于賺錢，家庭教育沒(méi)有了，而后代的孝根沒(méi)又扎好，學(xué)校教育又有了嚴(yán)重問(wèn)題。遂子女不懂得孝順父母、奉事師長(zhǎng)、友愛(ài)兄弟，自私自利。然當(dāng)今社會(huì)信息化水平高度發(fā)達(dá)，知見(jiàn)超過(guò)父母、老師，卻沒(méi)有智慧判斷是非利害，必定隨順煩惱習(xí)氣，胡作妄為，危害社會(huì)，所以子女背叛父母、學(xué)生背叛老師，在今天到處都可見(jiàn)，孝親尊師的埋沒(méi)，也是整個(gè)社會(huì)動(dòng)亂的根源！今天人與人的往來(lái)都是利害，然而利害所維持的關(guān)系不能長(zhǎng)久。所以不教怎么行？家庭如何維持，社會(huì)安寧從何談起呢？對(duì)孝親尊師的培養(yǎng)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的.復(fù)興們?nèi)绻辉偌泳o努力認(rèn)真去做，就會(huì)完全喪失了，我們是文化的最后一道防線，全心全力去做，不為自己，只為拯救快要被邪惡吞噬的優(yōu)秀文化，為把已死的人心慢慢復(fù)蘇醒過(guò)來(lái)，重視家庭教育和學(xué)校教育。全心全力做好這件好事，以大愛(ài)來(lái)愛(ài)護(hù)社會(huì)，愛(ài)護(hù)一切大眾；照顧好老人，教育好孩子。
一個(gè)人，無(wú)論地位有多高，成就有多大，他都不會(huì)忘記父母和老師在自己成長(zhǎng)的道路上所花費(fèi)的心血。
孝敬父母是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，父母為我們付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片銀河系。你是否在父母勞累后遞上一杯暖暖的茶，為他們洗洗腳，在他們生日時(shí)遞上一張自己精心制作的卡片，說(shuō)上一些祝福的語(yǔ)言，在他們失落時(shí)奉上一點(diǎn)安慰?他們往往為我們傾注了心血與精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到他們那縷縷銀絲與一絲絲皺紋。孝敬父母需要我們用心去體會(huì)，用心去報(bào)答。
盡管我們年齡還小，不能承擔(dān)起家庭的重任，但我們可以從身邊的小事做起，主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，父母在勞累的時(shí)候洗洗碗，父母生病的時(shí)候，守候在他們身邊噓寒問(wèn)暖，端湯送藥，讓父母從心中感受到我們對(duì)他們的關(guān)愛(ài)，對(duì)他們的感恩，對(duì)他們的孝敬，我就知道這樣一個(gè)關(guān)于孝敬父母的古代故事：他叫吳猛，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開(kāi)自己去叮咬父親。
尊敬師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?；突褪窌?，有多少關(guān)于尊師愛(ài)校的記載，列列青卷，更有數(shù)不清的'尊師傳說(shuō)?！秴问洗呵飫駥W(xué)》中，有這樣一句話“疾學(xué)在于尊師”，說(shuō)的是要很快學(xué)到知識(shí)，重要的是尊重老師。我們求學(xué)的道路上，老師永遠(yuǎn)是奉獻(xiàn)為我們奉獻(xiàn)的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教師把整顆心都掏給了學(xué)生們，他們?yōu)槲覀儫o(wú)私的奉獻(xiàn)，他們默默的把自己的一生托付給光輝而又榮耀的事業(yè)——教書育人。明月獨(dú)舉，高霞孤映，“干青云而直上，奪白雪以高潔”，如此偉大的老師，難道不應(yīng)該得到我們的尊敬嗎?孔子教的三千徒弟，每一個(gè)都對(duì)孔子倍加尊敬，為了感恩，他們四處奔波，傳播孔子的仁政。老子說(shuō)：“故善人者，不善人之師;不善人者，善人之資。不貴其師，不愛(ài)其資，雖智大迷，是謂要妙”，說(shuō)的也是學(xué)生尊重老師的重要。1959年6月25日，xxxx爺爺來(lái)到闊別32年的故鄉(xiāng)韶山，特意邀請(qǐng)自己在私塾讀書的老師毛禹珠一起吃飯。席間xxxx熱情地向老師敬酒，毛禹珠老先生說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”xxxx笑著回答:“敬老敬賢，應(yīng)該應(yīng)該!”
白云奉獻(xiàn)給藍(lán)天，江湖奉獻(xiàn)給海洋，小草奉獻(xiàn)給大地，我們要用什么奉獻(xiàn)給親人和老師呢?要用我們的愛(ài)心、勤奮、勇敢、寬宏、樂(lè)觀、謙虛編織成最好的禮物奉獻(xiàn)給我們的父母，奉獻(xiàn)給我們的老師!
12月8日，我們?nèi)熒诰銟?lè)部舉行了“孝親尊師”演講比賽活動(dòng)。通過(guò)這次比賽，我深深的理解并懂得了父母和老師的愛(ài)。在世上的許多愛(ài)中，至深至純的愛(ài)是父愛(ài)和母愛(ài)，這種愛(ài)是無(wú)私的愛(ài)，永恒的愛(ài)，是無(wú)微不至的愛(ài)，不求回報(bào)的愛(ài)。母愛(ài)如水，往往溫柔細(xì)膩；父愛(ài)如山，往往深沉嚴(yán)格；老師的愛(ài)像蠟燭一樣無(wú)私。老師是人類文明的傳播者。老師教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能。老師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師?！?/p>
這次參加比賽的同學(xué)講的都很有感情，表現(xiàn)出了自己最好的一面。尤其是初一的一個(gè)女生雖然年齡小，但是她的漢語(yǔ)水平很好，對(duì)自己也很有信心。從同學(xué)們明亮的目光中也流露出對(duì)這位小師妹的鼓勵(lì)。同時(shí)我們也可以看出她是一個(gè)孝敬父母，尊敬老師的孩子。如果要問(wèn)人世間什么愛(ài)最天然、最忘我，大家一定會(huì)說(shuō)是“父母的愛(ài)”。是啊，我們誰(shuí)身上沒(méi)有母親的體溫，母愛(ài)的汗跡，母愛(ài)的指紋和母親的唇??？有人把母親比作大海，比作大地，比作太陽(yáng)，比作月亮。這些雖屬文學(xué)的夸張，但也足以反映出母愛(ài)的博大。老師呢？也有一種愛(ài)————————老師把希望留給學(xué)生，把危險(xiǎn)留給自己，他也有一個(gè)燦爛、而永恒的大愛(ài)獻(xiàn)給人類。
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母辛苦的把我們拉扯大，受了不少苦，有些父母為了撫養(yǎng)孩子整天東奔西走，甚是操勞。當(dāng)我們悲傷時(shí)，父母的句句安慰的話，讓我們幼小的心靈得到安慰；當(dāng)我們快樂(lè)時(shí)，父母和我們一起分享快樂(lè)。當(dāng)然在成長(zhǎng)的過(guò)程中，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，老師也為我們付出了很多，他們是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，也是我們最真摯的好朋友。在同學(xué)們的演講中，我聽(tīng)到了一些贊美老師的話，我想：“老師是有一顆金子般的`心?！痹谖覀兪〉臅r(shí)候，老師是鼓起我們前進(jìn)的風(fēng)帆；當(dāng)我們成功的時(shí)候，老師提醒我們不要驕傲，還要更加努力；當(dāng)我們犯錯(cuò)誤的時(shí)候，老師耐心細(xì)致的撥正我們前進(jìn)的航向。當(dāng)我聽(tīng)到一個(gè)個(gè)演講的同學(xué)高聲說(shuō)起：“老師，這得感謝您，您辛苦了?！边@些話時(shí)，我也不禁會(huì)說(shuō)：“老師是我們的良師，也是我們的益友，我們更應(yīng)該感謝您們，尊重您們。”
聽(tīng)完同學(xué)們的演講后，我問(wèn)自己：“我們都做到孝敬父母，尊重老師了嗎”？我們都盡到自己的責(zé)任了嗎？他們?yōu)槲覀兏冻隽四敲礋o(wú)私、偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，我們應(yīng)該“孝親尊師”。
孝親尊師”2113含有兩層意思：“孝親”和“尊師”。5261我們都是父母把我們帶4102到世上來(lái)的，這一1653點(diǎn)無(wú)一例外，只有《西游記》中的孫悟空除外。（學(xué)生笑聲。）生命是父母所給，我們作為子女的，應(yīng)該如何報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩呢？“孝”是百善之首，“孝”是德之根本，不管什么原因，這份恩情理應(yīng)回報(bào)。我們不論怎樣效力，都償還不了父母給我們養(yǎng)育之恩。所以，我們一定心存感恩之心。交友，要看他孝親與否。不孝父母的人，決不能對(duì)他人友善。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，時(shí)刻不忘父母之恩，就會(huì)激發(fā)內(nèi)動(dòng)力，去克服一切困難，刻苦學(xué)習(xí)。我們從小學(xué)到高中經(jīng)歷了三個(gè)階段。學(xué)習(xí)中我們會(huì)碰到一個(gè)個(gè)困難，遇到了怎么辦？繞開(kāi)躲避么？非也。如果我們想到父母期盼的眼神，就會(huì)有戰(zhàn)勝困難的勇氣，就會(huì)取得進(jìn)步。如果想到了父母的期盼，上課就不會(huì)溜號(hào)搞小動(dòng)作，學(xué)習(xí)就一定會(huì)刻苦，成績(jī)就一定會(huì)提高。父母盼我們成人，有學(xué)識(shí)，我們就要把遇到的`問(wèn)題一個(gè)個(gè)解決。孝親是戰(zhàn)勝一切困難的內(nèi)動(dòng)力，是取得一切成就的力量的源泉。（熱烈的知識(shí)的生命。老師的表象是在教知識(shí)，實(shí)際是給予我們?nèi)松膯⒌?。智慧生命與肉體生命同等重要。孝親與尊師也同等重要。課堂是解決問(wèn)題、獲取知識(shí)的主渠道。如果我們心存對(duì)老師的感恩，上課就會(huì)集中精神，不會(huì)做對(duì)不起老師的事情，注意聽(tīng)講，每節(jié)課都能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，收獲巨大。這樣學(xué)習(xí)效率就會(huì)提高了。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、為人師表教書育人
教育是辛苦的工作，但也是一項(xiàng)意義重大的崇高事業(yè)，這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著教育下一代的艱巨的任務(wù);傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。只有發(fā)自內(nèi)心地忠愛(ài)教育事業(yè)，才能無(wú)怨無(wú)悔地付出，同時(shí)最大地享受教育生活。
每當(dāng)看到自己的學(xué)生取得了成績(jī)，或者看到別人贊揚(yáng)我的學(xué)生，或者經(jīng)我成功轉(zhuǎn)化的學(xué)生找我分享成功喜悅。這時(shí)，我都為自己是一名光榮的人民教師而感到無(wú)比的驕傲，那一刻，自己在工作中所有的辛酸都會(huì)一掃而光，收獲充實(shí)的人生。
二、春風(fēng)化雨關(guān)愛(ài)學(xué)生
崇高的師愛(ài)，表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生孜孜不倦的關(guān)愛(ài)，表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，不以成績(jī)區(qū)分，不因家庭而別。
關(guān)愛(ài)學(xué)生，是教師所有“愛(ài)”的核心，教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。有些小事常常發(fā)生在我們的身邊，比如，學(xué)生病了，打個(gè)電話通知家長(zhǎng)，或者親自把他送回家，住院時(shí)記得到醫(yī)院里去看望。學(xué)生病假回校，主動(dòng)為他補(bǔ)課;并且時(shí)時(shí)注意天氣情況，提醒學(xué)生添減衣服。這些雖然是小事，但在學(xué)生的心目中留下的.記憶卻是很深的。每每聽(tīng)到學(xué)生們發(fā)自真心的感激之語(yǔ)時(shí)，我總有一種幸福的感覺(jué)。特別是對(duì)后進(jìn)生，只要我們對(duì)他們傾注真心的愛(ài)，并把握好教育時(shí)機(jī)，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒?，我們相信，是可以轉(zhuǎn)化的。因?yàn)橛辛藧?ài)，教書育人才會(huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng);因?yàn)橛辛藧?ài)，我們看差生時(shí)才不會(huì)有“看不順眼”的現(xiàn)象，我們才會(huì)很樂(lè)意地去想辦法去改變他們。
新規(guī)范還指出：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想，這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高體現(xiàn)。
三、挑戰(zhàn)自己超越自己
小學(xué)教師所面臨的對(duì)象，是在身體和心理都正在發(fā)育的兒童，教師心理健康與否，會(huì)直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)及將來(lái)的人生觀與價(jià)值觀。教師應(yīng)努力成為一個(gè)陽(yáng)光的人，用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生;既讓自己的生活充滿陽(yáng)光，也用愛(ài)的陽(yáng)光去溫暖每一個(gè)學(xué)生!
作為教師，珍愛(ài)自己，特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生態(tài)度不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。教師要以積極的人生態(tài)度，健康的精神情操，高尚的行為儀表，“言傳身教”，為學(xué)生乃至社會(huì)上的人做出表率，產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng)。一個(gè)不珍愛(ài)自己的教師，是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的。
珍愛(ài)自己挑戰(zhàn)自己，超越自己，不斷提高自身素質(zhì)。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。一定要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)而不厭，積極進(jìn)取，做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng)，才會(huì)在工作中自信，在生活中快樂(lè)，才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
忠愛(ài)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、珍愛(ài)自己，是一種以人為本的基本道德要求。作為一名教師，需要不斷地完善自我、超越自我，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，才能無(wú)愧于“教師”這一光榮稱號(hào)，讓我們攜起手來(lái)，共同為教育事業(yè)的發(fā)展而努力吧!
做一個(gè)“尊師孝親”的好學(xué)生。
通過(guò)班會(huì)的學(xué)習(xí)，我更加深刻的體會(huì)了“尊師重教，弘揚(yáng)師德，奠基未來(lái)”這十六個(gè)字。
尊師重教是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。煌煌史書，有許多關(guān)于尊師重教的記載，列列青卷，更有數(shù)不清的尊師的傳說(shuō)?！秴问洗呵飫駥W(xué)》中，在這樣一句話“疾學(xué)在于尊師”，說(shuō)的是要很快學(xué)到知識(shí)，重要的是尊重教師在我們求學(xué)的道路上，老師永遠(yuǎn)是奉獻(xiàn)的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教師把整顆心都掏給了學(xué)生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業(yè)——教書育人。弘揚(yáng)師德，作為師范生，必須更加清楚明白師德。師德修養(yǎng)在學(xué)校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。正因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)如此神圣，才更應(yīng)該要求他們是人中的楷模，要求他們“學(xué)而不厭、誨人不倦”，要求他們言行一致、身體力行，事事、處處作學(xué)生的榜樣和模范。別林斯基說(shuō)過(guò)“教育的目的是人道”。當(dāng)代教育改革中，就是要求我們把學(xué)生當(dāng)作社會(huì)的主體而非社會(huì)工具來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)，這就要求廣大教師要對(duì)學(xué)生有充分的尊重和信任，缺乏這一點(diǎn)，說(shuō)明了缺乏最基本的教師職業(yè)道德。
奠基未來(lái)，就需要教師我們這些師范生不斷的改善思想道德素質(zhì)
和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷的提高師德水準(zhǔn)和修養(yǎng)?？傊?，要做一名真正的教師就必須在自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育中修身養(yǎng)性，形成良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，這既是教師道德人格不斷發(fā)展完善的需要，也是做好教育工作的需要。所以，一個(gè)優(yōu)秀的'教師，首先應(yīng)當(dāng)用自己滿腔的愛(ài)去關(guān)心、尊重學(xué)生，耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生，溝通和學(xué)生的思想感情，使自己成為學(xué)生愛(ài)戴的人。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“對(duì)孩子的熱愛(ài)與關(guān)懷，是一股強(qiáng)大的力量，能在人身上樹(shù)起一種美好的東西，使他成為一個(gè)有理想的人，而如果孩子在冷漠無(wú)情的環(huán)境中長(zhǎng)大，他就會(huì)變成對(duì)善與美無(wú)動(dòng)于衷的人?！?；其次，一個(gè)優(yōu)秀的教師也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，更新教育觀念，具有創(chuàng)新精神；同時(shí)，作為園丁必須付出辛勤的勞動(dòng)，一分耕耘，一分收獲，要把一片愛(ài)心化作春雨，澆灌每一棵幼苗，使之茁壯成長(zhǎng)，最終滿園花果四海飄香。
這幾天，我讀了《尊師重道》這本書，這本書講了許多的偉人尊師重道的故事，這本書內(nèi)容很豐富，也很感人。其中，讓我最感動(dòng)的是華佗求師的故事。主要內(nèi)容： 華佗是漢代著名醫(yī)學(xué)家，他精通內(nèi)、外、婦、兒針灸各科，其中對(duì)外科尤為擅長(zhǎng)。
一天，來(lái)了一位年青人，他得了頭風(fēng)病，就問(wèn)華佗；"我的'病能治好嗎？華佗說(shuō)；"藥倒是有，只是沒(méi)有藥引子。""用什么做藥引子呢？"來(lái)人問(wèn)道。"生人腦子。"病人聽(tīng)后，嚇了一跳，上哪兒去找生人腦子呢？他失望的回家了。過(guò)了幾天，年青人找了老醫(yī)生，老醫(yī)生說(shuō)；"只要找個(gè)舊草帽煎湯喝就行了。"年青人照辦了，果然藥到病除。后來(lái)，華佗又見(jiàn)到年青人，便問(wèn)；"你不是有病嗎？"年青人說(shuō)："被一位老先生治好了。"
華佗知道了老先生的醫(yī)術(shù)，想拜他為師，他還不讓老先生知道他是華佗，他裝成一個(gè)普通人的模樣，跟那位老醫(yī)生一學(xué)就是三年，他從沒(méi)說(shuō)過(guò)他是華佗。最后他成了位名醫(yī)。讀后感： 華佗的故事讓我很受啟發(fā)，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)海無(wú)涯，人要學(xué)會(huì)感恩，老師是教授我們知識(shí)道理的人，一個(gè)知道感恩的人，也必將是一個(gè)擁有偉大人格的人，多向比自己學(xué)習(xí)好的同學(xué)學(xué)習(xí)， 。多動(dòng)腦子，長(zhǎng)大后做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
前不久，我剛剛閱讀了國(guó)學(xué)經(jīng)典《尊師重道，終成大器》中的魏昭對(duì)我的啟以教育特別深刻。
這個(gè)故事是說(shuō)魏昭十分孝順老師，有一次老師郭林宗生病了要魏昭煮粥給他吃，煮了3次，老師都喝斥他煮的不好，要他再煮過(guò)。這樣一連3次，到了第四次，當(dāng)魏昭再次端粥來(lái)而且對(duì)老師還那樣恭恭敬敬時(shí)，郭宗林笑著說(shuō)： “我以前只看到你外表，今天我終于看到你的真心了！”于是，郭宗林所學(xué)到教給魏昭，魏昭也成了大器。
我體會(huì)到魏昭孜孜不倦的求學(xué)態(tài)度，我們要學(xué)魏昭尊敬老師的品格。老師帶領(lǐng)我們游知識(shí)的海洋，和我們一起編織夢(mèng)想。是老師教我們知識(shí)，是老師教我們寫字，是老師教我們做人。老師一天天變老，我們一天天長(zhǎng)大，老師把他們的青春年華獻(xiàn)給我們。老師很辛苦，既要教書，又要育人，呀！我們要尊敬老師，關(guān)心老師，在老師累的`時(shí)候，給老師端一杯熱茶，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為國(guó)家的棟梁。只有這樣，才能讓老師對(duì)我們付出有所回報(bào)，讓老師對(duì)我們的關(guān)愛(ài)有所報(bào)答。并且要保持虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才能有所進(jìn)歨。在虛心的同時(shí)，還要知書識(shí)禮，做一個(gè)有禮貌的人。在學(xué)習(xí)中，遇到不懂的問(wèn)題，就應(yīng)該向別人請(qǐng)教，做什么都好，不能自學(xué)，要與他人交流，分享才會(huì)有進(jìn)歨，虛心人才會(huì)不斷進(jìn)歨，只有禮貌，才會(huì)獲得他人的肯定。在學(xué)習(xí)路上，不但要虛心，知錯(cuò)能改，還要有禮貌。反之，你不禮貌，對(duì)待別人不好，就沒(méi)人愿意幫助你。用你的行動(dòng)表現(xiàn)出你尊師重道的真心出來(lái)，得到別人的信任，終成大器。
讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理：學(xué)習(xí)，是進(jìn)歨的階梯，是成功的基礎(chǔ)。只有勤學(xué)好問(wèn)才能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時(shí)光，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。