當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家整理的師風(fēng)師德心得簡(jiǎn)短，希望對(duì)大家有所幫助。
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。
教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。
近段時(shí)間來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。
只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。
教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。
但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。
在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。
我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。
人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。
熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。
在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。
教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。
用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。
理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧屗麄冋业阶约旱奈恢茫杏X(jué)到自己存在的價(jià)值。
對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。
它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。
因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。
教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。
這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。
因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童。
”可見(jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。
尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。
只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。
任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。
因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。
當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他；當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。
對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。
只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴(yán)于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。
在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。
教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。
教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀。
堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。
廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。
教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。
教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。
從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。
要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。
不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。
眾所周知，人民教師傳統(tǒng)的職責(zé)要求是〝傳道。授業(yè)。解惑〞，在這種神圣的職責(zé)要求下，在任何國(guó)家。社會(huì)里人們無(wú)不認(rèn)為教師是偉大的光榮的辛勤的高尚的這是因?yàn)樗麄兣囵B(yǎng)了一代又一代的社會(huì)需要的人才。在為國(guó)家的振興，人才的培養(yǎng)中顯示了擎天柱的作用。
我從教三十五年來(lái)，但我深感要做個(gè)好教師并非易事。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。
現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
〝師者，所以傳道。授業(yè)。解惑也。〞教師的具體工作在于〝傳道。授業(yè)。解惑〞，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得。各種事理。這就要求教師應(yīng)具有〝學(xué)而不厭，悔人不倦〞的精神來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。誠(chéng)然，從表象上看，學(xué)生的確存在〝好〞與〝差〞的差異，因而有的教師便加以區(qū)分對(duì)待，對(duì)〝好學(xué)生〞關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)〝差學(xué)生〞冷漠有加。但我認(rèn)為，從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，〝差生〞之所以〝差〞，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素有：學(xué)習(xí)的目的性不明確，缺乏自我控制能力，沒(méi)有自信心，存在自卑感等等，因而往往會(huì)放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求；來(lái)自客觀的因素有：社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問(wèn)題所產(chǎn)生的影響，以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的〝差生〞，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生〝向師性〞。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了，他們必然會(huì)在成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。古人云：〝仗義多為屠狗輩，負(fù)心皆是讀書(shū)人〞，我認(rèn)為，對(duì)〝差生〞我們更應(yīng)多一份理解和關(guān)愛(ài)。
第三，〝身教〞重與〝言傳〞，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真。穩(wěn)重。規(guī)范。得體，切不可馬虎。輕率。任性。不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是他的教師，而且是他的知心摯友，感受到你對(duì)他友誼和信任。一言以蔽之，好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生。感動(dòng)學(xué)生，使他們?cè)敢庖阅銥榘駱?，去一步一步地。扎扎?shí)實(shí)地走自己的希望之路。未來(lái)之路。人生之路。
第四、教師應(yīng)有〝仁愛(ài)〞之心，面對(duì)學(xué)生，應(yīng)從心底去愛(ài)他們，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)。關(guān)心他們的生活。關(guān)心他們的身體。關(guān)心他們的心理健康。讓學(xué)生知道老師關(guān)心他。在乎他。注意他。讓學(xué)生從內(nèi)心接受老師，并從老師那里受到真正的良好的影響，懂得理解他人。關(guān)心他人。愛(ài)護(hù)他人，這才是我們教書(shū)育人的真正目的，也是最終的目的。
讓我們把尊重和理解學(xué)生當(dāng)成教育工作中的重點(diǎn)，把這種思想意識(shí)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。從多一句表?yè)P(yáng)，少一句批評(píng)做起，從講究批評(píng)藝術(shù)做起，從不體罰學(xué)生做起，從面帶微笑走進(jìn)課堂作起，從低下頭來(lái)與學(xué)生交談做起，讓我們對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的說(shuō)一聲：〝我愛(ài)你們〞，讓尊重和理解落到實(shí)處，讓和諧的師生關(guān)系不再成為期待。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、XXX帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：
師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。 在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：
自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅? 我以為，假如高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：
一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不僅會(huì)破損教師自身的形象，也會(huì)破損師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。
二是破損教師自己的情緒，影響正常授課。假如教師一進(jìn)教室就生氣生機(jī)，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而發(fā)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分緊張，這也是衡量?jī)?yōu)良教師的一項(xiàng)緊張指標(biāo)。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)進(jìn)程中，教師的教育立場(chǎng)一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的立場(chǎng)就會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的相同，學(xué)生就會(huì)信賴教師，這就為承受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感相同的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師XXX曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：
世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。只要我們多一點(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修
養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
首先依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)宣傳黨的教育方針和根本路線，自覺(jué)遵守《教師法》與黨和國(guó)家的大政方針保持高度一致。
其次愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)教育和學(xué)校，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。
第三熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不挖苦，挖苦，歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。
第四嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)余，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)科規(guī)律，改良教育教學(xué)方法，提高教育，教學(xué)和科研水平。
第五團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重老師，虛心學(xué)習(xí)，關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
第六尊重家長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議，取得支持和配合，不指責(zé)備家長(zhǎng)。第七廉潔從教，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便函謀取私利，不亂收費(fèi)。
最后，為人師表，遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語(yǔ)言健康得體，舉止文明禮貌禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
總之，以后在教育教學(xué)中，一定要嚴(yán)格要求自己，成為一名合格的人民教師。
在我的教育教學(xué)實(shí)踐中，始終堅(jiān)持遵循師德師風(fēng)，努力做一名優(yōu)秀的教師。在這過(guò)程中，我也有了許多心得體會(huì)。
教師應(yīng)該具備良好的職業(yè)道德。教育教學(xué)工作是一項(xiàng)高尚的職業(yè)，教師本身就應(yīng)該具備高尚的品德和道德修養(yǎng)。在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持誠(chéng)信、公正、誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)、有愛(ài)心等職業(yè)道德原則，努力做一個(gè)值得學(xué)生信賴的教師。
教師應(yīng)該持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)和教育教學(xué)理念。教學(xué)工作是一項(xiàng)需要不斷進(jìn)步和創(chuàng)新的工作，在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，跟隨教育教學(xué)的發(fā)展潮流，提升自己的教育教學(xué)水平，以更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)。
再次，教師應(yīng)該具備良好的人際交往能力和溝通能力。作為教師，要想更好地發(fā)揮自己的作用，就要有與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事和社會(huì)各界有效溝通的能力，善于和他人協(xié)作和合作，建立良好的人際關(guān)系。
作為一名教師，要注重職業(yè)道德，不斷學(xué)習(xí)更新自己的知識(shí)和教育教學(xué)理念，并具備良好的人際交往和溝通能力。只有這樣，才能更好地為學(xué)生服務(wù)，成為一名優(yōu)秀的教育工作者。
開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識(shí)。
我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長(zhǎng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
作為一名教師，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。
不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。
只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。
不斷提高自己。
加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。
教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。
教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。
道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。
通過(guò)學(xué)習(xí)，提高教師的教育法律法規(guī)意識(shí)和規(guī)范行為品德，促進(jìn)教師工作的新局面，樹(shù)立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師道德是教師的靈魂，我理解為“師魂”。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，而師德的魅力恰恰從人格特征中顯示出來(lái)?！盀槿藥煴怼?、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的標(biāo)準(zhǔn)，又是教師良好人格品格特征的表達(dá)。特此為從教標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》、“十要十不準(zhǔn)”等法律法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)要求。從思想上明確作為一名教師應(yīng)遵循的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)：
這是教師最根本的要求，可彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的缺乏，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。不管在生活還是在學(xué)習(xí)上，我都做到言行一致、嚴(yán)格要求、尊重和信任，了解學(xué)生的個(gè)性、個(gè)體差異，采取不一樣的教育方法，因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，不讓一個(gè)學(xué)生落伍。
“不求回報(bào)的快樂(lè)，是人生中最大的快樂(lè)”這是我的工作信條。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，身正為范，嚴(yán)于律己，寬以待人，查找缺乏，及時(shí)糾正，在教師和學(xué)生中樹(shù)立良好的形象。才不愧為人民教師的稱號(hào)。
學(xué)高為師，做一位教師，如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選取靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中，注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自我。自費(fèi)訂閱有關(guān)的專業(yè)書(shū)籍，報(bào)刊，積極參加教研室組織的各項(xiàng)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等。
俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。為人師表，身教重于言傳。我必須以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》標(biāo)準(zhǔn)自我的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自我豐富的知識(shí)，幽默的談吐來(lái)征服學(xué)生的心。用自我端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自我高尚的師德，真誠(chéng)的師愛(ài)，為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂，讓自我的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
假如說(shuō)在教學(xué)中思索“教什么?怎么教?”這是老師的技術(shù)，是我們的專業(yè)學(xué)問(wèn)和業(yè)務(wù)實(shí)力，那么進(jìn)一步思索“教學(xué)是什么?教育為什么?”那么是老師的正道和擔(dān)當(dāng)。作為高校老師，我們更應(yīng)當(dāng)思索“我們?cè)谠炀褪裁慈?怎樣造就人?為誰(shuí)造就人?”我們?cè)炀偷氖菐煼渡?，師范?qiáng)那么老師強(qiáng)，老師強(qiáng)那么教育強(qiáng)，教育強(qiáng)那么國(guó)家興。我們?cè)炀偷氖橇魧W(xué)生，教好中國(guó)語(yǔ)言，講好中國(guó)故事，樹(shù)好中國(guó)形象，促進(jìn)中外友情是我們不行推卸的責(zé)任。從這個(gè)層面上講，我們既是文史探究者，又是文化傳承者;既是學(xué)問(wèn)傳播者，又是文化溝通者。這就要求我們既要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詳細(xì)學(xué)問(wèn)，又要協(xié)助學(xué)生形成批判性思維;既要帶著學(xué)生探究語(yǔ)言文字的魅力，又要造就學(xué)生開(kāi)闊融通的視野。這樣想來(lái)，要做一個(gè)好教師還真不簡(jiǎn)單。
老師節(jié)當(dāng)天，我在學(xué)生的摯友圈里看到一條這樣的留言：“進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，我遇到了許多很優(yōu)秀的教師，他們用自己看過(guò)的書(shū)和自己的經(jīng)驗(yàn)感染著我，鼓勵(lì)著我努力下去，堅(jiān)持下去?！边@幾行短短的文字讓我感慨萬(wàn)千，“學(xué)高為師，身正為范”這八個(gè)字真的不是說(shuō)說(shuō)而已，作為老師，我們有責(zé)任澆灌心靈之花，扶植品德之樹(shù)，哺育學(xué)識(shí)之果。
師者，啟人心智，培德鑄魂。從古至今，文明薪火得以持續(xù)、價(jià)值觀念得以遠(yuǎn)播，都離不開(kāi)老師這個(gè)宏大的職業(yè)。教書(shū)育人是老師的初心，授業(yè)解惑是老師的使命，立德樹(shù)人是老師的追求。我愿盡我所能為學(xué)生當(dāng)好領(lǐng)路人，成為他們成長(zhǎng)路途中讓他們感到暖和和力氣的好教師。
一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師，我們恒久在路上。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?
我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
教育是學(xué)校工作中的重中之重，而德育工作的秘訣就是“愛(ài)”。師愛(ài)是偉大的、神圣的。在教學(xué)工作或生活中，我首先了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂(lè)的深刻了解。為了了解學(xué)生，我每天都和他們?cè)谝黄?，和他們說(shuō)說(shuō)話，在閑談過(guò)程中了解他們的基本情況。
第二，我熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的愛(ài)，學(xué)習(xí)一般的愛(ài)，學(xué)習(xí)差的也愛(ài);活潑的要愛(ài)，文靜踏實(shí)的要愛(ài)，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?ài);金鳳凰要愛(ài)，丑小鴨同樣也要愛(ài)。第三，尊重、理解、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們幼稚和天真;信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長(zhǎng)。第四，嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛(ài)。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容、不姑息、不放任。作為一個(gè)三年級(jí)的數(shù)學(xué)教師，我有責(zé)任引領(lǐng)他們走進(jìn)知識(shí)的殿堂，學(xué)到更多的知識(shí);我有責(zé)任引領(lǐng)他們張開(kāi)理想的風(fēng)帆，駛向夢(mèng)中的彼岸;我有責(zé)任引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀，翱翔在無(wú)盡的天空。在我的愛(ài)心教育下，學(xué)生的素質(zhì)正在提高。
在教育教學(xué)過(guò)程中，我不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
總之，師德要從小事做起，從我做起，只有不斷學(xué)習(xí)，努力探索;才能外樹(shù)形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。在深化教育改革的今天才能不會(huì)落伍。我決心今后更加努力學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代教育思想武裝自己，更加深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作，以自己的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生，讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中接受良好的教育。
一句話“注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，做到老，學(xué)到老?！?/p>
一年來(lái)，在教育教學(xué)工作中，我始終堅(jiān)持黨的教育方針，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，確立了“以學(xué)生為主體”，“以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)開(kāi)展”為中心的教學(xué)思想，重視學(xué)生的個(gè)性開(kāi)展，重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面開(kāi)展。在思想上能夠嚴(yán)于律己，熱愛(ài)教育事業(yè)，時(shí)時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教師的身份來(lái)約束自己，鞭策自己，本年度也被評(píng)為了學(xué)生最喜歡的好老師。
另外，我能積極參加各類學(xué)習(xí)，深刻剖析自己工作中的缺乏，找出自己與其他教師間的差距，寫出心得體會(huì)，努力提高自己的政治水平和理論修養(yǎng)。同時(shí)，服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項(xiàng)工作，本年度除擔(dān)任八年級(jí)一個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)外，還擔(dān)任了八年級(jí)兩個(gè)班的生物教學(xué)工作，教學(xué)效果好，期末考試八年級(jí)生物綜合得分在東寶區(qū)第三，受到了師生的好評(píng)。
求實(shí)創(chuàng)新，認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)、教研工作，教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。課前，我認(rèn)真鉆研教材、教參，課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真分析教材，根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案。并虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教。力求吃透教材，找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)。課堂上，努力將新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實(shí)踐中，積極利用遠(yuǎn)程教育資源，運(yùn)用課件，運(yùn)用多種教學(xué)方法，精講精練，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，力求用活教材，實(shí)踐新理念，增加課堂教學(xué)的吸引力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
任勞任怨，完成學(xué)校其他工作。我在工作之余，把自己在教學(xué)中反思、案例、收獲等收集起來(lái)，并記錄一些自己的工作過(guò)程、生活故事、思想歷程，精選和積累了自己最為需要的信息資源，并積極與其他教師在博客上進(jìn)行交流、討論在教學(xué)中存在的問(wèn)題。
最后，反思本年度的工作，在取得成績(jī)的同時(shí)，也在思量著自己在工作中的缺乏。如對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論學(xué)習(xí)還不夠深入，還需要進(jìn)行不斷的反思；教育科研在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用還不到位，研究做得不夠細(xì)和實(shí)，沒(méi)到達(dá)自己心中的目標(biāo)；數(shù)學(xué)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，今后還要努力探究一些自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的特色點(diǎn)。
“師者也，教之以事而喻諸德也?！边@句出自《禮記》的話，穿越千年仍擲地有聲。教書(shū)育人德先行，老師的人格是教育的基石。假如一個(gè)老師無(wú)法保證自己的言行和品德，又如何給學(xué)生言傳身教，樹(shù)立典范。假如不慎重對(duì)待平常家長(zhǎng)送的“小禮品”“小紅包”，天經(jīng)地義的承受，更有甚者主動(dòng)伸手要，不約束自己的行為，不僅對(duì)其他學(xué)生有失公允，更會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為只要用禮物就能獲得教師的重視，緊要危害學(xué)生的心智。類似現(xiàn)象假如不剛好整治，不僅擾亂正常的教學(xué)秩序，更是助長(zhǎng)整個(gè)教育行業(yè)的歪風(fēng)邪氣。我們當(dāng)前的教育行業(yè)的公允環(huán)境，是幾代人共同努力的成果，不能因?yàn)闃O少數(shù)人的錯(cuò)誤行為，影響整個(gè)教育行業(yè)的“干凈干凈”。
老師有師德，教育事業(yè)才有靈魂?！皯蛺骸币惨皳P(yáng)善”，在懲辦不正之風(fēng)的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)老師先進(jìn)典型。如“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅，燃燒自己照亮女學(xué)生們前行的道路;如“化緣校長(zhǎng)”莫振高，30年遍訪瑤寨助2萬(wàn)名貧困學(xué)子圓夢(mèng);如身患絕癥仍堅(jiān)持上課的張信禮教師......這些教師是多數(shù)靜默奉獻(xiàn)不計(jì)回報(bào)的教師的代表，大力弘揚(yáng)先進(jìn)老師的先進(jìn)事跡，讓社會(huì)對(duì)老師職業(yè)產(chǎn)生敬畏之心，愛(ài)護(hù)老師職業(yè)的神圣性，才能讓良好的師德師風(fēng)暈染整個(gè)社會(huì)，讓違規(guī)違紀(jì)的意識(shí)杜絕于搖籃。
守住師德的大門，系好人生的扣子，只有良好的師德師風(fēng)成為社會(huì)風(fēng)氣，維護(hù)教育行業(yè)的公允公正，讓教育的意義和價(jià)值充分表達(dá)，才能讓學(xué)生沐浴在陽(yáng)光下歡樂(lè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
近段時(shí)間，在網(wǎng)站、報(bào)紙、電視上頻頻曝光個(gè)別幼兒園教師，扯耳朵、扔垃圾桶、粘嘴巴、扇耳光等等這些觸目驚心的事件，嚴(yán)重?fù)p壞了教師的形象。社會(huì)反響相當(dāng)強(qiáng)烈，大家都指責(zé)這些事件的行為人。但事件中的教師表現(xiàn)出一副冷酷、無(wú)所謂的態(tài)度，值得我們反思。
孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處熓莻€(gè)值得人們尊敬的職業(yè)，特別是幼兒園老師，他們是孩子們接受啟蒙教育最早接觸到的人，孩子進(jìn)幼兒園完全是懵懵懂懂，沒(méi)有理解和感知能力，作為老師就應(yīng)該有耐心的去教育和引導(dǎo)他們，讓他們有個(gè)好的起點(diǎn)。如果孩子們都遇見(jiàn)這么變態(tài)的老師，在他們的世界里會(huì)留下怎么樣的陰影，整天充滿著恐懼和害怕，這對(duì)他們幼小的心靈是什么樣的一種傷害!
作為一名幼兒教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”。大人尚會(huì)犯錯(cuò)，何況是孩子?孩子年齡小，辨別能力和自控能力差，尤其是頑皮的孩子，常常會(huì)犯錯(cuò)，幼兒犯錯(cuò)了我們教師怎么看?要如何與幼兒溝通交流，才能在不傷害其自尊的情況下引導(dǎo)幼兒改正錯(cuò)誤?《綱要》指出：“幼兒園必須把保護(hù)幼兒生命和促進(jìn)幼兒健康放在工作的首位。樹(shù)立正確的教育理念……”幼兒需要的是關(guān)愛(ài)和保護(hù)，我們要盡可能地使每一名幼兒在幼兒園生活中獲得健康、快樂(lè)和自信，而不是強(qiáng)制去打壓、去抑制，甚至做出體罰幼兒的行為。
優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師在進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)時(shí)應(yīng)遵循道德規(guī)范，做到自尊、自重、自愛(ài)、自強(qiáng)，增強(qiáng)自律意識(shí)。我們更要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，不以物喜，不以己悲，不感情用事，始終保持一顆平常的心，尊重孩子，關(guān)心孩子，平等對(duì)待孩子。嚴(yán)格規(guī)范自己言行，以身作則，為人師表，以自己的人格魅力影響孩子，教育孩子。在工作中，遵守法律，依法治教，決不做違法的事。
一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè)，我對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
4、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
5、注重合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與其他教師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí)，更重要的是積極、樂(lè)觀、向上的態(tài)度以及人格的完整幼師所表現(xiàn)出的暴戾、冷酷，完全丟失了作為一名合格的幼兒教師所應(yīng)該具有的良好師德修養(yǎng)，也丟失了人性基本的關(guān)愛(ài)之情。
“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！边@是《愛(ài)的教育》中文版譯者夏丐尊先生，在上世紀(jì)xx年代翻譯此書(shū)時(shí)說(shuō)過(guò)的話。讓我們不斷地自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，共同攜手為幼兒營(yíng)造一個(gè)陽(yáng)光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天，讓幼兒在這個(gè)溫暖的春天里健康成長(zhǎng)。
作為一名教師，師德師風(fēng)是非常重要的。作為新教師，我覺(jué)得我需要做的第一件事就是盡可能了解并遵守師德師風(fēng)的規(guī)定。我相信“言行舉止，言傳身教”是良好的教學(xué)方式。我一定要保持良好的形象和態(tài)度，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣。
我深知作為一名教師，我們不僅要對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)，更要對(duì)他們的心理健康和成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。與學(xué)生之間的交流和溝通，不僅僅是傳遞知識(shí)，更要關(guān)心學(xué)生的生活和情感。我們必須以身作則，成為學(xué)生的良師益友。
此外，作為一名教師，我們還必須不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教學(xué)能力。我們需要關(guān)注學(xué)科前沿的發(fā)展和新教學(xué)方法，以更好地服務(wù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。我們也應(yīng)該不斷反思自己的課堂教學(xué)，嘗試在教學(xué)過(guò)程中有所創(chuàng)新和改進(jìn)。
我認(rèn)為只有做好自己的師德師風(fēng)，才能夠成為一名優(yōu)秀的教師。這不僅是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，也是對(duì)教育事業(yè)的負(fù)責(zé)。我希望自己能夠不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，做到無(wú)愧于教育這個(gè)神圣的事業(yè)。
師德是教師的立師之本，是教師教書(shū)育人的師德基本要求。師德教育是提高教師素質(zhì)、樹(shù)立教師靈魂的重要途徑，也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教育改革的關(guān)鍵措施。通過(guò)師德師風(fēng)教育活動(dòng)，在廣大教師中形成熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)的崇高師德，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。
xx月21至xx日，我校以“關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人”為核心，開(kāi)展了“師德大討論”活動(dòng)。我班以“關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人”為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，開(kāi)展了師德大討論。
我班堅(jiān)持以學(xué)生為主體，尊重和幫助學(xué)生成為他們的朋友。從生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、幫助學(xué)生，使學(xué)生的德育工作有了實(shí)效。
我班堅(jiān)持“以人為本”，把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在活動(dòng)中。通過(guò)各種活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)德育滲透的目的和作用，發(fā)揮了學(xué)生的主體性和自覺(jué)性;通過(guò)主題班會(huì)、講座、活動(dòng)等形式開(kāi)展活動(dòng)，使學(xué)生的德育意識(shí)得到提高，增智育才能，使他們養(yǎng)成健全的人格。
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，只有了解學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才能搞好教育，教書(shū)育人，才能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。從教師自身而言，應(yīng)該是一位優(yōu)秀的教師;更應(yīng)該是一位言傳身教的良師益友。
愛(ài)是教師的最美德，是教師職業(yè)道德的核心。教師應(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生的心靈，以對(duì)學(xué)生的無(wú)限熱愛(ài)，關(guān)心他們成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能真正做到為人師表、教書(shū)育人。
教師要在思想、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，真正為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，孩子才會(huì)“親其師，信其道”
學(xué)生模仿是教師的一面鏡子。古今中外的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教重于言教，要求學(xué)生不遲到，不曠課，班主任首先應(yīng)做的是不要遲到，不要看書(shū)，不要隨地吐痰。這些都是學(xué)生身體力行時(shí)可以采取的行為。為此，我要求學(xué)生不遲到，不早退，我自己先到校，堅(jiān)決杜絕不良現(xiàn)象的發(fā)生。
認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》以及等幾部政策法規(guī)，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)，依法履行教師職責(zé)，無(wú)任何以教謀私、以權(quán)謀利、以學(xué)謀私等違反師德行為的行為。
學(xué)生在校園里學(xué)習(xí)、生活，老師在上課時(shí)，無(wú)論是在教學(xué)內(nèi)容上，還是在學(xué)習(xí)上都應(yīng)盡力做到師愛(ài)。我班有個(gè)叫張玉祥的小女孩，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不太好，學(xué)習(xí)的時(shí)間又長(zhǎng)，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，在教學(xué)上很多方面無(wú)法教育。我多次和她談心，幫助她找出差距，鼓勵(lì)她樹(shù)立信心。經(jīng)常和她聊學(xué)習(xí)、生活、愛(ài)好等方面的情況。經(jīng)常和她聊起家常，幫助她樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。經(jīng)常和她談心，幫助她養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，她的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的提高。
愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅能把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和高尚的品德。教師愛(ài)學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，形成學(xué)生的良好情感，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)好教師,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)尤為的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此作為一名教師，不僅僅是精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)缺乏道德底線的教師是無(wú)論如何也擔(dān)當(dāng)不了”人類靈魂的工程師”的。良好的師德，就是要求教師必須堅(jiān)持對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的一種敬畏心理?！睂W(xué)高為師，身正為范”永遠(yuǎn)是教師職業(yè)的不變準(zhǔn)則。教師是立校之本。師德是教育之魂。要“大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師?？梢?jiàn)，強(qiáng)化人民教師的師德建設(shè)，是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。
我們開(kāi)展師德師風(fēng)教育的最終目的，在于真正使全體教師的觀念得到更新，思想得到升華，面貌得到改觀，工作得到有力推動(dòng)，辦好讓人民滿意的教育。
“小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去；小時(shí)候我以為你很神氣，說(shuō)上一句話也驚天動(dòng)地。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你……”最喜歡這首歌曲，也是唱著這首歌，懷揣對(duì)教師職業(yè)的向往，步入了教師這個(gè)行列，至今已為人師21年。踏入李莊鄉(xiāng)潘口完小也已9個(gè)年頭，認(rèn)識(shí)了不同個(gè)性的、來(lái)源于各種家庭的孩子，好奇的小學(xué)生，各種經(jīng)歷讓我體會(huì)到作為教師的我最大的幸福就是：所教的孩子們?cè)诳鞓?lè)成長(zhǎng)，綻放著一張張自信的笑臉；頑劣的孩子成了好學(xué)上進(jìn)的優(yōu)秀生；膽小怕事的孩子敢于上臺(tái)演講；集體排練的節(jié)目獲得獎(jiǎng)勵(lì)；運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上揮灑汗水為校爭(zhēng)光……對(duì)于老師而言，擁有這些，就是幸福，而具備師德就是前提。
古也有韓愈之《師說(shuō)》：古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。師道：廣義上有“為師之道”“尊師之道”和“求師之道”。無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。師道之不傳也久矣！
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。
有人說(shuō)：一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界，愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們感動(dòng)，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生的心靈的沃土根植美好的夢(mèng)想。
一位稱職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生心目中的威信。教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識(shí)，更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。在日常的教育教學(xué)工作中，我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
教職工要經(jīng)常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，強(qiáng)化政治意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、執(zhí)行意識(shí)、身份意識(shí)，腦中時(shí)刻繃緊“本領(lǐng)危機(jī)”這條線，真抓實(shí)干，切實(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，使教職工明師道、鑄師德、揚(yáng)師風(fēng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋師德真諦，樹(shù)立良好教育形象。用研究者之心搭建教學(xué)之梯，在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，夙愿每一位教師都能成為研究者、作研究型教師。
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平?！暗隆笔琴x予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
在李莊鄉(xiāng)潘口完小這所美麗的校園里，承載了我的美麗的教師夢(mèng)，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，我一定用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂。