讀書筆記是在閱讀書籍或文章等各種文獻(xiàn)時，對有價值、有意義的東西所作的記錄。讀書筆記摘要感受規(guī)范是怎樣的？下面給大家整理了一些讀書筆記摘要感受，供大家參考。
讀《黃金法則》的書讓我感慨頗多，書中收錄了181個生活與工作中無處不在的潛規(guī)則。這些潛規(guī)則與我們的日常生活和工作息息相關(guān)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，社會學(xué)家和心里學(xué)經(jīng)過長期研究和實(shí)踐的碩果。讀完這本書后使我明白了一個道理：世間萬物都有其規(guī)律。如果我們一旦掌握了這些規(guī)律，我們就能了解自然和社會，進(jìn)而把握人生和命運(yùn)。
這本書是從十一個方面來講述一些定律和法則的，其中，令我印象深刻的是有關(guān)心態(tài)，成長和處事的定律，效應(yīng)和法則。
心態(tài)決定一切。其中對我的影響最深刻的是酸葡萄效應(yīng)：走好心靈的平衡木。故事中小狐貍的“酸葡萄”心里來諷刺那些在困難面前無所作為，自欺欺人的人。其實(shí)，如果我們能夠換個角度看問題，就會發(fā)現(xiàn)小狐貍實(shí)際是很聰明的家伙，既然已經(jīng)確認(rèn)“吃不上葡萄”是個無法改變的事實(shí)，不妨就明智地放棄“葡萄”，甩掉失落與懊惱的心里包袱，輕輕松松地從新上路，開始新的尋找!
如果說快樂可以用數(shù)字表示的話，這種數(shù)字應(yīng)該是9了。為什么呢?“酸葡萄”心里何嘗不是一種高水平的快樂數(shù)字。所以，有些人做人為什么要那么死板呢?為何不知為自己解脫。
作為一名老師，天天與學(xué)生打交道必然會因?qū)W生們的表現(xiàn)而心生煩惱，心情變得很糟糕，甚至有時會把這情緒帶到家里，把學(xué)校里的不愉快向家人宣泄。這本書里面關(guān)于心態(tài)的文章中有一句話：我們的心可以構(gòu)筑一個一個地獄，更能夠締造一個天堂。我們不要做氣氛和情緒的污染者。學(xué)會控制自己的情緒，對于我們每一個人來說都顯得尤為重要。其實(shí)快樂無比和憤怒無比就在我們一念之間。讀書筆記再者，任何人在生活中都有悲傷的時候，有的人因看到別人得到而自己沒有得到而悲傷，因為失去機(jī)會而悲傷。在這個時候，我們應(yīng)該想到一句話：比大地更寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是心胸。這時候我們應(yīng)該以寬廣的胸懷去包容。生命中的痛苦就像鹽的咸味，我們所能感受和體驗的程度，取決于我們將他放在多大的容器里。
所以，一個人心的大小很重要。
《羊皮卷》是一部由舉世聞名的勵志大師奧格·曼狄諾編寫的。本書包含了一系列知識、智慧、技巧和原則，輯錄了戴爾·卡耐基，本杰明·富蘭克林，阿爾伯特·哈伯德等50位聞名遐邇的“成功學(xué)大師”的精華。
這本書作者運(yùn)用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們汲取思想的養(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思想，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵志書。
讀了這本書，我深有感觸，它不是小說那樣具有豐富的情節(jié)，形象的人物;也不是散文那樣細(xì)水長流，貫穿形深，它就是用那樣簡短、有力的篇章，高度凝練的語言造就出一篇篇勵志圖文，讓人們感嘆萬分，終身受益。我會從中領(lǐng)會到了人生的價值，成功的理念，生活的苦樂，讓我懂得了如何堅強(qiáng)的.面對一切。
書中有句查爾斯的名言，讓我感慨萬分：我深信，生活就是競賽場。不管苦痛多么殘忍，不論逆境如何打壓，生活的競賽里并非只有失敗者。我深信，勝利的甜美，人人均有機(jī)會品嘗;我同樣深信，一切如其他比賽，在神秘的餓生活運(yùn)動中，若要功成名就，滿意而歸，基本的規(guī)則不可缺少。
這段話告訴我們，人生需要有規(guī)則，有原則我們要給自己一個完整的規(guī)劃，造就自己，創(chuàng)造自己。其實(shí)更如信奉那句化“人的一生最大的敵人莫過于自己”，我們要想戰(zhàn)勝一切，首先要戰(zhàn)勝自己。
《目送》這本書，____用平實(shí)的詞匯描述出母親同時也是女兒在應(yīng)對親情時的無奈，同時又敢于直面生活帶來的無奈。雖然文字樸實(shí)無華，但近乎詩句的意景寫意，道出了她的人生哲學(xué)，有點(diǎn)像《論語》，用對話而且只用對話，只但是____將對話換成了描述，平鋪直敘的日常生活的描述。昨日有讀者把____與季羨林比較，我更提高到與孔子比較。
另外，我覺得____的文字不太適合男性閱讀，文字太過細(xì)膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多，而男性發(fā)言比較少而且感受不深，我覺得這是因為____是女的，這是必然的，我感覺散文是不是會分性別。
目送這篇文章主要指的是龍送兒子的離別之情，而看似深情的自己與冷漠的兒子構(gòu)成了比較，深情的“目送”沒有換來不舍的“回頭”，讀書筆記i1766.而作為女兒的她對待父母我個人認(rèn)為要“更具人情味”得多，因此有了心理誤差，我認(rèn)為這是男女之間的“結(jié)構(gòu)”不同所造成的。兒子可能更喜歡對外界的探索、冒險，他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。
文章描述的____就像此刻被人詬病的“直升機(jī)媽媽”，整天徘徊在兒子的頭頂，其中還涵蓋中西之間的文化沖突，因此作為____來說包容的不僅僅包括男女之間的差別、父母與子女之間的差別外，而且還中西文化的差別，這就讓龍作為跨國母親付出更多努力。
狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。
——題記
我小時候非常淘氣，每天晚上都不愿意按時睡覺，媽媽常常嚇唬我：“快睡，再不聽話就會有‘大灰狼’來吃掉你”，我總是笑著跳著，朝媽媽做個鬼臉，說：“現(xiàn)在的狼都在動物園里關(guān)著呢，跑不出來!”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的動物園里都看到過狼，那里的狼從一出生就呆在鐵籠里，吃被人類加工過的食物，被人類觀賞。百科書中對狼的描寫：兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語在我心中仿佛只是個虛影，根本不能把它們與動物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是，在我讀完《狼圖騰》后，我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼：兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個世紀(jì)，存活了幾百年，也是因為這種精神，使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。
蒙古人對狼又愛又恨。
他們視打死狼的人為勇士，卻又施行__，抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼，卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來，草原母親最愛的孩子不是馬，不是羊，而是草原狼，她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它們可以在零下30多度的時候，在冰天雪地里圍獵黃羊，整整兩天兩夜不動聲色，在黃羊群吃得很飽，跑不快的時候猛沖上去，幾乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的責(zé)任感是狼教的。
我看了一本名叫《假如給我三天光明》的書。書里寫的是主人公海倫·凱勒在失去聽力和視力后如何走出黑暗與孤寂，憑著自己的毅力，在莎莉文老師的幫助下，以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人的故事。
書中的主人公海倫·凱勒只擁有過19個月的光明和聲音。當(dāng)我看到高燒把她的視力和聽力給剝奪時，我不禁為她感到深深的悲傷和難過。我真怕她從此永遠(yuǎn)不能從沒有了聽力和視力的驚恐和悲涼中走出來?？僧?dāng)我看到她能根據(jù)自己的思考來做一些簡單的動作時，我又對她的未來充滿了希望。當(dāng)看到她在沙莉文老師的幫助下學(xué)會了說話，并且考上了世界上最有名的學(xué)?！鸫髮W(xué)，完成了學(xué)業(yè)時，我又不禁為她感到了自豪和驕傲。其中，最讓我感動的是
海倫·凱勒小時候?qū)W說話的故事了。由于海倫·凱勒看不到人的口形也聽到別人的發(fā)音，可想而知她要學(xué)習(xí)開口說話簡直是一件不可能完成的事情?？墒撬龖{借著自己頑強(qiáng)的毅力，一次又一次的練習(xí)，再加上老師的細(xì)心教導(dǎo)，海
倫·凱勒終于說出了斷斷續(xù)續(xù)的一句話“天氣很暖和”。這可真是一個奇跡啊!
看完了這本書，我覺得海倫·凱勒面對如此巨大的困難時，也能毫不退縮。想想自己比起海倫·凱勒來說真是太幸運(yùn)了。我有著健全的身體、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師，可是我還不知道要珍惜，遇上一些小小的困難就要退縮。相比之下，我真是后悔。從今天開始，我一定要以海倫·凱勒為榜樣，努力學(xué)習(xí)，遇到困難決不退縮的精神。
讀罷《楊修之死》，掩卷沉思，心中不禁升起疑團(tuán)：修之過?操之過?思之良久，才恍然大悟：修之過也。
楊修之過，一曰賣弄才華，鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識淵博，才華過人。但是綜觀楊修一生，并沒有在軍事上、政治上給曹操出過什么奇謀良策，像郭嘉、程昱那樣，卻一味在“門內(nèi)添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣弄小聰明，以致一再遭到曹操的忌恨，埋下被殺的禍根。
二曰恃才放曠，不知點(diǎn)檢。曹操“夢中殺人”本來是玩弄權(quán)術(shù)以掩人耳目的勾當(dāng)，楊修偏偏要給他戳破，豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝，更是惑亂軍心，事關(guān)軍法，豈能亂來?
三曰小事聰明，大事糊涂。表面看來楊修是最知曹操心意的，夏侯惇也夸他“真知魏玉之肺臟”。但是對曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”，他卻一無所知，恐怕到死也沒有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭，本來就是做人臣的大忌，即使曹操不殺也，將來曹丕也不會把他放過，而他都毫無自知之明。曹操就立世子一事，問過謀士賈詡，賈詡就不敢表態(tài)，在大事上他顯然比楊修要聰敏多。
總之，楊修之死完全是咎由自取，正所謂“聰明反被聰明誤”，是怨不得別人的。
看起來，一個人聰明有才華是好事，但是如果不能用到點(diǎn)子上，又不能謙虛謹(jǐn)慎，好事也會變成壞事。
有這么一代人，他們擁有張揚(yáng)的個性，非凡的創(chuàng)造力和優(yōu)越的生活條件。他們有著堅韌不拔的意志，不會遇到一點(diǎn)困難而退縮，他們有著遠(yuǎn)大的志向，相信自己能為祖國做出貢獻(xiàn)。他們便是“90”后。
我于1998年生，我為我是“90”后中的一員而自豪!看!我們個性十足、魅力無限，我們熱愛生活、熱愛大自然，更熱愛我們的祖國，我們勇敢無畏、敢作敢當(dāng)，因為我們是“90”后!!
“人活著不是為了白吃干飯，我們活著就是要給我們生活其中的社會添上一點(diǎn)光彩?！?0后的我們將巴金的這句話時刻銘記在心，懂得了這句話的深刻含義，難道不是嗎?想想那三個為救別人而犧牲了自己的大學(xué)生，他們是90后的代表，同樣也是90后的驕傲。這足以表明，我們不僅僅只懂得享受，更懂得奉獻(xiàn)。我們會讓我們的生命開花結(jié)果!
我們會自己尋找快樂，創(chuàng)造快樂。我們跟上潮流的步伐，在網(wǎng)絡(luò)聊天中，我們會把“是”說成“素”，會把“我”說成“偶”，會把“這樣子”說成“醬紫”，會把“不要”說成“表”......
我們是幸福的，我們生活在和平的、沒有戰(zhàn)爭、沒有硝煙的年代里;我們是幸福的，我們有著寬敞、明亮的教室，有舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境;我們是幸福的，國家為我們制定了九年義務(wù)教育，使許多上不起學(xué)的孩子跨入了知識的殿堂。我們再也不會像我們的祖輩和父輩那樣，因為戰(zhàn)爭而失學(xué)，因為貧困而失學(xué)。
有人會這樣評論我們，“90后是導(dǎo)致民族道德衰退的一代”，是“中國最頹廢的一代”，看著這些打擊90后的文字，我們只是嫣然一笑，無需解釋，也不用解釋，我們會用行動來證明，我們是敢擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮覀兪怯欣硐?，有抱?fù)的一代。我們是祖國的希望，我們會托起祖國明天的太陽!
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
這本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會，獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔Γ驼f一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實(shí)這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。