讀書筆記能彌補記憶的不足，就像是建立資料的“儲存庫”。寫好讀書筆記讀書筆記內(nèi)容有什么技巧？這里給大家整理讀書筆記讀書筆記內(nèi)容，方便大家學(xué)習(xí)。
這個假期里我讀了一本書叫《靈犬萊西》。這本書非常有趣，接下來我就給大家來講一講這本書。
這本書講的是萊西是一條很忠誠的狗。每天接近四點的時候，萊西都非常急躁，因為它要去學(xué)校接自己的小主人《喬》。但是有一天，喬的爸爸失業(yè)了，他們再也沒有錢來養(yǎng)萊西了，所以就把萊西賣給了一個老公爵。不久，老公爵把萊西帶到了蘇格蘭參加狗展，在蘇格蘭的一個平原上建了一座房子，萊西還是像平常一樣，每當(dāng)接近四點時萊西都會很急躁，因為它非常想念自己的小主人。有一次，海因斯帶著萊西散步，萊西一下子跑了出去，經(jīng)過千辛萬苦它跑了四百英里，萊西再次回到了喬的身邊。喬的爸爸為了不讓老公爵把萊西帶回去，所以就在老公爵來的時候把萊西化妝成了一只很丑的狗，老公爵認(rèn)不出來了，從此喬和爸爸媽媽跟萊西生活在一起。再苦再難他們也不會再分開了。
我認(rèn)為萊西太忠誠了，四百英里這么遠(yuǎn)的路程，萊西都能走過來，我們大家都要向萊西學(xué)習(xí)，做一個忠誠的人。
《昆蟲記》的英文名稱是《TheRecordsaboutInsects》，是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動活潑的行文，輕松詼諧的語調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學(xué)百科同時也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進食、保護自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。
我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
“爸爸的花兒落了。”
“我也不再是小孩了”
一本書的結(jié)尾，小英子童年的結(jié)尾。短短兩句話，沒有任何花哨的語言，宛如平靜的湖水，但是卻在我心中掀起陣陣波瀾。爸爸的花兒落了，爸爸爸去世了，英子的童年一去不復(fù)返了。
十二歲的孩子真的長大了嗎?看到這本書的最后，爸爸去世了，英子從為爸爸著急，而轉(zhuǎn)為漸漸鎮(zhèn)定，沒有哭，沒有鬧。一句“就數(shù)我最大了”，心中交雜了多少復(fù)雜的情感，悲傷，痛苦，心疼……沒有父愛的陪伴。英子是如何走過童年的?爸爸對英子是一個怎樣的存在?爸爸又對英子的成長產(chǎn)生了什么影響?
六年前的英子剛剛上小學(xué)，有一天起晚了不去上學(xué)，爸爸打了英子，強迫英子去學(xué)校。此時的爸爸很嚴(yán)厲，讓英子害怕。后來，爸爸又來到學(xué)校，給英子送來棉衣和銅板。爸爸心疼被打的女兒，以這樣的方式傳達出他的愛。爸爸的愛，是一種怎樣的愛?是嚴(yán)厲的愛更是慈祥的愛，不嬌寵的愛才是真愛。
六年后的英子就要從小學(xué)畢業(yè)，代表著全體同學(xué)領(lǐng)證書，且致謝詞，但爸爸病倒了，住在醫(yī)院不能來，就在畢業(yè)典禮的前一天，小英子一遍一遍地讓爸爸去典禮，能看出英子對爸爸的依戀，爸爸也知道英子仍然還幼稚，不能完全理解人生的艱辛。英子對于爸爸不能來，內(nèi)心充滿遺憾和傷感，但是，更多還是渴盼著爸爸能夠病好了，來到學(xué)校啊看女兒的畢業(yè)典禮。
隨著，英子的成長，一個又一個相知相識后別離，秀貞、妞兒、宋媽、蘭姨、娘，草地的人、爸爸，都離英子而去。院子里的花兒雕零了，爸爸遠(yuǎn)去了，英子的童年也去了。這時，我的耳邊又仿佛響起了那首感傷的驪歌“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”
如果命運是一條孤獨的河流，誰又能將我們擺渡到靈魂的對岸?
倘若你還沒有頭緒，不妨選擇一本好書，靜靜品讀。今天我們就談一談《簡愛》。
書的內(nèi)容很豐富，書里的每個字就像一顆小草，每一段話就像耕種的鋤頭，喚起了我內(nèi)心的春天，讓我煥發(fā)出春天一樣的勃勃生機。
此書是英國作家夏洛蒂勃朗特對自己生活的真實寫照，《簡愛》這本書所訴說的故事就是這樣一個問引發(fā)的。主人公是簡愛和羅切斯特先生一家。簡出生貧窮，在羅先生家做保姆，她的生活并不是沒有方向，她一直抱有一顆希望的心，一直向這顆心奮斗。
簡長的很好看，所以經(jīng)常受到這家女兒出于嫉妒的欺負(fù)，可簡的心里從來沒怕過，由于她過人的美貌，羅切斯特先生很快喜歡上她，并在一次舞會上主動請她跳舞，許多名門望族的女士出于嫉妒，想方設(shè)法讓她十分狼狽的離開這里，后來，簡用自己的汗水換來了一份又一份辛苦的工作，是啊，簡的心終于感動了上帝，上帝也來幫助她。在一次工作中，一個好心人看出了簡的優(yōu)秀品質(zhì)和生活的艱苦，決心幫助她。后來在好心人的幫助下，以及簡自己的聰明才智和努力下，她貧窮的生活變得慢慢穩(wěn)定下來，并有了富余。之后她決定去找羅切斯特先生，卻發(fā)現(xiàn)原來那棟雄偉的城堡已變成廢墟一片，原來羅先生那個發(fā)瘋的前妻在一個月黑風(fēng)高的夜晚放火燒了這棟房子，羅先生也在大火中失明了。
簡并沒有嫌棄他，而是像一對戀人一樣在一起幸福的生活。簡并帶著他四處尋醫(yī)，而且醫(yī)好了一只眼睛，他們在一起共度余生。這樣的結(jié)果不正印證了簡的一句話“我不能決定如何生與死，但我可以決定如何愛與活!”
情不知所起，一往而深。愛情最偉大的地方正在于它可以跨越世間種.種差異，種族，年紀(jì)，地位，甚至生死，在愛情面前不過都是云淡風(fēng)輕。只要彼此真心相對，心靈的喜悅的寧靜便是主旋律，無法向外人道。好的愛情總是有超乎想象的魔力，讓人眼睛里放出光來，讓人因此熱愛整個世界，讓人重獲新生。
這部作品是翻譯過來的，我認(rèn)為翻譯尤其是文學(xué)翻譯是一種藝術(shù)。雖然可以不必像作家那樣妙筆生花，但是用一種語言演繹著另一種語言所表達的思想和風(fēng)格，而且要做到恰到好處，這離不開藝術(shù)創(chuàng)造。一種在原文束縛下的創(chuàng)造，似乎可以在圈定的范圍內(nèi)施展出更大的空間。
讀外國文學(xué)我時常感到有些吃力，可我也能感到自己就像文中所描述的人物一樣，在困難中破浪前行，也有不少收獲。
從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一個人。這本書給予了我執(zhí)著的精神，未來他將擺渡著我，到達靈魂的彼岸。
讀了《童年》這本享譽全世界的名著，我的心久久不能平靜，主人公阿廖沙那活潑淘氣的身影時常在我的腦海中閃現(xiàn)。
《童年》講述了主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄居在外祖父家中度過的歲月。期間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美的童話故事的熏陶，同時也目睹了兩個為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨已經(jīng)在他細(xì)小的心靈上留下了深刻的印象，它們也伴隨著阿廖沙慢慢地長大。
拿阿廖沙的童年生活和我們現(xiàn)在的生活比對，那就是天壤之別。阿廖沙生活在19世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的黑暗年代，保守、自私、貪婪、庸俗的習(xí)氣處處可見。小市民常常暴飲暴食，彼此吵架揭短。而我們現(xiàn)在生活的地方是那么和平、美好，大多數(shù)的人都受到良好的教育，有著文明的素質(zhì)，高尚的情操。我們也都豐衣足食，不必小小年紀(jì)就為生存四處奔波。
雖然我們過著美好的生活，可也常常不懂得珍惜。記得好幾次吃飯，遇到我們不喜歡吃的東西，就整碟倒掉。還有一次，我把爸爸給的零花錢隨意揮霍，買了好多好多的零食。而阿廖沙可能此時連飯都吃不飽呢!
在這世界上還有很多的地方的環(huán)境像阿廖沙他們生活的地方一樣糟糕。所以我們要好好地珍惜我們現(xiàn)在幸福的生活。
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但由于與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。因此，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么?——這沒有什么，僅僅是由于他當(dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時，正是由于他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之因此失江山，劉邦，曹操之因此得江山，正是由于個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是由于他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。
就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
最近，我又看一遍《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書。我之所以重讀這本書，不僅僅因為這是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎的童話作品，更因為這本書的內(nèi)容引人人勝，里面描寫的人物、動物的性格都栩栩如生。
故事講的是瑞典威明格的小村子里。有一個男孩兒，名叫尼爾斯，他因為常常欺負(fù)小動物們，又捉弄樹林里的小精靈，結(jié)果被小精靈施魔法，變成一個小人兒。當(dāng)一群大雁飛過尼爾斯家的上空時，尼爾斯家的家鵝馬丁身強力壯，不知不覺地跟這群大雁學(xué)會飛翔，尼爾斯就騎在馬丁的背上，開始一次漫長的旅行。旅途中充滿艱險和新奇。大雁們依靠智慧和團結(jié)戰(zhàn)勝一次次困難。通過旅行，尼爾斯變得懂事，也成長不少，最終回到自己的家里，并變回原來的樣子。
在這本書里，我最喜歡的動物是那群大雁的“頭領(lǐng)”一一阿卡，她聰明，又很有領(lǐng)導(dǎo)才能：還有馱著尼爾斯旅行的家鵝一一馬丁，他很勇敢，又對主人忠心耿耿。我最喜歡的人物當(dāng)然是尼爾斯，他既善良又勇敢，為雁群和其他鳥類做許多事。這本書里還描寫瑞典湛藍(lán)的天空，幽靜的山谷，還有海邊美麗的景色。
看完這本書，我仿佛也隨著雁群游玩兒風(fēng)彔如畫的北歐斯堪的納維亞半島。心情十分的舒暢，思維也變得開闊起來。我似乎也像尼爾斯一樣經(jīng)歷一番成長，體會到與各種小生靈一起玩耍的快樂，心中充滿感恩與幸福。我想，一本好書真的是一份財富，希望小伙伴們也能像我一樣，去發(fā)掘書中的寶藏!
讀書，不僅僅僅是人們所說的人生的出路。讀書是一種享受，讀書是一種品味，讀書是一種感悟，享受生命，品味生命，感悟生命，將從讀書開始。
讀書伴隨我們一生。小時候，大字不識幾個的我們就早與讀書結(jié)下不解之緣?？吭趮寢尩膽牙?，在拼音下的大字讓我們享受著童話故事里每一處動人心弦的篇章。細(xì)細(xì)品味著：在《白雪公主》里，我被白雪公主的善良秀麗吸引著;在《丑小鴨》里，我被丑小鴨的堅強樂觀感動著;在《阿里巴巴和四大盜》里，我被阿里巴巴的聰明能干佩服著…在品味中讓我深深感悟：對生命抱有期望，不僅僅要有理想，還要能秉著善良的心去做有好處的事的人生，才是一個真正的人生。
在讀書中感悟，在浪漫而又奇幻的童話故事里暢游飛翔，感悟生命最初的奇幻之光。漸漸長大，唐詩宋詞元曲已圍繞在我身邊。大詩人的千古名句也讓我脫口而出，更讓我感慨萬千?！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮肋~氣概使我折服;‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的無私精神使我佩服;“沉舟擾锨Х過，病樹前頭萬木春”的釋懷使我領(lǐng)悟…大詩人的詩句逼近表達了他們的志向，更讓此刻的我們受益一生。短短的詩句中卻讓我感慨萬千。讓我感悟到生命之花在經(jīng)歷過風(fēng)雨后會更加絢麗多姿。生命要經(jīng)歷起風(fēng)浪，只有經(jīng)得起風(fēng)浪的人生才是有好處的人生。
《綠野仙蹤》是美國兒童文學(xué)之父，弗蘭克·鮑姆，最為著名、最受讀者歡迎的一部作品。首先我們簡單說一下這本書的大概內(nèi)容。
故事講述了小姑娘多蘿西和叔叔嬸嬸住在堪薩斯州的一個農(nóng)場里。農(nóng)場突然遭到一股強龍卷風(fēng)的襲擊，可憐的多蘿西被龍卷風(fēng)連同叔叔的木頭房子一起拋向了空中。龍卷風(fēng)停下來后，等多蘿西走出木頭房子時，她已經(jīng)掉在芒奇金人的地界里。由于木頭房子掉下來時正好砸死了東方女巫，多蘿西受到了熱烈的歡迎。而多蘿西為了回到家鄉(xiāng)，多蘿西在路途結(jié)識的伙伴--沒有頭腦的稻草人、沒有心臟的鐵皮人和毫無勇氣和膽量的獅子的幫助下開啟了一場奇幻之旅。
《綠野仙蹤》整本書充滿了想象力，作者從頭到尾都是光怪陸離的幻想，令人目不暇接，有到處都是綠色的翡翠城，有送命的罌粟花田，有會捉人的樹，有美麗的瓷器城，有銀鞋子和金帽子的魔法。而魔力四射的奧芝國就像一個巨大的主題童話公園，吸引著我們的好奇心。
作者的想象力還表現(xiàn)在情節(jié)上：從多蘿西被旋風(fēng)刮走到她再次回到家，從藍(lán)色的芒奇金人地界到綠色的翡翠城，再到黃色的溫基人地界，最后又有了鮮亮紅色的闊德林人地界，我們就是在一個色彩斑斕的童話世界遨游，盡管中間歷經(jīng)曲折，一次次在失望中看到曙光，在即將成功時又發(fā)生變故。但是情節(jié)始終充滿了神秘感，高潮一波接一波，在驚險刺激的情節(jié)中，給我們講訴了一個個道理：真正的勇氣，是在害怕時能夠勇敢的面對危險。經(jīng)歷風(fēng)雨是成長的階梯。邪惡往往只需要一盆水就能滅掉，沒有什么大不了的。幫助他人需要量力而行。而堅持呢，是一切成功和夢想的基礎(chǔ)。所以當(dāng)我們認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，一定要為自己而努力堅持下去。
這本書又是一本兒童文學(xué)，還讓我們了解到一些常識：比如龍卷風(fēng)會掀翻屋頂;稻草人可以嚇走來啄食莊稼的鳥雀;鐵皮人碰到水會生銹，就不能動了;瓷器雖然好看但是易碎，我們不能隨便拿來玩;還有獅子跳躍的時候是先蹲下來再跳，而不是像我們那樣要助跑;還有，有寬而深的壕溝時，可以伐樹搭橋，砍木做木筏，這讓我想起了戰(zhàn)爭電影中打仗的情節(jié);漂亮的罌粟花是有毒的，當(dāng)被它的香氣熏倒，要盡快呼吸到新鮮空氣。最重要的是我看到了這個書中始終傳遞的一種精神，一種為達目的，堅持不懈的精神：它告訴我們：理想是一條長路，需要一步一個腳印地去走，堅持下去，希望就在前方等著你。
同學(xué)們，趕快拿起書隨我一起走入《綠野仙蹤》的世界吧!
對于墨子，以前不說很陌生，也算是了解不多，除了在歷史教科書中學(xué)過有關(guān)他的簡單常識，知道些姓氏名誰生存年代和“兼愛”“非攻”等主要主張，再就是在語文教科書中學(xué)過其《公輸班》一文，知道其如何跑到楚國跟公輸班進行道義上的交涉技術(shù)上的演練最終讓楚王取消攻打宋國計劃的故事，其余則知之甚少。后來說墨子乃是滕東木石處的本地人，后來在市里火車站廣場上豎起了墨子銅像，又在龍泉廣場西側(cè)的龍泉塔下建了墨子紀(jì)念館，我也沒有多注意。直到單位領(lǐng)導(dǎo)研究墨學(xué)而且有所成就，我得到其簽名著作，空閑中有時翻閱消遣，雖不大專心多是囫圇吞棗也畢竟慢慢多了解了些。
墨子可謂是個理論和實踐兩方面都很牛的人，最早的小孔成像和一大堆兒科技成果，而且是標(biāo)準(zhǔn)化程序化規(guī)范化的東西，很容易普及推廣，而且效果極佳，墨守成規(guī)就可見他在科學(xué)和標(biāo)準(zhǔn)化等方面的成就。他的政治主張也頗得百姓擁護，哲學(xué)方面同樣有才，為了實現(xiàn)其理念，還自己組織了非政府的軍事武裝，其軍事才能也很突出。不管因為其自組武裝行俠仗義說他是俠義的首倡者還是“黑-社-會”鼻祖，他是一個非常個性的有思想的人物，也因此他的學(xué)說遭到了統(tǒng)治者得打壓，但墨家其平民觀念和俠義思想在當(dāng)時確實都有很大的影響力，對今日也有些參考價值。
《墨子》之中各篇文章的排序該是特意安排，墨家先是苦口婆心勸諫國君要重用賢良，約束自己，還要注意別折騰，注意治國的諸多問題，還要克服已有的或是可能有的太多問題，等等，可以說前頭用名利來引誘，再輔以不然則“后果很嚴(yán)重”來嚇唬，只求國君能當(dāng)個他心目中的明君，給百姓一個和-諧。然后接著是一大堆的專業(yè)性治國治民-主張建議等等，盡可放心采用，該是很有療效。墨子的一些觀點在當(dāng)時該是很有用的，對百姓也是很有好處的，如今兩千多年過去了，他的一些思想還熠熠生輝，讓人嘆服。當(dāng)然，人都逃不脫歷史的局限，我們學(xué)習(xí)墨子當(dāng)然也該辯證，不能全拿來當(dāng)做經(jīng)典，畢竟時代變了。
墨子文中字里行間看出的當(dāng)時的弊端和弊政就已經(jīng)很多，任官方面墨子多次提到“今王公大人其所富，其所貴，皆王公大人骨肉之親，無故富貴、 面目美好者也?！蓖瑯訖M行的是官二代富二代或是裙帶關(guān)系，與墨子倡議的量才使用相距千里，其主要問題還是當(dāng)權(quán)者的問題，官僚的問題。墨子的很多觀點和想法是好的，但結(jié)果跟后來我們知道的一樣。當(dāng)權(quán)者生活方面的奢華也一般無二，奢華的宮室、華麗的服裝、浪費的飲食、豪華的舟車，還有大量蓄私等行為，無疑都是不利和-諧的，也已大量存在于當(dāng)時，人的陋習(xí)從那時就大量存在，如今還在延續(xù)或是發(fā)展了下而已。我贊成墨子的很多觀點，很多也可借鑒至今日，比如《辭過》，如今一心發(fā)展經(jīng)濟刺激消費就不是好事，甚至可以說人類正不斷“發(fā)展”著“競爭”著直至彼此一起走上絕路。后世人接過的會是怎么樣的一個世界?當(dāng)今一面說要節(jié)約能源保護環(huán)境，另一方面拼命都要刺激消費糟蹋資源，二者本就是相對的。無盡的欲望會帶來災(zāi)難。
記得當(dāng)初在學(xué)校學(xué)歷史時，教材里最主要介紹的是墨子的“兼愛”和“非攻”，對其他包括尚同尚賢等觀點都未太突出強調(diào)?；蚴鞘菚r代的局限，或許是墨子心里明白嘴上沒法說，靠明君實現(xiàn)精英政治，靠當(dāng)權(quán)者的道德自我約束他們自己，太難了，“兼愛”和“非攻”很好，可古今中外——包括而今的民-主典范國家——又在哪里得到真正實現(xiàn)過?現(xiàn)實是殘酷的，人性的世界也只遵循叢林法則。大家嘴上都可以說得冠冕堂皇，實際上還是我想怎樣就怎樣，只要我喜歡!要改變赤裸裸的叢林法則實質(zhì)是不可能的，而通過比如墨子等人的主張可以在一定程度上緩沖一下矛盾，對社會各種力量間的行為進行一下規(guī)范，維持盡可能的讓大家都能接受的狀態(tài)。如今同樣如此。
對傳統(tǒng)文化，該辯證著分析，不要死抱著傳統(tǒng)，如今大講傳統(tǒng)也不能太絕對，對傳統(tǒng)文化不必奉若神明死命弘揚，而應(yīng)有選擇地?fù)衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。我國的傳統(tǒng)封建文化有些利民的成分僅為點綴而已，主要實際宣揚的是君君臣臣父父子子之類的等級觀念，要求對上要絕對服從，可對百姓來說上層靠得住嗎?靠上層的道德自我約束根本不靠譜，無法保證任何東西。另一方面士大夫的個人修養(yǎng)和安身立命方面說是修身齊家治國平天下，則不免是過于自我陶醉一廂情愿地把解救天下的擔(dān)子(實是欲望)全攥在自己手里，說的是貢獻，其實是控制，是實現(xiàn)自己個人理念上的私欲，無非是把自己的絕對“正義”觀點強加給人，而不是“已所不欲，勿施于人”。專制的傳統(tǒng)下產(chǎn)生不了現(xiàn)代的文明民-主制度。墨子為天下著想勸諫國君實施墨家的政治主張，也不是每一條建議都正確得可以超越時空，不管怎么樣，不管在什么時代，為天下的安定為百姓的幸福振臂而呼的人總是讓人敬佩尊敬的。
如今的世界比以前更復(fù)雜，我們也該立足現(xiàn)實兼顧長遠(yuǎn)，克制欲望，協(xié)調(diào)協(xié)商，讓世界變成一個寬容的，節(jié)奏相對慢一些的和-諧世界才好。