寫心得需要對所學(xué)知識和技能進(jìn)行總結(jié)和反思，有助于提高自己的思維能力和創(chuàng)造力。讀散文心得600字怎么才能寫好？這里分享一些讀散文心得600字，方便大家學(xué)習(xí)。
今天我讀了《明朝那些事兒》第二十章最后的名將——藍(lán)玉。主要寫了朱元璋不放心北元，明洪武十三年和十四年向北元發(fā)起兩次遠(yuǎn)征，都取得了勝利，但并未對北元形成致命的打擊，不斷騷擾明朝的邊境。洪武二十年，朱元璋又一次下令遠(yuǎn)征，藍(lán)玉在歷次正沙漠的行動中只是擔(dān)任了幾次配角。藍(lán)玉是安徽遠(yuǎn)定人，是常遇春的內(nèi)弟。藍(lán)玉是一個要強(qiáng)的人，他從不會承認(rèn)比任何人差。這次遠(yuǎn)征無疑給藍(lán)玉提供了一個最好的機(jī)會，朱元璋同意了藍(lán)玉的請求，給了他右副將軍的位置，主帥自然是馮勝。藍(lán)玉來遼東擊破了慶州的重兵把守，納哈出率二十萬隊伍投降明軍。洪武二十一年，藍(lán)玉帶兵遠(yuǎn)征北元，脫古思帖木兒丟下隊伍逃走，元軍投降，北元滅亡。
好詞：明目張膽、朝思暮想、百般無奈、無處不在、瓦解、震懾、洋洋得意、猙獰、兇神惡煞、不共戴天。
我欣賞的句子有：“其實他采取這一政策是可以理解的，畢竟本來在大都當(dāng)皇帝的父親被逼得搬了家，親戚都被拉去吃牢飯，此仇實在不共戴天?！薄斑@些明軍士兵用惡狼般的眼神看著他，臉上露出欣喜的表情，還大聲呼喊，很快，更多的明軍士兵圍攏了來他們一看珍稀動物似的眼神注視著他。他很榮幸的成為第一個俘虜。”
實現(xiàn)理想之后的藍(lán)玉任意妄為，讓朱元璋再次揮動屠刀。
最近買的書里出現(xiàn)了一本《我們仨》，我反應(yīng)了一段時間才確信自己早就讀過。是在大學(xué)的圖書館里讀的，因為讀的貪快了，所以對內(nèi)容的印象就不太強(qiáng)烈。何況楊絳先生晚年的筆調(diào)如此散淡。后來讀她的《干校六記》也是這樣的況味，你想，要把那段蹲牛棚的日子寫出點《浮生六記》的閑散來是要如何的豁達(dá)。我更早讀的是她的《洗澡》，幾乎與《圍城》是姊妹篇，當(dāng)時只覺得楊絳與錢鍾書當(dāng)真是天生的一對。愚夫愚婦是羨慕不來的。
我記得《我們仨》一版出來的時候十分暢銷，我正在念高二，我的歷史老師李舒酷愛閱讀，她最先從席殊書屋買來推薦給我。我當(dāng)時還嫌此書太過暢銷——我向來不讀暢銷書。后來此書降溫了，降溫以后才能看出來究竟是不是經(jīng)典。我想我是太年輕了，我若是老了再看這書，一定泣不成聲。如今再翻看，隔了五六年了，激起的情感就不大一樣了。
開頭一句：“有一晚，我做了一個夢”。這就是人生了。結(jié)尾如泣如訴，真有明代散文的功力：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易的失散了?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下我一人。我清醒的看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途中的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
讀著《余秋雨散文》，就如同讀著一本厚厚的歷史書。書里更有人間百態(tài)，有愛恨情仇讓人們?nèi)テ肺?，去欣賞，從中獲得心靈的升華。
初次接觸他的文章，是語文課本上那一篇《信客》。讀畢，平淡的語調(diào)，樸實的語言卻描繪得如此生動，令我不經(jīng)心生敬佩。專業(yè)點說，就是他選擇恰當(dāng)?shù)?、富有詩意、表現(xiàn)力的語言加以表達(dá)，這些語言具有詩的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性很強(qiáng)。
余秋雨的散文中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思索和反問。余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。同時他還綜合運用對偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對偶增強(qiáng)了語言表達(dá)的力度，構(gòu)成了一種語言的氣勢，使語言不矯揉造作，裝腔作勢，平淡無味，而富有了張力，富有了文采。
我欣賞《蘇東坡突圍》。正如蘇轍的那句話：“東坡何罪?獨以名太高?！闭驗樗錾⑻懥?，使得那些品格低下的諫臣有了嫉妒的目標(biāo)。然后蘇軾就被你一拳我一腳的批判，甚至貶損。八百多年前蘇東坡先生的遭遇,本已塵封于歷史之中,然而余秋雨先生的《蘇東坡突圍》，對曾經(jīng)攻擊過蘇東坡先生的人經(jīng)行強(qiáng)烈的反駁。用詞之尖刻，情緒之激昂，在文字之中盡顯鋪張。恣意_的文采、率真自信的個性、樂觀豁達(dá)的氣質(zhì)，都是我們對這位大才子蘇東坡的認(rèn)識。幾百年來，其詩詞文賦吟誦不絕，相傳至今。
這本書主要描寫了自先秦以來，在散文史上有突出貢獻(xiàn)的詩人以及他們的代表篇，將中國的散文史理出了脈絡(luò)，總體能夠一目了然。
散文有著自己的特點，有自己的傳統(tǒng)，散文的開始，始于文字記事。春秋時期的散文代表作應(yīng)為孔子依魯史而修訂的《春秋》，以及孔門子弟們編纂的《論語》等，此時的散文仍有說教的文字，不過大多為先賢們的教誨之言。此時文字也極富文采。
漢朝時期，司馬遷的《史記》被后世稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，雖為史學(xué)巨著，但是《史記》的文學(xué)價值也不可小覷。《史記》繼承了《離騷》的傳統(tǒng)，與先秦以及后世皆不相同，于是，便成為這本書的獨有特色。書中可看出作者的思想信念本來來自于孔子以及老子，但是其中作者又產(chǎn)生了疑問，理論與實際相差很大，使作者憤憤不平不得其解，致使他的文章也頗具雜文色彩。
唐朝開元末期，產(chǎn)生了一批憂世詩人，張九齡為其中一個代表人物，詩人為人老實醇厚，在自己身遭貶竄之時，仍寫一些牢騷之言，對當(dāng)時的政治朝政等都發(fā)出憂心。
散文發(fā)展至清代，在當(dāng)時君王的思想統(tǒng)治之下，便產(chǎn)生了桐城派的文學(xué)，為盛世之文，清末，由于時代巨變，桐城之文開始日漸衰息，經(jīng)過曾國藩姚崇等人的推崇，卻又有了復(fù)興之勢。此時的文章大多為救世之文，康有為的文章大多反映了他的君主立憲思想，他反對革命，推崇英國式的君主立憲，與他相對的革命派人士卻期望建立真正的共和制國家，他們的文章也大多體現(xiàn)這類思想。
以前讀散文感覺都是比較膚淺的小故事，只有看見有意思感興趣的才會仔細(xì)品味一番，所以不常讀散文。而張曉風(fēng)的散文卻顯得截然不同。
讀張曉風(fēng)的散文會讓我身不由己，有一種幸福而無以言表的感覺。她的散文語言深奧，卻優(yōu)美如畫，細(xì)細(xì)賞讀會有身臨其境之感。生動的內(nèi)容，樸實的語言，深刻的道理，不需要華麗的辭藻，不需要燦爛的背景，依然扣人心弦般地帶我們走進(jìn)故事中，讓我刻骨銘心，久久難忘。
我最喜歡張曉風(fēng)散文《春俎》里的《山月》這篇文章。這是一篇描寫并贊美山月的文章，雖然短小，但是精煉，所謂“濃縮才是精華”。認(rèn)真品味、細(xì)細(xì)品讀后就能夠了解其揭示的深層含義，她用很簡單的詞句把山月的美藏在一字一句之中，一直圍繞著“山月”二字，把山月那種寂寞、偉大、平凡、無情、孤傲的美描寫得淋漓盡致，仿佛自己是山月一般冷漠卻又很偉大。
在我們眼里，看似平凡，看似渺小的事物，在她的筆下卻能栩栩如生，讓我們學(xué)會放低眼界，觀察事物，學(xué)會用放大鏡看待事物，學(xué)會用筆寫出精彩文章。
張曉風(fēng)的每篇散文我都很喜歡，讀后的感覺就是意猶未盡。我學(xué)會了很多寫作方法和技巧，我還從中收集了很多好的句子和詞語，相信會讓我的文章更生動有趣。
用心讀張曉風(fēng)的書，會讓人了解到這世上不同人與不同物不同方面的心態(tài)，以及天地人合的真諦！其實寫作并不難，難的是要我筆寫我心！張曉風(fēng)就是這樣！
頭一次讀女作家的散文，帶給我的感覺真是煥然一新。男作家的散文可直抒胸臆，而張曉風(fēng)的散文卻如流水般溫柔，她將愛情，親情，友情，熟練地展于筆下。
她的散文意蘊深厚，事事洞明，如廣闊人生，淡有淡味，濃有濃情，懷舊的固然動人溫情，探新的也能發(fā)人深思，沒有那另行的憂郁輕飄的文風(fēng)，她的散文敘述自然，沖淡寧靜，文辭如水，一筆如舟，引領(lǐng)讀者步步進(jìn)入一條條美麗的水流，她的散文，句法富有彈性，語言富有聲色。她的文章想象豐富與，所以說，讀她的散文不會覺得無趣。
在其中，有幾篇令我印象深刻：如《母親的羽衣》中，開頭是一個溫馨而富有情趣的畫面：在女兒睡覺前，她摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的？”世界上每一位母親，都是仙女。她們是為何藏起羽衣，從仙女隱忍到母親的呢？因為愛。因為愛，她不忍心飛走了。張曉風(fēng)又從女兒的話中得到了意義，又從回憶得到了悲苦。是的，作為一個母親，怎能披著羽衣返回天界呢？
如《愁鄉(xiāng)石》，作者與朋友來到日本的“鵝庫瑪”，這個島嶼上有一個叫做“中國海”的海。“中國?！币鹆藦垥燥L(fēng)的思鄉(xiāng)之情，作者借在“中國海”拾到的幾顆“愁鄉(xiāng)石”來抒發(fā)作者在“中國?！鄙线b望中國說不清的咸澀?！爸袊！钡纳碁┥嫌性S多彩色的貝殼，但張曉風(fēng)無法讓悲激的心情去適應(yīng)一地的色彩。作者還在文章結(jié)尾寫道：雖望鄉(xiāng)亦情卻矣，是日徘徊低吟，黯然久之。