當(dāng)對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，就很有必要寫一篇心得，這樣可以記錄自己的思想活動(dòng)。這里分享一些讀童年的秘密心得300字下載，供大家寫讀童年的秘密心得300字參考。
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫的，經(jīng)過(guò)自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，經(jīng)過(guò)對(duì)本書的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升!我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的，而我們明白歡樂(lè)容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動(dòng)理解教育，勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說(shuō)是孩子了!
所以，作為一名小學(xué)教師，學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會(huì)造成教育失敗嗎?我相信，教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。
那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢?
首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，所學(xué)的資料要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計(jì)好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感興趣的!
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。
最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動(dòng)，從而使他們聚精會(huì)神，精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和歡樂(lè)感。這樣兒童就向正?；~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與資料，雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用，但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)，在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長(zhǎng)。
以前沒(méi)當(dāng)幼兒園教師之前，認(rèn)為幾乎每個(gè)人都可以擔(dān)任幼兒教師，但自從接觸之后才知道，幼兒教師不僅要有愛心、耐心和照顧孩子的能力，而且要具備幼兒教育的理論知識(shí)。我自從當(dāng)了幼兒教師之后，不斷地向同事學(xué)習(xí)他們的工作能力，而且園里也給予我們理論上的學(xué)習(xí)。這次我閱讀了《童年的秘密》，說(shuō)實(shí)話，剛開始打開看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其心理理論，我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密，但看著看著，我漸漸感覺到這書中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為老師必須了解的，而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。
文中的第二章說(shuō)道，弗洛伊德用壓抑這個(gè)詞來(lái)描述成人教育兒童的方式，成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。當(dāng)一個(gè)兒童受到成人壓抑時(shí)，他就不能獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的發(fā)展和成長(zhǎng)。成人包括父母，老人及孩子周圍的人，甚至我們幼兒老師。成人總是認(rèn)為是過(guò)來(lái)人，自己給孩子做的決定是為孩子好，避免孩子走一些彎路，浪費(fèi)孩子的時(shí)間和我們大人的金錢，其實(shí)他們的想法是有一定錯(cuò)誤的，孩子如果沒(méi)有一定的自理能力，對(duì)以后的成長(zhǎng)和發(fā)展造成一定的影響。
我有個(gè)相處四年的同學(xué)，學(xué)習(xí)一直是班級(jí)第一名，老師布置的任務(wù)從來(lái)不拖，剛布置就要做完。同學(xué)們認(rèn)為她很要強(qiáng)，追求進(jìn)步，很有自信。但是，只有她自己和我們朝夕相處的同學(xué)才知道，她內(nèi)心的無(wú)目標(biāo)感和不自信。不知道自己想要什么，只知道學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇，實(shí)際只是為了做旁人眼中的好學(xué)生和父母心中的好孩子。因?yàn)閺男「改妇褪沁@樣教導(dǎo)她，什么事情都是父母給她安排好的。父母的評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià)，長(zhǎng)大以后，別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià)，反而失去了自己對(duì)自己的真正感覺。她在遇到一些生活事情時(shí)缺乏主見，不知怎樣去處理人際關(guān)系，甚至和陌生人說(shuō)話時(shí)也會(huì)臉紅......這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長(zhǎng)道路。而我了解的其他同學(xué)卻截然相反，不僅處事經(jīng)驗(yàn)豐富而且有很強(qiáng)的生存能力。
通過(guò)我看這本書結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷，讓我受益到：成人或者我們老師如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子，過(guò)分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么，還不如做一個(gè)觀察者，給孩子充分的空間和時(shí)間，讓他自然地展現(xiàn)和成長(zhǎng)，還兒童一個(gè)天然的生活。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些，我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助，對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助，我也會(huì)給朋友及家人介紹讀閱，讓成人有個(gè)更好的方式來(lái)教育祖國(guó)的花朵。
本書讓我最大的收獲是：
我們是否在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中做著很多揠苗助長(zhǎng)的事情?比如孩子很大了孩子幫孩子穿衣服?幫孩子理書包?
我們要遵循孩子發(fā)展的規(guī)律，適應(yīng)孩子的學(xué)習(xí)節(jié)奏，保持對(duì)孩子的尊重，學(xué)會(huì)耐心。
不論是蒙臺(tái)梭利還是薩提亞還是正面管教，核心的教育目標(biāo)都是幫助孩子建立獨(dú)立完整的自尊體系，因?yàn)橹挥凶宰鸩拍茏龅阶月伞?/p>
這兒跟大家分享一下正面管教中的一個(gè)觀點(diǎn):我們不要去幫孩子去做他自己能完成的事情。
我們之所以一直會(huì)揠苗助長(zhǎng)的原因：
一、 主導(dǎo)本能：我們總是喜歡干預(yù)孩子的成長(zhǎng)，總是希望用成人的思維方式去解決孩子的問(wèn)題，或者說(shuō)是用捷徑來(lái)完成你認(rèn)為正確的事情。
二、 工作本能：我們由于在挫折中長(zhǎng)大，得到的正面肯定太少，所以把工作看做是一個(gè)負(fù)擔(dān)，所以總是本能的希望孩子不要受苦，從而幫助孩子解決這個(gè)問(wèn)題，解決那個(gè)問(wèn)題，這兒同樣需要我們轉(zhuǎn)換思維方式，把工作作為是修煉和精進(jìn)的場(chǎng)所，我們自己在工作中感受到快樂(lè)，修煉自己的心性，才能更多的讓孩子去自我探索。
《童年的秘密》中的四個(gè)觀點(diǎn)：
一、 遵循孩子的發(fā)展規(guī)律：蝴蝶對(duì)光的敏感度;孩子辨識(shí)叔叔和爸爸。
二、 適應(yīng)孩子的處理節(jié)奏：保持我們的耐心，允許孩子重復(fù)的做同樣的事情和嘗試她認(rèn)為正確的方法(倒漱口水案例)，帶領(lǐng)殘疾人走路的比喻。
三、 保持足夠的尊重：擤鼻涕的案例;不要隨便開玩笑;只有足夠的尊重孩子才能幫助他建立完整獨(dú)立的自尊體系。
四、 自卑來(lái)源于苛責(zé)：特別是當(dāng)著他人的面進(jìn)行苛責(zé);對(duì)待其他孩子過(guò)錯(cuò)的慈悲和對(duì)待自己孩子的過(guò)錯(cuò)的嚴(yán)厲苛責(zé)，比如同樣摔碎一個(gè)杯子，對(duì)于他家孩子則普遍會(huì)說(shuō)沒(méi)關(guān)系，而對(duì)待自己家的孩子會(huì)說(shuō)你怎么這么不小心。所以需要我們自己修煉慈悲心和感恩之心，對(duì)待他人對(duì)待家人對(duì)待孩子常懷慈悲之心和感恩之心，我經(jīng)常會(huì)跟我家的孩子說(shuō)：“謝謝你們，讓爸爸走上了學(xué)習(xí)之路，學(xué)習(xí)讓爸爸每天都有進(jìn)步，每天都能量滿滿。”
對(duì)于教師需要改變對(duì)待孩子們的態(tài)度，當(dāng)然也是希望老師們能更多的踏入學(xué)習(xí)的行列，除了自己的專業(yè)知識(shí)之外，更多的可以學(xué)習(xí)一些心理學(xué)，學(xué)習(xí)一些家庭教育的思想和方法。
《童年的秘密》這本書的作者瑪利亞蒙臺(tái)梭利，是享譽(yù)全球的幼兒專家，意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻的影響著世界各國(guó)，她還反思了成人對(duì)兒童的教育，指出兒童的很多問(wèn)題源于成人對(duì)兒童的錯(cuò)誤方式以及對(duì)他們產(chǎn)生的壓抑，向成人提出了警示。
本書的資料共有30章，好的觀點(diǎn)實(shí)在很多，我就對(duì)我感受比較深的幾點(diǎn)闡述一下吧。
1、成人就應(yīng)受到控告—在成人中進(jìn)行徹底的變革
在與兒童相處的過(guò)程中，成人會(huì)慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說(shuō)服自我這是出于對(duì)兒童的愛和自我犧牲，但實(shí)際上他們卻在無(wú)意識(shí)中壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展。
2、兒童發(fā)展的秘密
兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力，能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學(xué)習(xí)。當(dāng)兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展，就應(yīng)去幫忙他們。這種幫忙并不在于塑造兒童，在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn)，為兒童的心靈成長(zhǎng)帶給支持。
3、睡眠失調(diào)是兒童成長(zhǎng)的障礙
成人就應(yīng)發(fā)奮去了解兒童的需要，這樣才能給兒童帶給一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境，滿足兒童內(nèi)在的需求。不好把兒童當(dāng)做沒(méi)有生命的個(gè)體，不好在他們年幼的時(shí)候隨心所欲地支配他們，在他們長(zhǎng)大以后還要求他們惟命是從。成人務(wù)必認(rèn)識(shí)到：在兒童成長(zhǎng)中，成人只能起一種次要作用；成人務(wù)必盡可能地了解兒童，這樣才能給兒童帶給適當(dāng)?shù)膸兔?。正因兒童比成人弱小的多，要想讓兒童充分發(fā)展自我的個(gè)性，成人就必須要控制自我，學(xué)著傾聽孩子的心聲，并把孩子和傾聽孩子的心聲當(dāng)成一項(xiàng)神圣的職責(zé)。請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應(yīng)是一個(gè)完整的個(gè)體，在社會(huì)在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。
4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準(zhǔn)則
兒童僅有生活在一個(gè)不受約束的環(huán)境中，即在一個(gè)與他們的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展，并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對(duì)活動(dòng)的需要幾乎比食物的需要更為強(qiáng)烈。教育所要求的僅有一項(xiàng)：透過(guò)孩子的內(nèi)在力量來(lái)到達(dá)自我的學(xué)習(xí)。兒童就應(yīng)得到成人的愛，而不是成人忙于生活所殘余的愛。兒童心靈上的許多烙印，都是成人無(wú)意間烙下的。
5、偏離正軌的兒童（神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊）
當(dāng)游移不定的心靈找不到能夠停靠的對(duì)象時(shí)，就容易被圖像和符號(hào)所吸引，一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào)，就會(huì)坐立不安、到處亂動(dòng)等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制，但他們進(jìn)行的活動(dòng)卻毫無(wú)目的。他們可能剛剛著手做一件事情，但沒(méi)過(guò)一會(huì)就將其拋之腦后，又開始干新的事情，正因他們的心思分散到許多不一樣的事物上，無(wú)法集中在某個(gè)對(duì)象上。對(duì)于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩，成人可能會(huì)進(jìn)行懲罰或者耐心地容忍對(duì)待，但實(shí)際上，對(duì)兒童的這種幻想，我們是持贊成和鼓勵(lì)的態(tài)度的，并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。
6、父母的使命
父母不是孩子的創(chuàng)造者，只是他們的監(jiān)護(hù)人。父母應(yīng)真摯地關(guān)懷孩子，將保護(hù)孩子作為崇高的使命來(lái)履行，為了這個(gè)使命，父母就應(yīng)將落到大自然賦予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌干凈，發(fā)奮去明白這份愛的本質(zhì)。父母對(duì)子女的愛，就應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露，而不應(yīng)存在有任何私心或懈怠。這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)引起父母的重視，父母也應(yīng)為了兒童的權(quán)利而抗?fàn)帯?/p>
透過(guò)讀閱《童年的秘密》這本書，讓我頗受感悟，從中認(rèn)真反思，自我在教育孩子方便有很多錯(cuò)誤的方面。日常生活中運(yùn)用大人的權(quán)力去抑制了孩子的自發(fā)性活動(dòng)，孩子是獨(dú)立而特殊的存在，他有權(quán)理解正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。應(yīng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)，我們就應(yīng)像蒙臺(tái)梭利那樣，學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境引導(dǎo)孩子的內(nèi)在生命力，并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對(duì)孩子好”去打擾其破繭而出的過(guò)程，造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。個(gè)性是在這天我們國(guó)家的教育環(huán)境下，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等，試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢？我們是新一代的家長(zhǎng)，我們中間很多人理解過(guò)高等教育，反思一下在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中有多少是父母之命？有多少是自主權(quán)利？所以當(dāng)我們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候，我們要給我們的孩子建立一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽孩子的心聲，把明白和傾聽孩子作為一種職責(zé)，使他們健康歡樂(lè)地成長(zhǎng)！
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，個(gè)性是書中講到我們成人對(duì)兒童缺乏明白，在與兒童打交道的過(guò)程中，成人會(huì)慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會(huì)從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對(duì)自我的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無(wú)論多么熱愛自我的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對(duì)他提防，憑著一種本能的守財(cái)欲，我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西，即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個(gè)孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、搞笑的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會(huì)要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最終一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時(shí)候，當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候，大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子，可是，現(xiàn)實(shí)生活中，我們大人往往會(huì)正因自我不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動(dòng)物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來(lái)時(shí)，大象也會(huì)停下來(lái)等待?？吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Ｈド⒉降囊粋€(gè)故事，這個(gè)故事就是讓我們明白，尊重兒童成長(zhǎng)步伐。
我覺得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多，有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”，對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選取。
《童年的秘密》讀了5遍了，還是意猶未盡，感慨萬(wàn)千。工作之余我都是盡可能的自己照顧陪伴孩子，平時(shí)也特別重視和他的交流互動(dòng)，所以我的孩子比周圍同齡的寶寶在語(yǔ)言、動(dòng)手操作和思維能力等方面的發(fā)展都超前很多，7個(gè)多月能夠非常清晰的叫“爸爸媽媽姐姐”等一些簡(jiǎn)單的稱呼，然后各項(xiàng)能力迅速發(fā)展，現(xiàn)在22個(gè)月的他已經(jīng)能夠很準(zhǔn)確很完整的表達(dá)他的需求和想法，而且經(jīng)常一天當(dāng)中N次“語(yǔ)出驚人”，超強(qiáng)的想象能力也常讓我蒙圈。他能準(zhǔn)確辨認(rèn)各種顏色，可以獨(dú)立的從數(shù)字1數(shù)到10，可以和我接唱簡(jiǎn)單的兒歌童謠，對(duì)誦三字經(jīng)……很多人感覺照看小孩子又累又無(wú)趣，其實(shí)完全不然，只要足夠用心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子雖小，但是他其實(shí)懂得很多，他的感情世界也特別豐富細(xì)膩，他帶給你的驚喜和感動(dòng)可以瞬間擊退你所有的疲憊，那種感動(dòng)和滿足真心是不在其中難以體會(huì)的。
為了孩子，除了必要的工作，我?guī)缀醴艞壛艘磺袏蕵?lè)休閑的時(shí)間，只為了多一些陪伴，不想缺失他成長(zhǎng)道路的每一步，畢竟孩子能和我們朝夕相處的時(shí)間有限，隨著他的成長(zhǎng)，幾年之后他就不會(huì)再如此依賴，黏著媽媽，所以真的特別特別珍惜這段能與他相伴的日子，不想給自己留下遺憾。本來(lái)感覺自己做得很不錯(cuò)了，但是這兩天聽完樊登老師解讀的《好奇心》和《童年的秘密》，才發(fā)現(xiàn)自己有太多的不足，我雖然重視了和孩子的交流互動(dòng)，但是也對(duì)他有太多的限制，“不行”、“不可以”“不能這樣”……這些都是我經(jīng)常掛在嘴邊的，他常常會(huì)因?yàn)槲业南拗撇婚_心，甚至哇哇大哭?，F(xiàn)在想想很多事情他都是可以做的，只是我認(rèn)為不可以，我不喜歡，就強(qiáng)行阻止了他。表面上看我行使了媽媽的權(quán)利，孩子順從聽話照做了，其實(shí)呢？他很委屈，很不開心。我扼殺了他的探索和求知欲望，抹殺了他的好奇心。
《童年的秘密》是20世紀(jì)意大利杰出的幼兒教育家蒙臺(tái)梭利的著作。在書中，蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，提示了成人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了“敏感期”的概念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的生動(dòng)之作，值得我們細(xì)細(xì)品味和慢慢研讀。雖然我看了一遍現(xiàn)在還未能完全理解，但書中的許多觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
在導(dǎo)論中，蒙臺(tái)梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō)，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的?！辈坏貌徽f(shuō)，兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多，怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育，更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)的是一個(gè)無(wú)論從生理還是心理都生機(jī)勃勃，充滿動(dòng)力的，卻不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候，我們對(duì)兒童的行為很難理解，甚至無(wú)法理解，也往往會(huì)對(duì)兒童的行為采用不合適的教育方法。
在“秩序”一節(jié)中，蒙臺(tái)梭利指出兒童對(duì)外界秩序有一個(gè)敏感期，這對(duì)我們來(lái)講似乎有點(diǎn)奇怪，因?yàn)橥ǔＵJ(rèn)為兒童的本性是無(wú)秩序的。但書中通過(guò)大量的案例，使我們明白了兒童對(duì)秩序的敏感，即使在他出生后的第一個(gè)月就已經(jīng)可以感覺到。當(dāng)一件物品被置于不恰當(dāng)?shù)牡胤?，是兒童發(fā)現(xiàn)了它，并且把它放到應(yīng)該放置的地方。兩三歲的兒童會(huì)注意最小的細(xì)節(jié)上的不協(xié)調(diào)，而成人和更大一點(diǎn)的兒童都不會(huì)注意到這一點(diǎn)。
蒙臺(tái)梭利還認(rèn)為，兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因?yàn)樵趦和纳砗托睦淼陌l(fā)展過(guò)程中，成人始終像“一個(gè)擁有驚人力量的巨人站在邊上，等待著猛撲過(guò)去并把它壓垮”。在成人眼中，孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，成人們會(huì)為此感到不可理喻，并且認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，而且是一個(gè)很緩慢的過(guò)程，他們企圖將一切事情代勞。但是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索確實(shí)很有益的，而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時(shí)，他知道兒童不可能迅速地完成，也不可能成功地達(dá)到他的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí)，盡管兒童正在進(jìn)行一種令人欣喜的建設(shè)性活動(dòng)，但成人走過(guò)去強(qiáng)制地“幫助”他完成，兒童所有的企圖都受到阻攔。
無(wú)論是作為家長(zhǎng)還是老師，我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。蒙臺(tái)梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，專門做了用于訓(xùn)練兒童系扣子、系繩子的工具，這些蒙氏活動(dòng)材料，讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動(dòng)的間接指導(dǎo)者，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助，更多的以兒童為中心，以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的人格和個(gè)性。
看到這些文字，你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考，這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界，了解童年的秘密。由此再引申到我與班級(jí)里的孩子，仔細(xì)想想一些孩子平時(shí)的表現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)可能會(huì)覺得不耐煩，但現(xiàn)在再好好想想，就會(huì)知道那是孩子一種愛的表現(xiàn)了。感謝蒙臺(tái)梭利告訴了我們這種愛的重要價(jià)值，今后我要向孩子們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)這種愛的智慧。
這真是一本偉大的著作，通過(guò)這本書讓我更加了解孩子的世界。我相信，只要多留心，認(rèn)真揣摩兒童的成長(zhǎng)過(guò)程，一定會(huì)探索出最好的兒童教育方式，使得兒童時(shí)期的成長(zhǎng)發(fā)育更加順利，從而成長(zhǎng)為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng)造力的成年人。
《童年的秘密》中蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長(zhǎng)時(shí)間睡覺。蒙臺(tái)梭利指出，如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助，鑒于兒童是一個(gè)弱者，那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展，而是通過(guò)練習(xí)獲得的，因此，成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂(lè)趣。蒙臺(tái)梭利表示，當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)言語(yǔ)的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來(lái)考慮幼兒的心理發(fā)展。
蒙臺(tái)梭利批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。蒙臺(tái)梭利指出，成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上，還表現(xiàn)為通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中，把自己的意志強(qiáng)加給兒童。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對(duì)于兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。
蒙臺(tái)梭利獨(dú)辟蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”，這種愛賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切，包括成人。正是由于兒童對(duì)我們成人的愛，我們的精神世界才被喚醒。如果沒(méi)有兒童幫助成人振奮精神，那么人類就會(huì)頹廢。
面對(duì)兒童的成長(zhǎng)，我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣，學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過(guò)程，造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。
《童年的秘密》有一段是這么說(shuō)的：“人們對(duì)兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當(dāng)然我們的出發(fā)點(diǎn)是好的，可是用錯(cuò)了方法。這造成了相反的后果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙臺(tái)梭利或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方，所以這本書對(duì)我們教育工作者個(gè)性是學(xué)前教育工作者來(lái)說(shuō)十分值得一看。
這本書里的好的觀點(diǎn)是在太多，我此刻就講幾個(gè)對(duì)我感觸比較深的片段吧。
敏感期，這是蒙臺(tái)梭利理論體系中的重要一點(diǎn)，我們明白，蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過(guò)一個(gè)階段，在這個(gè)階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個(gè)蜂群只選取一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準(zhǔn)備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后，這個(gè)被選中的雌幼蟲就成為這個(gè)蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時(shí)，她已經(jīng)年歲較大，就不可能成為一只蜂皇，正因她已經(jīng)不再會(huì)有貪婪的食欲，她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子能夠使我們意識(shí)到兒童發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵因素。兒童內(nèi)含著生機(jī)勃勃的沖動(dòng)力，由此使他產(chǎn)生驚人的舉動(dòng)。不能跟隨這些沖動(dòng)力，意味著他們軟弱和無(wú)活力。
然而當(dāng)敏感期兒童的需要未得到滿足時(shí)，這是就會(huì)有一種外部表現(xiàn)，成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無(wú)理取鬧嗎？當(dāng)然不是，是正因我們成人不明白不了解兒童這種反應(yīng)背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒(méi)有明顯動(dòng)機(jī)的行為，任何固執(zhí)或無(wú)理性的行為當(dāng)做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會(huì)更加惡化。很多任性的行為只是人們過(guò)去錯(cuò)誤地對(duì)待兒童并由此惡化而導(dǎo)致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。
所以，我們務(wù)必尋找兒童每種任性背后的原因，這完全是正因這些原因就是我們尚未明白的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處，并為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了基礎(chǔ)。
一向以來(lái)在成人的腦海中，保護(hù)自我的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。所以，我們經(jīng)常會(huì)阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí)，對(duì)成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運(yùn)用最直接的手段，在盡可能少的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。于是，當(dāng)孩子想自我倒杯水喝的時(shí)候，他往往不能自我來(lái)完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，于是，成人自我來(lái)代替孩子來(lái)快速地完成這些。他們可能會(huì)斥責(zé)兒童正因他們心疼那個(gè)被打碎的杯子，可是，如果是一位客人來(lái)他家做客不小打碎了這個(gè)杯子，成人立刻會(huì)對(duì)客人說(shuō)：“沒(méi)事，沒(méi)事，一個(gè)杯子值不了幾個(gè)錢的”在那里，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒(méi)有得到重視，同樣是人就是正因我年紀(jì)小就能夠有這么大的差別嗎。
請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應(yīng)是一個(gè)完整的個(gè)體，在社會(huì)在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。
蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》這本書讓我也意識(shí)到自我對(duì)待兒童那些錯(cuò)誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長(zhǎng)，可是，這天，在此刻的這個(gè)社會(huì)，不會(huì)像蒙臺(tái)梭利那個(gè)時(shí)期那樣忽視兒童，而是有點(diǎn)溺愛兒童，但愛的方式還是不適用于兒童，用哪種方式才能真正了解兒童，才能使兒童更好地發(fā)展，還是我們要思考的話題。
《童年的秘密》有一段是這么說(shuō)的：“人們對(duì)兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?，我們自以為是為了孩子好，?dāng)然我們的出發(fā)點(diǎn)是好的，可是用錯(cuò)了方法。這造成了相反的后果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙臺(tái)梭利或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方，因此這本書對(duì)我們教育工作者特別是學(xué)前教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。
這本書里的好的觀點(diǎn)是在太多，我現(xiàn)在就講幾個(gè)對(duì)我感觸比較深的片段吧。
敏感期，這是蒙臺(tái)梭利理論體系中的重要一點(diǎn)，我們知道，蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過(guò)一個(gè)階段，在這個(gè)階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個(gè)蜂群只選擇一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準(zhǔn)備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后，這個(gè)被選中的雌幼蟲就成為這個(gè)蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時(shí)，她已經(jīng)年歲較大，就不可能成為一只蜂皇，因?yàn)樗呀?jīng)不再會(huì)有貪婪的食欲，她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子可以使我們意識(shí)到兒童發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵因素。兒童內(nèi)含著生機(jī)勃勃的沖動(dòng)力，由此使他產(chǎn)生驚人的舉動(dòng)。不能跟隨這些沖動(dòng)力，意味著他們軟弱和無(wú)活力。
然而當(dāng)敏感期兒童的需要未得到滿足時(shí)，這是就會(huì)有一種外部表現(xiàn)，成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無(wú)理取鬧嗎？當(dāng)然不是，是因?yàn)槲覀兂扇瞬恢啦涣私鈨和@種反應(yīng)背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒(méi)有明顯動(dòng)機(jī)的行為，任何固執(zhí)或無(wú)理性的行為當(dāng)做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會(huì)更加惡化。很多任性的行為只是人們過(guò)去錯(cuò)誤地對(duì)待兒童并由此惡化而導(dǎo)致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。
因此，我們必須尋找兒童每種任性背后的原因，這完全是因?yàn)檫@些原因就是我們尚未知道的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處，并為我們理解兒童及跟兒童和諧相處提供了基礎(chǔ)。
一直以來(lái)在成人的.腦海中，保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。所以，我們經(jīng)常會(huì)阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí)，對(duì)成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運(yùn)用最直接的手段，在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。于是，當(dāng)孩子想自己倒杯水喝的時(shí)候，他往往不能自己來(lái)完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，于是，成人自己來(lái)代替孩子來(lái)快速地完成這些。他們可能會(huì)斥責(zé)兒童因?yàn)樗麄冃奶勰莻€(gè)被打碎的杯子，可是，如果是一位客人來(lái)他家做客不小打碎了這個(gè)杯子，成人馬上會(huì)對(duì)客人說(shuō)：“沒(méi)事，沒(méi)事，一個(gè)杯子值不了幾個(gè)錢的”在這里，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒(méi)有得到重視，同樣是人就是因?yàn)槲夷昙o(jì)小就可以有這么大的差別嗎。
請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看，而不是成人的附屬品，兒童應(yīng)該是一個(gè)完整的個(gè)體，在社會(huì)在生活的意義上，要做到兒童與成人的平等。
蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》這本書讓我也意識(shí)到自己對(duì)待兒童那些錯(cuò)誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長(zhǎng)，但是，今天，在現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)，不會(huì)像蒙臺(tái)梭利那個(gè)時(shí)期那樣忽視兒童，而是有點(diǎn)溺愛兒童，但愛的方式還是不適用于兒童，用哪種方式才能真正了解兒童，才能使兒童更好地發(fā)展，還是我們要思考的話題。
蒙臺(tái)梭利老師的著作《童年的秘密》對(duì)孩子的生理、心理的刻錄詳盡而細(xì)致，有倚重也有輕輕點(diǎn)撥，著實(shí)是一本上等佳作。作為兒童教育界的名人，蒙臺(tái)梭利老師果真是一位革命性的人物。在此本書中，老師揭開了兒童成長(zhǎng)的奧秘，在那個(gè)年代兒童的成長(zhǎng)還沒(méi)有系統(tǒng)化的分析研究，而這本書為繁雜的理論編訂了一個(gè)有理可循的目錄，在筆者看來(lái)這是對(duì)兒童成長(zhǎng)的最好的保護(hù)，更正了不少持有錯(cuò)誤兒童觀的大眾的思想，讀書以明智，這本書值得一讀。
古語(yǔ)云：三歲看大，七歲看老。這句話最主要的思想就是，童年的經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的一生影響重大，而在本書中蒙臺(tái)梭利老師似乎就對(duì)此句進(jìn)行了論證。本書共34章，包括前言一篇、序兩篇、導(dǎo)論一篇、正文30篇。書中有無(wú)數(shù)的名句，在此并不一一羅列。就我看來(lái)每一章都有精華。老師從時(shí)代這個(gè)大背景入手，19世紀(jì)末，整個(gè)社會(huì)開始關(guān)注兒童發(fā)展，自然各種理論急需更新補(bǔ)充，想起目前我們這個(gè)新時(shí)代不也處于兒童研究的重要發(fā)展時(shí)期嘛。進(jìn)而從新生兒開始進(jìn)入。從孩子的出生開始就是一段奇妙之旅，孩子一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，微瞇的眼睛開始炯炯有神，軟肉的小手開始有力，無(wú)意的微笑開始賦予內(nèi)部情感……一系列的變化實(shí)在是神奇。而夾雜在這中間的自然是各種外在的干預(yù)，孩子的行為需要靈活的干預(yù)，這種干預(yù)并不是將成人的思想灌輸，而是一種相對(duì)的干預(yù)，其中有更多的是自由，這里老師有更多的描述。
書中的內(nèi)容涵蓋了太多，有精華自然也會(huì)有不適合我們這個(gè)時(shí)代的內(nèi)容，畢竟歷史之河不斷流淌，我們目前的教育理念建筑在前人的孜孜研究之上，希望能更努力得發(fā)現(xiàn)更寶貴的內(nèi)容。我的感悟不深，理解還不夠，一遍的閱讀無(wú)法深得精髓，有空繼續(xù)研讀。很愛其中的一段，與大家共勉?！皩?duì)于兒童我們還有太多未知，兒童的心靈中有一部分始終沒(méi)有被理解而又必須被理解的東西。我們必須懷著犧牲精神和滿腔熱情繼續(xù)探索，就像那些去異國(guó)他鄉(xiāng)翻山越嶺尋找黃金礦藏的人一樣，這就是成年人必須做的事情——去尋找隱藏在兒童心靈深處的未知因素。這是不分國(guó)家、種族和社會(huì)地位的所有人必須共同付出的努力，因?yàn)檫@項(xiàng)工作意味著為人類道德進(jìn)步帶來(lái)一個(gè)不可缺少的因素?！?/p>
我任教了一年級(jí)的體育課已經(jīng)有近一年了，但孩子們的脾性還總是讓我摸不著頭腦。假期里閱讀了《童年的秘密》這本書，雖有些專業(yè)知識(shí)我不是太懂，但在部分文章中我還是學(xué)到了很多！
“在對(duì)兒童說(shuō)出每一句之前，成人都應(yīng)當(dāng)再三斟酌，因?yàn)閮和谌琊囁瓶实氐却７滤??！碑?dāng)我讀到這句話的時(shí)候，我又反復(fù)讀了好幾遍，琢磨了很久。不是說(shuō)沒(méi)讀懂，而是在翻閱腦海里與孩子們的相處過(guò)程中所發(fā)生的能與這句話相匹配的事情。我們總說(shuō)在孩子身上總能看到大人的身影，看班級(jí)里的小干部也能看出帶班老師模樣。還記得那天走進(jìn)班級(jí)時(shí)，正好班里的班長(zhǎng)在管理班級(jí)，只見他大聲的吼叫著，小臉漲的通紅。我不覺得的仿佛看到了自己平時(shí)管理班級(jí)的模樣，原來(lái)，是這么的恐怖！而可愛的班長(zhǎng)竟也變得這般失去了兒童的那份稚氣。
就像這句話說(shuō)的一樣，兒童就像一張白紙，她們憑借著自己內(nèi)心的敏感性去看去聽吸引住她們的事物，并模仿。但她們還不會(huì)辨別哪些是好的，哪些是不好的。因此，每天陪在孩子身邊的大人們，家長(zhǎng)和老師，在孩子面前的一言一行都得十分注意。每句話都該思考下是否會(huì)誤導(dǎo)孩子，所謂以身作則，我想應(yīng)該就是這個(gè)道理。“他們很聽話，這讓我感到必須對(duì)自己說(shuō)出的每一句話負(fù)責(zé)”這也是書中的另一位老師在看到孩子的表現(xiàn)時(shí)所感嘆的話。
書中還讓我感慨的是這樣一個(gè)故事：一位日本父親帶著大約一歲半的孩子散步。孩子突然停了下來(lái)抱住父親的腿，于是父親也停下了腳步，讓孩子繞腿玩耍。當(dāng)孩子不再玩耍時(shí)，又接著慢慢地散步。過(guò)了一會(huì)兒，孩子在路邊停下，父親也停下陪在孩子的身邊。這個(gè)故事我相信但凡看到的人應(yīng)該都會(huì)十分感慨萬(wàn)分。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，大人們的確忽視了孩子們真正的需求。說(shuō)是帶孩子們出去玩，卻限制了項(xiàng)目及游玩時(shí)間。想去玩泥巴，卻因?yàn)槲覀冋J(rèn)為的不衛(wèi)生而拒絕，實(shí)則因?yàn)椴幌胂茨桥K臟的衣服。想到這里，我突然意識(shí)到大人們有時(shí)候是真的很自私了。為了讓自己睡懶覺，而不愿孩子一大早來(lái)親吻自己；為了孩子不來(lái)打擾自己，就讓孩子去寫額外的作業(yè)；為了所謂的孩子好，而給他們報(bào)各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，想想真是殘忍。
這本書中的理論很新穎，有許多顛覆了我曾以為的想法，為我接下來(lái)的工作奠定了些許基礎(chǔ)，相信會(huì)有所突破！