《三國(guó)演義》大概講述三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳斗爭(zhēng)的故事。而讀完這本書(shū)，使我受益非淺，又讓我記住這些人物的性格。曹操的狡詐，劉備的仁義，關(guān)羽的義氣，諸葛亮的謹(jǐn)慎，司馬懿的陰險(xiǎn)，周瑜的心胸狹窄等等人物都牢記在我的心里。接下來(lái)小編在這里給大家?guī)?lái)《三國(guó)演義》的讀后感，希望對(duì)你有所幫助!
《三國(guó)演義》的讀后感1
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來(lái)，也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
《三國(guó)演義》的讀后感2
從小到大，我就特別喜愛(ài)看四大名著，最愛(ài)的就屬《三國(guó)演義》了。今天我在一次翻閱，受益非淺。
《三國(guó)演義》中我最佩服的人物就是威風(fēng)凜凜的關(guān)羽了。關(guān)羽是劉備手下的一名大將，他曾經(jīng)刮骨療傷都不曾喊過(guò)疼痛，真是男子漢大丈夫。他“溫酒斬華雄”的情節(jié)更為精彩。當(dāng)時(shí)，董卓權(quán)力大，到處為虎作倀。曹操、袁術(shù)等人就招兵買(mǎi)馬，擴(kuò)大勢(shì)力，在一起共同商量如何討伐董卓。關(guān)羽在一旁聽(tīng)著，主動(dòng)請(qǐng)纓前去戰(zhàn)華雄。曹操聽(tīng)了，十分欣賞。于是，就倒了一杯熱酒遞給關(guān)羽。而關(guān)羽卻要把華雄打敗在去飲酒。他武功高強(qiáng)，不到一會(huì)，就把華雄的人頭提上前來(lái)。曹操心中大喜，連忙把酒遞給關(guān)羽，當(dāng)時(shí)酒還是溫的。
我還從曹操身上體會(huì)出一些道理。曹操雖被后人稱為奸雄，可是他也很有義氣。對(duì)待英勇無(wú)畏的勇士，他也會(huì)像對(duì)待家人一樣熱情。曹操的聰明才智一點(diǎn)不比別人差，可是他有一點(diǎn)驕傲。一打敗了敵人就會(huì)大肆慶祝，而不是想著猛起直追。有時(shí)候還甚至低估了敵人的能力，導(dǎo)致許多戰(zhàn)事都敗退了。從而我明白了一個(gè)道理：在聰明、在英勇的戰(zhàn)士都不能驕傲，因?yàn)轵湵財(cái) ?/p>
《三國(guó)演義》教會(huì)了我許許多多的道理，給了我心靈上的震撼。那些勾心斗角的場(chǎng)面依然在我腦海里回蕩。歷史的故事會(huì)永遠(yuǎn)陪伴我們。
《三國(guó)演義》的讀后感3
《三國(guó)演義》是一部跨度近一個(gè)世紀(jì)，出場(chǎng)約400個(gè)人物的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)，以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三里歸晉的歷史畫(huà)卷，其中，細(xì)致生動(dòng)地展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜軍事、政治斗爭(zhēng)。而且，以曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等為藝術(shù)典型的這些數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，以絕不相同的方式寫(xiě)下了自己獨(dú)特的一頁(yè)，并由此將三國(guó)時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì)背景展現(xiàn)在讀者面前。
《三國(guó)演義》是有一位人物姓諸葛，名亮，字孔明，住在隆中臥龍崗，因此號(hào)稱臥龍先生。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，借東風(fēng)，三氣周瑜，智取漢中，七擒孟獲之另的事情表示他十分有計(jì)策，很聰明，遇到了困難采用智取，令我們學(xué)習(xí)。如果使用暴力的話不能解決問(wèn)題的。
有一次，兩個(gè)小孩在吵架，一個(gè)強(qiáng)壯的小孩在一旁，突然那個(gè)小孩說(shuō)如果那天兩個(gè)小孩再吵就打他們，那兩個(gè)小孩頓時(shí)哭了起來(lái)，那強(qiáng)壯的小孩靈機(jī)一動(dòng)，想了一個(gè)辦法，最后那兩個(gè)小孩和好了。這件事說(shuō)明什么事都應(yīng)該想辦法，想計(jì)策，而不是濫用暴力。
《三國(guó)演義》的讀后感4
這是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，這是一個(gè)皇權(quán)更替的年代，這里涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)馳騁四方的兒郎，這里孕育著無(wú)數(shù)足智多謀的英才，這里有舌戰(zhàn)群儒的智慧，這里有割須斷袍的狼狽，這里是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界，這就是——三國(guó)。無(wú)數(shù)英雄豪杰，幾多愛(ài)恨情仇，血與火的戰(zhàn)歌，笑與淚的絕唱，共同匯成了這部千古流傳聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的經(jīng)典名著，這本凝聚無(wú)數(shù)人畢生心血與追求的不朽著作——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。翻開(kāi)書(shū)，首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！边@一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的昏庸無(wú)能的漢獻(xiàn)帝、樂(lè)不思蜀的劉禪，見(jiàn)利忘義的呂布、無(wú)能之輩袁術(shù)、優(yōu)柔寡斷的袁紹、虛名無(wú)實(shí)的劉表、性格懦弱的劉璋，氣量狹隘的周瑜，忠厚老實(shí)的魯肅，萬(wàn)夫莫當(dāng)?shù)膹堬w、護(hù)主心切的許楮與典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。最后因三國(guó)各位皇帝昏庸無(wú)能，三國(guó)版圖被“能屈能縮”的司馬氏吞并，建立了西晉王朝。
我覺(jué)得刀光劍影，英杰出世，戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)年代。我，覺(jué)得曹操是英雄，在書(shū)中作者卻把曹操寫(xiě)成一個(gè)背負(fù)罵名的“奸雄”，為的是突出劉備的“仁義”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)有一種正統(tǒng)觀念，所以書(shū)中主要內(nèi)容都是在“尊劉抑曹，貶魏揚(yáng)蜀”，但如果置身其字里行間，不難發(fā)現(xiàn)曹魏光輝難以掩蓋，而劉蜀冠冕堂皇之外總能讓人覺(jué)察到背后的陰暗。曹操敗而大笑，劉備痛哭流涕，曹魏的人才濟(jì)濟(jì)，蜀漢的將寡兵微都在暗示著無(wú)論以人格魅力還是人心所向上，曹魏是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于劉蜀。寫(xiě)孔明足智多謀而近妖，正反映出蜀漢人才匱乏，需靠人力挽救，相對(duì)的曹營(yíng)謀臣如云，任誰(shuí)都能提出真知灼見(jiàn)，人力之重顯而易見(jiàn);寫(xiě)勇冠三軍的關(guān)羽在兵精糧足情況下敗走麥城，身首異處，透視出蜀漢政權(quán)人才的片面性，而相應(yīng)的張遼一孤軍數(shù)次迫退孫權(quán)幾十萬(wàn)大軍，人才的全面性不言而喻。好，拐回正道，需說(shuō)曹操。曹操，是東漢末年的杰出政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家 ，三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者。以漢天子的名義征討四方，對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。 曹操精兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”。曹操求賢若渴，于公元214和217年又下了兩道《求賢令》反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道，當(dāng)初劉備在曹營(yíng)，曹操已知?jiǎng)湟靶?，若誅之，也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng)，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽，對(duì)其厚待有加，與劉備之對(duì)關(guān)羽，有過(guò)之而無(wú)不及，以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說(shuō)后來(lái)他劍上也沾上了許多人命，但那是形勢(shì)所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。
“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。”漫步于歷史的書(shū)頁(yè)，穿越歷史的風(fēng)云。 隨著時(shí)間的推移，一幅幅驚心肉跳的畫(huà)面陳現(xiàn)在我的眼前，漸漸地，翻過(guò)的頁(yè)的也變多了，也受益匪淺，最終在司馬氏一族統(tǒng)治了天下，完結(jié)了一個(gè)歷史。歷史就是歷史，那是一個(gè)特定時(shí)期、特定人物的一場(chǎng)表演。是表演就終要走下舞臺(tái)，終要回歸生活。雖然我們沒(méi)有辦法去經(jīng)歷歷史，然而這也是我們的幸運(yùn)。歷史，為我們留下了太多的懸念，也留下了太多的遺憾。正是有了這些懸念和遺憾，才使得我們的生活更加豐富。
《三國(guó)演義》的讀后感5
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。暑假里，我看了我國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》，那里面描寫(xiě)的一些氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)景真是讓我回味無(wú)窮。
這些場(chǎng)景中最讓我印象深刻的就是“溫酒斬華雄”了。
以袁紹作為盟主的十八路諸候云集說(shuō)是討伐董卓，其實(shí)暗中比拼的的是兵強(qiáng)將廣，身世顯赫，誰(shuí)不是心懷鬼胎，想亂世稱雄?只有劉、關(guān)、張三人三騎，竟也趕來(lái)會(huì)盟，他們憑的是一腔忠肝義膽。在一幫庸碌之徒眼里，當(dāng)然是看不上這勢(shì)單力薄的區(qū)區(qū)無(wú)名之輩的，只有曹操對(duì)他們另眼相看。
英雄不問(wèn)出處，是騾子是馬拉出來(lái)蹓蹓。果然，在眾諸候被董卓的先鋒華雄的氣勢(shì)所嚇倒，一個(gè)個(gè)驚恐慌亂、手足無(wú)措之際，關(guān)羽這個(gè)籍籍無(wú)名的馬弓手提刀請(qǐng)戰(zhàn)，眾人不禁瞠目結(jié)舌，不以為然;袁紹生氣地說(shuō)，“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓華雄笑話。”關(guān)羽大聲說(shuō)：“我如果殺不了華雄，就請(qǐng)砍下我的腦袋?！辈懿賴@服，倒了一杯熱酒給關(guān)羽，意在為其壯膽，關(guān)羽輕輕一笑說(shuō)：“等我殺了華雄再回來(lái)再喝吧!”說(shuō)完，提著大刀上馬去了。果然，藝高膽大的關(guān)羽，稍后即提著華雄的腦袋走進(jìn)中軍帳來(lái)將那頭擲在各路諸候的腳下，而那杯酒依然還是熱的。
“只見(jiàn)曹操拿起一杯酒遞與關(guān)公飲了上馬，關(guān)公曰：酒且放下，某去便來(lái)。說(shuō)完便離開(kāi)軍營(yíng)，才過(guò)一刻，便聞鼓聲大震，只見(jiàn)關(guān)公提了華雄的頭來(lái)到營(yíng)中。其酒尚溫?！蔽覀兊墓诺湮难晕奈淖趾?jiǎn)潔，但是一樣描繪的形象入微，讓人仿佛身臨其中，我們文字真是魅力無(wú)窮。
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