認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的三國(guó)演義古典名著讀后感600字，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二位嫂嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
再說(shuō)智謀，說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是“伏龍”諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像“鳳雛”龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
閑暇之余，我經(jīng)常和爸爸媽媽討論三國(guó)人物和故事。誰(shuí)最厲害，誰(shuí)最忠義，誰(shuí)最陰險(xiǎn)狡詐，誰(shuí)最聰明機(jī)智，誰(shuí)最……有時(shí)我們還爭(zhēng)得面紅耳赤，但爸爸媽媽都會(huì)其樂(lè)融融的看待爭(zhēng)執(zhí)結(jié)果。這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性，性格關(guān)系著成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們就算不忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)?地位?官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
閱讀如同飲食，在這些“食物”中，有著如甜點(diǎn)一樣的娛樂(lè)書(shū)籍，也有回味無(wú)窮的古典名著，但這些名著中，對(duì)我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的就要屬《三國(guó)演義》了。因?yàn)樗屛腋惺艿健白x書(shū)之樂(lè)”
初次“食”這本《三國(guó)演義》時(shí)，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時(shí)，那場(chǎng)面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書(shū)之樂(lè)”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時(shí)候，那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵，一人抵擋千軍萬(wàn)馬，那舞著槍?zhuān)瑩]著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見(jiàn)他。
英雄當(dāng)然也不只他一個(gè)，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時(shí)，曹操本來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說(shuō)等他回來(lái)時(shí)再喝，他打開(kāi)城門(mén)，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時(shí)，酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當(dāng)別人說(shuō)起這故事是，我總是自豪的搶著說(shuō)，好像是自己親身經(jīng)歷一樣。
說(shuō)關(guān)羽是是說(shuō)不完的，所以只好放下，說(shuō)起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個(gè)他的故事，七擒，當(dāng)我看到了才知道，原來(lái)是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂(lè)的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時(shí)高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了?原來(lái)他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺，馬超對(duì)士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩!”話音未落，曹操便割了自己心愛(ài)的胡須。馬超見(jiàn)了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩!”曹操接著又棄了自己心愛(ài)的袍子。看這段是看的我“咯咯”直笑。
讀書(shū)給了我很多快樂(lè)，也增長(zhǎng)了我不少知識(shí)，我相信，我時(shí)刻都會(huì)記著，“食”書(shū)的感覺(jué)是多么美妙!
看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
讀了《三國(guó)演義》，讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》一書(shū)主要講：東漢末年，天下分崩離析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起。曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)。三國(guó)逐鹿，造就許多各具特色的人物：通天文、知地理、足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣、有勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過(guò)人、粗中有細(xì)的張飛，才華出色、心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善用的孫權(quán)，能文能武、奸詐陰險(xiǎn)的曹操……演繹出一個(gè)個(gè)精彩的故事：劉備三顧茅廬，諸葛亮草船借箭、七擒孟獲，關(guān)羽千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，孫權(quán)，劉備，曹操赤壁之戰(zhàn)等等。
在〈劉備三顧茅廬〉這一章眾所周知。也是我就喜歡的一章。講的是：劉備帶著關(guān)羽、張飛去尋訪諸葛亮。諸葛亮卻出門(mén)了，不知何時(shí)回來(lái)。劉備回到新野后不久，又一次冒著大風(fēng)雪帶著關(guān)、張二人拜訪孔明，還是沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，就只好留下一封書(shū)信拜訪諸葛亮。到了春天，劉備又帶關(guān)張二人第三次去拜訪諸葛亮。三人來(lái)到草廬前，童子說(shuō)先生在午睡。他們怕驚擾孔明(即諸葛亮)便在臺(tái)階下等候。過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，孔明便醒來(lái)，得知?jiǎng)浒菰L忙出來(lái)迎接，諸葛亮被劉備的誠(chéng)意所打動(dòng)，終于當(dāng)了劉備的軍師。
讀了這一段落，我懂得了：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。虛心往事能成，自滿十事九空。在生活中我也曾做過(guò)這樣事情。在三年級(jí)時(shí)，我家那時(shí)還沒(méi)有電腦。有一次，老師布置了有關(guān)電腦的作業(yè)。我就拜托同學(xué)幫我打一份。同學(xué)就幫我打印了。事后，我非常感謝她。后來(lái)我們成了很好的朋友了。
這本書(shū)給了我很深的啟示：做事要誠(chéng)心誠(chéng)意，不要三心二意。不然會(huì)錯(cuò)失很多機(jī)會(huì)的。
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，內(nèi)容驚心動(dòng)魄，蕩氣回腸，我讀后感到果真不同凡響。 這部書(shū)內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止。描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。在書(shū)中，我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣惡貫滿盈的人，更有像周瑜一樣小心眼的人。在《三國(guó)演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了，他通天文、知地理，不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)。而且，他還是一個(gè)大度惜才的人，曾經(jīng)七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮
在書(shū)中，我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常的嫉妒，心懷詭計(jì)，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭，如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí)，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭??，出色的完成 《三國(guó)演義》這本書(shū)真是一部史學(xué)巨作，我希望可以有更多的人去閱讀這本書(shū)，了解三國(guó)!
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!
“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”，這是從周朝以來(lái)對(duì)于天下的定義。而《三國(guó)演義》一書(shū)所呈現(xiàn)的便是東漢末年分三國(guó)的史詩(shī)。讀罷后，我陷于遐想之中。
東漢末年，賣(mài)草鞋為生的貴族劉備，與殺人而逃的關(guān)公和殺豬賣(mài)酒的張飛“桃園三結(jié)義”，共創(chuàng)大業(yè)。三分天下時(shí)，因?yàn)閯湮挠信P龍、鳳雛等經(jīng)天緯地之賢臣;武有關(guān)公、張飛、趙云、馬超、黃忠等虎將。所以，劉備也有一席之地。
曹操雖然兵少糧少，可是他卻討董卓、伐袁術(shù)、殺呂布、降張繡、滅袁紹、攻劉表……可見(jiàn)，曹操十分聰明，正如他《短歌行》所寫(xiě)的“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心”之豪情壯志。劉備他雖然兵也少，但他仁義寬厚、愛(ài)民如子、禮賢下士、知人信人……所以有陶謙三讓徐州、臨難時(shí)攜民渡江、風(fēng)雪中三顧茅廬、白帝城托孤……因此，有民心的劉備成就了偉業(yè)。
當(dāng)我看到東吳和曹操打“赤壁之戰(zhàn)”，諸葛亮“草船借箭”，一下子收了十萬(wàn)有余的箭時(shí)，我覺(jué)得諸葛亮十分聰明，而周瑜是多么驚訝，又多么想殺了諸葛亮呀!他以為諸葛亮日后會(huì)成為江東大患。當(dāng)看見(jiàn)“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”時(shí)，馬上在腦海中想到：江東的將士們對(duì)周瑜如此忠心耿耿，“赤壁之戰(zhàn)”的勝利也是理所當(dāng)然的了。
三國(guó)中，我最喜歡的還是關(guān)公了，他溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、刮骨療毒、單刀赴會(huì)……可惜關(guān)公敗走麥城，被東吳殺之，一世英明畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)，可惜、可嘆、可恨。
在三國(guó)的最后時(shí)候，三分歸一統(tǒng)，司馬炎成了這個(gè)世界的主人。
“紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。
中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮?，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，“如借東風(fēng)”、“捉放曹”，都是家傳戶曉的故事，可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱(chēng)道的，莫過(guò)于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”等情節(jié)，而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。
而三國(guó)演義一書(shū)，由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何讀書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因“忠”的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍，我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。