人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí)，教育并不止是講道理，設(shè)規(guī)范，更不能簡(jiǎn)單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說(shuō)過(guò)，他母親對(duì)他的教育是生命的教育。下面是為你精心整理的幼兒園閱讀心得體會(huì)五篇，僅供參考，希望對(duì)你有所幫助。
成長(zhǎng)經(jīng)歷中反復(fù)比較，得出若干切合實(shí)際的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎?我來(lái)幫助你!”三句話，這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過(guò)來(lái)人的身份，向她們點(diǎn)明孩子成長(zhǎng)中的“秘密”。這時(shí)的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。
人的素質(zhì)實(shí)際上將決定我們民族的命運(yùn)，每一個(gè)社會(huì)成員幾乎都是在家庭中誕生的，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成，莫不與家庭有最密切的關(guān)系。
家庭教育，這是整個(gè)民族的事業(yè)，是千家萬(wàn)戶的事業(yè)，同時(shí)又是一家一戶的事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的，都只能分散地，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和意愿，采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對(duì)一個(gè)新的生命，缺乏經(jīng)驗(yàn)的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生活條件的變化，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，對(duì)外交往的擴(kuò)大，又把一大堆新問(wèn)題放在每個(gè)家庭面前。家長(zhǎng)的心態(tài)，子女所受到的社會(huì)影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對(duì)子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長(zhǎng)的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。
貫穿在這本書(shū)中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對(duì)孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨(dú)立的人，他要自己長(zhǎng)大，也只能自己長(zhǎng)大，并且將投入社會(huì)中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛(ài)孩子，鼓勵(lì)他們，實(shí)際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。
對(duì)孩子的理解和尊重不等于溺愛(ài)，而是對(duì)孩子的信任，應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素，加以扶持，表?yè)P(yáng)，并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致，或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視，從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。
人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí)，教育并不止是講道理，設(shè)規(guī)范，更不能簡(jiǎn)單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說(shuō)過(guò)，他母親對(duì)他的教育是生命的教育。
“五一”假期,我讀了一本好書(shū)《生命的留言》,作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書(shū)是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著強(qiáng)烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫(xiě)成的。作者,他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、幽默、樂(lè)觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下,他給我們展現(xiàn)出來(lái)的仍然是一種淡淡的藍(lán)色,而不是沉沉的黑色,這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道,他是怎樣控制情緒的抖動(dòng),依然在悲傷中站立,是真正的堅(jiān)強(qiáng)?還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)?人生本來(lái),可能都是綠色的,就像一株草或是一棵樹(shù),這也就難怪,病中的陸幼青,會(huì)一次又一次要求妻子,幫自己逃出家門(mén),去湖邊、去草地上,去一切和自然有關(guān)的地方,這個(gè)時(shí)候,也許只有綠色才能撫慰他。讀著此書(shū),感覺(jué)非常精彩,也非常感動(dòng),就像崔永元說(shuō)的:陸幼青的文字往那一放,你再寫(xiě)什么都頓生難度。讀著此書(shū),感覺(jué)給自己增添了很好的一筆精神財(cái)富,受益匪淺。啟示一:雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說(shuō),他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁:快樂(lè)起來(lái)吧,朋友們,不要為年齡、健康、容貌、金錢(qián)、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂(lè)。
今天,我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我,引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。
因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中,認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃,班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒,指到東孩子就得向東,幼兒完全不知道教師有什么安排,幼兒是一個(gè)盲從的狀。所以我們各班級(jí)在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節(jié)銜接很亂,幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧,教師要一刻也不能閑的看住孩子,要孩子集體的喝水,集體的上廁,幼兒完全失去了自主,沒(méi)有自主的空間。針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子:“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢,需要我們等待,這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。
這樣一來(lái),活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可以說(shuō)、可以玩,多了許多自主選擇的機(jī)會(huì),兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所,需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問(wèn)題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問(wèn)題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過(guò)幼兒的討論,最后決定用圖片的預(yù)知方式來(lái)告訴幼兒,下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”,每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng),就放一張書(shū)的圖片和一張小椅子的圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。通過(guò)作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動(dòng)前,通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊(duì),要帶什么?音樂(lè)舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書(shū)嗎?等等。
做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng),了解自己要做的事情,讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間,形成有序做事的習(xí)慣,對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助。
還是在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，很難得的一次機(jī)會(huì)，我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了著名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫(huà)書(shū)。記憶深刻的是，他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書(shū)《活了100萬(wàn)次的貓》。當(dāng)時(shí)一直很想看，可翻遍了整個(gè)圖書(shū)館都沒(méi)有找到這本書(shū)。今天終于有機(jī)會(huì)見(jiàn)一見(jiàn)這一只傳說(shuō)中的貓了。
這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢?
有一只貓，它的過(guò)去，也就是它的前半生，是一個(gè)不死身，死了一百萬(wàn)次又活了一百萬(wàn)次，盡管生命在一次次輪回——先是國(guó)王的一只貓，然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最后，連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓，愛(ài)上了一只美麗的白貓，它才頭一次知道為什么而活。當(dāng)心愛(ài)的白貓死去了，這只100萬(wàn)年沒(méi)有哭過(guò)沒(méi)有死的貓，放聲大哭，然后安然死去。
這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛(ài)情，生與死的偉大哲理。什么才是真愛(ài)?沒(méi)有自我會(huì)有真愛(ài)嗎?如果我們活得連自己是誰(shuí)都不知道，整天看別人的臉色行事，怕別人說(shuō)這樣說(shuō)那樣。那么我們有說(shuō)愛(ài)的資格嗎?那樣的愛(ài)也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛(ài)，找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來(lái)，教育不是讓孩子變成“他”，變成另一個(gè)“你”。而是幫助孩子找到自我，確定自我，發(fā)展自我。
我個(gè)人認(rèn)為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀，它是接近生活的一個(gè)讀本。讀了這個(gè)讀本就會(huì)感覺(jué)到是農(nóng)村的生活一樣，它體現(xiàn)的是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜，為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄，做好柵欄后蘿卜還是不見(jiàn)了;小熊想辦法，做柵欄要量尺寸，量高度，量寬度，量高度不讓小兔跳過(guò)去，量寬度不讓小兔擠進(jìn)去;量好尺寸做好記號(hào)，做好柵欄蘿卜還是不見(jiàn)，引發(fā)小熊想辦法的一個(gè)過(guò)程，最后小熊大膽的想象出小兔會(huì)打洞，結(jié)束了讀本內(nèi)容。給孩子留了一個(gè)懸念。故事的每一頁(yè)都具有連貫性，從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必須想辦法解決，一步一步的深層下，作者能把自己的想法大膽的表現(xiàn)出來(lái)，吸引孩子的閱讀興趣。
一、拋開(kāi)功利心理，不當(dāng)“提問(wèn)大王”。
也許很多人覺(jué)得，閱讀是一種學(xué)習(xí)的手段，是為了讓孩子認(rèn)識(shí)更多的字，掌握更多的知識(shí)。在這方面，我的想法比較簡(jiǎn)單，就是拋開(kāi)功利心理，只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲，注重培養(yǎng)孩子讀書(shū)的興趣和習(xí)慣，象做游戲、玩玩具一樣，讓閱讀也成為孩子生活中一件快樂(lè)的事情。所以，為了不讓來(lái)來(lái)對(duì)閱讀產(chǎn)生反感和厭倦心理，在陪孩子閱讀的過(guò)程中，我盡量不提任何問(wèn)題，只是全身心地、繪聲繪色地大聲讀書(shū)給來(lái)來(lái)聽(tīng)。當(dāng)然，隨著來(lái)來(lái)逐漸長(zhǎng)大，他有時(shí)非常喜歡參與到閱讀的過(guò)程中來(lái)，我也不會(huì)反對(duì)。比如我們最近在讀《小餅干的大道理》這本書(shū)，書(shū)中以餅干為例，解釋了很多詞語(yǔ)的含義，比如“耐心、自豪”等等。每次讀完書(shū)上對(duì)一個(gè)詞的解釋后，我都會(huì)自己再舉一個(gè)另外的例子解釋這個(gè)詞。沒(méi)想到來(lái)來(lái)也不甘示弱，非要以自己最喜愛(ài)的汽車(chē)為例也造個(gè)句。比如來(lái)來(lái)對(duì)“合作”的解釋是：“我在停車(chē)，你在旁邊看著停車(chē)位指揮我?！睂?duì)“耐心”的解釋是：“給汽車(chē)加油的時(shí)候，我等啊等，一直等到加完油”。另外，在讀書(shū)的過(guò)程中，我一般不指著字念，也很少考來(lái)來(lái)認(rèn)不認(rèn)識(shí)哪個(gè)字，頂多讓他念一念書(shū)名。來(lái)來(lái)在認(rèn)字方面似乎也不敏感，到現(xiàn)在也不認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，但我并不著急，我覺(jué)得只要來(lái)來(lái)喜歡讀書(shū)就足夠了。
二、尊重孩子，讓孩子成為親子閱讀的主導(dǎo)。
我給來(lái)來(lái)買(mǎi)書(shū)比較多，也比較慎重，盡量買(mǎi)適合來(lái)來(lái)的書(shū)和比較經(jīng)典的繪本、科普書(shū)。但即使這樣，也不是所有的書(shū)拿回家后來(lái)來(lái)都喜歡，有些書(shū)甚至沒(méi)有看上一眼就被打入了冷宮。遇到這樣的情況，我一般不強(qiáng)求，因?yàn)楹⒆邮情喿x的主導(dǎo)，大人應(yīng)當(dāng)真正尊重孩子的閱讀興趣和喜好，而不是硬逼著孩子去接受和喜歡大人所謂的好書(shū)、有用的書(shū)。在陪孩子閱讀的過(guò)程中同樣要以孩子為主導(dǎo)，盡量尊重孩子的想法。比如，有些孩子語(yǔ)言能力很強(qiáng)，很小就能將聽(tīng)過(guò)的故事復(fù)述下來(lái)，我也覺(jué)得這確實(shí)是一件了不起的事情，但來(lái)來(lái)不是這樣的孩子，到現(xiàn)在還不會(huì)復(fù)述故事甚至對(duì)復(fù)述故事很反感，所以在這方面我從不強(qiáng)求，而且我發(fā)現(xiàn)，大人看書(shū)是要搞明白這本書(shū)講的是什么事，而孩子并不關(guān)注書(shū)的主題，反而經(jīng)常會(huì)對(duì)書(shū)中的一個(gè)小插圖、小細(xì)節(jié)或者對(duì)模仿書(shū)中一句話、一個(gè)場(chǎng)景產(chǎn)生興趣，尤其是孩子小的時(shí)候這一點(diǎn)尤為突出。所以來(lái)來(lái)兩三歲的時(shí)候，我很難不間斷地講完一本書(shū)，中途經(jīng)常會(huì)被來(lái)來(lái)的突發(fā)奇想或即興表演打斷，這時(shí)候我通常會(huì)融入到孩子的興趣中，而不是硬把孩子拉回主題，因?yàn)槟菢幼龅慕Y(jié)果只會(huì)讓孩子對(duì)閱讀失去興趣。
三、創(chuàng)造良好的氛圍，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。
如果把電視和書(shū)本同時(shí)擺在眼前，孩子毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)選擇電視，別說(shuō)孩子，大人恐怕也是這樣。所以為了排除電視的干擾，我們家?guī)缀鯊膩?lái)不開(kāi)電視，慢慢地來(lái)來(lái)也習(xí)以為常，從不主動(dòng)要求開(kāi)電視?，F(xiàn)在來(lái)來(lái)除了每天玩半個(gè)小時(shí)的IPAD游戲，其他時(shí)間就是玩玩具、看書(shū)。我們家的書(shū)架是開(kāi)放式的，來(lái)來(lái)可以很方便地選書(shū)拿書(shū)。另外在來(lái)來(lái)經(jīng)?；顒?dòng)的地方包括桌子上、床上一般都會(huì)擺著幾本書(shū)，來(lái)來(lái)可以隨時(shí)拿起來(lái)看。每天晚上睡覺(jué)前是固定的親子閱讀時(shí)間，我們倆人會(huì)各選一本書(shū)，由我講給來(lái)來(lái)聽(tīng)。有時(shí)我的工作很繁忙，也很想倒頭就睡，但一看到來(lái)來(lái)選了書(shū)的喜悅，感受到來(lái)來(lái)閱讀的熱情，自己也會(huì)不自覺(jué)地投入其中，和來(lái)來(lái)一同享受這一段美光的睡前時(shí)光。
四、大人真正投入，與孩子一起分享閱讀的快樂(lè)。
孩子其實(shí)是非常敏感的，作任何事情，大人的情緒都會(huì)影響到孩子。讀書(shū)也是一樣。如果大人將給孩子讀書(shū)當(dāng)成是一項(xiàng)任務(wù)，為完成任務(wù)而閱讀，孩子是一種感受。如果大人將親子閱讀當(dāng)成是自身需要，真正投入其中，和孩子一起分享閱讀的樂(lè)趣，孩子一定是另外一種感受。其實(shí)，當(dāng)大人真正沉浸到童書(shū)中之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)童書(shū)中也有很深的意境，也能悟出許多做人做事的道理。比如看《我的爸爸叫焦尼》一書(shū)，焦尼和爸爸在一起的驕傲和滿足讓我深深感動(dòng)，從而更加珍惜自己的家庭;看《小房子變大房子》一書(shū)，讓我知道要珍惜眼前的一切，用一種平常心對(duì)待自己的工作和生活。