《伊索寓言》是古希臘一部享益世界的寓言集，它以簡(jiǎn)短的小故事，深刻地總結(jié)了人們?cè)S多生活經(jīng)驗(yàn)和道德教訓(xùn)。下面給大家分享一些關(guān)于《伊索寓言》讀書心得體會(huì)，方便大學(xué)習(xí)。
讀《伊索寓言》首先應(yīng)當(dāng)先知道它的價(jià)值，它與我國(guó)古代的寓言有所不同，《伊索寓言》在藝術(shù)上廣泛運(yùn)用了擬人的手法，讓人格化了的動(dòng)物充當(dāng)寓言的主人公，利用它們的特點(diǎn)突出主題。
而在《狼與狗》中，狼卻表達(dá)了對(duì)自由的向往，是下層社會(huì)人們的思想意識(shí)的體現(xiàn)。
大多數(shù)寓言是直接敘述故事，最后用故事中某個(gè)角色的話點(diǎn)明主題。但也有些寓言，如《狼和小羊》基本上是在對(duì)話中展開(kāi)的，通過(guò)對(duì)話提示主題，在另一些寓言中，如《銜肉的狗》(六則)故事，沒(méi)有出場(chǎng)人物的對(duì)話或語(yǔ)言，完全是白描式的直接陳述，讓動(dòng)物用自己可笑的行為表達(dá)一種觀點(diǎn)：不要貪得無(wú)厭!
在思想上，《伊索寓言》也有很大的地位，其中的寓言寓意深刻，經(jīng)常被人們引用?！兑了髟⒀浴穯?wèn)世后，引起了巨大的反響，被翻譯成多國(guó)文字，介紹到不同的國(guó)家。但是，需要指出的是，從思想上說(shuō)，伊索寓言的故事中，也有些內(nèi)容不是很恰當(dāng)?shù)模@主要是由于時(shí)代的限制和國(guó)度的不同。這些故事所包含的`道理，在當(dāng)時(shí)伊索他們看來(lái)十分正確，但在現(xiàn)代看來(lái)，卻并不如此。當(dāng)然，從整體上看，伊索寓言仍是當(dāng)之無(wú)愧的古希臘寓言中的精品，是值得我們學(xué)習(xí)的。
在一個(gè)漫長(zhǎng)的暑假里，我讀了一本書——《伊索寓言》。這本書令我受益匪淺，因?yàn)樗ㄟ^(guò)一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)短的小故事，講述了一個(gè)個(gè)大道理。
有一個(gè)故事給我的印象最深，那就是《金斧、銀斧和鐵斧》這個(gè)故事。這個(gè)故事呀，對(duì)我的觸動(dòng)很大。一個(gè)誠(chéng)實(shí)而又善良的樵夫出門砍柴，當(dāng)然這個(gè)樵夫不僅誠(chéng)實(shí)而且還很窮，他累得坐在河邊休息著。因?yàn)樗浅？诳剩运蛷澫卵ズ人?。突然，“撲通”的一聲，插在腰間的鐵斧掉進(jìn)河里，樵夫急得大哭了起來(lái)。這時(shí)水中冒出許多的泡泡，水泡中走出了一個(gè)仙人。仙人和藹地問(wèn)道：“這位兄弟，你怎么了?”樵夫擦干眼淚，把事情的經(jīng)過(guò)一清二楚地告訴了仙人。仙人笑著說(shuō)：“你是好人。別哭了，我?guī)湍阏乙徽摇！闭f(shuō)完，就沉入河底不見(jiàn)了。不久，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說(shuō)：“哪一把是你的斧頭啊?”樵夫挑了一下，最終拿回屬于自己的鐵斧，但是仙人把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫感謝仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了都眼紅。其中一個(gè)兄弟動(dòng)著壞腦筋，他也來(lái)到河邊學(xué)著樵夫的模樣。同樣，也招來(lái)了仙人，仙人也拿了三把斧子。這位壞心眼的`兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說(shuō)：“這三把都是我的!”仙人看到這種情形，失望地帶著三把斧子離開(kāi)了。這個(gè)貪心的家伙最后什么都沒(méi)得到。
這個(gè)故事讓我懂得了：貪得無(wú)厭的人必將受到應(yīng)有的懲罰。
《伊索寓言》告訴了我很多很多的大道理，給我數(shù)不勝數(shù)的啟示;能告訴我什么事情該做，什么事情不該做，我非常喜愛(ài)這本書!
在暑假期間，我讀了很多書，令我深有感觸的是《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴繁蛔u(yù)為寓言的始祖，它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)題材的基石。
我覺(jué)得，《伊索寓言》是做為人們生活體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，它不僅僅寓意深刻，并且極具魅力，平易近人。它雖然篇幅短小，結(jié)構(gòu)也比較簡(jiǎn)單，但它形象生動(dòng)，蘊(yùn)含的寓意也極其深刻?！兑了髟⒀浴反蟛糠侄际莿?dòng)物寓言，它采用擬人化的手法，讓它們像人一樣思考、運(yùn)動(dòng)和交談，從而構(gòu)成一個(gè)活生生的世界。
《伊索寓言》里有很多故事，其中我最喜歡的是《狼與牧羊人》，說(shuō)的是：從前有一只狼早就對(duì)山下的羊垂涎三尺了，為了能夠吃到羊，狼想出了一個(gè)絕妙的方法。這只狼每一天老老實(shí)實(shí)的跟在羊后面，做羊的守護(hù)者。剛開(kāi)始，牧羊人一向都提防著狼，時(shí)時(shí)刻刻警惕著狼?？墒牵兆泳昧?，牧羊人發(fā)現(xiàn)狼不但沒(méi)有想吃掉羊的意思，還經(jīng)常挺身而出，幫忙他保護(hù)羊群。漸漸地，牧羊人不在防范狼了，并且認(rèn)為它是一只十分老實(shí)、忠厚，能夠信得過(guò)的“牧羊犬”。就這樣，狼取得了牧羊人的信任，并成為了他的朋友。直到有一次，牧羊人因?yàn)橛屑笔滦枰鋈?，情急之下，他把羊交給狼守護(hù)，狼很爽快的答應(yīng)了。牧羊人走了之后，狼便咬死了所有的羊，拖進(jìn)山洞里慢慢享用。牧羊人回來(lái)后發(fā)現(xiàn)一只羊也不見(jiàn)了，四周都是血，他明白自我上當(dāng)了。
我讀過(guò)這個(gè)故事后，懂得了：兇狠險(xiǎn)惡的人很難改掉他惡劣本性的。我們千萬(wàn)不要被他偶爾的善良和溫順?biāo)杀?，因?yàn)槟抢锿[藏著玄機(jī)。
《伊索寓言》是伊索所著，我十分喜愛(ài)看這本書，這本書里記載了許許多多的寓言小故事，帶給了我們無(wú)窮無(wú)盡的啟迪。
《伊索寓言》中有四篇最經(jīng)典，是《伊索寓言》的代表作品，它們分別是：《狐貍和烏鴉》、《狼來(lái)啦》、《烏鴉喝水》、《狐貍和葡萄》，都讓我們受益非淺，回味無(wú)窮。
書中有兩個(gè)小故事的對(duì)比讓我記憶深刻，書中的烏鴉把辛辛苦苦才得到的肉片，在狐貍的幾句花言巧語(yǔ)面前最終失去了警覺(jué)，因而上當(dāng)受騙了;而蟬卻不是這樣，它始終對(duì)狐貍的“贊嘆”保持警惕，“察覺(jué)其中有詐”并且非常機(jī)智地用扔下樹(shù)葉的辦法來(lái)試探狐貍，使狐貍露出了尾巴。這兩篇小故事就十分明顯的突出了烏鴉和蟬看待狐貍的花言巧語(yǔ)有沒(méi)有放松警惕。但蟬就十分聰明機(jī)智，從同伴們的災(zāi)難中吸取了教訓(xùn)。
當(dāng)我讀到這樣一篇小故事的時(shí)候，讓我深有感觸。
“從前，有一位牧童，他十分無(wú)聊，于是欺騙居民喊道‘狼來(lái)啦!’‘狼來(lái)啦!’一直屢次大叫，當(dāng)狼真的來(lái)了，誰(shuí)也沒(méi)有去幫助他?！?/p>
這篇小故事告誡我們，如果經(jīng)常撒謊的話，即使有一天說(shuō)了真話也沒(méi)有人會(huì)相信。是啊，生活中，常常有人因撒了謊而一而再再而三的錯(cuò)，雖說(shuō)撒謊有利也有弊，但以后不要撒謊。把熟睡的民眾喚醒，我想，這就是伊索寫這本書的用意吧。
《伊索寓言》中的許多小故事都讓我記憶猶新，這些故事告訴了我們：團(tuán)結(jié)就是力量，虛心進(jìn)取，驕傲落后……時(shí)常想到伊索說(shuō)過(guò)的話“應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情已經(jīng)無(wú)望之后再說(shuō)閑話。”一句句都值得我們?nèi)テ肺丁?/p>
每當(dāng)讀起《伊索寓言》都讓我愛(ài)不釋手，這本書給了我們無(wú)限啟迪，也帶給了我幸福。
《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手頭正好有一本，我便迫 不及待地翻開(kāi)，先睹為快。在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源 于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。 這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說(shuō)：“然而是獅子!”。這個(gè)故事雖然不長(zhǎng)，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說(shuō)，美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學(xué)時(shí)，有一次，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求把語(yǔ)文書第一單元的生字一個(gè)抄兩遍?；氐郊遥揖头_(kāi)作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺(jué)的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)?？僧?dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái)，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認(rèn)真!”，看著這幾個(gè)紅字，我心里很不服氣：哼，多寫了一點(diǎn)還要受批評(píng)，什么意思嘛! 現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可見(jiàn)著一頭獅子，還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢?而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學(xué)另一門，也未嘗不可?；蛘撸蛯Ｓ谝婚T。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè)，當(dāng)一名音樂(lè)家;或只研究科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無(wú)論學(xué)哪一門課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門課程的知識(shí)。當(dāng)然，那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏，它將使我終生受益。
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