書，是我生命的一部分，他會帶給我夢想。我要插上書的翅膀，飛翔在知識的海洋上;下面小編給大家整理的2021年普通黨員讀書心得范文五篇，希望大家喜歡!
最近，我讀了主任的《做溫暖的教育者》一書，這是一本難得的好書。書中收集了作者從教30多年對為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內(nèi)容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài)，正是這種姿態(tài)形成了作者獨特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀;舉例生動形象，比喻獨到精確，提出了許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛，真實地反映了作者的人生閱歷和教育思想，讀著這本書，如身臨其境，從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵，并啟迪我站在新的視角審視許多教育現(xiàn)象和處理方法，如：格律詩教育與自由詩教育、本地貨家常菜海鮮味、鮮花、干花與塑料花等等。其中《教師讀書的N個理由》《讀書的二為三式》給我的印象特別深，我思索著，對照著，感悟頗多。作者剖析了當(dāng)前教師
讀書的現(xiàn)狀，闡述了教師讀書的N個理由，并指出為教師讀書尋找理由從某種意義上說是對教師的諷刺，因為教師天生應(yīng)該是讀書人。是啊，在信息量特別大的當(dāng)今社會，在大力提倡教育走向生本的今天，書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的是教育的責(zé)任。讀書是我們的職業(yè)使然，是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師，應(yīng)該把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)該自覺文秘雜燴網(wǎng)閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時間多讀書、讀好書、好讀書，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書成為我們主動自覺的行動，使我們的心靈充滿書香。教師不讀書，何以提升自己，立足于學(xué)校?教師不讀書，何以示己之范，要求學(xué)生去讀書?
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：沒有讀書就沒有教育。朱永新教授認(rèn)為：一個人的精神發(fā)育史就是其讀書史?？梢?，書籍能浸染人的靈魂，書籍能陶冶人的情操，書籍能影響人的氣質(zhì)。書籍是人的精神營養(yǎng)液。而學(xué)校是提供精神營養(yǎng)的地方。讀書不僅是學(xué)生的事，更是教師的專業(yè)，讀一些經(jīng)典，與大家對話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些學(xué)生喜歡的書籍，拉近師生距離;讀一點生活書籍，享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養(yǎng)高潔的必需。多讀點書，即使你不能成功，也可以在失敗的時候知道自己跌倒在哪里。教師不但要讀教學(xué)的書，要讀教科的書，要讀教輔的書，要讀專業(yè)的書，要讀教育的書，還要讀政治的書;要讀自然的書，要讀人文的書，還要讀科技的書;要讀有文字的書，要讀經(jīng)典的書，還要讀生活的書。每天讀書并不難，貴在堅持。長此以往，也許成不了大氣候，但至少能成就小氣候儒雅淵博的飽學(xué)之士!
作為一名黨員，我們需要讀書，在書籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的理想;在閱讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩書氣自華，如果我們肚子里真的有文章，何愁好詞佳句不來呢?讀書，然后使其內(nèi)化，也正是教師黨員所要做的。書只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書的同時還得思考，離開了深入的思考，所有的書都將是過眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過來為我所用了。與書為伴，我們的生活會變得更充實!讓我們享受讀書的過程、讀書的價值、讀書的樂趣吧!
雖然是一名在外工作的黨員，但是我們今年依然在_村總支社區(qū)支部的組織下,通過郵寄資料和遠(yuǎn)程指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》和《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》以及新的《中國共產(chǎn)黨章程》。
通過這一年的學(xué)習(xí)和工作，有了新的心得體會，也深刻地認(rèn)識到無論身在何處，我們偉大的祖國正在蓬勃的發(fā)展，而歷史也賦予了祖國更高的定位。
首先我們中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時代。社會主義一直都是在奮勇開拓中前進(jìn)的，必定隨著形勢和條件的變化而不斷向前發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！边@一重大政治論斷，賦予黨的歷史使命、理論遵循、目標(biāo)任務(wù)以新的時代內(nèi)涵，為我們深刻把握當(dāng)代中國發(fā)展的新階段新特征，科學(xué)制定黨的路線方針政策提供了時代坐標(biāo)和基本依據(jù)。
其次習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就?！敝袊厣鐣髁x開創(chuàng)于改革開放新時期，建立在我們黨九十多年長期奮斗基礎(chǔ)上，而其思想、理論和實踐的源頭，則可追溯到更遠(yuǎn)。
同時我黨堅持以人民為中心，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的，除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)。
中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)，成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭后，由于西方列強的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國逐漸陷入半殖民地半封建社會的黑暗深淵，中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。自強不息的中華民族從未放棄對美好夢想的向往和追求。
每一次聽到“中華民族偉大復(fù)興的中國夢”內(nèi)心都是激動澎湃的，因為這是每一個中華兒女的夢。而我們每一個人也在為這樣一個中國夢努力奮斗。那么未來，我們不論身在何處，從事哪個崗位，都將不忘初心、牢記使命。為我們偉大的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
這些天靜下心來細(xì)細(xì)品讀了《廉正箴言》一書，書中收錄的領(lǐng)袖箴言語重心長，警示全黨;另一方面，書中既收錄了歷史名句，也收錄群眾諺語，兼收并蓄。生命的哲理深深地鍥入口語化的平白簡練，讀一遍便能謹(jǐn)記于心，謹(jǐn)記于心便能規(guī)范于行。
書中的段段警句指引著我們共產(chǎn)黨員崇高的精神境界和人生追求，通過對箴言的學(xué)習(xí)和閱讀，使我更加堅定地認(rèn)識到，做為一名共產(chǎn)黨員只有始終牢記黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀，全心全意為人民群眾謀利益，才能在各種形勢下不迷失方向;只有始終關(guān)注人民群眾的根本利益，才能真正成為忠實實踐“三個代表”重要思想的模范;只有始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，才能不辜負(fù)群眾的希望，才能凝聚群眾的智慧和力量，把我們的各項工作推向前進(jìn)。
我認(rèn)為，作為一名戰(zhàn)斗在市場監(jiān)管和行政執(zhí)法一線的工商行政管理所長，要帶好隊伍，履行好職責(zé)，必須依靠兩種力量，一是靠規(guī)章制度的力量，二是靠人格的力量。前者是根據(jù)本單位、本部門實際以及長期的工作實踐而規(guī)范形成的，是用來規(guī)范約束每一名工作者，這是有形的;后者是通過自身素質(zhì)和日常行動來影響感染他人的，是無形的。在一個單位里面，擁有了一套嚴(yán)密的規(guī)章制度，要真正執(zhí)行到位，領(lǐng)導(dǎo)干部就必須帶頭遵守?！耙阉挥?，勿失于人”，要求下屬做到的，作為領(lǐng)導(dǎo)必須首先做到，身教重于言教。只有嚴(yán)于律已，才能產(chǎn)生巨大的感召力量。
在大力倡導(dǎo)加強工商行政管理干部隊伍建設(shè)的今天,其中一個重要方面就是要使我們的干部樹立起正確的權(quán)力觀。在此,我們每個工商干部都必須樹立正確的權(quán)力觀,要始終明確市場監(jiān)管和行政執(zhí)法的權(quán)力是人民授予的。要始終認(rèn)識到權(quán)力就是責(zé)任。我們手中的權(quán)力來自于人民,我們的全部市場監(jiān)管和行政執(zhí)法活動就必須忠實地服務(wù)于人民,服務(wù)于依法維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益。
必須以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,忠誠司其職,認(rèn)真負(fù)其責(zé),不辜負(fù)人民的重托在法律法規(guī)的范圍內(nèi)行使職權(quán)的同時,必須自覺遵循職業(yè)道德的要求,要時時刻刻把“三個代表”重要思想牢記心上,嚴(yán)格約束自身的行為,樹立修身奉法的榜樣,做到德化于自身,德化于本職,德化于社會,把廉潔自律、公平、公正執(zhí)法確立為人生的價值追求,加大從源頭上預(yù)防和消除滋生腐敗現(xiàn)象的土壤和條件。在市場監(jiān)管和行政執(zhí)法中做到鐵面無私,不徇私情,不為金錢所惑,不為美色所迷,不為關(guān)系所屈,表現(xiàn)出剛正不阿的大無畏氣概。
現(xiàn)今，有一部分人在生活事務(wù)中如果遇到了麻煩事一時脫不了干系時，大都會“千方百計、千辛萬苦”地拉“關(guān)系”找人說情，以求大事化小、小事化了。同樣，工商執(zhí)法也非一方凈土，在整頓市場秩序的行政執(zhí)法中，令人困惑尷尬的不僅僅是遇到諸如“調(diào)查難”、“取證難”、“處理難”等問題，而且還有那些上下內(nèi)外“剪不斷，理還亂”的“說情風(fēng)”。如果讓說情得逞，勢必扭曲法律法規(guī)，喪失法律尊嚴(yán)，導(dǎo)致執(zhí)法不公，腐蝕干部，損害部門形象，影響黨群、干群關(guān)系。因此，必須采取堅決措施，遏制工商執(zhí)法中的說情行為。避免因情害法、以權(quán)代法和徇私枉法的現(xiàn)象發(fā)生，切實做到廉潔奉公，不徇私情，秉公執(zhí)法。
對于每個工商干部而言，要適應(yīng)時代的潮流和社會的發(fā)展，更多一份主動、多一份努力，始終保持如饑似渴、只爭朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度;艱苦樸素、抵制腐敗的精神毅力，永不滿足、攀登不止，努力實現(xiàn)自己的人生追求。在日常工作中，首先要按照“武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作”的要求，牢固樹立人民利益至上的理念，提高為人民服務(wù)的質(zhì)量和水平，為人民謹(jǐn)慎用權(quán)、公正用權(quán)、廉潔用權(quán);其次要在工作上有所創(chuàng)新，在辦事效率上有所改進(jìn)，在服務(wù)質(zhì)量上有所提高，促使工作效率和服務(wù)水平得到全面提高，真正達(dá)到嚴(yán)格管理、勤政廉政、優(yōu)質(zhì)高效、服務(wù)于經(jīng)營戶的要求，真正把老百姓對我們工作的滿意程度作為衡量我們工作的標(biāo)準(zhǔn)，使我們真正懂得手中的權(quán)力來自于人民，也只能服務(wù)于人民，不能把權(quán)力、職位用作以權(quán)謀私的工具和資本，必須真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
《沉思錄》，古羅馬一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著，溫在推薦此書時說：“這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀?！痹撝魇亲髡邔ι砹b宮廷的自己和所處混亂世界之身的感受，他在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，不僅要思考善，還要付諸行動。
這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。
這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進(jìn)行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。
細(xì)品《沉思錄》，其中對學(xué)習(xí)的態(tài)度、對性情的探求、對生活的領(lǐng)悟，不斷引人入勝，發(fā)人深省。
一、學(xué)習(xí)要認(rèn)真
書中首卷敘述，無論我們生活在怎樣一個時代，都應(yīng)該善于虛心地在別人身上學(xué)習(xí)自己缺乏的知識和品德，諸如虔誠、仁愛、正直、果敢、寬容、自制等等。不論是品德修養(yǎng)，還是知識文化，字里行間都告訴人們，學(xué)習(xí)必須認(rèn)真，即要端正我們的學(xué)習(xí)態(tài)度。首先要虛心?！叭诵校赜形?guī)煛?，無論是達(dá)官貴人，還是平民百姓，都應(yīng)該懷有謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷的心境。
我們不能以身份地位的高低來抉擇學(xué)習(xí)的對象，不能以擁有財富的多少來確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而是要虛心向身邊人請教，從身邊事學(xué)起。其次要勤奮。在無窮的知識面前，人永遠(yuǎn)是虔誠的信徒，要有做苦行僧的毅力和決心，才有可能得道，成為智者。再次要善思?！皩W(xué)而不思則惘”，能夠在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，融入自己的觀點才是真誠的學(xué)習(xí)態(tài)度。要奉行魯迅先生的“拿來主義”，堅持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流，不人云亦云，做學(xué)思合一。
二、性情要善
馬可.奧勒留在引導(dǎo)我們步入人性領(lǐng)域時認(rèn)為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應(yīng)退入自己的小小領(lǐng)域，保持心靈的自由，而不要過于分心或緊張。這其實是與我國孟子主張“性善”的古代傳統(tǒng)精神相符合的。一要有“以和為貴”的禮讓之道。退一步海闊天空，蠻干一氣，只會兩敗俱傷。自古以來，中國人就講究尊老愛幼、和睦鄰里、救死扶傷、等美德，事事處處都體現(xiàn)了一個“和”字?，F(xiàn)在我們講“和諧”，歸根結(jié)底也必須錘煉每個人的性情，以和為貴。二要有“知足常樂”的豁達(dá)心情。只有知道滿足的人，才會永遠(yuǎn)快樂。很多時候，我們都在盲目攀比，忽略了自己所擁有的。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開朗。三要有“寵辱不驚”的高尚品質(zhì)。馬可.奧勒留認(rèn)為，要“在來自外部事物的打擾中保持自由?！比松拖翊蠛Ｐ写瑳Q不是一帆風(fēng)順的，其間會受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響?，F(xiàn)實生活中，人們往往膚淺浮躁，導(dǎo)致人生之舵偏離航向，最終失去自由。所以，要時刻保持兩顆心，即平常心和進(jìn)取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時失意而患得患失，而應(yīng)做到有事坦然，無事超然，得意淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真讀書，勤勤懇懇工作。
三、生活要美
馬可.奧勒留在書中拷問自己“我為普遍利益做過什么?”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。生活中的美，是需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的。一是要回歸自然，從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛情、友情、親情，又如科技的發(fā)展、社會的進(jìn)步、財富的積累。不能忘記的是，我們在追求“美”的同時應(yīng)自覺做到不違背自然規(guī)律，保護(hù)好自然環(huán)境，合理利用自然資源，這樣才能正確發(fā)揮人的主觀能動性，創(chuàng)造出人類社會的美好明天。二要把握當(dāng)下，感恩生活。馬可.奧勒留認(rèn)為，任何人失去的都是現(xiàn)在所過的生活，任何人所過的是他現(xiàn)在失去的生活，最長和最短的生命就如此成為統(tǒng)一。
歲月如歌，隨風(fēng)消逝，只有此時此刻是最珍貴的。要以“時不我待”的緊迫感，積極樂觀地投入到學(xué)習(xí)、工作、生活中，拒絕虛度年華，腳踏實地地多做一些有意義的事。黨員讀書心得體會有人說，這是一本所有領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該看的書。首先，這部書的作者是一個國家的，他的思想也是他管理國家的思想。擁有凱撒稱號的他是羅馬帝國五賢帝時代最后一個皇帝，是羅馬帝國最偉大的皇帝之一。
我們已經(jīng)知道，國務(wù)院溫家寶讀過這本書，同時還有許多好領(lǐng)導(dǎo)他們都讀過這部書，比如說克林頓。1992年，蓋瑞.威爾斯問克林頓，除了《圣經(jīng)》，哪本書對他影響。他略微沉思了一下，回答說：“馬可.奧勒留的《沉思錄》?！弊鳛閲翌I(lǐng)袖，他們最關(guān)心的是治國安邦，而這本書中所提倡的包容、平等、理性、公平、正義、和諧，正是擔(dān)負(fù)著調(diào)和各種矛盾的人民的“仆人”們所應(yīng)該具備的基本修養(yǎng)。
而在現(xiàn)今中國的階段，調(diào)和各階層的矛盾，使經(jīng)濟(jì)諧調(diào)發(fā)展，讓改革的利益全民均沾，讓國民都有講真話的自由，這些才是極度重要的，也是實現(xiàn)起來難度的。相信溫一定是在此書中得到不少啟發(fā)，才如此推崇。我個人覺得，有些黨員和官員實在是太應(yīng)該讀這本書了。只有他們真正讀懂了這本書，中國才不會出現(xiàn)如此多的腐敗現(xiàn)象。
書中的第一句是：“從我的祖父維勒斯，我學(xué)到弘德和制怒?！边@句話雖然短，但是卻包含著非常大的人生學(xué)問。作為一個領(lǐng)導(dǎo)，如果沒有好的品德，那他就應(yīng)該被人民所拋棄，就連他身邊的人也會遠(yuǎn)離他。心胸狹窄的領(lǐng)導(dǎo)也不是好領(lǐng)導(dǎo)，所謂的“制怒”就是能忍讓，懂得寬宏大量。“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)目紤]，不要分心，不要虛有學(xué)問的外表而喪失
自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?！边@是每個領(lǐng)導(dǎo)都必須有的工作態(tài)度。與其說這是領(lǐng)導(dǎo)必須讀的書，不如說這是每個人都必須讀的書，這里面包含的人生哲理，絕對值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
美國一位教授、《一生的讀書計劃》的作者費迪曼認(rèn)為《沉思錄》有一種不可思議的魅力，說它甜美、憂郁和高貴。我們可以同意他的話，并且說，它的高貴，也許是來自作者思想的嚴(yán)肅、莊重、純正和主題的崇高;它的憂郁，也許是來自作者對身羈宮廷的自己和自身所處的混亂世界的感受;而它的甜美，則只能是由于作者的心靈的安寧和靜謐了。何懷宏說：“這不是一本時髦的書，而是一本經(jīng)久的書，買來不一定馬上讀，但一定會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年一定也還會有人去讀它?！?/p>
的確，《沉思錄》這是一本記錄自己與自己對話的書，因此沒有過分的講究辭藻、注意交代和結(jié)構(gòu)安排，任憑思想隨波逐流，有時戛然而止，有時話沒說完又轉(zhuǎn)到別處，讓人似懂非懂，也許這也是我被吸引的原因之一吧。它常常需要我們將心靈沉靜下來，去一遍又一遍地細(xì)細(xì)地從這些樸實無華的句子中讀出些什么東西來，所以不要期待像讀一本小說一樣去讀它，不然，你也許會因為它不是一個精美的體系而感到失望的。
這本書，的確值得我們每個人將其放在枕邊，時常讀讀，該書有許多閃光點，值得我們細(xì)細(xì)品味。
書中的人和事無時不刻地激勵著自己、鞭策著自己。下面談幾點體會：
一、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)
正確使用權(quán)力，會讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會做出貢獻(xiàn);不正確使用權(quán)力會使你走向人民的對立面，成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒有意義了，就是說權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實做到對崗位負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。國家就象一座大廈，我們每一個政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實履行職責(zé))壓力，那么大廈遲早會倒塌。所以，每一個公職人員首先在思想上要建立一個大家庭的觀念，沒有大家是不會有小家的，沒有國泰是沒有民安的，要維護(hù)這個大家才可安居樂業(yè)。那么我們在平常的工作就要認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實實為群眾辦好事、辦實事，這才是對國家負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)。
二、腳踏實地地做好本職工作
模范的履行好自己的職責(zé)，樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實。
三、加強學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識
每一位黨員干部，必須按照“三個代表”重要思想的要求，自覺加強黨性修養(yǎng)，發(fā)揚黨員干部奮發(fā)有為，昂揚向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺做到立足本職去實現(xiàn)自己的人生價值，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，加強理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時代與社會的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭做時代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。
通過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強黨性修養(yǎng)，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工作;要恪守為民之責(zé)，扎扎實實為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時時嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。