《包法利夫人》最后女主角發(fā)出吶喊“人生美在哪里?”，我想每個(gè)人都有不同的回答。下面小編給大家整理的包法利夫人的讀書(shū)心得范文五篇，希望大家喜歡!
長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆，通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活?！栋ɡ蛉恕返乃囆g(shù)形式使它成為近代小說(shuō)的一個(gè)新轉(zhuǎn)機(jī)。從《包法利夫人》問(wèn)世以后，小說(shuō)家知道即使是小說(shuō)，也要精雕細(xì)琢。這不僅是一部模范小說(shuō)，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也為作者帶來(lái)了麻煩。許多人對(duì)號(hào)入座，批評(píng)福樓拜這部書(shū)“破壞社會(huì)道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來(lái)是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。法庭上，經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論，作家被宣告無(wú)罪——由此可見(jiàn)《包法利夫人》的影響。
書(shū)中的女主人公愛(ài)瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家.她從小在修道院接受教育.在那期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū).書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)愛(ài)情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望.在機(jī)緣巧合下,愛(ài)瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的`美好.在蜜月里,她體驗(yàn)不到快樂(lè),在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無(wú)能的人.她心中的白馬王子在哪生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只不過(guò)是日復(fù)一日的活著罷了.
這時(shí)萊昂闖入了她的生活,他們有著共同的愛(ài)好, 在頻繁的交談中,萊昂發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛(ài)上了這個(gè)有夫之?huà)D 可萊昂不敢向愛(ài)瑪袒露自己的心跡,他怕被愛(ài)瑪拒絕 最后選擇了逃避,去了巴黎.愛(ài)瑪在萊昂離開(kāi)之后才后悔沒(méi)有挽留他?？呻S著時(shí)間的推移,懷念被漸漸沖淡了,另一個(gè)男人走了進(jìn)來(lái).
羅多爾夫第一次見(jiàn)到愛(ài)瑪就被她與眾不同的氣質(zhì)深深地吸引了.于是乎他暗暗下決心一定要把這個(gè)女人弄到手,他很自信自己能夠成功,因?yàn)樗绣X(qián).羅多爾夫用盡花言巧語(yǔ)是愛(ài)瑪神昏顛倒,她的虛榮心迅速膨脹起來(lái).一開(kāi)始愛(ài)瑪有過(guò)猶豫,但在羅多爾夫一波又一波的攻勢(shì)下,她臣服了.愛(ài)瑪覺(jué)得自己終于找到了小說(shuō)中向往的生活,感到既刺激又欣喜.可是愛(ài)瑪?shù)莫?dú)占欲很強(qiáng),久而久之,羅多爾夫?qū)λa(chǎn)生了厭倦。當(dāng)愛(ài)瑪下定決心拋棄眼下的生活,和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí),他退縮了.羅多爾夫覺(jué)得一切都是逢場(chǎng)做戲罷了。他狠心的寫(xiě)下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦,反之把一切都?xì)w咎于"命運(yùn)"二字,極力地推卸責(zé)任。他無(wú)情的走了,好像一切都沒(méi)發(fā)生過(guò)似的走了.愛(ài)瑪崩潰了,從此一蹶不振.
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境.愛(ài)瑪求助于她的情夫,但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及,沒(méi)有人愿意伸出援助之手.在這一刻,危急自身利益的時(shí)候,世間丑態(tài)在愛(ài)瑪眼前展露無(wú)遺.她走投無(wú)路了,最后選擇了死亡.
愛(ài)瑪,也就是包法利夫人是一個(gè)悲劇人物.她追求浪漫的愛(ài)情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的.當(dāng)愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè).是誰(shuí)使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門(mén)，還是自己對(duì)命運(yùn)的臣服，最終導(dǎo)致了愛(ài)瑪?shù)谋瘎?，或許可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的。
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒(méi)有結(jié)果的幻想中，來(lái)虛度光陰。
包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū).書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣，包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無(wú)能。就因?yàn)檫@樣，她才踏上了尋找理想中的愛(ài)情之路。但當(dāng)時(shí)的法國(guó)正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛(ài)情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門(mén)，還是自己對(duì)命運(yùn)的屈服?最終導(dǎo)致了愛(ài)瑪?shù)谋瘎。蛟S可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的!
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒(méi)有結(jié)果的幻想中，來(lái)虛度光陰。
小說(shuō)講述了一個(gè)不甘寂寞的已婚女性，尋找婚外情的刺激，最終被債務(wù)逼得自殺而死的故事。有評(píng)論說(shuō)，包法利夫人由于受到了不適當(dāng)?shù)慕逃?，一個(gè)富農(nóng)的女兒進(jìn)了城里的修道院，學(xué)習(xí)鋼琴、繪畫(huà)、詩(shī)歌(而不是農(nóng)活)，從小所接受的教育和城里的生活，讓艾瑪?shù)哪X子里幻想完美的愛(ài)情，忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活，不顧實(shí)際地追求浪漫、刺激、奢華、帶有激情的生活，最終釀成悲劇。實(shí)際上即使是婚外情，保鮮的時(shí)間也非常短暫，艾瑪?shù)牡谝粋€(gè)情夫很快就玩膩了她，在約好私奔的前一天寫(xiě)信背棄了她艾瑪，這個(gè)打擊差點(diǎn)讓包法利夫人送命。與第二個(gè)情人的約會(huì)更加瘋狂和奢侈，但很快雙方都互相感到了厭倦，只不過(guò)都不愿提出來(lái)。艾瑪忘記了自己的義務(wù)——作為妻子的義務(wù)和作為母親的義務(wù)，最終落得家破人亡的下場(chǎng)。
書(shū)中的丈夫包法利讓人覺(jué)得滑稽可笑，妻子兩次出軌，那么多明顯的信號(hào)，他都發(fā)現(xiàn)不了，是不是太神經(jīng)大條了?包法利因?yàn)閻?ài)自己的妻子，逐漸發(fā)展為盲目相信，甚至是可以討好，生怕她生氣、不高興，為此還一度和自己的母親決裂。他是一個(gè)平庸、懦弱的人，不解風(fēng)情，從小讀書(shū)就靠死記硬背過(guò)關(guān)，不懂得音樂(lè)和詩(shī)歌，事業(yè)上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和藥劑師郝麥的鼓動(dòng)下，他本有一次揚(yáng)名立萬(wàn)的機(jī)會(huì)——給旅店的伙計(jì)治療先天性的跛足，手術(shù)卻徹底失敗，讓艾瑪對(duì)他失望透頂。在發(fā)現(xiàn)了妻子的情夫?qū)懡o包法利夫人的信件后，他明白了所有的一切，作為任何一個(gè)有骨氣、有血性的'男人，面對(duì)這樣的羞辱，都要發(fā)瘋的。而這位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后，他有一次見(jiàn)到艾瑪?shù)牡谝粋€(gè)情夫，沒(méi)有憤怒，更多的是哀怨，“從情夫的臉上仿佛能看到妻子昔日的痕跡”，可笑、可嘆。
這本小說(shuō)出版后在發(fā)過(guò)引起了巨大的爭(zhēng)議，作者福樓拜一度被告上輕罪法庭，罪名是道德敗壞，會(huì)教唆女人們學(xué)壞。這個(gè)故事也給所有的丈夫們提了個(gè)醒，一個(gè)巴掌拍不響，婚姻的失敗不能全責(zé)怪某一方，另一方或多或少都有責(zé)任。要關(guān)心、關(guān)注你的妻子，要不然就會(huì)把她們推向不道德的婚外情。愛(ài)情是短暫的，這是自然規(guī)律無(wú)可改變。但這不是偷懶的借口，婚姻生活還是要用心去經(jīng)營(yíng)，作為丈夫，有義務(wù)時(shí)不時(shí)給妻子制造一些浪漫，時(shí)不時(shí)給她一些驚喜，給平淡的生活注入一些新鮮的東西，而從讓家庭更穩(wěn)固，不要讓自己的妻子成為包法利夫人。
作為父母也要反思，給孩子一個(gè)什么樣的教育?中國(guó)有個(gè)說(shuō)法：“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”，對(duì)女兒的教育要給她最好的，讓她有見(jiàn)識(shí)，免得長(zhǎng)大之后受不了物質(zhì)的誘惑和男人的甜言蜜語(yǔ)，上當(dāng)受騙。但，有時(shí)候不合適的教育反而害了孩子，就如近年來(lái)，中國(guó)的家長(zhǎng)流行把孩子送出國(guó)留學(xué)，但國(guó)外寬松的教育環(huán)境反而讓孩子養(yǎng)成了非常多的不良習(xí)慣，“海歸”后很難適應(yīng)國(guó)內(nèi)的生活和職場(chǎng)。
“他將占有她豐富的情感，智慧和想象力，但卻不知道如何回應(yīng)，他會(huì)白白浪費(fèi)她?！?/p>
艾瑪生性活潑，患有浪漫幻想的不治之癥?？释诂F(xiàn)實(shí)中去品嘗書(shū)中狂熱，忘我，失去理智的愛(ài)情。生活空虛無(wú)聊，她追求刺激，渴望男性帶她體會(huì)豐富的感情。一成不變的生活對(duì)她而言沒(méi)有任何樂(lè)趣。
而夏爾生性木訥善良，沒(méi)有生活情趣，沒(méi)有志氣。從一開(kāi)始上學(xué)的描寫(xiě)便能看出他是個(gè)不起眼的，受人嘲笑的受氣包形象。靠母親的監(jiān)督才勉強(qiáng)成為醫(yī)生，能擁有艾瑪這種美麗優(yōu)雅的妻子，對(duì)他來(lái)說(shuō)是已經(jīng)是人生巔峰了。他對(duì)艾瑪滿意但未認(rèn)清自己在艾瑪心中的位置。婚后他自覺(jué)幸福，心里滿足，對(duì)妻子有求必應(yīng)。然而艾瑪結(jié)婚沒(méi)幾天內(nèi)心想的便是“我不愛(ài)他”，一潭死水的生活讓她厭煩。
這樣的結(jié)合，必定悲劇。
夏爾沉溺在巨大的'幸福當(dāng)中，對(duì)一切渾然不知。他認(rèn)為她很幸福，豈知她不幸福，妻子的異常也只當(dāng)是生病了。她心里恨他的愚鈍，甚至也埋怨這種過(guò)于平靜的幸福。
夏爾沒(méi)做錯(cuò)什么，這樣的結(jié)局令人唏噓。
艾瑪將生活不幸福的根源怪罪于夏爾，最終經(jīng)受不住誘惑，被欲望控制，最終毀了自己也毀了兩個(gè)家庭。
在一個(gè)不顯眼的日子，當(dāng)我無(wú)意間翻到《包法利夫人》這個(gè)書(shū)名時(shí)，不禁怦然心動(dòng)，似乎，心中某條隱秘的河流被牽引而出。這是講述了一個(gè)平庸的人的一段平淡無(wú)奇的生活，但卻可以把這段生活寫(xiě)成一兩個(gè)人作為主角的浪漫主義故事，化腐朽為神奇。
包法利夫人艾瑪，在我看來(lái)，她只是一個(gè)為追求愛(ài)情的女人，我們正在上自習(xí)，忽然校長(zhǎng)進(jìn)來(lái)了，后面跟著一個(gè)沒(méi)有穿學(xué)生裝的新學(xué)生，還有一個(gè)小校工，卻端著一張大書(shū)桌。正在打瞌睡的學(xué)生也醒過(guò)來(lái)了，個(gè)個(gè)站了起來(lái)，仿佛功課受到打擾似的。書(shū)中的開(kāi)頭這樣寫(xiě)到。這是一種多么另人難以忘懷的節(jié)奏。我想想，我還能說(shuō)什么呢，后來(lái)我想起自卡夫卡以降的小說(shuō)家都奉福樓拜為祖師。這么說(shuō)來(lái)，他就是現(xiàn)代主義小說(shuō)的源頭的源頭。當(dāng)然，這對(duì)于福樓拜并不重要，對(duì)包法利夫人不重要，對(duì)《包法利夫人》也不重要。
重要的是他改變了自巴爾扎克以來(lái)現(xiàn)實(shí)主義就是一切的小說(shuō)的寫(xiě)法。為小說(shuō)提供了另一種實(shí)際上的可能。小說(shuō)技巧的革新為小說(shuō)的重生準(zhǔn)備了必要的條件。存在這個(gè)詞在程度上已經(jīng)不是現(xiàn)實(shí)所能替代。一個(gè)好看的故事僅僅是小說(shuō)的一件華麗的外衣。因此我在讀到《包法利夫人》的時(shí)候，那是在一個(gè)天氣陰沉的下午，五月，屋外的世界綠意洶涌。我想起第一次讀到這本書(shū)時(shí)，歡喜雀躍不知所謂的情形。其中除對(duì)女主人公悲慘命運(yùn)的悲嘆，想必也包含著一種對(duì)奇異的語(yǔ)言之美的歡躍。
我現(xiàn)在似乎可以這樣說(shuō)：《包法利夫人》在小說(shuō)的原本意義上，開(kāi)拓了小說(shuō)語(yǔ)言所能帶來(lái)的更大的閱讀空間和審美愉悅。它借助提煉語(yǔ)義、復(fù)述的手段讓意義--小說(shuō)本身的存在，始終保持充盈、在場(chǎng)，它以喪失小說(shuō)本體為代價(jià)而獲得語(yǔ)義和快感。這似乎讓我在更大程度上獲得了對(duì)小說(shuō)閱讀體驗(yàn)和寫(xiě)作的可能。因此，我想，如果第一次的閱讀愉悅是一場(chǎng)經(jīng)歷。那現(xiàn)在，很明顯的，是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。
對(duì)于艾瑪，我并不認(rèn)為她是哪里做得不好，或者對(duì)不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛(ài)情。她有思想有欲望但似乎卻得不到上帝的眷顧，其實(shí)她也是屬于一個(gè)悲慘的可憐人物了。這也讓人側(cè)面看到了人情的冷漠和束縛，和當(dāng)時(shí)的世界觀、某些人的人生觀。
或許我們很幸運(yùn)，由于所處的時(shí)代和環(huán)境，我們沒(méi)能象愛(ài)瑪那樣不幸地可以去隨意做自己所喜歡的事情。否則或許我們中許多人也。同樣會(huì)經(jīng)歷、相類(lèi)似的遭遇。