文是一個多義詞，通常作為語言文字、語言文學、語言文化的簡稱。語文課一般被認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統(tǒng)稱等都離不開它。 下面是小編帶來的有關語文數(shù)學規(guī)范培訓心得體會，希望大家喜歡。
一、加強學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學的歷史，在古代，說某某能寫一手好，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好;相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的也識不了一筐。可見古代私塾的語文教學目的是何其簡單。但盡管簡單.卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學必須以學生為中心，提高學生的語文素養(yǎng)，為學生的將來學習和今后工作打下堅實的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎? 當前在語文教學中 許多 老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學語文教學的目的應該回歸到培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)才是語文教學返璞歸真的要義所在。
語文新課標明確提出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識寫能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學生的閱讀背誦
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學生純粹“為學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學生的學習興趣，教師采用小導游的方式讓學生先小組合作學習，然后集體交流，抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點，利用先進的教學媒體，在教學時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學生介紹課前收集的相關信息。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學生饒有興趣，也學了很多。表面上學生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質(zhì)的理解還是缺少相當?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。 朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學生自悟探究
當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領悟，必 須在 老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學模式進行教學，提高課堂教學質(zhì)量。
四、語文生活化，將語文教學由課內(nèi)拓展到課外
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調(diào)“精講”，使學生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學生具有日?？谡Z交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關注自然，關注生活，關注社會。
總之，在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下，需要老師引領學生開辟出一片語文學習生活的新天地，在這片天地里，教師和學生將共同成長，不斷進步
師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱"師魂"。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，教師師德建設體會。但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學性，兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而幼兒期則是關鍵的關鍵，而幼兒教師是影響的關鍵因素。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為"師愛"，是師德的核心，即"師魂"。在一定程度上，熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業(yè)。熱愛幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時常體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為："疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!"因為教師對幼兒的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛;在原則上是一種嚴慈相濟的愛;這種愛是神圣的;這種愛是教師教育幼兒的感情基礎;幼兒一旦體會到這種感情;就會"親其師、視師為母、信其道";也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能，師愛就是師魂!
正師風。所謂師風，即教師從教的道德作風。幼兒教師的師德作風要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心;以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛心、關心、細心、耐心、熱心、來關愛呵護每一個幼兒，好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當作自己的孩子，對幼兒負責任;二是當幼兒有了成績，不要去借幼兒的"光"抬高自己;三是當幼兒犯了錯，應主動承擔起教師的責任。教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立以"德"立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心，教師還要轉變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關系。
作為一名幼兒教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。
加強師德師風建設，不斷提升教師的綜合素質(zhì)和整體水平，樹立幼兒園的良好形象。加強家園聯(lián)系，開創(chuàng)師德師風建設新局面:幼兒園通過家長委員會及時交流情況，使幼兒園，家庭和社會相互配合，相互促進，形成教育等等整體效果，促進幼兒園全面發(fā)展。
在這炎熱的暑假里，原本想好好睡上幾天的我，卻接到培訓的電話，想到“偷偷懶”的計劃泡湯了，心里很煩悶。不情愿的來報道，心里很不以為然。然而， 在這幾天學習中，我的態(tài)度和思想?yún)s發(fā)生了巨大的變化，使我慶幸自己榮幸的成為“民革.新紀元納雍第二期初中語文教師培訓”中的一員。
在這短短的五天里，我覺得自己仿佛回到了學生時代，像一個無知少女在貪婪的吸收著知識的乳汁，使我的教育思想、教育理念、教學方式等得到一次重大的洗禮，讓我重新樹立了未來的教育思路，讓我明白，今后的教學必須朝著多元化教育模式去發(fā)展。
在這次培訓中，我深刻地意識到，“素質(zhì)教育”必須建立在積極地行動之上，而作為“領路人”的我們，要以“靈魂來塑造靈魂，以品質(zhì)來塑造品質(zhì)”，要用自身的精神品質(zhì)來影響學生的精神品質(zhì);并讓學生明白“發(fā)展才是硬道理，學習才是硬道理”，要用“感恩”的心來面對社會，報答家人。
在培訓中，朱老師的觀摩課讓我深刻領悟師資的基本品質(zhì)——關愛和奉獻的重要性。我深感內(nèi)疚，我的愛太過狹窄，太過片面。我對學生，只是“用眼”去看，沒有“用心”，應該說，“用心”的程度不夠。因此，在今后的教學中，我要學會用心去和學生交流，用心去感受我的學生;但，我又是自豪的，因為，我盡我的所能去幫助我的每一個學生，哪怕這幫助是微薄的!
在培訓中，我感到慚愧，朱老師的觀摩課讓我發(fā)現(xiàn)，我不相信我的學生——雖然，我是出自對他們的愛——我擔心他們不能很好的把握重點，不能明白其中的道理，于是，在傳授的過程中，我不知不覺地替代了他們的發(fā)言，我把屬于他們的課堂搶了過來，使他們成為了旁觀者;我束縛了他們的思想?yún)s還責備他們?yōu)槭裁床粫伎迹姨娲怂麄兯季S的轉動卻責備他們懶惰。我在無形之中成為扼殺他們思維的兇手。想到這，我不禁大汗淋漓!慶幸，我非常慶幸，因為我及時的發(fā)現(xiàn)了自己的缺點，因為我還來得及改正。
在今后的教學道路上，我要學習的東西還很多。
首先，我要往自己的腦袋里裝進更多的知識，要能夠讓我的學生“取之不盡用之不竭”，要讓自己的這桶水溢出來，滲到學生的杯子里。才能滿足學生的需求。
其次，我要改變自己的常規(guī)教學，不再中規(guī)中矩，不再單一枯燥，要吸收更多的新的理念，要多元化發(fā)展，進自己所能給學生創(chuàng)造更寬更廣的發(fā)展平臺。用心去看學生、愛學生，把自己的因為課堂變成輕松、愉快地教學課堂。用自身的人格魅力去感染學生、轉化學生?！耙孕膿Q心，以情換情，以恩換恩”，換位思考，站在學生的立場多思考。
第三，要相信自己的學生，放手讓他們自己去飛翔。雄鷹的展翅飛翔來自于母鷹的逼迫，過多的擔憂只能變成束縛，把課堂還給他們，那是他們的天空，應該讓他們自己去規(guī)劃、去發(fā)展，他們的未來讓他們自己去把握!而我，則是他們未來的領路人，我所要做的，就是在他們迷惑、困惑、把握不住時的領路人。對于他們，我只能給予幫助或建議，沒有指定權。
當然，這只是我在這今天里發(fā)現(xiàn)的自己需要改進的地方，除此之外，還有自己沒有發(fā)現(xiàn)的以及在教學中不大注意的等等。俗話說“活到老學到老”，“學海無涯”嘛。我相信，經(jīng)過自己不斷的學習和努力，我會成為一名合格的人民教師，而這，是我今后的奮斗目標!
一.加強日常積累，豐富習作素材。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。”一語道破讀與寫的緊密聯(lián)系，只有多讀，多進行閱讀積累，才能為日后的寫作打下堅實的基礎。一個好的語文老師，應善于引導孩子們?nèi)プx書，自覺進行閱讀積累。伴隨著學生寫作興趣的加濃，閱讀能力的提高，教師可進一步引導學生通過閱讀，進行優(yōu)美詞句的摘抄和積累，并通過此舉，加強和訓練學生遣詞造句的準確性。我國的語言文字博大精深，讓學生通過多方閱讀，從所讀文章中悉心體會，掌握作者用詞造句的精妙、獨到之處，并豐富、擴大自己的詞儲量，進而活學活用到他們的習作當中。若非天長日久的積累、運用，又怎么能做得到呢!
同時，教師適時引導學生對古詩詞和一些優(yōu)美的篇章進行熟讀成誦，也可以增加閱讀積累的容量。記得巴金先生曾說過一段話，大意如下：他說他很感激從前教他的先生。小時候先生逼著他背誦了許多不求甚解的詩詞篇章，這些東西在經(jīng)歷了若干年之后，在他的頭腦中發(fā)酵膨脹，進而成為一筆豐厚的精神食糧。使得他在以后的寫作生涯中總能信手拈來、揮灑自如。
閱讀積累不能囫圇吞棗，貪大求全，應引導學生養(yǎng)成良好的習慣，將理解、積累、運用三者有機的聯(lián)系起來，才能起到一石三鳥的作用。特級教師賈桂梅所帶的學生，從低年級開始閱讀、背誦，至小學畢業(yè)，有的學生已能背誦幾百首詩，甚至會提筆作詩、作詞，在社會上反響很大。這說明，行之有效的閱讀積累，能促使學生產(chǎn)生作文興趣，提高作文水平，為他們開啟寫作之門。
二、激發(fā)習作興趣，鼓勵自由表達。
習作教學要激發(fā)學生的情感，啟迪學生的悟性。在感悟中培養(yǎng)學生的觀察能力，大自然中的一草一木、社會生活中的平凡小事，都可引發(fā)我們的思考。可是，面對美麗的大自然孩子們卻無動于衷，或雖感到美，卻又寫不出來。生活中每天發(fā)生的事情非常多，孩子們往往求大，忽略了身邊值得關注的小事，所以，也造成了無話可說，無事可寫的情況。對農(nóng)村學生來說，農(nóng)村的風景優(yōu)美，鄉(xiāng)土氣息濃厚。美麗的大自然又孕育了千姿百態(tài)的動植物。這既是習作教學的直觀教具，又為作文教學提供了取之不盡、用之不竭的寫作素材。我利用這種優(yōu)勢，引導學生仔細觀察，使他們“見景生情”。把這種情景教育引進習作教學中，收到了事半功倍的效果。如寫一寫家中養(yǎng)的雞，教師可引導學生觀察雞吃食、雞打架、雞下蛋等等，幫他們列出觀察項目，學生就會有目的的觀察，寫作時就不會無話可說了。讓學生每天回憶發(fā)生的事，說一說、議一議，久而久之，學生就知道了什么事是有價值的了。事不在大小，在事情的內(nèi)容。指導學生寫自己熟悉而又真實的生活，而不是寫那些“虛構生活”讓學生知道，說真話、寫事實、敘真情就是作文。
三、“拳不離手，曲不離口。
每個學生的觀察角度不同，語言文字的表達能力不同，寫出習作的中心立意就會不同。要讓每個同學都受感染，達到習作的目的，這仍要語文教師的正確引導。我做了以下嘗試：一是激勵學生堅持每天寫日記。寫日記不但可以鍛煉孩子堅韌不拔的毅力，而且可以達到練筆的目的。二是平時教學習作訓練，通過學文，進行仿寫、改寫、續(xù)寫、縮寫、擴寫等練習。加強學生練筆訓練。三是要求學生寫讀書筆記、心得體會等練習?？傊?，語文教師要從多方面訓練學生動手寫，養(yǎng)成筆不離手的好習慣。
四、回歸生活本質(zhì)，落實習作訓練。
作文是什么?作文就是我手寫我心。什么是心?就是用心觀察生活，一切心之所得，均源于生活。皮之不存，毛將焉附?生活就是“皮”，我們的心是“毛”。
因此，我們第一要訓練的，便是學生留心觀察生活的敏銳。指導學生觀察生活，不能留于“要留心觀察生活”一句話的要求，而是要在每一次習作教學中，在平時的學習生活中，教給學生觀察些什么，怎樣去觀察，以及記筆記、寫日記等留住觀察所得的方法。
其次，在訓練學生口頭表達的基礎上，落實口頭表達向書面表達的轉化。既要注重學生書面表達的興趣的培養(yǎng)，又要注重教會學生堅持不懈的優(yōu)秀學習品質(zhì)，不斷提高自己運用和駕馭文字的能力。
接著，是落實學生思維能力的訓練。一方面，要在閱讀教學中培養(yǎng)學生的多元理解能力，拓展學生對事物的個性認知。試想，學生的腦子里早已塞滿“鐵棒磨成針”就一定是執(zhí)著勤奮，狐貍一定是狡猾的，春天一定是美好的這樣的固化認知，創(chuàng)新的空間還有多少?又有多少兒童的童趣童真被暗暗扼殺?另一方面，在習作教學中一定允許甚至鼓勵學生的個性認識。千萬不要狹隘化了“主題積極”和“健康向上”的本意，小學生作文不需要變成“唱頌歌”，從反面得出積極的、健康向上的主題也是完全可以的，學生們有一定的正確的批判意識是好事。訓練學生習作思維能力有方方面面，但閱讀和習作這一進一出兩方面是最重要的。
再次，就是要落實習作修改訓練。玉雕為飾，文改為章。好文章都是改出來的。一次落實的習作修改練習，效果決不低于一次習作練習。教師的幫助或指導要針對學生的年段特點，不同的年段修改重心不同。修改方法也多種多樣，或自斟自改，或相互取長補短，或現(xiàn)寫現(xiàn)改，或放置一段時間再改。老師特別要注意的是，老師只能點撥，不能代勞，否則又可 能是 老師改得辛苦，學生付之一笑，滿紙圈點付之東流。
總之作文教學目標的實現(xiàn)就是靠一點一點扎扎實實的累積，有先進的教育理念，又有扎實的教學，相信我們的孩子一定會愛上寫作文，能用筆書寫屬于自己的東西，在廣闊的生活中放飛心靈。我們期待著。
作為一名小學的英語教師，我很榮幸參加了__年海南省鄉(xiāng)村小學教師專項培訓項目學習，感覺真是受益匪淺，無論從哪個方面來說，對我們的教學和認識都有很大的提高。從每一場不同風格名師的精彩講座中，我們更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學觀念進一步得到認識。
一、重新認識了自我
通過學習使我的思想有了一個新的轉變，作為一位英語教師，必須具有淵博的英語知識，熟練的操作技能，良好的思維品質(zhì)，在英語的探究過程中，教師不再把英語知識的傳授作為自己的主要教學任務和目的，也不再把主要精力花費在檢查學生對知識掌握的程度上，而是成為學習共同體中的成員，在問題面前教師和孩子們一起尋找答案，在探究英語的道路上教師成為學生的伙伴和知心朋友。
二、對英語課堂教學有了新的認識
通過聽張艷玲等教師講的一些教學技能及他課堂教學的一些經(jīng)驗和感悟，我對英語課堂教學也有了一個新的認識，英語課以語言為對象，強調(diào)以任務入手，放眼看周圍世界，培養(yǎng)學生的英語能力，這個就是知識點。在教學總體目標上注意興趣，體驗成功和培養(yǎng)自信;在課程實施上注重創(chuàng)造學習環(huán)境和提高學習效率;在教學模式與方法上注重參與實踐和創(chuàng)新發(fā)展;在語言教學的目標上，注重培養(yǎng)語感和交際能力;在教學評價上，注重運用激勵機制和多元評價。英語教師應具備的聽、說、讀、寫、譯的教學技能，給英語教師指明的努力的方向，明確了作為一名合格英語教師應具備的基本素質(zhì)。
三、英語基礎知識和基本技能有了一次質(zhì)的飛躍
這次基礎知識專業(yè)的培訓對我來說，無疑是一個莫大的收獲。語音、聽力、口語、寫作對我的英語水平有了一個很大的促進。尤其是Erin老師的口語課，由原來不知如何正確發(fā)音到現(xiàn)在基本標準，且較清楚地了解如何教學生的英語口語，真是大有收獲。語言學習只有在有意義和有目的的活動中才會發(fā)生。通過專家教師的精心講解，讓我了解了如何較好的進行英語的聽、說、讀、寫的教學，我們的英語教學法讓學生有較沉重的壓力，而不會感到學習的快樂，事實上每一項能力的教學都可以教得非常有趣。優(yōu)秀教師的做法讓我很受啟發(fā)。很多時候我們的學生不愿開口說英語是因為沒有安全的語言環(huán)境。強調(diào)詞匯和語法知識使教師經(jīng)常當眾打斷學生的發(fā)言，讓學生覺得很尷尬，長此以往，學生就不愿當眾用英語交流了。因而，要提高學生的聽說能力，首先要給學生創(chuàng)造一個安全的語言環(huán)境。在安全的語言環(huán)境，教師注重交流的內(nèi)容而不是詞匯和語法的正確性。利用自我糾錯能力，學生在不斷的交流中就能提高聽說能力了。只有在不斷的練習中，學生的口語能力才會不斷的提高。
四、對教材的把握有了一個整體的認識
作為一線教師，我知道了怎樣的課才算是一堂好課，師生互動，學生主體等，但我覺得關鍵還有對教材的把握，通過培訓，使我明白了，我要用教材教學生，而不是教教材，可以創(chuàng)造性地使用教材，圍繞課標可刪可增，另外要鍛煉學生的實踐能力，也就是聽、說、讀、寫的能力，也就是說在課堂中，Pairwork和Groupwork部分不但要練，還要讓每一個學生都能參與其中，勇于張口，使課堂氣氛活躍而有秩序，讓學生都能找到自己的定位，真正喜歡上英語課堂。
作為一線英語教師，通過這次培訓感到肩上的擔子更重了，非常感謝教育局領導能給我這樣一次學習的機會，我會加倍努力，在以后的教育教學中勤于思考，善于分析，盡早成為一名優(yōu)秀的英語教師!本次培訓對我來說的確是受益匪淺，從中不但開闊了我的文化知識視野，同時也吸取了不少新的教育方法和理論，但是在我心中還有一點遺憾，就是這次的培訓時間太短，自己所學遠遠不能滿足教學的需要，在此我衷心的希望在今后的教學中多開展一些類似的培訓活動，多給我們一些學習的機會，以便使我們的小學英語教學再登新臺階。