教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。下面我為大家整理了關(guān)于踐行立德樹(shù)人的四有好老師心得，供大家參考。
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新一代的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是幼兒增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著幼兒。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)幼兒的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)："誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)幼兒的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)幼兒，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，傾聽(tīng)幼兒的意見(jiàn)和呼聲，和幼兒產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切幼兒的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
我曾教過(guò)一個(gè)這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據(jù)，導(dǎo)致他失去家庭溫暖，在其他小朋友面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對(duì)這種情況我調(diào)整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。
做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他。當(dāng)冬天來(lái)臨時(shí)，我們?nèi)焕蠋熃o他送去暖暖的棉衣，六一兒童節(jié)時(shí)，我們買(mǎi)了他最喜歡的書(shū)作為節(jié)日禮物送給他。漸漸地，他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子，"在以后的日子里，盡管他有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤，出點(diǎn)小問(wèn)題，但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進(jìn)步。
通過(guò)這件事，我深刻體會(huì)到，幼兒再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的幼兒面前束手無(wú)策，只能用難聽(tīng)的話打擊他，本身就是一種不稱(chēng)職，更何況幼兒們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒(méi)有從心底里尊重和愛(ài)護(hù)幼兒的意識(shí)，有沒(méi)有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，幼兒才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，幼兒才肯接受教育。師愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。
二、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)幼兒的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師”。真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)幼兒的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)幼兒真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為幼兒教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，時(shí)孩子的啟蒙老師，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
勿庸置疑，幼兒在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行，嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾∮變旱哪７履芰μ貏e強(qiáng)，如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn)，勢(shì)必會(huì)不知不覺(jué)地對(duì)幼兒人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對(duì)于是非、善惡、美丑還沒(méi)有成熟的概念和判斷
的經(jīng)驗(yàn)。教師在幼兒的心目中是高大的、可信賴的，他們認(rèn)為教師所說(shuō)的、所做的都是正確的，可見(jiàn)教師言行的好與壞都會(huì)給幼兒留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)，一句看似無(wú)關(guān)緊要的話語(yǔ)，都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過(guò)的一件錯(cuò)事(哪怕很小)，或者說(shuō)過(guò)的一句錯(cuò)話(哪怕很短)，都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育，則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。
論語(yǔ)有云：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從”。記得有一次我看見(jiàn)教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來(lái)，幼兒們看見(jiàn)我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見(jiàn)教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒(méi)說(shuō)，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。規(guī)范師德不是一朝之功，而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。如果教師在學(xué)校教育幼兒要尊老愛(ài)幼，而自己在實(shí)際生活中卻并沒(méi)有為幼兒樹(shù)立起榜樣，試問(wèn)：教師尚且做不到，又有什么理由去教育幼兒呢?教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會(huì)使幼兒如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個(gè)幼兒的心靈得到凈化，教師自然也會(huì)贏得幼兒的尊重和愛(ài)戴。
三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)幼兒的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，幼兒是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
應(yīng)該以陶行知先生"為一大事來(lái)，做一大事去"、"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，無(wú)愧于"教師人類(lèi)靈魂工程師"這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響幼兒純潔心靈的塑造!
四、用豐富的知識(shí)，澆灌每個(gè)幼兒的心靈。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進(jìn)!
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染幼兒，以淵博的知識(shí)去培育幼兒，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)幼兒，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖幼兒，以高尚的師德去影響幼兒，用健全的人格塑造一切幼兒的美好心靈，影響一代又一代的幼兒，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
最近學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習(xí)學(xué)洋思的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)文組全體教師觀看了光盤(pán)。這節(jié)課講的是安徒生的童話《皇帝的新裝》。教師對(duì)課堂的設(shè)計(jì)如下：先出示目標(biāo)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文。在讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)所學(xué)解決問(wèn)題，這節(jié)課，教師采用了多樣化的教學(xué)方法，既讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，又提高了學(xué)生的能力。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我感受最深，主要有這么幾個(gè)方面：
一是他們確立“尊重主體，面向全體”的辦學(xué)思想?！懊恳粋€(gè)學(xué)生都能合格”、“每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)好”，“一切為了學(xué)生”，“讓學(xué)生家長(zhǎng)放心”，“讓社會(huì)滿意”的辦學(xué)理念?！皼](méi)有教不好的學(xué)生，只有沒(méi)盡心教的教師”，他們真心實(shí)意尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生。校長(zhǎng)率先垂范，帶領(lǐng)教師深入到學(xué)生中去，了解學(xué)生，研究學(xué)生，努力提供適合每一個(gè)學(xué)生的教育。對(duì)于面向全體的初中教育，無(wú)疑值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
二是他們創(chuàng)立以“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”為基本結(jié)構(gòu)，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心的課堂教學(xué)模式。洋思中學(xué)緊緊抓住課堂這個(gè)主陣地，從限制教師單向講授時(shí)間入手，實(shí)現(xiàn)了從教師“滿堂灌”、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的注入式教學(xué)模式到以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué)模式的根本性轉(zhuǎn)變，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，大幅度減少了教師的無(wú)效勞動(dòng)。堂堂清、日日清、周周清等無(wú)論對(duì)于初中還是高中階段的教學(xué)都有我們可能學(xué)習(xí)之處。
“先學(xué)后教”的課堂結(jié)構(gòu)：即在課堂教學(xué)上：1、揭示教學(xué)目標(biāo); 2、指導(dǎo)學(xué)生研討(重點(diǎn));3、學(xué)生自學(xué);4、檢查學(xué)生自學(xué)的效果;(最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)后存在的疑難問(wèn)題);5、學(xué)生討論、更正，教師點(diǎn)撥;6、當(dāng)堂訓(xùn)練。采用此方法很好，值得我們學(xué)習(xí)，教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法，關(guān)鍵是尋
求適合自己學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，這些都是我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)工作中需要不斷探索和研究的。更重要是勇于實(shí)踐，多做實(shí)驗(yàn)爭(zhēng)取實(shí)效。
三是要立足課堂，真抓實(shí)干，推進(jìn)新課程改革的發(fā)展。新課程要求教師應(yīng)是課堂教學(xué)的革新者、組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把重心放在學(xué)生的學(xué)上及思想道德培養(yǎng)上。在教學(xué)過(guò)程中，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，構(gòu)建“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練“的教學(xué)模式，也就是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的過(guò)程?！耙詫W(xué)定教”根據(jù)學(xué)生的學(xué)情確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略。緊緊抓住課堂教學(xué)改革這個(gè)中心環(huán)節(jié)，通過(guò)優(yōu)化課堂目標(biāo)、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、優(yōu)化課堂作業(yè)，做到課堂教學(xué)的素質(zhì)化。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要學(xué)會(huì)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，提高自身的教育教學(xué)水平。
學(xué)習(xí)了洋思中學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)后，我想在一下幾個(gè)方面加強(qiáng)改進(jìn)：一、改變過(guò)去課堂教學(xué)中的一些陋習(xí)。如教師講課的時(shí)間太多，涉及的問(wèn)題太少，不符合學(xué)生的實(shí)際情況和認(rèn)知態(tài)度，沒(méi)有充分照顧不同層次的學(xué)生等。通過(guò)對(duì)洋思的教學(xué)實(shí)錄的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)洋思的教師把一節(jié)課設(shè)計(jì)的非常合理，對(duì)課堂的駕馭和把握很到位，問(wèn)題的設(shè)計(jì)也很有針對(duì)性。不僅提高了學(xué)生的各種能力，同時(shí)也提高了課堂效率。
二、備好教案，并以學(xué)生為主體，提高學(xué)生的提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。還應(yīng)善于鼓勵(lì)學(xué)生不斷地“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”。只有學(xué)生具備了這些素質(zhì)，學(xué)生的自學(xué)能力才會(huì)提高。才能有效的解決課堂問(wèn)題。一堂課下來(lái)，教師應(yīng)該給學(xué)生留下問(wèn)題，假如沒(méi)有給學(xué)生留下問(wèn)題，這堂課不能說(shuō)是成功的。因此，課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是要認(rèn)真?zhèn)湔n，備教材、備學(xué)生、備知識(shí)點(diǎn)，
三、加強(qiáng)課堂訓(xùn)練。通過(guò)對(duì)洋思中學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)錄的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)洋思的老師很注重課堂訓(xùn)練，他們一節(jié)課成功的標(biāo)志是學(xué)生會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。在我以后的教學(xué)中，我將加大對(duì)學(xué)生訓(xùn)練的力度，從不同的層次進(jìn)行訓(xùn)練。在本周
星期二的研討課上，我上的課是唐代文學(xué)家柳宗元的《小石潭記》。這節(jié)課我有意識(shí)到的加大了對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練，從學(xué)生的朗讀到背誦，從字詞的理解到識(shí)記，我都很重視。學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也有了提高，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中我將一如既往的推行洋思的教學(xué)模式。
總之，通過(guò)對(duì)洋思經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題：以教師為主體，不相信自己的學(xué)生，作業(yè)不精煉且沒(méi)有針對(duì)性。當(dāng)然，洋思的經(jīng)驗(yàn)一定要我們辯證的學(xué)習(xí)，我應(yīng)該在課堂中吸收一些符合我校我學(xué)科的經(jīng)驗(yàn)，把有效的東西運(yùn)用到課堂上，把一些還不能用的經(jīng)驗(yàn)找時(shí)間使用。在課堂中，改一些教學(xué)時(shí)的毛病。從布置預(yù)習(xí)，到課堂教學(xué)，有效的踐行洋思的教學(xué)模式。在學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)及實(shí)施新課程中，我們必須不斷地反思，及時(shí)地總結(jié)，適時(shí)地改進(jìn)，充分地完善自我，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，全面實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高我們的教育教學(xué)水平，切實(shí)有效地推動(dòng)我校教育水平再上一個(gè)新臺(tái)階。
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說(shuō)，這是一生學(xué)到的最重要的東西。”幼兒園?最重要的東西?看似矛盾的回答中，這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹(shù)人。
十八大報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵?shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹(shù)人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門(mén)庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來(lái)的大書(shū)包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了，但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生?愛(ài)因斯坦的一句話令人難忘：“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！?/p>
要成才，先成人!十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。
立德樹(shù)人，“德”字為先。立德即樹(shù)立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開(kāi)展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書(shū)的考試狀元。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！?/p>
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師。
在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè);在一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開(kāi)闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的'方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?，成長(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂(lè)!
通過(guò)學(xué)習(xí)《做一名“四有”的好老師》的講話材料，我更加堅(jiān)定自己的理想信念，堅(jiān)守道德情操。在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛(ài)之心，積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師?，F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。
隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹(shù)立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教育的靈魂，是教育的天職，有愛(ài)才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
★ 踐行立德樹(shù)人教書(shū)育人心得體會(huì)5篇
★ 關(guān)于踐行立德樹(shù)人教書(shū)育人心得體會(huì)5篇
★ 教師立德樹(shù)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選范文5篇