一口氣讀完史雷的《將軍胡同》，被一種真實(shí)而正義的情緒感染著，其實(shí)靜心細(xì)想，小說中沒有將軍，也沒有什么英雄，只是一些沒有什么英雄壯舉的隱忍的普通百姓，但誰又能說他們活得不精彩呢?下面是由小編帶來的有關(guān)《將軍胡同》讀書心得體會5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
小說并沒有從正面描寫北京人的抗戰(zhàn)斗爭， 卻從另一個角度描寫了日本侵略者在北京犯下的滔天罪行。日軍在北京郊外的石景山建制鐵所造槍造炮，那兒發(fā)生了霍亂，許多中國勞工相繼感染，日軍不給治療，將病死的勞工扔進(jìn)
石灰坑埋掉，對外封鎖消息。秀兒的父親也死于石景山，圖將軍憐憫秀兒成為孤兒，便將她收為養(yǎng)女。
使人感到意外的是， 圖將軍的死有點(diǎn)偶然———兩個日本便衣在胡同追趕革命者，他看不過眼，使出摔跤技藝先后摔死他倆，但自己也被對方開槍打死。圖將軍的死本來可以避免———只要他放過日本便衣就行，但這個結(jié)局，卻是圖將軍性格發(fā)展的必然結(jié)果：他對日本侵略者的恨，一點(diǎn)點(diǎn)累積起來，當(dāng)滿腔的怒火不可遏制，便似火山爆發(fā)，烈焰噴射而出!
圖將軍的心中并沒有明確的革命理想， 但他的潛意識具有強(qiáng)烈的正義感與民族感，他的言行舉止，緣于其本性的愛憎觀念。小說通過一系列事件的鋪墊，一步步將圖將軍對家國、民族的忠烈氣概襯托、展現(xiàn)出來，并不會顯得臉譜化、突兀，反而真實(shí)、可信、豐滿。故事發(fā)生在北京， 作品中便隨處可見北京方言和特色物產(chǎn)，比如：拍花子、抹不開面兒、光屁溜兒、掌掌眼、老幫菜、糊塌子、豆汁兒、沙燕兒、嘟嚕幡等;同時，還有不少北方常見的“玩意兒”與玩法，如碧玉鳥、鐵彈子、淡白青、紅蘭壽、紫獅頭、鐵背蒼狼、賞蟲會、掌茨等，更是南方人極少見甚至聞所未聞，那些相關(guān)的細(xì)節(jié)，讀起來有聲有色，令人宛若身臨其境，也猶如欣賞一幅內(nèi)容與形式都十分豐富精彩的北方民俗畫卷，頗有吸引力。
打開史雷的新作長篇小說《將軍胡同》，撲面而來的是濃郁的“北京味”———故事在戲班與胡同中慢慢展開。
2015 年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70 周年，各類抗日戰(zhàn)爭題材的影視作品、書籍等相繼展播、出版，緬懷先烈、追求和平。與眾不同的是，北京作家史雷選擇以兒童的視角， 描述了抗戰(zhàn)時期老北京百姓的錚錚民族氣節(jié)， 將老北京的風(fēng)物、節(jié)令、人情、習(xí)俗等與人民的抗戰(zhàn)情懷，別出心裁地融于一體。
作品成功地塑造了一位個性鮮明、別具一格的主人公———八旗后代 “圖將軍”。他的祖上跟隨康熙皇帝打過仗，曾授封“奉國將軍”爵位。圖將軍生活在民國時代，朝廷更替，家道衰落，他什么都不會，卻又喜歡看戲、玩摔跤、養(yǎng)鳥、斗蛐蛐等，玩得精通，開銷又大，只好靠典當(dāng)、變賣家里的寶貝度日，家產(chǎn)賣光后，他不得不去當(dāng)車夫。
說白了，他是紈绔子弟、敗家子。
當(dāng)日軍入侵北京，在大是大非面前，圖將軍的言行凸現(xiàn)出其骨子里的民族氣節(jié)、義氣、俠氣和愛國精神。他把家傳寶貝賣給商人劉家姥爺?shù)脑颍?是不想它“漂洋過海，不歸咱中國人了”;他幫助“我”與小海子斗贏蛐蛐， 原因是小海子的父親和爺爺都是漢奸;他收養(yǎng)了流浪獾狗“鐵蒼狼”，最終，獾狗為了救“我”的大舅而被日軍打死，他雖然心痛卻舍得， 原因是我的大舅是抗日志士。
圖將軍意外救了日本小姑娘美香的性命，與美香的父親橫澤成為朋友，他恨日本侵略者，但不僅沒有恨橫澤父女，反而向橫澤學(xué)習(xí)怎樣養(yǎng)金魚。
作者借助這些故事情節(jié)， 襯托出圖將軍愛憎分明的鮮明個性。
作為一部抗日題材的兒童小說，《將軍胡同》沒有空洞的口號和說教，也沒有過分拔高任何一個人物，甚至不寫戰(zhàn)火硝煙。在作者沉郁平靜的敘述中，讀者仿佛親臨那個風(fēng)雨飄搖的戰(zhàn)爭年代，看到侵略戰(zhàn)爭給人民生命和精神帶來的巨大破壞，體會到普通百姓們在面對家國存亡時表現(xiàn)出的凜然氣概。除了圖將軍，小說還塑造出一系列形象鮮明的人物，例如作為開明商人的姥爺，他雖然并不太理解子女們的革命行動，卻不干涉、不阻止，給他們充分的民主和自由，在涉及民族大義的關(guān)鍵時刻堅(jiān)持原則，毫不退讓，是一個可敬可親的長者形象。
整部作品雖然悲壯，卻仍充滿希望，究其原因，在于對幾個孩子形象的塑造上。圖將軍的精神在覺醒，敘述者“我”也在一起成長，作為所有事件的見證者，“我”已經(jīng)成長為一名勇敢、正義、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌辏盒銉撼钠び皯?，傳承的是中國的傳統(tǒng)文化;小海子生在漢奸家庭，卻有自己明確的是非觀念，堅(jiān)守自己的道德底線。當(dāng)圖將軍溘然逝去，一群孩子卻巋然立起，他們正是整個民族與國家嶄新的希望。
小說的另一個特點(diǎn)是充滿了京味濃郁的傳統(tǒng)文化元素，時時出現(xiàn)“冷月”、“飛雪”等意象，讓作品帶上了鮮明的個人特色，與其他兒童抗日題材的作品區(qū)分開來。唱戲、斗蛐蛐、獵獾、看猴戲、養(yǎng)金魚……若不是戰(zhàn)爭的破壞，這些傳統(tǒng)文化活動何嘗不是逸趣盎然?史雷在小說中花了許多筆墨寫到他對文化的思考。秀兒爹演得一手好皮影，卻因?yàn)閼?zhàn)爭只能去干苦力，他的悲慘死去是戰(zhàn)爭破壞傳統(tǒng)文化的一種隱喻。
小說是以將軍胡同的富戶人家劉家的外孫——大寶的視角寫抗日戰(zhàn)爭那幾年將軍胡同發(fā)生的幾件事。將軍胡同在北京，所以整篇小說是充滿了京腔京韻，對老北京的風(fēng)俗習(xí)慣、日常生活做了細(xì)致帶有歷史傳記特質(zhì)的描寫。孩子的視角便是玩樂的，所以玩蛐蛐，養(yǎng)金魚、放風(fēng)箏，因?yàn)榉棚L(fēng)箏所以遇到了狗——鐵背蒼狼，所以帶狗去捉獾，等等。
劉家人是商人，原一起出口外倒騰買賣的秦家與劉家是兄弟一樣的朋友，但是日本人來了以后，各奔東西。劉家人是正面形象，家人都是正義果敢的，包括收養(yǎng)的秀兒。秦家人當(dāng)了漢奸，但并不全是漢奸，秦家的孫子就還是有些正氣的。圖將軍是旗人，好玩兒，但善惡分明。日本人也不全是窮兇極惡的。整個小說的人物，非臉譜化，看著真實(shí)可信……
整篇小說瑣碎流暢，但不顯疲沓，有恰到好處之感。
談不上喜歡狗，但是看到小說中關(guān)于鐵背蒼狼的那段描寫，我一下子喜歡上了這條狗。我在想紈绔子弟的圖將軍，他是一個沒什么追求，只會玩兒的滿人，但是他也確實(shí)把玩玩到了極致，無論金魚、蛐蛐兒、還是狗。這只狗跟他們的時間不長，但是因?yàn)楣分浪麄儗λ?，所以便可以為他們?nèi)テ疵?。我不知道生活中的狗是不是這樣子，也許狗真的是這么忠心吧。
應(yīng)該說這部小說蛐蛐、金魚兒，都比狗描寫得篇幅長，且更精彩，而我獨(dú)喜歡這條狗——鐵背蒼狼，沒有原因。只是覺得它的死更壯烈，有點(diǎn)兒像將軍。
“讀了一本好書，就像交了一個益友。”這個周末，我讀完了由大獎作家史雷所著的一本書——《將軍胡同》。
全書以一個八歲孩童的視角，記敘了抗日戰(zhàn)爭時期北平城中各種各樣的人物思想變化與被壓迫的生活場景。書中，圖將軍是主要的人物之一，他與作者所在的劉家有著不解之緣。圖將軍為人俠氣，具有俠義肝膽和英雄氣概，為劉家擺平了不少麻煩之事。
書中有不少令人印象深刻的情景，無論誰讀了之后都會感覺心潮澎湃。令我印象深刻的是第七章中的一篇故事：作者的大舅是抗日地下黨，被日本兵追捕時十分危險，他們家訓(xùn)養(yǎng)的獾狗鐵蒼狼奮不顧身地沖出草叢去咬死日本軍犬讓大舅得以逃脫，最后鐵蒼狼與日本軍犬同歸于盡。
當(dāng)時，作者對圖將軍說的話：“你是說鐵蒼狼死也不會放過日本軍犬?”一只獾狗都能和敵人戰(zhàn)斗到底，何況是人呢?還有第二章中斗蛐蛐，以代表民間正義力量的“鐵彈子”與代表漢奸勢力“紫黃”拼死戰(zhàn)斗的場景。最終，“鐵彈子”在身處絕境的'情況下，義無反顧地對身形比它大的“紫黃”發(fā)起了進(jìn)攻，取得了最后的勝利。一只蛐蛐都能努力在絕境中尋求生機(jī)，在當(dāng)時境遇下的人又為何不能呢?
《將軍胡同》是一本充滿童真童趣和絕地反擊精神表現(xiàn)的兒童小說，大家有興趣可以讀一讀它，在此推薦此書