“人不是生來(lái)就會(huì)被打敗的，人能夠毀滅，卻不能挫敗?！边@是《老人與?！返淖髡呙绹?guó)的海明威在描述主人公老漁夫桑提亞哥在和大馬林魚(yú)、鯊魚(yú)的搏斗中他不甘失敗的名言，贊美了老人堅(jiān)強(qiáng)不屈永不言敗的硬漢子精神。
《老人與?！愤@個(gè)本書(shū)寫(xiě)老漁夫桑提亞哥明白大馬林魚(yú)的實(shí)力比自我強(qiáng)，并且自我已經(jīng)老了，打可是大馬林魚(yú)了，可是他不怕困難，他經(jīng)過(guò)自我的自信和幾天幾夜的激烈拼搏，老人桑提亞哥他挺住了，他靠自我的毅力把大馬林魚(yú)給馴服了?？墒邱Z服了大馬林魚(yú)的桑提亞哥已經(jīng)精疲力竭，他沒(méi)有想到這只大馬林魚(yú)會(huì)吸引這么多的鯊魚(yú)。隨著自我的工具一樣樣地在減少，隨著鯊魚(yú)的增加，大馬林魚(yú)已經(jīng)所剩無(wú)幾了，老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚(yú)的拼搏中失敗了，可是，他那種不甘失敗的精神是永遠(yuǎn)都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰(zhàn)勝了自我，他雖然很多天都沒(méi)有打上魚(yú)了，可是，他堅(jiān)持不懈的精神讓他幸運(yùn)地遇見(jiàn)了一條上好的大馬林魚(yú)。老人桑提亞哥這種頑強(qiáng)不息，敢于向命運(yùn)抗?fàn)?，向失敗和死亡進(jìn)行挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)，值得我們敬佩，值得我們贊揚(yáng)。
在人生的道路上，我們會(huì)遇見(jiàn)許許多多、各種各樣的困難，我們不能因?yàn)槔щy之多，難度之大去放棄，要充滿自信地去勇敢地戰(zhàn)勝它。有句話說(shuō)得好：困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。逆境是的大學(xué)，僅有在逆境中生長(zhǎng)，才會(huì)更好地生存，而通向成功之門(mén)的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重的逆境。雖說(shuō)，這條路不是那么容易經(jīng)過(guò)的，可是你千萬(wàn)不能害怕退縮，因?yàn)榈迅Ｒ酝f(shuō)過(guò)：“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍?！币嘈抛晕业牧α?，勇敢地去挑戰(zhàn)自我，去挑戰(zhàn)困難，讓自我變得更強(qiáng)。在學(xué)習(xí)的時(shí)候也一樣，遇到不會(huì)的難題不要不相信自我，只要你認(rèn)為自我能夠去克服它，去打敗他，就該鼓起勇氣挑戰(zhàn)它，直到戰(zhàn)勝它為止。信心是成功的源泉，勇氣是成功的資本，只要你既有信心又有資本，想要成功就如鳥(niǎo)兒去飛一般容易;如果你缺少了其中的一樣，要想成功，就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心，鼓起勇氣，用堅(jiān)持不懈，堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)去戰(zhàn)勝各種各樣的困難。
《老人與海》是一本值得每個(gè)人去看的書(shū)。塞涅卡以往說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“真心在烈火中煉就，勇氣在困難中培養(yǎng)。”讓我們?yōu)閼?zhàn)勝困難，為打開(kāi)成功之門(mén)一齊努力吧!
《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處，創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史，是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū)，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評(píng)朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，可之后他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不一樣的，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑。他僅有一個(gè)信念，那就是必須要活下去，必須要把《史記》寫(xiě)完，正因?yàn)檫€沒(méi)有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái)，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó)，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華禮貌的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也十分殘忍，焚書(shū)坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬(wàn)人，是個(gè)殘虐的暴君，所以秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理，治國(guó)不能太殘忍，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。
歌德說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和一位高尚的人談話?！痹谏险n的時(shí)候教師叫我們買(mǎi)《假如給我三天光明》，我讀了《假如給我三天光明》。感覺(jué)就像同一位平地高尚的人談了一次長(zhǎng)話。
這本書(shū)的作者是海倫?凱勒，自幼患病，因故導(dǎo)致兩耳失聰，雙目失明。在她6歲零9個(gè)月的時(shí)候，安妮?莎莉文教師進(jìn)入她的生活中，她就像又見(jiàn)到了一縷陽(yáng)光，從此改變了她的一生。
在海倫一開(kāi)始見(jiàn)到莎莉文教師的時(shí)候，并不喜歡她，有一次甚至還把莎莉文教師鎖在屋子里，害得她爸爸不得不找來(lái)一把梯子來(lái)就教師?？墒侵螅谏蛭睦蠋煹膯⒚上?，她試著學(xué)會(huì)了拼“杯子”這個(gè)詞，也逐漸喜歡上了莎莉文教師，在她學(xué)會(huì)了許多次以后，莎莉文教師便會(huì)把一些書(shū)，把單詞拼寫(xiě)到海倫的手上，海倫很用功，提高也很快?？墒怯袝r(shí)候由于迫切想明白書(shū)中的資料，也不由自主地對(duì)莎莉文教師發(fā)起火來(lái)，莎莉文教師也毫不介意。在莎莉文教師的幫助下，海倫逐漸喜歡上了大自然，喜歡上了世界上所有的有生命力的小動(dòng)物們。最終，經(jīng)過(guò)不懈的努力，海倫最終最終學(xué)會(huì)了說(shuō)話。莎莉文教師一向陪伴到她自我出嫁，才與海倫戀戀不舍地告別。
海倫一生有許多成就，在一般人看來(lái)，也是個(gè)奇跡。比如說(shuō)在海倫20歲的時(shí)候，上了哈佛大學(xué)，在她長(zhǎng)大以后，以往獲得過(guò)國(guó)總統(tǒng)獎(jiǎng)……海倫每得到一點(diǎn)提高，她便覺(jué)得倍受鼓舞，心中有充滿了喜悅。
如果給海倫三天光明，在第一天的時(shí)候，她會(huì)把所有親愛(ài)的朋友都叫到身邊，長(zhǎng)久凝視著他們的面龐，把她們內(nèi)在的美的外部跡象深深地刻在心里，看一下那些人所讀的書(shū)。在午時(shí)的時(shí)候，他去森林里進(jìn)行一次遠(yuǎn)足，陶醉在自然的無(wú)窮的美麗之中。
第二天，海倫要看看將黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。晚上，要在劇院里度過(guò)，不管劇情怎樣，因?yàn)槲铱释吹矫恳粋€(gè)優(yōu)雅的動(dòng)作，每一個(gè)逗人的舉動(dòng)，由于僅有看一場(chǎng)戲的時(shí)間，所以只能看一看劇情，并在腦海里記錄下來(lái)。
第三天，她要到花園里，到貧民窟去，到工廠去，到孩子們玩耍的樂(lè)園里去，享受陽(yáng)光和歡樂(lè)。
在珍貴的東西，你擁有時(shí)不久的怎樣。在平凡的東西，你失去時(shí)會(huì)覺(jué)得可惜這本書(shū)讓我懂得了要珍惜生命，懂得了自強(qiáng)不息。我們要學(xué)習(xí)她的這種精神，珍惜機(jī)會(huì)，在下學(xué)期的學(xué)習(xí)中我們要加油!
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過(guò)了千錘萬(wàn)擊，一次又一次的磨難中成形的。所以，它是那么堅(jiān)不可摧!我們的人生是困難打磨出來(lái)的，僅有經(jīng)歷挫折，才會(huì)煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的敲打，才會(huì)有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思，標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾柯察金一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，他的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭(zhēng)!他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕：眼睛、脊椎、腿……但他絕不輕言放棄，一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬(wàn)千——“人，最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人僅有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢每當(dāng)回首往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無(wú)為而羞愧?！?/p>
我作為一名高中生不也應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，多為祖國(guó)做出自我的貢獻(xiàn)嗎就像保爾柯察金那樣，在回首往事的時(shí)候，能做到問(wèn)心無(wú)愧!我并不善于抓緊時(shí)間，也做不到迎難而上，就像做題也一樣。有一次，我碰到了一只“攔路虎”，我看著題目，卻始終找不到思緒，百思不得其解。正準(zhǔn)備輕言放棄的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對(duì)我微笑，他高舉著劍，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)呼嘯而來(lái)的子彈，他依然臨危不懼，生與死，都是變幻莫測(cè)的，他一次次與死神擦肩而過(guò)。我眼前的小挫折又算得了什么呢我“熱血沸騰”地拿起筆，在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個(gè)聲音在呼喚：不要放棄!我靈光一現(xiàn)，在圖上添了一條輔助線，一道難題迎刃而解。我應(yīng)對(duì)來(lái)之不易的答案，激動(dòng)萬(wàn)分。這不僅僅是一個(gè)數(shù)字，更包含了我堅(jiān)持不懈的努力。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。不要為了時(shí)光流逝而哭泣，因?yàn)閮H有你付出了努力，才不會(huì)覺(jué)得失落。不要為了一事無(wú)成而悔恨，因?yàn)閮H有經(jīng)歷了挫折，才不會(huì)空虛。
“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”高爾基這么說(shuō)過(guò)。其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè)，在生活中，僅有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)!如果你不想成為一個(gè)一事無(wú)成的人，那就多多直面困難和挫折吧，這樣你就能具有鋼鐵般的意志，成為一個(gè)像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小理解良好的家庭教育，最終成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的非常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅僅是一本教育書(shū)，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底;至死都不能離手。
——題記
翻開(kāi)第一頁(yè)，一幅插圖便吸引住了我的眼球——只見(jiàn)一位老人雙手拽著魚(yú)線，臉上露出慈祥而又堅(jiān)定的神情。這正與老人頭上灰色的天空和船下涌動(dòng)的深藍(lán)色海水形成正比，更加突出了老人面對(duì)困難不服輸?shù)挠矟h子精神。這也正是老人兩天兩夜捕到一條長(zhǎng)十八尺，重一千五百磅的馬林魚(yú)的成功之路。
我迫不及待地打開(kāi)書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。隨著時(shí)間一秒秒流過(guò)，書(shū)頁(yè)一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)，我慢慢地沉浸在如同大海波濤般跌蕩起伏的故事情節(jié)中，老人幽默而又堅(jiān)定的話語(yǔ)、堅(jiān)強(qiáng)的性格深深地烙在了我的心頭。雖然前84天一無(wú)所獲，但第85天老人還堅(jiān)持出海打漁，最后終于在深海釣到大魚(yú)……未讀的頁(yè)數(shù)一點(diǎn)點(diǎn)減少，曲折的故事情節(jié)深深地吸引著我。
雖然最終老人釣的馬林魚(yú)只剩了一副巨大的骨架，但老人勇敢地保護(hù)馬林魚(yú)的片段卻吸引了我。我不禁在腦海里勾勒出了一幅幅精彩的畫(huà)面：一群鯊魚(yú)圍住了老人的船，它們張著血盆大口，瞪著貪婪的小眼睛，一批批地沖上去，朝馬林魚(yú)最鮮嫩的地方咬去，老人心如刀絞，拿起刀與它們進(jìn)行了一次殊死拼搏……
讀完整本書(shū)，我的心情同大海一樣不能平靜，沉醉在了書(shū)中緊張而又精彩的情節(jié)中。老人，是堅(jiān)定的，偉大的。他那咬定青山不放松的精神，正是我們?cè)趯W(xué)習(xí)上需要的精神。
老人那一葉扁舟，滿載著信心，我們的信心在哪里?我們的信心，應(yīng)該在頭腦里——遇到難題，我們用大腦思考，用筆尖演算，征服它;我們的信心在手里，當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該大膽創(chuàng)新，用雙手創(chuàng)造出不一樣的東西來(lái);我們的信心在心里，一分信心，一分希望，我們應(yīng)該相信自己，相信未來(lái)!
老人那一雙炯炯有神的眼睛，燃燒著勇氣，我們的勇氣在哪里?我們的勇氣在腳上，有勇氣邁出第一步，就有勇氣一步一步勇敢地走向未來(lái);我們的勇氣在背上，我們每天背著書(shū)包上學(xué)去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)并不簡(jiǎn)單，但我們背上了它，就得有勇氣向前走，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
老人那一根細(xì)長(zhǎng)的釣線，釣出了執(zhí)著，我們的執(zhí)著在哪里?我們的執(zhí)著在腳步中，我們要像老牛一樣，一步一步踏踏實(shí)實(shí)地向前走;我們的執(zhí)著在行動(dòng)上，我們每做一件事情，就要把它做到底;我們的執(zhí)著，在心靈深處，有了這種精神，我們才能成功。
一根釣線，牽著老人的希望，一條小船，載著老人的精神。老人戰(zhàn)勝了海，創(chuàng)造出了奇跡!
曾看到過(guò)這樣一句話：最幸福的事就是站在窗前目送你上大學(xué)。可這事又何嘗不是件最痛苦的事?孩子遠(yuǎn)去，獨(dú)留父母苦苦等你，父母是多么寂寞。
古人云：四十而不惑。我的父母已年過(guò)四十，在這個(gè)不惑的年紀(jì)，他們可能要經(jīng)歷許多的離別，再堅(jiān)強(qiáng)的心也會(huì)有崩塌的一天，經(jīng)歷了這么多的別離，我們很難保證他們不會(huì)傷心，他們就只有我們了，只有和我們?cè)谝黄鸬纳畈拍芪拷逅麄兊男?，才能讓他們的生活重新煥發(fā)光彩。
可我們呢?父母生我，養(yǎng)我，教我許多東西，伴我走過(guò)成長(zhǎng)的每一步，我的每一次挫折，每一次歡樂(lè)，每一次痛苦，都有父母的陪伴，就算沒(méi)有，也可與他們分享，得到安慰。我一天天長(zhǎng)大，父母一天天老去，14歲的我不知曾有多少次。用言語(yǔ)或行動(dòng)表示我已經(jīng)長(zhǎng)大了，可以照顧自己了。卻未曾注意到他們眼中的失落，那種不被人需要的失落。他們本與我同行，我卻在這無(wú)盡頭的路上漸行漸遠(yuǎn)。父母總是靜靜等待著花開(kāi)，可庭前花開(kāi)卻無(wú)人駐足欣賞，我已不在他們身邊。這種結(jié)果，仿佛就在我出生時(shí)已經(jīng)注定，注定他們會(huì)看著我遠(yuǎn)去，卻無(wú)力去追。
龍應(yīng)臺(tái)在文中寫(xiě)到：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父母子女一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：‘不必追’?！蔽也坏貌怀姓J(rèn)，我的確是這樣。小時(shí)候，我會(huì)拿著漂亮的發(fā)卡詢問(wèn)母親，即使在母親給出建議后，我還是猶豫不決;在受到欺負(fù)時(shí)，我會(huì)去找父親尋求安慰?？晌乙讶徊皇切r(shí)的我，現(xiàn)在的我會(huì)自己做出選擇，哪怕這個(gè)選擇是錯(cuò)誤的;別人的欺負(fù)我會(huì)自己承受，自己去辯解、反擊，再也不用父親為我抗下所有。不被我需要的他們目送著我獨(dú)自走向光明的那端，自己在黑暗的這端忍受無(wú)盡的寂寞，就算是這條路是他們親手為我搭建的。
感謝龍應(yīng)臺(tái)的這篇《目送》，我知道了父母從不言說(shuō)的難處。即使他們?nèi)匀灰次疫h(yuǎn)去，即使是他們親手為我搭建的這條成人路，即使是他們執(zhí)意要承受著這寂寞，可我仍然要希望能在庭前花開(kāi)之時(shí)，有我駐足欣賞，讓他們能在陽(yáng)光下緩緩微笑，讓他們的生活重?zé)ü獠省?/p>
閱讀了杰克·坎菲爾、馬克·漢森的《心靈雞湯》，我縈繞在腦中印象最深的一個(gè)字就是“愛(ài)”。書(shū)中300多個(gè)故事把博大深沉的愛(ài)，充滿激情的生活詮釋得淋漓盡致，使讀者會(huì)更有信心地追求夢(mèng)想與憧憬。在面臨挑戰(zhàn)、遭受挫折和感到無(wú)望之時(shí)，這本書(shū)會(huì)給以你力量;在惶惑、痛苦和失落之際，這本書(shū)會(huì)給你以慰藉。我深信，這書(shū)會(huì)深深地影響讀者的生活，只因它藏著理解、智慧、信心、鼓勵(lì)、希望，還有愛(ài)。
高爾基說(shuō)過(guò)，誰(shuí)要是不會(huì)愛(ài)，誰(shuí)就不能理解生活。而生活卻是貫穿人們生活的一條線，我們庸庸碌碌一輩子為的是什么，不就是希望日子好過(guò)些，生活能多一點(diǎn)快樂(lè)嗎?左拉有這樣一句話，“愛(ài)是不會(huì)老的，他留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養(yǎng)料”。《愛(ài)的力量》《學(xué)習(xí)愛(ài)你自己》《教養(yǎng)之道》《學(xué)與教》《讓夢(mèng)想成真》《克服障礙》《處世的智慧》《給為人父母》《死亡與瀕死》《態(tài)度的問(wèn)題》《活在你的夢(mèng)中》《從逆境中奮起》，在每一卷中各式各樣的小故事都蘊(yùn)含著深刻的哲理。
書(shū)中用這樣的一個(gè)小故事，一個(gè)流浪老婦人在寒冷的夜晚拒絕了好心人想給食物的幫助，并請(qǐng)求把幫助留給其他需要幫助的人。感人吧，在這感人的故事里插入了戴爾·卡耐基的話，“人人都渴望得到幸福，但是追求幸福之路卻只有一條。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是改變自己的心情。幸福與不幸福，并不是由個(gè)人財(cái)產(chǎn)的多寡、地位的高低、職業(yè)的貴賤決定”。愛(ài)，是偉大、無(wú)價(jià)的。愛(ài)，是不能隨便、胡亂的放在不應(yīng)該放的地方。從老婦人的角度，我能體會(huì)到她的自強(qiáng)不息與寬厚博大的愛(ài)，也覺(jué)得我們的愛(ài)不能濫施與，應(yīng)該先給真正最有需要的人，絕對(duì)不能把它放在壞人身上。所以，我對(duì)好心人的行為產(chǎn)生很大的認(rèn)同感，但對(duì)老婦則是無(wú)比的尊敬，讓我想到汪國(guó)真先生《愛(ài)的詩(shī)歌》：愛(ài)從上帝而來(lái)，愛(ài)本來(lái)就是上帝……愛(ài)是永不止息，愛(ài)是心存圣潔……試問(wèn)這樣的愛(ài)又怎會(huì)是垂死世界的泥土和白堊呢?相信菲利普的話、相信你自己，你眼神里，心靈的太陽(yáng)光輝燦爛。
有人說(shuō)，星星不怕看起來(lái)像螢火。同樣地，愛(ài)也不怕看起來(lái)顯得微小。無(wú)論愛(ài)的分量是多還是少，它撞擊在人的心中都會(huì)產(chǎn)生出巨大的光與石、火與花、味與情。我深信，愛(ài)是這天地間永恒的主旋律。為這一主旋律，我們加油。
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。高爾基原名阿列克謝?馬克西莫維奇?彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。