《簡愛》是英國文學(xué)的一部經(jīng)典傳 世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
本書的作者夏洛蒂。勃朗特，和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。
她所描寫的簡。愛也是一個容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對一個孩子尊嚴(yán)的無情踐踏，但簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛有精神魅力的地方。
“你以為因為我窮，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。這是我的心靈在跟你的心靈說話，就好像我們兩人已經(jīng)穿越了墳?zāi)?，站在上帝的腳下，我們是平等的。因為我們是平等的!”這段話寫出簡愛對平等的追求，她雖然身份卑微，卻仍然保持純真平等的心，不因此而自卑。
《簡愛》給人堅強的感覺，但閱讀完后會使人更加堅強。
簡愛是一本具有多年歷史的文學(xué)著作，簡愛讀后感作文。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了簡愛的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再生的黃金時間離開了人間，惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡愛的無限信心，卻是簡愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
暑假，我看了一本世界名著——《簡愛》。
簡愛是一個孤兒，但她善良美好，勇于抗?fàn)?，能勇敢地追求自己的理想，并為之不懈努力，即使最后愛德華一無所有，但她仍無怨無悔地陪在他身邊，她的品質(zhì)深深打動了我。
簡愛的母親也是一名勇于追求自己愛情的人，身為富家小姐的她，不顧他人的反對，嫁給了一位窮牧師，而簡愛一歲時，父母去世，父親的親人也杳無音訊，簡愛在舅媽家生活，受盡折磨，我還在傻傻的認(rèn)為，她會找到父親的親人，從此無憂無慮，但命運不愿就這樣放過她，她被送進(jìn)了學(xué)校，學(xué)校沒有好的食物，沒有好的環(huán)境，但即使這樣，她也學(xué)會了很多，在這所學(xué)校，待了八年，她終于離開了，成為了家庭教師，對主人羅切斯特產(chǎn)生了愛慕之情，當(dāng)羅切斯特向簡愛求婚時，我認(rèn)為一切都要結(jié)束的時候，他們會一直幸福的時候，羅切斯特竟然已有妻室，簡愛不愿做世人所唾棄的`小三，堅定地離開了她深愛的羅切斯特，但她怎么忘得了羅切斯特呢?她放棄了巨額財產(chǎn)，回到了桑菲爾德，原來的豪宅變成了一片廢墟，原來的羅切斯特，雙目失明，腳也廢了，但她無怨無悔。
原來，她什么都沒有，之后，她有了羅切斯特，她本來可以不管不問，和羅切斯特在一起，但這樣做，簡愛就不是簡愛了，她無才無貌，自尊心極強，不會違背自己的良知和羅切斯特在一起，而羅切斯特恰恰愛她這一點，如果簡愛不走，他們也不會像這樣幸福。
簡愛的命運一波三折，從紅房子到學(xué)校，從學(xué)校到桑菲爾德，從桑菲爾德到一片廢墟，如果是我們，早就精神崩潰了吧，更談不上自強了，所以我們要學(xué)習(xí)簡愛的高尚品質(zhì)，不能怨天尤人
我們要自強自立，自尊自愛，不能因為一點點小挫折就傷心，不能因為一點點小困難就放棄。
《簡愛》這本書，介紹了關(guān)于簡愛的一生，而作為讀者的我，則是以第三人稱的視角，看完了她的故事。
我喜歡她對愛情的態(tài)度，對于愛情的憧憬與敬仰。在現(xiàn)在的社會中，愛情和友情慢慢貶了值，顏值成了人立身行事之本，實屬悲哀。再來想想，又有多少人愿意像簡愛一樣果斷地離開，果斷地歸來。勇敢無畏地追求精神的獨立，不斷找尋真正的愛情，從不為感情而牽強放下身段，也絕不因外在名利地位鄙夷真摯的情感，追求心中一直找尋的東西，果敢的她足夠擁有震撼的一生。
我認(rèn)為簡愛一直苦苦追尋的并不是外在的平等，而是精神上和靈魂上的平等，是能引起共鳴的那個人，而不是偶然的機會得以施舍愛給一個人。愛是不存在施舍的。如果愛可以被施舍，那就不是真正的愛。她是簡愛，是特立獨行、個性堅強的女孩?；蛟S很多人不解簡愛最終的選擇，但我依舊認(rèn)為，這樣的她，這樣的簡愛，才是率性而為的簡愛，她最終的選擇才是她的真愛，是完美的愛。結(jié)局雖然讓人出乎意料，卻讓作為讀者的我真真切切感受到了簡愛那顆躁動炙熱的心，那勇敢堅定的眸，永遠(yuǎn)閃爍著對未來憧憬的光，對尊嚴(yán)捍衛(wèi)的決心，以及愛憎分明的果敢與堅定。
人的價值=尊嚴(yán)+愛。這既是簡愛所教給我的東西，也是人生追求的崇高境界和基本旋律。人生應(yīng)該既富有激情與幻想，又要有反抗與堅持不懈的精神，要對人間自由幸福的渴望和對精神境界的追求有崇高的期待，而不是委曲求全，違背自己的意愿去生活。要活得高尚，活得精彩，活得真誠。
一提到《三國演義》這本書，中國人真是“無人不知，無人不曉”。被譽為四大名著之一的《三國演義》一直吸引著我。于是，我如饑似渴地讀了起來。
我像一匹餓狼，貪婪的讀著。盡情享受著書的快樂，那些文字猶如跳動的音符吸引著我。我一刻不停地讀著：《火燒赤壁》、《三氣周瑜》等動人故事，具有“禮賢下士”精神的劉備;具有“鞠躬盡瘁、死而后已”精神的諸葛亮;_詐多疑的曹操、好戰(zhàn)的張飛，重情重義的關(guān)羽等性格鮮明、活生生的人物和動人的故事情節(jié)，使我喜歡上了《三國演義》。
其中，《三氣周瑜》的故事讓我難忘：孫權(quán)想奪取劉備所占的荊州，于是用“美人計”把劉備騙到東吳。想“調(diào)虎離山”，自己趁機奪取荊州?？墒?，一切全被諸葛亮識破，他用了三個錦囊就把東吳打敗了。
《三國演義》是一本戰(zhàn)爭性質(zhì)的名著。有各種復(fù)雜的關(guān)系。在這書中，我最喜歡的就是諸葛亮了。他擁有許多巧妙的智慧，于是，很多故事里，他是主角。被人們稱為“臥龍”。劉備有了這么一個好軍師，每次都是凱旋而歸，敵人大敗而逃。我們應(yīng)該多多向諸葛亮學(xué)習(xí)那足智多謀，知天文、曉地理，識人心的淵博知識。
《三國演義》環(huán)環(huán)相扣，精彩紛呈。讓我們把這本書世世代代流傳下去。