青年大學(xué)習(xí)網(wǎng)上主題團(tuán)課第十季第七期心得觀后感

| 陳惠21147

“青年大學(xué)習(xí)”網(wǎng)上主題團(tuán)課第十季第七期的主題是:“綠水青山就是金山銀山”今天,由共青團(tuán)中央宣傳部和中國(guó)青年報(bào)·中青在線推出的“青年大學(xué)習(xí)”網(wǎng)上主題團(tuán)課第十季第七期上線。下面是由小編帶來的有關(guān)青年大學(xué)習(xí)網(wǎng)上主題團(tuán)課第十季第七期心得體會(huì)5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。

青年大學(xué)習(xí)網(wǎng)上主題團(tuán)課第十季第七期心得觀后感

青年大學(xué)習(xí)網(wǎng)上主題團(tuán)課第十季第七期心得體會(huì)1

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總布局的戰(zhàn)略高度,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。這些重要論述為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)規(guī)劃了藍(lán)圖,也為建設(shè)美麗中國(guó)提供了根本遵循。

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。二〇一三年九月七日,習(xí)近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生們提出的問題,在談到環(huán)境保護(hù)問題時(shí)他指出:我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。這生動(dòng)形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國(guó),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時(shí),是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時(shí)能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識(shí)。

我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識(shí),具體地說就是樹立資源意識(shí),生存意識(shí)。要讓大家都認(rèn)識(shí)到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個(gè)人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會(huì)今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對(duì)保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對(duì)環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個(gè)單位,每個(gè)企業(yè),每個(gè)人對(duì)此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會(huì)、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。

習(xí)近平總書記指出:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),在這個(gè)問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅(jiān)克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

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習(xí)近平總書記指出:“綠水青山就是金山銀山”,綠水青山的主題就是大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),是社會(huì)發(fā)展處于轉(zhuǎn)型期的內(nèi)在要求和集中體現(xiàn),由追求高數(shù)量到追求高質(zhì)量轉(zhuǎn)變的必然趨勢(shì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。同樣,文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展也是習(xí)近平總書記重要講話內(nèi)容之一。文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng);保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋;保護(hù)文化遺產(chǎn)就是守護(hù)民族的根與魂。

生態(tài)文明與文化遺產(chǎn),相輔相成、不可分割。一個(gè)是現(xiàn)代的生活,一個(gè)是遙遠(yuǎn)的記憶;一個(gè)全新的理念,一個(gè)是古老的世界。同時(shí),兩者都是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果和嶄新體現(xiàn)。兩者相得益彰、共同發(fā)展都需要人人參與,發(fā)展成果人人共享;兩者也是以民為本為先決條件,利民惠民為最終歸宿。

作為文物大縣的__,多分布于西部偏遠(yuǎn)山區(qū),經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá),交通極為不便,給文物保護(hù)利用帶來了先決的不利條件。在文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的道路上又有哪些新的特點(diǎn)和趨勢(shì)?如何把握生態(tài)文明與文化遺產(chǎn)兩者之間的規(guī)律,協(xié)調(diào)兩者之間的秩序?如何借勢(shì)生態(tài)文明建設(shè)的東風(fēng)更好地打造文化遺產(chǎn)事業(yè)新發(fā)展和新常態(tài)?保護(hù)發(fā)展文化遺產(chǎn)以便更好地促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)?這些都是我們每一個(gè)文物人所面臨亟需思考和著手解決的新 難題和新困境,也是時(shí)代賦予我們每一個(gè)社會(huì)人共同的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。.

改變傳統(tǒng)思維 尋求創(chuàng)新突破 近年來,__縣文物局在文物工作中對(duì)“物”保護(hù)的同時(shí),也注重加強(qiáng)對(duì)“人”宣傳教育。文化遺產(chǎn)進(jìn)校園,聘請(qǐng)專家講述__文物背后的故事;文化遺產(chǎn)日開展活動(dòng),擴(kuò)大文化遺產(chǎn)宣傳,提升__文物的社會(huì)社會(huì)地位和影響力;在何叔衡故居、謝覺哉故居建黨95周年;與岳麓書院簽訂南軒思想保護(hù)發(fā)展框架協(xié)議,攜手共創(chuàng)湖湘理學(xué)。開創(chuàng)文化遺產(chǎn)事業(yè)人人參與,文化遺產(chǎn)成果人人共享新局面;形成人文環(huán)境與生態(tài)環(huán)境互相結(jié)合,共同發(fā)展的新格局。

充分發(fā)揮支部戰(zhàn)斗堡壘作用 利用目前正在開展的“兩學(xué)一做”黨員教育學(xué)習(xí)活動(dòng),以黨建促發(fā)展,以發(fā)展強(qiáng)黨建。充分調(diào)動(dòng)黨員干部的模范先鋒作用,認(rèn)真開展學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的重要講話精神,并付諸于文物工作實(shí)踐之中,打造一支有文化擔(dān)當(dāng)、文化使命的專業(yè)干部隊(duì)伍。

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在中國(guó),習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”是對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)最為形象的描述和概括,也是最為明確的指示和要求。

2005年,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平指出:“生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),那么綠水青山也就變成了金山銀山”。發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)“科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的生產(chǎn)方式”,強(qiáng)調(diào)“勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的消費(fèi)生活方式”。

低碳經(jīng)濟(jì)作為新的發(fā)展模式,不僅是實(shí)現(xiàn)全球減排目標(biāo)的戰(zhàn)略選擇,也是保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康增長(zhǎng)的最佳選擇。全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念和模式的轉(zhuǎn)型,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重大機(jī)遇。在政府倡導(dǎo)和企業(yè)自覺的雙向努力下,中國(guó)并且已經(jīng)成為積極發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的引領(lǐng)者。歷經(jīng)數(shù)年發(fā)展,中國(guó)企業(yè)目前已經(jīng)在多個(gè)低碳產(chǎn)品和服務(wù)領(lǐng)域取得世界領(lǐng)先地位,其中以可再生能源相關(guān)行業(yè)最為突出。早在2009年3月,英國(guó)《星期日泰晤士報(bào)》發(fā)布綠色富豪榜,在上榜的全球100位綠色巨人中,中國(guó)內(nèi)地占17席,在這17人中,11人從事太陽能產(chǎn)業(yè)。中國(guó)是世界上風(fēng)力發(fā)電裝機(jī)增長(zhǎng)最快的國(guó)家,在不到8年時(shí)間里突破了1千萬千瓦,年增長(zhǎng)速度接近翻番;中國(guó)是世界最大的光伏組件出口國(guó),供應(yīng)著世界40%的光伏產(chǎn)品需求。

習(xí)近平表示,中國(guó)將把生態(tài)文明建設(shè)作為“十三五”規(guī)劃重要內(nèi)容。中國(guó)在“國(guó)家自主貢獻(xiàn)”中提出將于2030年左右使二氧化碳排放達(dá)到峰值并爭(zhēng)取盡早達(dá)峰。

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深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會(huì)精神,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,全面深化改革,建設(shè)美麗幸福新麗水,實(shí)現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。

黨的十八大以來,習(xí)近平同志從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點(diǎn)新論斷新要求,為努力建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出:“走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。”從人類社會(huì)的演進(jìn)歷程來看,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”,是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代,就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開放以來,我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中,對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒柴燒”。第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來財(cái)富,藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì),這是一種更高的境界。這三個(gè)階段,是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程。

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習(xí)近平總書記說:我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)環(huán)境,要像愛惜生命一樣愛護(hù)環(huán)境;綠水青山,就是金山銀山??倳浀脑掽c(diǎn)出了環(huán)境保護(hù)的重要性,也為可持續(xù)發(fā)展指明方向。

保護(hù)好青山和綠水,可助推產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。過去,我們熱衷于搞開發(fā)區(qū),老城區(qū)無限拆,新城區(qū)無限建。有些地方在開發(fā)過程十分“積極奮進(jìn)”,不僅在打城區(qū)和周邊的主意,還逢山開路遇水架橋,向遠(yuǎn)離城區(qū)的鄉(xiāng)村大力擴(kuò)張。許多承載著歷史、記錄了文化的古建筑、古文物民俗的建筑等景觀在大開發(fā)張中,于推土機(jī)轟鳴聲中、挖掘機(jī)揮舞下灰飛煙滅。許多養(yǎng)育了一代代人的良田好地就這樣在大發(fā)展中變成了一望無際的“荒地”,“兒童相見不相識(shí)”!這種大開發(fā)模式也使地質(zhì)災(zāi)害頻頻發(fā)生。顯然,過去傳統(tǒng)的搞大開發(fā)的模式已不能再繼續(xù)下去。誠然,過去那種大開發(fā)的模式能一定程度上帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),但是其傷害無疑更大,我們必須重視這個(gè)問題,從源頭上著力,保護(hù)好這一山一水,助力當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),發(fā)展綠色可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。習(xí)近平總書記說:綠水青山就是金山銀山。保護(hù)好山水,依山接水,根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣幕瘍?nèi)生推動(dòng)力,發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣幕糜螛I(yè),吸引更多的游客前來觀光旅游,打造屬于當(dāng)?shù)氐奶厣信?。置身于綠水波中,漫步于青山云霧里,悠然見南山,金山銀山就渠成水到。

保護(hù)好山和水,可吸引人才棲居落戶。人才是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要素。現(xiàn)在各大城市、各地區(qū)紛紛出臺(tái)人才引進(jìn)制度以助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)而導(dǎo)致許多中小城市發(fā)展受阻,遭遇發(fā)展瓶頸。很多中小城市引不進(jìn)人才、留不住人才。并且許多當(dāng)?shù)厝瞬乓布娂娡饬?,這不僅僅是中小城市發(fā)展空間不大這因素,一個(gè)良好的宜居環(huán)境也是主因,因此創(chuàng)建一個(gè)良好的、宜居的生活環(huán)境勢(shì)在必行。三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮的時(shí)代正在歷史長(zhǎng)河中慢慢消退,一個(gè)頂尖的技術(shù)人才在這個(gè)科技時(shí)代正引領(lǐng)潮流。從天宮試驗(yàn)站到FAST天眼望破蒼穹,從C919大飛機(jī)試飛到蛟龍成功入海,從量子衛(wèi)星升空到悟空順利出世,這一系列國(guó)之重器背后是人才的支撐,是智力的匯聚。人才是支撐發(fā)展、壯大的必備要素。保護(hù)好山水,打造宜居場(chǎng)所,吸引高素質(zhì)人才落地生根,助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)可續(xù)發(fā)展。人才的匯聚帶來當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此,金山銀山就是綠水青山。

保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,吸引人才匯聚,助力產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),直掛云帆濟(jì)滄海。綠水青山就是金山銀山。



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