青年大學(xué)習(xí)網(wǎng)上主題團課第十季第七期來咯~本周的主題是綠水青山就是金山銀山“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷,從習(xí)近平總書記第一次提出到現(xiàn)在已經(jīng)有15年了。下面是由小編帶來的有關(guān)青年大學(xué)習(xí)網(wǎng)上主題團課第十季第七期心得體會5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
“綠水青山就是金山銀山”是時任浙江省委書記習(xí)近平同志于2005年在浙江湖州安吉考察時提出的科學(xué)論斷,規(guī)劃先行,是既要金山銀山,又要綠水青山的前提,也是讓綠水青山變成金山銀山的頂層設(shè)計。堅持人與自然和諧共生,必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。
在十八屆三中全會上,習(xí)近平總書記指出,“我們既要綠水青山,也要金山銀山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山”。生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的新階段,是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后嶄新的文明形態(tài),建設(shè)生態(tài)文明,是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念的革命性變革,生態(tài)文明是人類社會的根基所在和命脈所系,始終尊重自然生態(tài)發(fā)展規(guī)律,牢固樹立保護自然環(huán)境就是保護人類、建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類,保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,良好生態(tài)環(huán)境就是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉,我們始終銘記習(xí)近平總書記的囑托,自覺把保護生態(tài)環(huán)境當作最廣大人民的根本利益,當作關(guān)系永續(xù)發(fā)展的長遠利益,良好的生態(tài)環(huán)境對高科技人才的吸引力、對以高新技術(shù)為核心的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)支撐能力越來越強,好的生態(tài)環(huán)境本身越來越成為重要的“天然資本”,綠水青山會源源不斷帶來金山銀山。
綠水青山必將日益轉(zhuǎn)化為金山銀山,在發(fā)展的方向上,努力踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,堅持“經(jīng)濟生態(tài)化、生態(tài)經(jīng)濟化”,不僅能夠保障良好的生態(tài)環(huán)境、還能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)優(yōu)美的良性循環(huán),不斷增進人民福祉。
對于我們個人而言,必須積極響應(yīng)國家的號召,積極回應(yīng)社會的呼吁,從現(xiàn)在開始就樹立起環(huán)境保護的良好意識,就必須從我們自己做起,從我們身邊點點滴滴的小事做起,努力做一個愛護環(huán)境,保護生態(tài)的四有青年。
“綠水青山就是金山銀山?!睘榱藝业拿篮梦磥?,為了祖祖輩輩的美好前程,但愿我們每個人都能成為一個愛護環(huán)境的好青年,成為一個保護環(huán)境的小能手。
大自然與我們是不可分割的共同體,地球是我們的家園,天藍地綠、山川秀美是我們共同的理想。
隨著我漸漸長大,家鄉(xiāng)也建設(shè)得越來越美!不知從何時開始,我經(jīng)常在電視上看到新聞主持人說著:“青山綠水就是金山銀山。”我百思不得其解,于是請教爸爸,這究竟是什么意思?爸爸笑嘻嘻地告訴我:“你看呀,咱們家鄉(xiāng)經(jīng)濟越來越好,咱們小老百姓日子也越過越滋潤,但是城市里工廠多,汽車多,環(huán)境越來越差,像我們這樣的小縣城,到處能看到清清的水、綠綠的山,這是什么樣的金山銀山都換不來的好環(huán)境呀!”我聽完后,真想趕快走出家門到大自然中,欣賞一下家鄉(xiāng)的綠水青山。
我的家鄉(xiāng),素有“福建南大門”和“漳南第一關(guān)”之稱的“中國青梅之鄉(xiāng)”——詔安。這片遍布富硒土壤的廣袤大地養(yǎng)育著我們,冬天“白雪”飄飄香氣浸染梅園,即便“遙知不是雪”,也有很多游客“為有暗香來”。走完梅園,去看看那怪石嶙峋的烏山,去欣賞那水天相接的望洋臺……原來這就是我們的金山銀山啊!綠水青山成就美麗詔安,全城旅游換來金山銀山。
“有限的資源,無限的循環(huán)”,青山與綠水才是真正的財富,它們無比溫和地環(huán)繞著、從容不迫地流淌著祖國大地。過度的亂砍濫伐只會加劇環(huán)境的破壞,生態(tài)的平衡還要靠我們自覺地維護。正如孟子說的“斧斤以時入山林,材木不可勝用也”,這綠水青山才是我們?nèi)祟惖慕鹕姐y山。
“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”,只要全社會的人們共同努力,堅決實行“堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策”,像對帶自己生命一樣對待自然環(huán)境,像愛護自己眼睛一般保護生態(tài)環(huán)境,為未來的世界留下一片碧空如洗,讓人與自然和諧共生,世界一定會更美好、更繁榮。
小小少年,意氣風(fēng)華。我想帶著祖國走向更遠的未來,帶著地球去“遠方”——一個生態(tài)平衡的未來,一個天更藍、山更綠、水更清的中國,一個生命永續(xù)、美景永駐的遠方!
生態(tài)環(huán)境是大家所關(guān)注的重點,大家都在尋找一個環(huán)境好的地方。
為什么現(xiàn)在人們會那么關(guān)注環(huán)境,這是因為環(huán)境就是一筆寶貴的財富,它有著屬于自己的輝煌價值,可以提供豐富的旅游資源,吸引很多游客。但是,人們總是不好好利用這一筆財富,而且還肆意破壞它,導(dǎo)致環(huán)境慢慢惡化。紅松之鄉(xiāng)就是個典型的例子。
小興安嶺,位于東北三省,曾經(jīng)是個有山有水有人家的好地方。由于它的環(huán)境優(yōu)越,成為了旅游的一大圣地。但是旅游的人們,卻隨地扔垃圾,破壞了環(huán)境。這里的森林資源也極其豐富,但是人們?yōu)榱速嵉礁噱X,亂砍伐樹木,導(dǎo)致這里的生態(tài)環(huán)境被嚴重破壞。
這個典型的例子告訴我們地球上本來就有的東西,我們應(yīng)該好好保護,不能隨意破壞。如果人類不好好珍惜它,不斷去破壞的話作文,那么我們想挽回都來不及了。趁現(xiàn)在破壞不是特別嚴重,我呼吁大家保護好生態(tài)環(huán)境:植樹種草,退耕還林,保護植被。
如果人們能利用好資源的話,最終受益的都會是人類。
浙江溫州的楠溪江,是一個青山綠水的好地方,空氣新鮮,早晨,一走出門,就是與微風(fēng)撞了個滿懷,空氣中還有各種花的香,都在微微潤濕的泥土里醞釀,燕子在空中嘰嘰喳喳的叫著,歌聲在山中回蕩。多么好的境界,誰人會不喜歡呢?
現(xiàn)在森林資源,礦產(chǎn)資源在不斷的減少中,流水不斷地枯竭中,為了有個好環(huán)境,所以我們要好好的保護資源。
綠樹環(huán)繞,碧水相依,群山巍峨,人杰地靈。在這里,一呼一吸間,都是大自然的靈氣,如果我們能保護好生態(tài)環(huán)境,人們就能安居樂業(yè),一出門,就是青山綠水,那將是多么美好的境界,這就是我們所向往的生活。
為了保護好生態(tài)環(huán)境,從我做起,從大家做起,為了美好家園,我們要獻出自己的一份力量去保護環(huán)境。
生態(tài)環(huán)境是大家的,地球只有一個,請保護好環(huán)境,讓地球村像最初的那樣藍,那樣綠。
保護環(huán)境,人人有責(zé);保護生態(tài),人人有任;愛護地球,人人有份;規(guī)劃藍圖,人人有使命;建設(shè)家園,人人有義務(wù)。保護環(huán)境,建設(shè)生態(tài)文明是一種歷史發(fā)展的需要,是一種人類可持續(xù)發(fā)展的要求,只有把自己賴以生存的家園保護好了,我們才能發(fā)展的更健康,規(guī)劃得更安心,建設(shè)得更放心。
隨著社會的發(fā)展與進步,隨著經(jīng)濟的發(fā)展與增長,隨著技術(shù)的改革與創(chuàng)新,隨著文明的演化與變革,生態(tài)文明建設(shè)已然成為了國家越來越重視的領(lǐng)域。習(xí)近平總書記在黨的十九大會議上強調(diào)過“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!睂τ趪抑飨@一番針對環(huán)境保護,改善生態(tài)文明建設(shè)的提倡,對于國家領(lǐng)導(dǎo)這一種要樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念;對于國家領(lǐng)袖堅持建設(shè)資源節(jié)約型社會,環(huán)境保護型社會的呼吁,全國人民給予了積極的回應(yīng),回家給予了高度的重視,社會給予了廣泛的關(guān)注。
在新世紀、新時代之下,保護環(huán)境已經(jīng)成為了一道擺在人類面前的難題,也成為了橫亙在人類面前的一個難關(guān),因此,要想又快又好的解決這一難題,多快好省的攻克這一難關(guān),全世界的人民必須團結(jié)起來,共同承擔這一歷史使命,共同扛起這一世界重擔。保護環(huán)境不是一個人的責(zé)任,也不是一個國家的責(zé)任,相反,這是全人類的共同義務(wù),是全世界的共同使命,因此,全球的國家和人民必須手拉手,肩并肩,心齊心的去踐行,去努力,去盡心,去盡力。
對于政府而言,必須堅持環(huán)境保護的戰(zhàn)略性地位,更要時時刻刻把保護環(huán)境,建設(shè)生態(tài)文明的口號記在心態(tài),行在腳下。對于社會而言,必須大力宣傳環(huán)境保護的重要性和必要性,讓人們打心底知道破壞環(huán)境的嚴重后果是什么樣的,也讓人們真正的培養(yǎng)起愛護環(huán)境,愛護生態(tài)的良好美德。對于國家而言,必須嚴格完善各項環(huán)境保護的法律法規(guī),做到有法可依,有法必依,違法必究,執(zhí)法必嚴。對于個人而言,必須積極響應(yīng)國家的號召,必須積回應(yīng)社會的呼吁,必須從現(xiàn)在開始就樹立起環(huán)境保護的良好意識,必須從我做起,從一點一滴的小事做起,努力做一個愛護環(huán)境,保護生態(tài)的四有青年。
“綠水青山就是金山銀山?!睘榱藝业拿篮梦磥?,為了祖祖輩輩的美好前程,但愿我們每個人都能成為一個愛護環(huán)境的好青年,成為一個保護環(huán)境的小能手。
“我們既要綠水青山, 也要金山銀山。寧要綠水青山, 不要金山銀山, 而且綠水青山就是金山銀山?!?習(xí)近平總書記用 “綠水青山”和“金山銀山” 的比喻, 生動詮釋了我們黨建設(shè)生態(tài)文明的核心理念,不僅深刻闡明了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的辯證關(guān)系, 而且形象表達了黨和國家推進生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅定決心。
既要綠水青山, 也要金山銀山。生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的新階段, 是繼原始文明、 農(nóng)業(yè)文明、 工業(yè)文明之后嶄新的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)文明, 是一場涉及生產(chǎn)方式、 生活方式、 思維方式和價值觀念的革命性變革。要實現(xiàn)這樣的變革, 就必須克服把保護生態(tài)與發(fā)展生產(chǎn)力對立起來的傳統(tǒng)思維, 下大決心、 花大氣力調(diào)整不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源利用方式、 能源結(jié)構(gòu)、 空間布局、 生活方式, 實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏。
寧要綠水青山, 不要金山銀山。生態(tài)是人類社會的根基所在和命脈所系, 生態(tài)文明則是政治文明、 經(jīng)濟文明、 社會文明等發(fā)展的基礎(chǔ)。始終尊重自然生態(tài)發(fā)展規(guī)律, 牢固樹立保護自然環(huán)境就是保護人類、 建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類, 保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、 改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念。始終堅持 “寧要綠水青山, 不要金山銀山” , 始終堅持不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟增長, 堅持不走 “先污染后治理” 的老路, 堅持不以犧牲后代人的幸福為代價換取當代人的所謂 “富足” , 堅持錯位競爭、 差異發(fā)展, 傾力打造 “山水城市、 生態(tài)產(chǎn)業(yè)、 美麗鄉(xiāng)村” , 在更高層次上實現(xiàn)人與自然和諧。
綠水青山就是金山銀山。良好生態(tài)環(huán)境就是最公平的公共產(chǎn)品, 是最普惠的民生福祉。我們始終銘記習(xí)近平總書記的囑托,自覺把保護生態(tài)環(huán)境當作最廣大人民的根本利益, 當作關(guān)系永續(xù)發(fā)展的長遠利益, 當作功在當代、 利在千秋的大事。發(fā)達國家的經(jīng)驗也證明, 當經(jīng)濟發(fā)展度過粗放型的起飛階段, 步入集約發(fā)展的高級階段之后, 生態(tài)環(huán)境越好, 發(fā)展機遇越多、 潛力越大, 良好的生態(tài)環(huán)境對高科技人才的吸引力、 對以高新技術(shù)為核心的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)支撐能力越來越強, 好的生態(tài)環(huán)境本身越來越成為重要的 “天然資本” , 綠水青山會源源不斷帶來金山銀山。
守住生態(tài)紅線, 激發(fā)經(jīng)濟紅利。綠水青山必將日益轉(zhuǎn)化為金山銀山。在發(fā)展的方向上,努力踐行 “綠水青山就是金山銀山” 的發(fā)展理念, 堅持 “經(jīng)濟生態(tài)化、 生態(tài)經(jīng)濟化” ,不僅能夠保障良好的生態(tài)環(huán)境, 還能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、 生活富裕和生態(tài)優(yōu)美的良性循環(huán),不斷增進人民福祉。
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