所謂的雙語(yǔ)人才就是指能熟練地運(yùn)用兩種語(yǔ)言進(jìn)行交際、工作、學(xué)習(xí)的人。下面小編給大家整理的雙語(yǔ)教學(xué)培訓(xùn)心得范文五篇，希望大家喜歡!
這段時(shí)間的培訓(xùn)不僅提高了我的教學(xué)技能，也使我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。結(jié)合所學(xué)理論與這六天的教學(xué)實(shí)踐，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)有了以下三點(diǎn)新的認(rèn)識(shí)：
一、數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以數(shù)學(xué)學(xué)科目標(biāo)為首要目標(biāo)
由于數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的本質(zhì)仍是數(shù)學(xué)教學(xué)，所以小學(xué)數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科目標(biāo)應(yīng)與使用漢語(yǔ)作為教學(xué)語(yǔ)言的數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)科目標(biāo)完全一致，即相同的教學(xué)內(nèi)容，不論采用雙語(yǔ)還是單語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，都應(yīng)達(dá)到相同的教學(xué)效果。學(xué)學(xué)科目標(biāo)應(yīng)是數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)必須首先達(dá)成的目標(biāo)。值得注意的是，由于要同時(shí)教授數(shù)學(xué)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)知識(shí)，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中可能會(huì)出現(xiàn)在規(guī)定課時(shí)內(nèi)難以完成教學(xué)任務(wù)的情況。教師一定不可因此降低教學(xué)要求或減少教學(xué)內(nèi)容，造成人為的“學(xué)科損傷”。嚴(yán)格遵循“數(shù)學(xué)學(xué)科目標(biāo)優(yōu)先”原則，盡量在雙語(yǔ)課堂上毫無(wú)保留的達(dá)成數(shù)學(xué)學(xué)科目標(biāo)，是對(duì)數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教師的基本要求。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)應(yīng)側(cè)重英語(yǔ)的工具性 語(yǔ)言最主要的功能在于交流，“啞巴英語(yǔ)”、“聾子英語(yǔ)”顯然違背了我國(guó)開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)的初衷。與新加坡“全民皆英”，家庭成員之間同時(shí)使用英語(yǔ)與母語(yǔ)兩種語(yǔ)言進(jìn)行日常交流的情況不同，我國(guó)的小學(xué)生很難在下課后找到一個(gè)適合聽(tīng)說(shuō)能力培養(yǎng)的非為。雙語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展很好的彌補(bǔ)了英語(yǔ)課時(shí)有限的缺陷，延長(zhǎng)了學(xué)生在校內(nèi)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)間。我認(rèn)為雙語(yǔ)教師應(yīng)該教學(xué)中應(yīng)側(cè)重英語(yǔ)的工具性，注重培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)方面的能力，同時(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成用英語(yǔ)進(jìn)行交流的習(xí)慣。三、教學(xué)中應(yīng)循序漸進(jìn)地增加英語(yǔ)在課堂語(yǔ)言中的使用比例
從外語(yǔ)學(xué)習(xí)的角度考慮，全英文的語(yǔ)言環(huán)境最有利于學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的發(fā)展。然而，我國(guó)的社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境是單語(yǔ)，大多數(shù)學(xué)校的教學(xué)語(yǔ)言環(huán)境也為單語(yǔ)，完全使用英語(yǔ)作為教學(xué)語(yǔ)言的淹沒(méi)式雙語(yǔ)教學(xué)模式不符合現(xiàn)階段我國(guó)的國(guó)情。我認(rèn)為，在小學(xué)數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)開(kāi)展的初期，教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)以母語(yǔ)為主，教師多在組織課堂教學(xué)、管理課堂秩序時(shí)使用英語(yǔ)。所使用的英文語(yǔ)句應(yīng)當(dāng)語(yǔ)法簡(jiǎn)潔、詞匯簡(jiǎn)單，清晰、洪亮地用比較慢的語(yǔ)速發(fā)音，必要時(shí)，可以使用夸張的面部表情與肢體動(dòng)作以確保學(xué)生能夠理解。在學(xué)生逐漸熟悉雙語(yǔ)教學(xué)模式后，教師可以適當(dāng)增加英語(yǔ)的使用比例。教師還可以設(shè)計(jì)一些問(wèn)題要求學(xué)生用簡(jiǎn)單的英語(yǔ)回答，著手培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。隨著學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)水平與課堂適應(yīng)能力的不斷提高，教師可以有意識(shí)的策劃一些師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)，鍛煉學(xué)生用英語(yǔ)交流數(shù)學(xué)知識(shí)，討論數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)行數(shù)學(xué)思維的能力。當(dāng)學(xué)生的詞匯量足夠大，閱讀能力也上升到一定高度時(shí)，教師可以要求學(xué)生在課后閱讀一些與數(shù)學(xué)相關(guān)的英語(yǔ)短文，擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量，使學(xué)生更多的接觸國(guó)外數(shù)學(xué)知識(shí)，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的多元文化意識(shí)。這一階段達(dá)成了學(xué)生知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的共同發(fā)展，屬于小學(xué)數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的高級(jí)階段。在具體的一節(jié)雙語(yǔ)課中，教師也應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難易程度靈活調(diào)節(jié)英語(yǔ)的使用比例。若教學(xué)內(nèi)容難度頗大，學(xué)生理解起來(lái)十分吃力時(shí)，教師應(yīng)將漢語(yǔ)作為主要的教學(xué)語(yǔ)言，減少學(xué)生的語(yǔ)言理解過(guò)程，使學(xué)生有更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識(shí)。相反，若某節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，教師就應(yīng)該在確保完成教學(xué)任務(wù)的前提下，多安排合作與交流活動(dòng)，為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)的訓(xùn)練。
我有幸參加了貴州省苗(東部方言)漢雙語(yǔ)師資培訓(xùn)，為期雖然不長(zhǎng)，但我受益匪淺，培訓(xùn)結(jié)束后，我深深地悟到了這淵源已久的苗族語(yǔ)言在社會(huì)里的社會(huì)性，在我們少數(shù)民族地區(qū)教育的重要性以及開(kāi)展苗漢雙語(yǔ)教學(xué)、構(gòu)建和諧的苗漢語(yǔ)言環(huán)境，維護(hù)社會(huì)語(yǔ)言多樣性，因地(因族)制宜，苗漢結(jié)合，促進(jìn)當(dāng)?shù)孛鐫h民族和諧發(fā)展，進(jìn)而提高少數(shù)民族的文化修養(yǎng)和教育教學(xué)質(zhì)量，傳承苗 族語(yǔ)言的書(shū)面表達(dá)至關(guān)重要，就本次培訓(xùn)，我的收獲如下： 一、苗族東部方言區(qū)語(yǔ)言與文字的歷史了解。
通過(guò)學(xué)習(xí)，在龍智先、龍秀海二位教授的精心講授下，我知曉了我們苗族(東部方言)在清代、民國(guó)期間、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期等都有過(guò)不同的創(chuàng)造，如清代的板塘苗文，民國(guó)期間美國(guó)傳教士鄭哲克和他的信徒石清泉在松桃傳教期間用拉丁文創(chuàng)造的《苗文讀本》，解放后花垣縣麻梨鄉(xiāng)石成鑒所創(chuàng)造的老寨苗文等，它們都沒(méi)有得到真正的普及和推廣，直至當(dāng)前，東部方言才得以真正的統(tǒng)一，(以湖南省花垣縣吉衛(wèi)鎮(zhèn)臘乙坪口音為標(biāo)準(zhǔn)音)?？梢?jiàn)，苗語(yǔ)(東部方言)在創(chuàng)造上也是幾經(jīng)總結(jié)和錘煉，才得以真正的規(guī)范。
二、苗語(yǔ)文字書(shū)面表達(dá)的完善和魅力
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)都有著不同的民族，都要不同的語(yǔ)言，語(yǔ)言不統(tǒng)一，是很難推動(dòng)該族、該地區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步的，語(yǔ)言的統(tǒng)一至關(guān)重要，而傳承少數(shù)民族的語(yǔ)言也不例外，因?yàn)樵谀敲缱謇锼麄兙凸餐瑒?chuàng)下了自己的語(yǔ)言，并得到了真正的統(tǒng)一，并能用于交流、溝通、人人會(huì)道、大小能語(yǔ)，而完善后的苗(東部方言)語(yǔ)培訓(xùn)中，在龍智先、滕繼承二位教授的精心教誨下，從教20余年來(lái)的我方才恍然，它的書(shū)面表達(dá)是由deb shob (聲母)48個(gè)， ned shob (韻母)33個(gè)， shob xinb(聲調(diào))6個(gè)制成，它們?cè)趯?xiě)法上與英語(yǔ)26個(gè)字母一樣，但在拼讀時(shí)卻完全不同，如：
“青蛙，”苗文為deb gud ;“白馬，”苗文為 mel ghueub(讀法不能用英語(yǔ)、漢語(yǔ)拼音的讀法來(lái)讀)。
“你”苗文為myl(在讀法上“y”要讀成漢語(yǔ)拼音里的后鼻韻母“eng”)等。
雖然我們東部方言的書(shū)面表達(dá)載不上史冊(cè)，但也可謂為絕倫，獨(dú)具一格，掌握了這些拼讀方法后，為我今后的“雙語(yǔ)”教學(xué)墊下了基礎(chǔ)，在教學(xué)上可采用讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中比較，在比較中學(xué)習(xí)，使學(xué)生更好地掌握漢語(yǔ)。
三、意義深遠(yuǎn)
百年大計(jì)，教育為本，該次“雙語(yǔ)”教學(xué)培訓(xùn)能得以順利開(kāi)展，充分體現(xiàn)了省民委、省教育廳、省民院、松桃縣教育局對(duì)“雙語(yǔ)”教學(xué)的高度重視，也充分體現(xiàn)了在我們少數(shù)民族邊遠(yuǎn)山區(qū)進(jìn)行“雙語(yǔ)”教學(xué)極為重要，為此，作為該次培訓(xùn)中的一員，一定要把所學(xué)得的苗(東部方言)語(yǔ)知識(shí)傳播給我們那山區(qū)里的苗族子弟，讓他們能把漢語(yǔ)方面的詩(shī)歌譯成苗語(yǔ)，使苗漢雙語(yǔ)相互滲透，把日常生活中苗族的苗歌、諺語(yǔ)、日常生活用語(yǔ)等進(jìn)行書(shū)面記載，以讓苗族文化得以傳承和升華，讓苗漢語(yǔ)言更進(jìn)一步的和諧!
為了不斷提高我縣從事雙語(yǔ)的小學(xué)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，為推動(dòng)苗族的教育事業(yè)發(fā)展提供有力支持和辦好讓苗鄉(xiāng)人民滿意的教育，近日，松桃自治縣教育局組織全縣從事雙語(yǔ)教學(xué)的小學(xué)共100名雙語(yǔ)教師，赴貴州民族學(xué)院“充電”。
本期培訓(xùn)班面向松桃邊遠(yuǎn)少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事雙語(yǔ)教學(xué)的100名一線民族教師。此次培訓(xùn)主要以苗話(東部方言)聽(tīng)、說(shuō)能力強(qiáng)化訓(xùn)練為主，苗話發(fā)音理論知識(shí)為輔，用苗話語(yǔ)音理論指導(dǎo)教師口語(yǔ)發(fā)音練習(xí)。旨在通過(guò)培訓(xùn)，使學(xué)員苗話水平、通用苗文字和苗族語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力及教學(xué)方式、教學(xué)技巧等有一定提高。所有教師在認(rèn)真聽(tīng)取了龍智先老師等老師深入淺出的講解后，全體學(xué)員從心靈深處感受到自己的一份責(zé)任。我在這次深有感觸：
一、機(jī)會(huì)難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的教師們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專(zhuān)注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校教師都能專(zhuān)心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的苗文知識(shí)理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
二、異彩紛呈，授課教師全面系統(tǒng)。
老師的課就像是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前。三位授課教師毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。龍老師的課從苗文的neb shob deb shob shob xinb三個(gè)方面詳細(xì)地搜課，學(xué)員們個(gè)個(gè)認(rèn)真地聽(tīng)和做好筆記，在課堂里激烈地交流討論。接下來(lái)的培訓(xùn)，我想會(huì)更有趣、更專(zhuān)業(yè)，所以我會(huì)更認(rèn)真聽(tīng)，滕老師的課更精彩，他從苗族人的生活方式來(lái)講課，例如：每節(jié)課都用苗歌來(lái)開(kāi)頭，讓老師們學(xué)得開(kāi)心。
三、突出重點(diǎn)。
在教學(xué)時(shí)，要注意突出重點(diǎn)，避免平均用力。避免按順序一字一字教。筆畫(huà)多、難寫(xiě)的字要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看，一筆筆教好，重視范寫(xiě)，容易出錯(cuò)的地方，用彩筆標(biāo)出，特別強(qiáng)調(diào)。筆畫(huà)簡(jiǎn)單好寫(xiě)的可讓學(xué)生觀察后自己寫(xiě)。如果每個(gè)字都平均使用力氣，都講兩分鐘，寫(xiě)兩分鐘，并且統(tǒng)一規(guī)定寫(xiě)的遍數(shù)，則一堂課完不成一課的生字，而且還加重學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，降低學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生一股腦地只圖快快抄完了事。因此，寫(xiě)字課堂上，要“因‘字’施教”，只對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)作指導(dǎo)，其余放手讓學(xué)生自學(xué)，自寫(xiě)。
這次暑期培訓(xùn)，比以往任何一次都緊貼實(shí)際，很實(shí)在，真正指導(dǎo)了我們?cè)诮窈箅p語(yǔ)教學(xué)中，讓我們更好地把苗文走進(jìn)課堂教學(xué)作了很好的鋪墊，短短的培訓(xùn)讓我重新認(rèn)識(shí)了自我作為一位苗族教師的責(zé)任
根據(jù)國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)教育的重視，貴州省教育廳、省民委大力支持少數(shù)民族地區(qū)教育教學(xué)提高的精神。強(qiáng)調(diào)在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué)。威寧彝族苗族回族自治縣得到了中央專(zhuān)項(xiàng)專(zhuān)款對(duì)雙語(yǔ)教師進(jìn)行培訓(xùn)工作。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)精心安排下，我很榮幸地參加了此次雙語(yǔ)教師培訓(xùn)的苗語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
以前我一直埋怨自己，作為一個(gè)苗族人，不懂自己的民族文字，心里很是矛盾。好想找機(jī)會(huì)向懂的老人或老師學(xué)習(xí)，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。在2008年畢節(jié)學(xué)院參加特殊教育培訓(xùn)時(shí)，遇到一個(gè)雙語(yǔ)班的學(xué)生，他教我學(xué)習(xí)了一點(diǎn)基礎(chǔ)性的苗文知識(shí)，后來(lái)自學(xué)了一些。可是有很多問(wèn)題搞不清楚，很想再找機(jī)會(huì)向?qū)I(yè)的老師學(xué)習(xí)。由于大家工作很忙，無(wú)法再有學(xué)習(xí)的機(jī)遇。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō)，教育局安排雙語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，看我是否愿意參加學(xué)習(xí)，這是我學(xué)習(xí)苗語(yǔ)的又一次好機(jī)會(huì)，我很高興地同意了。懷著激動(dòng)地心情參加了雙語(yǔ)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。
開(kāi)班典禮那天，知道有貴州省民族大學(xué)教授楊老師和畢節(jié)學(xué)院王教授親自授課，心里更加激動(dòng)。培訓(xùn)開(kāi)始了，我生怕聽(tīng)不清楚教授的授課，更不想失去這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，便不由自主的坐到了前面第一排，認(rèn)真的學(xué)習(xí)起教授所講的每一點(diǎn)關(guān)鍵的知識(shí)。楊教授和王教授在課上強(qiáng)調(diào)說(shuō)，這是我們民族老師一次很難得的學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，希望我們老師們把雙語(yǔ)教學(xué)都在每一個(gè)有少數(shù)民族的地方開(kāi)展起來(lái)。運(yùn)用苗語(yǔ)和漢語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，苗語(yǔ)輔助學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，雙語(yǔ)共同進(jìn)行教學(xué)。
倆位教授傳授了我們民族經(jīng)典的文化和知識(shí)。苗族是一個(gè)有著善良、勤勞、樸素的民族，是一個(gè)經(jīng)受多災(zāi)多難的民族。由于遷徙到了不同的地方，苗族的語(yǔ)言就有了不同的方言。它主要分為東部方言、中部方言和西部方言三大方言，其下又分為川黔滇次方言、滇東北次方言、貴陽(yáng)次方言、惠水次方言、麻山次方言、羅泊河次方言和重安江次方言7個(gè)次方言。就語(yǔ)言的區(qū)別被誤認(rèn)為有(大花苗、小花苗、牛角苗、黑苗、白苗、青苗等)多種不同的種類(lèi)，實(shí)際上只是同一個(gè)民族，即苗族。這一次，以楊教授為川黔滇次方言和以王教授為滇東北次方言進(jìn)行了很好的對(duì)比學(xué)習(xí)和交流。讓學(xué)員們有了更高的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到苗語(yǔ)給我們帶來(lái)的無(wú)窮魅力。我們不懂川黔滇次方言苗語(yǔ)和他們不知道滇東北次方言苗語(yǔ)，造成互相不知道都再說(shuō)些什么，其實(shí)是音調(diào)和部分聲母不同及所表達(dá)的意思也不同，讓雙方的語(yǔ)言部分不通，部分相同。
此次來(lái)的苗族老師是威寧縣各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)來(lái)參加的，有了這次機(jī)會(huì)，讓我們威寧苗族老師有了一次很好的交流機(jī)會(huì)，大家互相認(rèn)識(shí)、互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)取，在思想上有一定的共同認(rèn)識(shí)，那就是在有苗族的地方學(xué)校里，苗族老師可以在班上進(jìn)行雙語(yǔ)運(yùn)用教學(xué)，提高苗族學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解能力。楊教授說(shuō)了他身邊的一個(gè)事實(shí)例子：他老家里的侄兒不理解漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)很困難，總比別人差，楊教授的妻子說(shuō)，是個(gè)笨蛋，教不了，楊教授氣的差點(diǎn)吐血。在說(shuō)到這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，楊教授流出了眼淚。他同情我們很多少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生，老師不理解學(xué)生而把學(xué)生當(dāng)成了笨蛋或傻子。楊教授的例子讓我們很多老師都感動(dòng)了?？刹皇菃?，我們?cè)S多民族學(xué)生因?yàn)椴欢疂h語(yǔ)，不理解意思，在學(xué)習(xí)上找不到興趣，無(wú)法學(xué)習(xí)。只考幾分或0分，被老師當(dāng)作了笨蛋。少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生只要方法得當(dāng)，理解漢語(yǔ)，同樣可以像其他學(xué)生那樣學(xué)習(xí)科學(xué)文化的。
通過(guò)這次雙語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我有了和很多老師共同交流學(xué)習(xí)的收獲，在學(xué)習(xí)苗語(yǔ)知識(shí)方面的方法有了提升。同時(shí)意識(shí)到我們少數(shù)民族學(xué)生為何在學(xué)習(xí)上總是很學(xué)不好，原來(lái)在語(yǔ)言障礙方面是有很大影響的。因此，我深感體會(huì)到做為苗族老師的我，在今后的教育教學(xué)中，要重視雙語(yǔ)教學(xué)的利用。不要把自己的不是推給學(xué)生，要找方法，找渠道，讓學(xué)生做好真正的自我。去享受?chē)?guó)家給予的雙語(yǔ)學(xué)。
我有幸參加了貴州省苗(東部方言)漢雙語(yǔ)師資培訓(xùn)，為期雖然不長(zhǎng)，但我受益匪淺，培訓(xùn)結(jié)束后，我深深地悟到了這淵源已久的苗族語(yǔ)言在社會(huì)里的社會(huì)性，在我們少數(shù)民族地區(qū)教育的重要性以及開(kāi)展苗漢雙語(yǔ)教學(xué)、構(gòu)建和諧的苗漢語(yǔ)言環(huán)境，維護(hù)社會(huì)語(yǔ)言多樣性，因地(因族)制宜，苗漢結(jié)合，促進(jìn)當(dāng)?shù)孛鐫h民族和諧發(fā)展，進(jìn)而提高少數(shù)民族的文化修養(yǎng)和教育教學(xué)質(zhì)量，傳承苗族語(yǔ)言的書(shū)面表達(dá)至關(guān)重要，就本次培訓(xùn)，我的收獲如下：一、苗族東部方言區(qū)語(yǔ)言與文字的歷史了解。
通過(guò)學(xué)習(xí)，在龍智先、龍秀海二位教授的精心講授下，我知曉了我們苗族(東部方言)在清代、民國(guó)期間、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期等都有過(guò)不同的創(chuàng)造，如清代的板塘苗文，民國(guó)期間美國(guó)傳教士鄭哲克和他的信徒石清泉在松桃傳教期間用拉丁文創(chuàng)造的《苗文讀本》，解放后花垣縣麻梨鄉(xiāng)石成鑒所創(chuàng)造的老寨苗文等，它們都沒(méi)有得到真正的普及和推廣，直至當(dāng)前，東部方言才得以真正的統(tǒng)一，(以湖南省花垣縣吉衛(wèi)鎮(zhèn)臘乙坪口音為標(biāo)準(zhǔn)音)。可見(jiàn)，苗語(yǔ)(東部方言)在創(chuàng)造上也是幾經(jīng)總結(jié)和錘煉，才得以真正的規(guī)范。
二、苗語(yǔ)文字書(shū)面表達(dá)的完善和魅力
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)都有著不同的民族，都要不同的語(yǔ)言，語(yǔ)言不統(tǒng)一，是很難推動(dòng)該族、該地區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步的，語(yǔ)言的統(tǒng)一至關(guān)重要，而傳承少數(shù)民族的語(yǔ)言也不例外，因?yàn)樵谀敲缱謇锼麄兙凸餐瑒?chuàng)下了自己的語(yǔ)言，并得到了真正的統(tǒng)一，并能用于交流、溝通、人人會(huì)道、大小能語(yǔ)，而完善后的苗(東部方言)語(yǔ)培訓(xùn)中，在龍智先、滕繼承二位教授的精心教誨下，從教20余年來(lái)的我方才恍然，它的書(shū)面表達(dá)是由聲母48個(gè)，韻母33個(gè)，聲調(diào)6個(gè)制成，它們?cè)趯?xiě)法上與英語(yǔ)26個(gè)字母一樣，但在拼讀時(shí)卻完全不同。
雖然我們東部方言的書(shū)面表達(dá)載不上史冊(cè)，但也可謂為絕倫，獨(dú)具一格，掌握了這些拼讀方法后，為我今后的“雙語(yǔ)”教學(xué)墊下了基礎(chǔ)，在教學(xué)上可采用讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中比較，在比較中學(xué)習(xí)，使學(xué)生更好地掌握漢語(yǔ)。
三、意義深遠(yuǎn)
百年大計(jì)，教育為本，該次“雙語(yǔ)”教學(xué)培訓(xùn)能得以順利開(kāi)展，充分體現(xiàn)了省民委、省教育廳、省民院、松桃縣教育局對(duì)“雙語(yǔ)”教學(xué)的高度重視，也充分體現(xiàn)了在我們少數(shù)民族邊遠(yuǎn)山區(qū)進(jìn)行“雙語(yǔ)”教學(xué)極為重要，為此，作為該次培訓(xùn)中的一員，一定要把所學(xué)得的苗(東部方言)語(yǔ)知識(shí)傳播給我們那山區(qū)里的苗族子弟，讓他們能把漢語(yǔ)方面的詩(shī)歌譯成苗語(yǔ)，使苗漢雙語(yǔ)相互滲透，把日常生活中苗族的苗歌、諺語(yǔ)、日常生活用語(yǔ)等進(jìn)行書(shū)面記載，以讓苗族文化得以傳承和升華，讓苗漢語(yǔ)言更進(jìn)一步的和諧!
★ 幼兒園教師英語(yǔ)培訓(xùn)心得體會(huì)感想五篇