《文心》的學(xué)習(xí)心得十篇

| 秋平0

夏丏尊與葉圣陶的書《文心——不一樣的國(guó)文課》,以故事的形式談國(guó)文,談寫作,讀起來(lái)很輕松,也很受益。下面是小編為大家分享的《文心》的學(xué)習(xí)心得,希望能幫助到大家!  

《文心》的學(xué)習(xí)心得1

《文心》由夏丏尊和葉圣陶兩位老先生所著,是一本專門談?wù)摗白x”和“寫”的書。共有三十二個(gè)小故事,以民國(guó)時(shí)期幾位初中生和教書先生之間發(fā)生的故事為線索,講授了文章寫作中需要注意的要點(diǎn)以及如何鑒別和欣賞不同的文章。

通過(guò)故事的方式傳授寫作知識(shí),這是一種很有意思的寫法。不過(guò),其中的重點(diǎn)是教給讀者寫作的要點(diǎn)和技巧。

在《文心》中給我感受最深的一句話是:“讀書貴有新得,作文貴有新味,最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā),就是由一件事感悟到另一件事?!痹诂F(xiàn)在的教育模式下,老師在講寫作的時(shí)候,大部分時(shí)間是講如何寫出獲取高分的文章,反觀學(xué)生寫出來(lái)的東西,總覺(jué)得缺少了點(diǎn)真情實(shí)感,這或許與寫作者的閱歷和經(jīng)歷有關(guān),但更多的也是與教育引導(dǎo)有關(guān),所以,通讀《文心》后,我就讀書和寫作兩方面做出幾點(diǎn)分享交流:

一、關(guān)于讀書:

1.讀書的目的在于收獲其內(nèi)容的意趣。

《文心》提出讀書要學(xué)會(huì)站在文中人物的角度去感受、體會(huì)他人的經(jīng)驗(yàn)?!拔鹬话盐淖之?dāng)文字而讀,勿只從文字上學(xué)文字”學(xué)生在進(jìn)行閱讀的時(shí)候,大多只是通讀一遍,大概知道里面講了什么內(nèi)容,如同讀故事一樣讀完了一本書,卻沒(méi)有一個(gè)深入的思考,只有學(xué)會(huì)正確的讀書方法,才能寫出真情實(shí)感的文章。

2.讀書要左右逢源

“好的文章不僅在于文法,更要有其它領(lǐng)域的涉及”想要提高寫作水平,還要多多涉獵其它領(lǐng)域的書,比如邏輯學(xué)等。

二、關(guān)于寫作:

1.端正態(tài)度,有感而寫

寫作應(yīng)當(dāng)是生活的一部分。大多數(shù)的學(xué)生模仿爆款題目下的花言巧語(yǔ)、局限了寫作思維,寫出來(lái)的文章千篇一律,沒(méi)有新意,無(wú)法吸引讀者。

2.作文章法

不管是寫文還是說(shuō)話,都要在承接、轉(zhuǎn)折的地方留心;使用字詞時(shí),要知曉其準(zhǔn)確意思。

3.知、情、意

不僅是學(xué)生,有時(shí)候我們?cè)趧?dòng)筆時(shí)也經(jīng)常會(huì)覺(jué)得沒(méi)內(nèi)容寫、不知道寫什么。甚至寫出來(lái)的文章也都是千篇一律的開(kāi)頭、結(jié)尾。因?yàn)樽髡卟恢雷约阂獙懙氖羌裁礃拥氖虑?它與別物的關(guān)系是什么;對(duì)其發(fā)生什么樣的感情。

讀完《文心》一書,讓我有一種學(xué)習(xí)上的突然頓悟:哦,原來(lái)自己平時(shí)的寫作毛病書中早已說(shuō)到,哪些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,卻是自己經(jīng)常所犯。它帶給我各種思考,讓自己對(duì)自己所寫的東西有了清晰且深入地認(rèn)識(shí),更讓自己對(duì)教學(xué)有了更多的感悟,也更加確定了我們真實(shí)的課堂教學(xué)應(yīng)按照怎樣的方式方法進(jìn)行,怎樣去培養(yǎng)出一名具有真情實(shí)感的學(xué)生。

《文心》的學(xué)習(xí)心得2

范文網(wǎng)《文心》一部上世紀(jì)三十年代的書,一艘載著國(guó)文知識(shí)向現(xiàn)代行駛的小船;在浩如煙海的書籍中沉到了時(shí)代的底部,卻總是會(huì)浮出水面,永不被埋沒(méi)。

《文心》之中的精華,是教育。朱自清說(shuō)過(guò),“它不單是中學(xué)教師的書,還 是學(xué)生的書?!?/p>

有人說(shuō),這是一本教人作文遣詞的書。這種說(shuō)法并不貼切。它有線索,有時(shí)間,有故事,它是一部真真切切的時(shí)代小說(shuō),有著寫法、讀法、作法的輪流交織,既有發(fā)人深省的國(guó)文教學(xué)問(wèn)題,也有令人學(xué)習(xí)的人物可貴的品質(zhì),將道理鑲嵌在現(xiàn)實(shí)情境中,踩合了時(shí)代的精粹。

《文心》中的許多道理,到現(xiàn)在還適用。“對(duì)待思想與學(xué)術(shù)與時(shí)代、思想的關(guān)聯(lián)時(shí),有人視作珍寶,有人視為骸骨,但學(xué)習(xí)的應(yīng)是自己的,獲得深入的探究成果才可視為真的‘自己的’東西。”王仰之先生的話總是干練、有力、生動(dòng),有著自己的時(shí)代性。

同時(shí),我們也應(yīng)該借鑒樂(lè)華的朋友——大文。他與同學(xué)們總是好學(xué)上進(jìn),踴躍積極;志清、錦華等人物的形象也躍然紙上,生動(dòng),活潑。有一個(gè)地方挺有意思,慧修勸說(shuō)他的爸爸接受“新體詩(shī)”。開(kāi)始,爸爸認(rèn)為“唯有這新體詩(shī)不是詩(shī)”,“只是幾句話語(yǔ)拼湊起來(lái)的韻腳不工整的東西罷了。”然而他與女兒談了一次新詩(shī)體后,竟使他破格接納了新體詩(shī)。這其實(shí)是一種時(shí)代性的交流與體會(huì),讓他沉吟著想:有點(diǎn)意思。想今天,學(xué)生如以往般努力,可是按部就班地照葫蘆畫瓢,老師邊寫他邊記,連質(zhì)疑一下也不敢。抒發(fā)的感情又遭到了“標(biāo)準(zhǔn)”的抨擊……夏、葉二老約摸是想表達(dá)這個(gè)吧。這是語(yǔ)文的魅力中另外的缺點(diǎn)。

我們隔著八十多年的門縫,透過(guò)《文心》窺探到時(shí)代的感慨。范文參考網(wǎng)主人公——樂(lè)華與大文兩個(gè)人,也走了兩條不同的路。樂(lè)華的父親,周枚叔先生曾是語(yǔ)文教師,卻因教育體制的種種漏洞失業(yè),致使樂(lè)華曲廠里當(dāng)工人……然而,樂(lè)華卻保持一顆國(guó)文的學(xué)習(xí)之心,晚上的燈光下,他幫同學(xué)看作文……

這本書的時(shí)代是有局限的——可是,這更讓我們讀懂了歷史,讀出了那顆“文心”——對(duì)文學(xué)探索永遠(yuǎn)不停止的心。

《文心》的學(xué)習(xí)心得3

漢字是中華民族傳統(tǒng)文化傳承的紐帶,具有獨(dú)特的魅力。我們講起它的美,通常是褒獎(jiǎng)它歷史的悠久、想象的豐富、造型的美觀,容易忽略掉漢字表意的變化無(wú)窮,正因?yàn)闈h字在組成文段后表情達(dá)意的奇妙變化,為學(xué)習(xí)增添了難度,但也呈現(xiàn)出漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的趣味,我想這就是不少老外醉心于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的原因了!

《方塊字》這一篇章提醒我重新認(rèn)真地審視漢字表意方式豐富變化的特點(diǎn),提醒我思考在學(xué)習(xí)中可以將難點(diǎn)轉(zhuǎn)化為興趣,對(duì)于家長(zhǎng)指導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō),引導(dǎo)的關(guān)鍵往往在于家長(zhǎng)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往成為孩子對(duì)事物的原生認(rèn)識(shí)。比如對(duì)“漢字表意方式豐富變化的特點(diǎn)”,如果我能將其視作一件趣事,和女兒一起探討研究,一定好過(guò)這樣對(duì)她說(shuō):“你們的課文太難了,一個(gè)字那么多意思,我是讀不懂了,去問(wèn)老師吧!或者給你報(bào)個(gè)興趣班?”

前幾日的一晚,女兒說(shuō):“媽媽,我考你一個(gè)問(wèn)題唄?”臨睡的時(shí)候,我已經(jīng)相當(dāng)疲倦了,可想著“在探究中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣”的事兒,我撐著半閉的眼睛問(wèn):“你說(shuō),什么問(wèn)題?”女兒饒有興趣地說(shuō):“文言文《狼》里有一句話,全面的范文寫作網(wǎng)站‘少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。’這句話里的‘犬’是什么意思?”我依稀記得《狼》是蒲松齡的一篇短篇小說(shuō),寫狼的貪婪和兇殘,屠夫的勇敢,文章里的主角是狼和屠夫,沒(méi)有狗。顯然,這里的“犬”并不是作名詞性質(zhì)講成“狗”。

正如《方塊字》這一篇章里告訴我們的:字會(huì)因?yàn)榈匚欢再|(zhì)變易的。這情形在讀文字的時(shí)候,要隨時(shí)留意,尤其是文言文。因?yàn)槲难晕挠米直劝自捨暮?jiǎn)單,一個(gè)字弄不明白,解釋就會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤的。想到這里,我滿懷信心地告訴女兒:“你看,這段話是寫狼,突然出現(xiàn)‘犬’字,不是講成名詞性質(zhì)的‘狗’,你要留意觀察這個(gè)‘犬’字的位置,它在‘坐’的前面,對(duì)“坐”的方式加以修飾和說(shuō)明,所以應(yīng)該翻譯成‘像狗一樣’,是名詞作狀語(yǔ)?!迸畠郝?tīng)得沒(méi)了睡意,對(duì)我連連稱贊,我說(shuō):你看,從文字中能得到豐富的暗示,是有趣的事兒吧!

《文心》的學(xué)習(xí)心得4

《文心》對(duì)于培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng),熏陶性情和心靈都有指導(dǎo)意義。說(shuō)到文學(xué)素養(yǎng),《文心》里面認(rèn)為沒(méi)有選擇地多讀書,范文參考網(wǎng)手機(jī)版不僅無(wú)益,否則還可能有害。每個(gè)人的時(shí)間都很寶貴,對(duì)于剛處在啟蒙期,需要引導(dǎo)的人來(lái)說(shuō),選書不慎,確實(shí)會(huì)導(dǎo)致走偏。書里面開(kāi)出的書單,都是非常經(jīng)典的作品,經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),可以培養(yǎng)良好的文學(xué)素養(yǎng)。

其次,書里面還提倡培養(yǎng)敏感、善于感悟的心。書中的樂(lè)華和大文非常熱愛(ài)學(xué)習(xí),而且善于從生活小事中感悟,發(fā)現(xiàn)讀書寫作的秘密。譬如:

在《印象》的章節(jié)中,樂(lè)華和大文通在游山玩水中,體會(huì)記敘和描寫的區(qū)別;

看到河流沿著山腳轉(zhuǎn)著彎往下流的景色,感悟到柳宗元觀察的精密(《小石潭記》中的描述,“潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。

他們?cè)诿妒宓囊龑?dǎo)下,從文字中感受“天似穹廬,籠蓋四野”、風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的草原風(fēng)光。

書里面提到的觸發(fā),尤其讓我印象深刻。關(guān)于觸發(fā),書里面是這么說(shuō)的,

“讀書貴有斷得,作文貴有新味。最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā),就是由一件事感悟到其他的事。

你讀書時(shí)對(duì)于書中某一句話,覺(jué)到與平日所讀過(guò)的書中某處有關(guān)系,是觸發(fā);

覺(jué)到與自已的生活有交涉,得到一行印證,是觸發(fā);

覺(jué)到可以作為將來(lái)某種理論說(shuō)明的倒子,是觸發(fā)。

這是就讀書說(shuō)的。對(duì)于目前你所經(jīng)驗(yàn)著的事物,發(fā)現(xiàn)旁的意思,這也是觸發(fā)。這種觸發(fā)就是作文的好材料。……

觸發(fā)貴是自己的新的才好,用月的圓缺來(lái)比喻人事的盞裴,用逝水來(lái)比喻年華難再,用夕陽(yáng)來(lái)比喻老年,入黨申請(qǐng)書諸如此類的話在最初說(shuō)出來(lái)的人原是一種好觸發(fā),說(shuō)來(lái)很有新味,我們?nèi)绻u用,就等于一味說(shuō)人家說(shuō)過(guò)的話,自己不說(shuō)什么了。”

這里提到的觸發(fā),其實(shí)可以理解為感悟、靈感。書里面的人受益于枚叔的提點(diǎn),有許多新的觸發(fā)。

樂(lè)華聽(tīng)公雞打鳴,天開(kāi)始破曉,聯(lián)想到革命者;由衣服的領(lǐng)子和袖子難以清洗,聯(lián)想到領(lǐng)袖的職責(zé)重大。他還經(jīng)常將自己悟到的東西,隨時(shí)寫在小紙條上。關(guān)于他的觸發(fā),書里面這么介紹的,

“他從蟬聲悟到抑揚(yáng)的韻律,從日影悟到要的對(duì)照,從雷陣雨感到暴力的難以持久,從雨后的清涼悟革命的功用,從盆裁的裁剪悟到文字繁簡(jiǎn)的布置,從影戲的場(chǎng)面悟到敘事文的結(jié)構(gòu),從照片悟到記事文的法式。”

王先生由和尚誦經(jīng)悟到讀書也應(yīng)該有高低緩急,杜振宇同學(xué)從穿衣服要分場(chǎng)合,悟到作文時(shí)候語(yǔ)匯要豐富多樣,符合語(yǔ)境。類似的觸發(fā)在書中還有很多。

這種感悟能力讓我驚嘆,真的是靈心善感。學(xué)會(huì)觀察和思考,能夠大大提升自己的感悟力,對(duì)于熏陶心靈、塑造性格都有好處。如果從小就培養(yǎng)這樣的習(xí)慣,對(duì)于完善人格、健全心靈都大有裨益?,F(xiàn)在的人就缺乏這樣靜心感受生活,從生活中學(xué)習(xí)的能力。

《文心》的學(xué)習(xí)心得5

先說(shuō)一下《文心》這本書帶給我的一些整體上的感受。

在讀這本書的過(guò)程中,我能感受到:這個(gè)時(shí)期,這些老師和這群學(xué)生們,對(duì)學(xué)習(xí)的真誠(chéng),對(duì)學(xué)習(xí)的不浮躁。不覺(jué),我也真切地沉浸其中,身心也逐漸被一種輕松的芬芳所彌漫,仿佛自己回到了小學(xué)、初中——那時(shí)的我還不會(huì)像現(xiàn)在這樣焦慮,即便沒(méi)有這么好的學(xué)習(xí)氛圍,范文參考網(wǎng)TOP100范文排行沒(méi)有遇到這么學(xué)識(shí)淵博的老師,但心至少是平和的。

我還能感受到:這個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)是那么的靈活,沒(méi)有死板,沒(méi)有功利,一股清爽的學(xué)習(xí)之風(fēng)不覺(jué)襲遍全身,有一種童年時(shí)無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)之感。

好了,說(shuō)完了整體感受,我就淺談一下讀過(guò)這本書后所得的一些體會(huì)吧,其實(shí)也可以說(shuō)是關(guān)于寫文章的一些注意事項(xiàng)。

我為什么會(huì)讀這本書呢?其實(shí)也就是想提高一下自己的寫作水平,而在茫茫書籍中,人為恰巧下地就選中了這本書,哈哈哈。

我以前認(rèn)為,寫作無(wú)非就是把自己想表達(dá)的東西寫出來(lái)不就行了,不需要什么寫作指導(dǎo)。但看完這本書后,我認(rèn)為不然。

關(guān)于上述我對(duì)寫作的看法,這本書給出的一種解釋,我認(rèn)為是再貼切不過(guò)了:就意念的次第信手寫的不一定有條有理,如果把未經(jīng)整理的意念照樣寫出來(lái),它們的失敗就是無(wú)可挽回的了,這是就文章的組織來(lái)說(shuō)的。正確的文章組織是把怎樣起訖、怎樣貫穿先作個(gè)大體的規(guī)定,然后一步一步寫下去的。

具體來(lái)說(shuō),就是在寫文章的時(shí)候,要不斷的回問(wèn)自己,問(wèn)問(wèn)自己要寫的中心思想是什么?心得體會(huì)那些材料能為自己的中心思想來(lái)服務(wù)?例證的順序應(yīng)該怎樣來(lái)安排?文章的用詞等是否有問(wèn)題?這些都是我們?cè)趯懳恼聲r(shí)應(yīng)該注意的。

在這本書中,我最感興趣的就是關(guān)于寫作的內(nèi)容。比如它所講的“觸發(fā)”:一事一物所引發(fā)的思考,不管前人是否想到過(guò),只要是自己想的,都是新鮮的,久而久之,自己觸的多了,自己的獨(dú)特性也就出來(lái)了。讀到這兒,我也是頗受啟發(fā),我在想,我不應(yīng)該只是一味的讀書而不去思考,只注重書本知識(shí),而不去讀無(wú)字之書。

還有關(guān)于小說(shuō)的,我近來(lái)一直想嘗試著去寫小說(shuō),可畢竟是無(wú)頭的蒼蠅,只能是瞎撞,還摸不到門道。但看了這本書所講的關(guān)于小說(shuō)文與記事文的區(qū)別后,我私似有所悟,原來(lái):小說(shuō)不一定要根據(jù)實(shí)事。即使根據(jù)實(shí)事,也不像敘事文那樣記敘了實(shí)事便完事,還得含有其他的東西在里頭。那其他的東西才是小說(shuō)的本質(zhì),那就是作者從那些實(shí)事中看出來(lái)的和一般人生有重大關(guān)系的意義??墒沁€有一點(diǎn)必得注意,須是把這種意義含在故事中間的才是小說(shuō)。

還有……很多很多……

我覺(jué)得這本書不僅僅是關(guān)于寫作的一本書,更是一本關(guān)于生活與學(xué)習(xí)的寶典。把寫作融入了生活,生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)寫作,讀來(lái)真不覺(jué)枯燥。

《文心》的學(xué)習(xí)心得6

先說(shuō)一下《文心》這本書帶給我的一些整體上的感受。

在讀這本書的過(guò)程中,我能感受到:這個(gè)時(shí)期,這些老師和這群學(xué)生們,對(duì)學(xué)習(xí)的真誠(chéng),對(duì)學(xué)習(xí)的不浮躁。不覺(jué),我也真切地沉浸其中,身心也逐漸被一種輕松的芬芳所彌漫,仿佛自己回到了小學(xué)、初中——那時(shí)的我還不會(huì)像現(xiàn)在這樣焦慮,即便沒(méi)有這么好的學(xué)習(xí)氛圍,沒(méi)有遇到這么學(xué)識(shí)淵博的老師,但心至少是平和的。

我還能感受到:這個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)是那么的靈活,沒(méi)有死板,沒(méi)有功利,一股清爽的學(xué)習(xí)之風(fēng)不覺(jué)襲遍全身,有一種童年時(shí)無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)之感。

好了,說(shuō)完了整體感受,我就淺談一下讀過(guò)這本書后所得的一些體會(huì)吧,其實(shí)也可以說(shuō)是關(guān)于寫文章的一些注意事項(xiàng)。

我為什么會(huì)讀這本書呢?其實(shí)也就是想提高一下自己的寫作水平,而在茫茫書籍中,人為恰巧下地就選中了這本書,哈哈哈。

我以前認(rèn)為,寫作無(wú)非就是把自己想表達(dá)的東西寫出來(lái)不就行了,不需要什么寫作指導(dǎo)。但看完這本書后,我認(rèn)為不然。

關(guān)于上述我對(duì)寫作的看法,這本書給出的一種解釋,我認(rèn)為是再貼切不過(guò)了:就意念的次第信手寫的不一定有條有理,如果把未經(jīng)整理的意念照樣寫出來(lái),它們的失敗就是無(wú)可挽回的了,這是就文章的組織來(lái)說(shuō)的。正確的文章組織是把怎樣起訖、怎樣貫穿先作個(gè)大體的規(guī)定,然后一步一步寫下去的。

具體來(lái)說(shuō),就是在寫文章的時(shí)候,要不斷的回問(wèn)自己,問(wèn)問(wèn)自己要寫的中心思想是什么?那些材料能為自己的中心思想來(lái)服務(wù)?例證的順序應(yīng)該怎樣來(lái)安排?文章的用詞等是否有問(wèn)題?這些都是我們?cè)趯懳恼聲r(shí)應(yīng)該注意的。

在這本書中,我最感興趣的就是關(guān)于寫作的內(nèi)容。比如它所講的“觸發(fā)”:一事一物所引發(fā)的思考,不管前人是否想到過(guò),只要是自己想的,都是新鮮的,久而久之,自己觸的多了,自己的獨(dú)特性也就出來(lái)了。讀到這兒,我也是頗受啟發(fā),我在想,我不應(yīng)該只是一味的讀書而不去思考,只注重書本知識(shí),而不去讀無(wú)字之書。

還有關(guān)于小說(shuō)的,我近來(lái)一直想嘗試著去寫小說(shuō),可畢竟是無(wú)頭的蒼蠅,只能是瞎撞,還摸不到門道。但看了這本書所講的關(guān)于小說(shuō)文與記事文的區(qū)別后,我私似有所悟,原來(lái):小說(shuō)不一定要根據(jù)實(shí)事。即使根據(jù)實(shí)事,也不像敘事文那樣記敘了實(shí)事便完事,還得含有其他的東西在里頭。那其他的東西才是小說(shuō)的本質(zhì),那就是作者從那些實(shí)事中看出來(lái)的和一般人生有重大關(guān)系的意義??墒沁€有一點(diǎn)必得注意,須是把這種意義含在故事中間的才是小說(shuō)。

還有……很多很多……

我覺(jué)得這本書不僅僅是關(guān)于寫作的一本書,更是一本關(guān)于生活與學(xué)習(xí)的寶典。把寫作融入了生活,生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)寫作,讀來(lái)真不覺(jué)枯燥。

《文心》的學(xué)習(xí)心得7

《文心》對(duì)于培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng),熏陶性情和心靈都有指導(dǎo)意義。說(shuō)到文學(xué)素養(yǎng),《文心》里面認(rèn)為沒(méi)有選擇地多讀書,不僅無(wú)益,否則還可能有害。每個(gè)人的時(shí)間都很寶貴,對(duì)于剛處在啟蒙期,需要引導(dǎo)的人來(lái)說(shuō),選書不慎,確實(shí)會(huì)導(dǎo)致走偏。書里面開(kāi)出的書單,都是非常經(jīng)典的作品,經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),可以培養(yǎng)良好的文學(xué)素養(yǎng)。

其次,書里面還提倡培養(yǎng)敏感、善于感悟的心。書中的樂(lè)華和大文非常熱愛(ài)學(xué)習(xí),而且善于從生活小事中感悟,發(fā)現(xiàn)讀書寫作的秘密。譬如:

在《印象》的章節(jié)中,樂(lè)華和大文通在游山玩水中,體會(huì)記敘和描寫的區(qū)別;

看到河流沿著山腳轉(zhuǎn)著彎往下流的景色,感悟到柳宗元觀察的精密(《小石潭記》中的描述,“潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。

他們?cè)诿妒宓囊龑?dǎo)下,從文字中感受“天似穹廬,籠蓋四野”、風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的草原風(fēng)光。

書里面提到的觸發(fā),尤其讓我印象深刻。關(guān)于觸發(fā),書里面是這么說(shuō)的,

“讀書貴有斷得,作文貴有新味。最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā),就是由一件事感悟到其他的事。

你讀書時(shí)對(duì)于書中某一句話,覺(jué)到與平日所讀過(guò)的書中某處有關(guān)系,是觸發(fā);

覺(jué)到與自已的生活有交涉,得到一行印證,是觸發(fā);

覺(jué)到可以作為將來(lái)某種理論說(shuō)明的倒子,是觸發(fā)。

這是就讀書說(shuō)的。對(duì)于目前你所經(jīng)驗(yàn)著的事物,發(fā)現(xiàn)旁的意思,這也是觸發(fā)。這種觸發(fā)就是作文的好材料?!?/p>

觸發(fā)貴是自己的新的才好,用月的圓缺來(lái)比喻人事的盞裴,用逝水來(lái)比喻年華難再,用夕陽(yáng)來(lái)比喻老年,諸如此類的話在最初說(shuō)出來(lái)的人原是一種好觸發(fā),說(shuō)來(lái)很有新味,我們?nèi)绻u用,就等于一味說(shuō)人家說(shuō)過(guò)的話,自己不說(shuō)什么了?!?/p>

這里提到的觸發(fā),其實(shí)可以理解為感悟、靈感。書里面的人受益于枚叔的提點(diǎn),有許多新的觸發(fā)。

樂(lè)華聽(tīng)公雞打鳴,天開(kāi)始破曉,聯(lián)想到革命者;由衣服的領(lǐng)子和袖子難以清洗,聯(lián)想到領(lǐng)袖的職責(zé)重大。他還經(jīng)常將自己悟到的東西,隨時(shí)寫在小紙條上。關(guān)于他的觸發(fā),書里面這么介紹的,

“他從蟬聲悟到抑揚(yáng)的韻律,從日影悟到要的對(duì)照,從雷陣雨感到暴力的難以持久,從雨后的清涼悟革命的功用,從盆裁的裁剪悟到文字繁簡(jiǎn)的布置,從影戲的場(chǎng)面悟到敘事文的結(jié)構(gòu),從照片悟到記事文的法式。”

王先生由和尚誦經(jīng)悟到讀書也應(yīng)該有高低緩急,杜振宇同學(xué)從穿衣服要分場(chǎng)合,悟到作文時(shí)候語(yǔ)匯要豐富多樣,符合語(yǔ)境。類似的觸發(fā)在書中還有很多。

這種感悟能力讓我驚嘆,真的是靈心善感。學(xué)會(huì)觀察和思考,能夠大大提升自己的感悟力,對(duì)于熏陶心靈、塑造性格都有好處。如果從小就培養(yǎng)這樣的習(xí)慣,對(duì)于完善人格、健全心靈都大有裨益?,F(xiàn)在的人就缺乏這樣靜心感受生活,從生活中學(xué)習(xí)的能力。

《文心》的學(xué)習(xí)心得8

《文心》由夏丏尊和葉圣陶兩位老先生所著,是一本專門談?wù)摗白x”和“寫”的書。共有三十二個(gè)小故事,以民國(guó)時(shí)期幾位初中生和教書先生之間發(fā)生的故事為線索,講授了文章寫作中需要注意的要點(diǎn)以及如何鑒別和欣賞不同的文章。

通過(guò)故事的方式傳授寫作知識(shí),這是一種很有意思的寫法。不過(guò),其中的重點(diǎn)是教給讀者寫作的要點(diǎn)和技巧。

在《文心》中給我感受最深的一句話是:“讀書貴有新得,作文貴有新味,最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā),就是由一件事感悟到另一件事?!痹诂F(xiàn)在以考試為主的教育模式下,老師在講寫作的時(shí)候,大部分時(shí)間是講如何寫出獲取高分的文章,反觀學(xué)生寫出來(lái)的東西,總覺(jué)得缺少了點(diǎn)真情實(shí)感,這或許與寫作者的閱歷和經(jīng)歷有關(guān),但更多的也是與教育引導(dǎo)有關(guān),所以,通讀《文心》后,我就讀書和寫作兩方面做出幾點(diǎn)分享交流:

一、關(guān)于讀書:

1.讀書的目的在于收獲其內(nèi)容的意趣。

《文心》提出讀書要學(xué)會(huì)站在文中人物的角度去感受、體會(huì)他人的經(jīng)驗(yàn)?!拔鹬话盐淖之?dāng)文字而讀,勿只從文字上學(xué)文字”學(xué)生在進(jìn)行閱讀的時(shí)候,大多只是通讀一遍,大概知道里面講了什么內(nèi)容,如同讀故事一樣讀完了一本書,卻沒(méi)有一個(gè)深入的思考,只有學(xué)會(huì)正確的讀書方法,才能寫出真情實(shí)感的文章。

2.讀書要左右逢源

“好的文章不僅在于文法,更要有其它領(lǐng)域的涉及”想要提高寫作水平,還要多多涉獵其它領(lǐng)域的書,比如邏輯學(xué)等。

二、關(guān)于寫作:

1.端正態(tài)度,有感而寫

寫作應(yīng)當(dāng)是生活的一部分。大多數(shù)的學(xué)生模仿爆款題目下的花言巧語(yǔ)、局限了寫作思維,寫出來(lái)的文章千篇一律,沒(méi)有新意,無(wú)法吸引讀者。

2.作文章法

不管是寫文還是說(shuō)話,都要在承接、轉(zhuǎn)折的地方留心;使用字詞時(shí),要知曉其準(zhǔn)確意思。

3.知、情、意

不僅是學(xué)生,有時(shí)候我們?cè)趧?dòng)筆時(shí)也經(jīng)常會(huì)覺(jué)得沒(méi)內(nèi)容寫、不知道寫什么。甚至寫出來(lái)的文章也都是千篇一律的開(kāi)頭、結(jié)尾。因?yàn)樽髡卟恢雷约阂獙懙氖羌裁礃拥氖虑?它與別物的關(guān)系是什么;對(duì)其發(fā)生什么樣的感情。

讀完《文心》一書,讓我有一種學(xué)習(xí)上的突然頓悟:哦,原來(lái)自己平時(shí)的寫作毛病書中早已說(shuō)到,哪些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,卻是自己經(jīng)常所犯。它帶給我各種思考,讓自己對(duì)自己所寫的東西有了清晰且深入地認(rèn)識(shí),更讓自己對(duì)教學(xué)有了更多的感悟,也更加確定了我們真實(shí)的課堂教學(xué)應(yīng)按照怎樣的方式方法進(jìn)行,怎樣去培養(yǎng)出一名具有真情實(shí)感的學(xué)生。

《文心》的學(xué)習(xí)心得9

漢字是中華民族傳統(tǒng)文化傳承的紐帶,具有獨(dú)特的魅力。我們講起它的美,通常是褒獎(jiǎng)它歷史的悠久、想象的豐富、造型的美觀,容易忽略掉漢字表意的變化無(wú)窮,正因?yàn)闈h字在組成文段后表情達(dá)意的奇妙變化,為學(xué)習(xí)增添了難度,但也呈現(xiàn)出漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的趣味,我想這就是不少老外醉心于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的原因了!

《方塊字》這一篇章提醒我重新認(rèn)真地審視漢字表意方式豐富變化的特點(diǎn),提醒我思考在學(xué)習(xí)中可以將難點(diǎn)轉(zhuǎn)化為興趣,對(duì)于家長(zhǎng)指導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō),引導(dǎo)的關(guān)鍵往往在于家長(zhǎng)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往成為孩子對(duì)事物的原生認(rèn)識(shí)。比如對(duì)“漢字表意方式豐富變化的特點(diǎn)”,如果我能將其視作一件趣事,和女兒一起探討研究,一定好過(guò)這樣對(duì)她說(shuō):“你們的課文太難了,一個(gè)字那么多意思,我是讀不懂了,去問(wèn)老師吧!或者給你報(bào)個(gè)興趣班?”

前幾日的一晚,女兒說(shuō):“媽媽,我考你一個(gè)問(wèn)題唄?”臨睡的時(shí)候,我已經(jīng)相當(dāng)疲倦了,可想著“在探究中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣”的事兒,我撐著半閉的眼睛問(wèn):“你說(shuō),什么問(wèn)題?”女兒饒有興趣地說(shuō):“文言文《狼》里有一句話,‘少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前?!@句話里的‘犬’是什么意思?”我依稀記得《狼》是蒲松齡的一篇短篇小說(shuō),寫狼的貪婪和兇殘,屠夫的勇敢,文章里的主角是狼和屠夫,沒(méi)有狗。顯然,這里的“犬”并不是作名詞性質(zhì)講成“狗”。

正如《方塊字》這一篇章里告訴我們的:字會(huì)因?yàn)榈匚欢再|(zhì)變易的。這情形在讀文字的時(shí)候,要隨時(shí)留意,尤其是文言文。因?yàn)槲难晕挠米直劝自捨暮?jiǎn)單,一個(gè)字弄不明白,解釋就會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤的。想到這里,我滿懷信心地告訴女兒:“你看,這段話是寫狼,突然出現(xiàn)‘犬’字,不是講成名詞性質(zhì)的‘狗’,你要留意觀察這個(gè)‘犬’字的位置,它在‘坐’的前面,對(duì)“坐”的方式加以修飾和說(shuō)明,所以應(yīng)該翻譯成‘像狗一樣’,是名詞作狀語(yǔ)?!迸畠郝?tīng)得沒(méi)了睡意,對(duì)我連連稱贊,我說(shuō):你看,從文字中能得到豐富的暗示,是有趣的事兒吧!

《文心》的學(xué)習(xí)心得10

去年多個(gè)簡(jiǎn)書大神安利的這本上世紀(jì)三四十年代的暢銷書,好奇了這么久,我終于讀了!

它用小說(shuō)的形式講閱讀與寫作的入門與進(jìn)階,讀起來(lái)生動(dòng)有趣,也讓我了解1930年代的學(xué)校生活是什么樣兒的。這本書的主角是兩個(gè)初中生,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到了哪些問(wèn)題,家長(zhǎng)、老師又是如何引導(dǎo)他們自己去給出答案的?

和很多優(yōu)秀的現(xiàn)代文學(xué)一樣,這本書給我震撼最大之處在于,從字里行間讀出的自強(qiáng)不息,和對(duì)真理的不斷追求。以前讀胡適、唐德綱,在那個(gè)動(dòng)蕩的局勢(shì)下,西南聯(lián)大在一次次搬遷下堅(jiān)持開(kāi)課,老師沒(méi)有工資,學(xué)生也習(xí)慣了敵軍轟炸……雖讀得如臨其境,但始終隔著一層,似乎偉人所為是順理成章的。而《文心》中的一件不起眼的小事,第一次從學(xué)生這種小人物的視角去審視,去思考,我應(yīng)該怎樣去面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。

一個(gè)中學(xué)生沒(méi)錢讀書被迫去工廠當(dāng)學(xué)徒工,他一開(kāi)始也很抗拒,他父親找來(lái)俄國(guó)詩(shī)人寫工廠勞動(dòng)的現(xiàn)代詩(shī)給他讀,讓他明白生活就是藝術(shù)的來(lái)源。并開(kāi)導(dǎo)他,學(xué)習(xí)不是一定要在學(xué)校里。他離開(kāi)學(xué)校的那一天,全班同學(xué)給他開(kāi)歡送會(huì),他的老師也說(shuō):在哪里都可以學(xué)習(xí),只要你有一顆向上的心,何況你已經(jīng)學(xué)會(huì)了自學(xué)。他后來(lái)也真的不負(fù)眾望,把自己在工廠里的所見(jiàn)和思考寫下來(lái)給同學(xué)傳閱,時(shí)常找機(jī)會(huì)和老師同學(xué)交流。

這是我讀過(guò)的關(guān)于閱讀和寫作的書中最特別的一本。它是一本小說(shuō),即使大家知道這本小說(shuō)的目的只是為了把作者關(guān)于閱讀、寫作的見(jiàn)解通過(guò)幾個(gè)人物之口抖落出來(lái),但這本書還是大大超出了大多數(shù)讀者的預(yù)期!它的情節(jié)內(nèi)容很有深度,以小見(jiàn)大烘托出了時(shí)代背景,塑造出了幾位不偷懶強(qiáng)行灌輸?shù)睦蠋?,主?dòng)學(xué)習(xí)思考的學(xué)生。我忍不住覺(jué)得,這些事是真的。它們雖經(jīng)時(shí)間沖刷了近百年,卻鮮明依舊,經(jīng)得起時(shí)代的檢驗(yàn)。



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