講座教育是學校里經(jīng)常開展的學習教育講座，有利于學習一起學習交流。講座往往可以給人一種很好的教育，可以教會人們道理，讓人們在講座的過程中，不知不覺中，能夠懂得其中講座的意義。下面就是小編給大家?guī)淼闹v座課心得，希望能幫助到大家!
20__年_月_日，我十分榮幸的在學院聆聽了來自師范初等教育學院的張老師，以及來自師院外國語學院院長白教授的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長達兩個小時的講座，聽起來一點累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。透過學習，我領悟了一些有助于教育教學工作的方法與技巧，理論水平得到了必須的提升，更使我感受頗多。
英語課堂要善于激發(fā)學生的學習興趣。興趣是影響人本身獲得知識、發(fā)展?jié)撡|(zhì)的一個重要因素。孔子早在兩千多年前就說過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！敝挥袑τ⒄Z產(chǎn)生學習興趣，才能在簡單、愉快中學好英語。在課堂教學中，教師應根據(jù)學生的興趣特點，合理組織課堂教學，激發(fā)學生的學習興趣，使他們真正在快樂中學習英語。我認為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對學生的學習熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導學生。這不僅僅有利于激發(fā)學生的學習熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關聯(lián);更有利于營造愉悅、和諧的學習氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動，活躍課堂氣氛，寓知識于娛樂中，進行愉快教學。
營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境，讓學生有話可說。在這次講座中，兩位專家都提到英語課堂要貼近學生的生活，既要在英語課堂中設法營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語課堂搬到社會，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語交際的場景和處所?！吧罨钡膶嵺`活動有購物、采訪、自我說、游戲(如猜謎、競賽)、問路、新聞廣播等等。“生活化”的教學環(huán)境設計，使英語課堂教學具有了真實的言語交際性質(zhì)，其效果不僅僅是激發(fā)學生的學習興趣，活躍教學氣氛，更主要的是它能夠使學生產(chǎn)生真實的“言語體驗”，這種“言語體驗”是培養(yǎng)學生英語潛質(zhì)、塑造學生整體人格的切實途徑。
英語教師要發(fā)奮提高自身英語水平?！耙o學生一滴水，我們就要有一桶水?！边@也是對教師的基本要求。作為一名小學英語教師，小學生剛剛開始學英語，因此教師英語的水平是十分關鍵的。如果自己的語音語調(diào)都說不好，那豈不是誤人子弟?因此我務必發(fā)奮提高自身的英語專業(yè)水平，堅持每一天說英語，做到多讀、多聽、多寫、多練。
聽完講座，收獲很多，感悟也很多，但我們要做的更多，那些渴望求知的孜孜學子們都在等待著我們給他們注入新鮮的血液，因此，我們要把學到的東西附注于行動，不斷探索，刻苦鉆研，在深刻明白教材的基礎上，把教材教好，會使用英語的各種人材。
陳教授的報告會讓我受益匪淺，經(jīng)過她充滿活力與活力的講話，讓我明白了，自我的幸福要由自我買單，自我的成長要由自我拓展?！耙簧凶钪匾臅r刻就是當下，把每一個當下都過好，那就是幸福的人生”。是啊，如果只是單純的選擇幾個人作為最重要的，我們會在沒有他們在身邊時感到迷茫，失去前進的方向，而如果我們以當下為帆，定能推動我們的小舟一路前行?！皼]有交際本事的人，就象陸地上的船，永遠到不了人生的大海”。陳教授向我們詳細的解釋了人際交往中易出現(xiàn)的問題，并運用相悅定律、鑰匙定律等實用定律讓我們充分了解了人際交往的關鍵所在。“人的一生并不都是圓滿、甜蜜、健康而繁榮的。而擁有一顆熱愛一切完美事物的心靈，能讓我們勇敢地走過荊棘越過難關，走向我們期待的完美生活，從而擁有完滿而精彩的人生”。陳教授在報告會將要結束時把這句話送給了我們，并期望我們能夠靠自我的雙手為自我的幸福買單，有所成長有所收獲!
短短的一個晚自習，我便被教師的虛懷若谷、和藹可親的人格魅力深深吸引。此次宣講對我來說意義重大，我不僅僅了解到了黃金定律、白金定律、相悅定律、鑰匙理論、沉默的陀螺的真正內(nèi)在含義，更是認同了陳教師的那句話“我要學會通透和靈動，也要追求內(nèi)在的一分圓融”，并把它奉為我的座右銘。我相信如果我們每個人都用理性、理解、寬容來接納別人，學會傾聽，懂得贊美別人，那么我們就會發(fā)現(xiàn)，未來在前方，期望的光明在閃爍。
這次報告會過后，我想了很多，確實，說話是一門藝術。很多時候，我們在不經(jīng)意間就說了一些錯誤的話，可能在說者看來沒什么，可是在聽者看來確實有問題，這就可能在說者與聽者之間產(chǎn)生一些不必要的誤會。所以在日常的學習生活中，我們應當學會去聆聽他人，從心底里去欣賞別人。要記得，人總是喜歡喜歡自我的人。
今天我和媽媽一起觀看了北京師范大學鄭日昌教授《學習方法與學習習慣的培養(yǎng)》，我受到很多啟示?！ ∴嵔淌谡劦金B(yǎng)成有條理的習慣——細心的習慣。在這一點上我很欠缺。馬虎總是我學習道路上的攔路虎。每次測試總因馬虎失掉好多分。就說上周數(shù)學小測吧，好幾道題因為不細心而失分。鄭教授告訴我們可以從生活中糾正不認真、馬虎的壞習慣。比如：自己收拾房間、疊被子。還可以做修改病句、練字的練習。今天我終于找到我的病因了，我高興，還有這么好的藥方，我真得好好改改我的壞毛病了。我要做一個勤奮的的人，一個自覺的小主人。早上不再是父母叫了N遍才不耐煩地從床上爬起來，飯也不想吃。早起幾分鐘，就有時間收拾自己的房間，不再丟給父母去做。日常作業(yè)上爭取少出錯誤，學會自己檢查。要做生活的小主人。 鄭教授講的學習方法更是給我上了生動的一節(jié)課。我明白了自己為何考試前總復習不好的原因。課前預習，這一點我總是忽略。沒有認識到它的重要性。還有及時的復習，對于史地生政，我總是到考前才臨時抱佛腳，結果一股腦塞進來卻掌握不了。每周要根據(jù)老師的課堂筆記將一周的知識點復習一遍，這樣既輕松又有效果。何樂而不為呢?艾賓浩斯曲線告訴我們及時復習會讓你的記憶增強。遵循規(guī)律才會有好的收獲。每天回家做作業(yè)要先復習在做題，這樣既快又準。為何你偏要反著來呢?學習是很嚴密的，一定要講方法。要有科學的方法加上訓練才會有好收效。在這個過程中要學會自我控制。一定要全情投入，排除誘惑，只有達到心如止水的狀態(tài)，學習才能有效果。這是提高學習的最好途徑。媽媽總是說可以允許成績的落后，但決不能允許承認自己不行，更不允許自暴自棄，哀莫大于心死，即使你現(xiàn)在倒數(shù)第一，只要你能頑強的戰(zhàn)斗下去，最后你一定能成功。高考不僅僅是考上一個大學那么簡單，更重要的是這一年的努力，為自己的一生奠定了一個堅實、自信的基礎，在以后的道路上，你也會遇到很多挫折和困難，但每每想到這一年你克服的困難，你還有什么困難你不可戰(zhàn)勝了。學習僅僅是一個手段，它真正目的是通過學習，練就一種頑強的心理品質(zhì)——不達目的絕不罷休的堅持性，在困難面前不低頭，千方百計克服困難的頑強性，學習善于冷靜而理智地控制自己情緒與行動的自制力。有了良好的習慣做基石，又有方法作指導，再加上自己的自信，我想搞好學習會是水到渠成的!
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責任的快樂?！?——魏書生
這次我們在學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則——民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一——社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結合的現(xiàn)代教育思想。
四個關系——人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自我的關系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱——以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
很久沒聽過專題講座，也很久沒聽過自己感覺實用的講座。但胡博士的講座，讓我對教學論文有了一點的希望和興趣。胡博士的確從我們一線老師的實際情況著手，分析我們對論文恐懼的原因，步步化解我們心理的疙瘩，在重建我們信心的同時，也提了許多有效的建議和方法，很值得我們借鑒學習。(說句題外話，我注意到了胡博士在說寫論文之前說了一句：暫且我們不討論是不是有必要人人都要寫論文。)
首先，是心態(tài)態(tài)度。我們有了研究的心思，就會時刻有反省和關注的觸角，這時候選定領域也是水到渠成的事情了。但是自己也有這樣的感受，我們再怎么關注和研究，也不如領域里的專家教授點破來的快，畢竟人家是專門做研究的。每次我們教研員去開會回來，都會說些開會的資訊，或是市教研員做點評時，即便很零碎的熱點，但對我們來說，也有不少的啟發(fā)，有時真有“聽君一席話，勝讀十年書”的感受。話說回來，所有的研究還是必須源于自身的意愿，這樣的態(tài)度，才會是在做研究，寫出自己的獨特見解。所以端正了態(tài)度，我們就會有研究的動力和方向。
其次，弄懂論文的“規(guī)則”。在胡博士的講解下，對優(yōu)秀論文的共同特征有了進一步的認識，其實也是對寫論文的“規(guī)則”有了了解。個人很喜歡胡博士提煉的這幾個特征： 標題清晰：直達主題，凝煉特色;解決問題：言之有物，針對問題，解決問題;要明確：做好框架，不要“骨質(zhì)疏松”;術語專業(yè)：分清場合，體現(xiàn)專業(yè)素養(yǎng)、研究素養(yǎng);言之有據(jù)：用“量化數(shù)據(jù)+定性案例”支撐結論;呈現(xiàn)有法：巧用圖示、文體、文風;詳略得當：突出重點，不要簡單堆積;觀點創(chuàng)新：人無我有，人有我新;文獻規(guī)范：文獻要標注、規(guī)范、正確;格式工整：細節(jié)決定成敗，界面也是生產(chǎn)力。這幾條下來，一篇優(yōu)秀的論文差不多就可以誕生了。加上規(guī)范的標點和格式，規(guī)范性，成品就出來了。
最后，“好文章是改出來的”。這是胡博士說的，我覺得好文章不但是改出來的，關鍵還是寫出來的。不動筆，所有的話都停留在口頭上。不管多么深厚的知識和情感，沒有行動，還是沒有文章出來的。即使有個很差勁的雛形，不斷地修改，還是可以化腐朽成神奇。我個人就是很怕動筆，提筆就有諸多的擔心，所以總沒有文章。
總之，胡博士這次實用簡潔的講座，給我們不再單是聽完激動，是會后能行動的收獲，最重要的，是希望還能有優(yōu)秀的論文出品。
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