尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是701班的×，很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動(dòng)，我演講的題目是《講文明，樹新風(fēng)》。
從古至今，我們中華民族一直是以禮儀之邦，文明之國(guó)著稱，我們的學(xué)校也不例外，文明禮貌、尊師好學(xué)之風(fēng)吹遍校園內(nèi)外。但是我們同時(shí)也要看到，陽光下也會(huì)有陰影，還存在一些不如人意的地方，當(dāng)你看見校園中隨處丟棄的飯盒、包裝袋、飲料瓶，聽著某些同學(xué)隨口而出的臟話，怎能不叫人痛心呢？難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”嗎？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而為之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別！所以，我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。不要以為抽煙喝酒就是耍酷，染發(fā)聚賭就是耍帥，要知道這是你的不良行為，這樣的好奇心在催使你背離文明之道，如果不幡然醒悟，你會(huì)走向違法犯罪道路，等到你已經(jīng)付出了代價(jià)想回頭時(shí)，可到那時(shí)才知道悔之晚矣。
通過學(xué)習(xí)生物，和正在學(xué)習(xí)生物的我們都知道，細(xì)菌和真菌是大自然的分解者。這些生活中的垃圾就像是我們世界的分解者，它吞噬著我們每一寸土地，吞噬著我們每一滴凈水，吞噬著那無形的清新空氣，而我們正是這些分解者的制造者，同時(shí)也是受害者，我們隨地丟放垃圾，這樣它就可以快速的吞噬我們的土地；我們把垃圾丟到河里、甚至井里，讓它貪婪地喝著純凈的水；我們把它扔到四處，可沒見誰主動(dòng)來掃過，食物中的垃圾漸漸發(fā)霉了，散發(fā)出來的氣味惡心難聞，這時(shí)我們才會(huì)意識(shí)到，該打掃了。
我們的地球究竟有多大？有些人愚昧的認(rèn)為，反正地球這么大，我扔點(diǎn)垃圾又算得了什么?？伤麤]想到，他這么認(rèn)為，其他人也都會(huì)跟著他。這樣，你扔一些，他丟一點(diǎn)，沒有人去打掃，哪怕自己都覺得惡心，還是懶得去。對(duì)于這樣的人，我實(shí)在是無法用語言來形容他。同學(xué)們，地球只有一個(gè)，無論多大，如果不去愛護(hù)它，珍惜它，那受到殃害的只有我們?nèi)祟?，是我們咎由自取?/p>
一花獨(dú)秀不是春，光靠一部分人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在這里，我呼吁：大家行動(dòng)起來，爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生！遇到師長(zhǎng)、來賓，主動(dòng)問好；上下樓梯，不要擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿起；愛護(hù)公物，不亂寫亂劃；乘車時(shí)做到先下后上，主動(dòng)讓座，等等。
讓我們積極行動(dòng)起來，為努力建設(shè)成和諧美好的社會(huì)而貢獻(xiàn)自己的一份力量，向全世界展示我們?nèi)A夏兒女的風(fēng)采！我的演講完了，謝謝大家！
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是高二20班盧詩喆，今天我國(guó)旗下講話的主題是“講文明，樹新風(fēng)”。孔子云，“人無禮則不立，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧”。可見以禮治國(guó)、以禮服人，打造謙謙君子之國(guó)的思想已被中華民族傳承了兩千五百多年，中國(guó)也因此成為“禮儀之邦”。文明有禮不僅是人們修養(yǎng)與素質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的道德基礎(chǔ)。魯迅先生也曾說過:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说男摒B(yǎng)。除了致力于讀書求學(xué)，還要有規(guī)范自己一言一行的能力。自己的修養(yǎng)得到完善，才有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而良好的公共文明猶如清新的空氣，會(huì)反過來使身居其中的我們得以更暢快地呼吸。
文明是一種習(xí)慣。俗話說“少成若天性，習(xí)慣成自然?！蔽拿鞑⒉皇强桃獾某C揉造作，而是沉靜深厚的心靈底蘊(yùn)在為人處世上的外在表達(dá)。作為一名一中學(xué)生，我們要把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，同時(shí)也不能忽略社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在文明之風(fēng)的熏陶下，必然有澄凈無垢的校園，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。我們應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。路旁花壇上的花朵，只可惜怡悅，不堪持贈(zèng)君，這是一種文明的習(xí)慣;手中的垃圾，使其物有所歸，不可任意處之，這是一種文明的習(xí)慣;對(duì)待身邊的同學(xué)，常懷一顆友善的心，言行親切，這是一種文明的習(xí)慣;與敬愛的老師相處，常懷一顆感恩的心，恭敬于禮，這是一種文明的習(xí)慣;對(duì)于各種設(shè)備，厚德載物，不去損壞，這是一種文明的習(xí)慣。在食堂做到自覺排隊(duì)，堅(jiān)持“光盤行動(dòng)”，就是對(duì)“文明餐桌”的踐行;在課堂嚴(yán)于律己，主動(dòng)維護(hù)課堂秩序，就是對(duì)“文明校園”的守護(hù)。我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格。我們要把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行。從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。
文明是種終生的修為，嚴(yán)于律己，見賢思齊是獲得文明的途徑?？鬃诱f:“君子元終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！蔽拿饕嗳绱?，只要我們心系文明、實(shí)踐文明、那么文明的素養(yǎng)就會(huì)成為一種習(xí)慣，進(jìn)而成為永久的財(cái)富。這種財(cái)富超越了物質(zhì)，它無形而無不在，它無為而無不為。我們?cè)谶@個(gè)洋溢著青春活力的中學(xué)校園里，不僅要學(xué)書本上的知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)用自己一點(diǎn)一滴的實(shí)際行動(dòng)，來縮短我們與真正的文明之間的距離，做一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。紫云崗之歌唱道“勵(lì)志、勤學(xué)、文明、守紀(jì)。求實(shí)、奮進(jìn)、奮進(jìn)、求實(shí)”。文明是我們不可回避的責(zé)任，也是我們?nèi)松臏?zhǔn)則，更是我們不變的精神追求。讓我們將紀(jì)律常放心中，愛護(hù)公物，保護(hù)生活環(huán)境;讓我們將禮儀牢記心中，做到用語文明，舉止禮貌;讓我們將善意永駐心中，懷著愛心和感恩之心，樂于助人，善待他人。相信在我們的細(xì)心澆灌下，文明之花會(huì)更加燦爛地綻放!
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國(guó)家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車上坐，在里面的那位女士說：“你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪?！倍莻€(gè)男士卻說：“擠你了又沒擠我，關(guān)我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他?？墒撬麉s說：“看什么看，怎么了 不服氣 ”周圍的人非常氣憤： 這人真是太沒有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時(shí)候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐?？粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋５男?，我也覺得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。
我們就處在這個(gè)文明的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會(huì)感到無比的幸福。
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是五（4）班的__，今天我演講的主題是《講文明，懂禮貌》。
中國(guó)是文明之國(guó)，禮儀之邦。那么如何做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子呢？
1、對(duì)父母、長(zhǎng)輩講話要恭敬，不惹父母長(zhǎng)輩生氣。
2、大人問話時(shí)，要認(rèn)真聽，并有禮貌的回答。
3、早晚要向父母、老人問好。出去玩和回家都要告訴父母。
4、吃飯時(shí)不搶食、不挑食。
5、家中來客時(shí)要熱情接待招呼，家長(zhǎng)和客人講話時(shí)不插嘴打擾。
6、不隨便向客人要東西吃。
7、求人家?guī)椭鷷r(shí)，要說“請(qǐng)、謝謝”。
8、打噴嚏時(shí)，要用紙巾或手捂住嘴鼻，向下或朝外，而不要對(duì)著別人。
9、不要在別人面前挖耳朵、摳鼻子等等。
10、不給班里的同學(xué)起綽號(hào)，起綽號(hào)是一種不尊重他人的行為類型，每個(gè)人都有自己的學(xué)名，不應(yīng)該給同學(xué)起綽號(hào)。起綽號(hào)可能會(huì)帶來其他一些壞的影響，比如影響同學(xué)間的友誼等等。
這些生活中的小細(xì)節(jié)能體現(xiàn)出一個(gè)人的精神面貌以及這個(gè)人的素質(zhì)。我想，只要我們能從小養(yǎng)成好習(xí)慣，一定能成為一名文明、懂禮貌的好孩子！
在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：行動(dòng)起來，少先隊(duì)員們！爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生！不給同學(xué)起綽號(hào)！同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！ 講文明懂禮貌演講稿二
講文明講禮貌，是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學(xué)語期間，父母首先教其文明禮貌，進(jìn)入學(xué)校，老師教其文明禮貌，到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心。一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。這一點(diǎn)，越來越成為大家的共識(shí)。
講文明講禮貌，需要開展廣泛持久的教育。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng)，以強(qiáng)化人們講文明禮貌的自覺意識(shí)、公德意識(shí)，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。
講文明講禮貌，需要自覺行動(dòng)。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時(shí)憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個(gè)人從一言一行開始，不能只說不做。學(xué)校要從老師做起，給學(xué)生做出榜樣。家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監(jiān)督大人。家長(zhǎng)不能只盯著孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養(yǎng)。大人尤其要為孩子作榜樣。
講文明講禮貌，需要加強(qiáng)管理。文明禮貌既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理，是形成全社會(huì)講文明講禮貌的保證。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無論大人還是孩子，都應(yīng)遵守規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性，不能有特殊，不能有例外。只有綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，形成嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制，“講文明講禮貌”才能成為每個(gè)人的良好的習(xí)慣，成為整個(gè)社會(huì)新的風(fēng)尚。
因此，我們要從身邊做起，從小事做起，做文明人，做禮貌人，不論何時(shí)，不論何地，心中永遠(yuǎn)牢記的是：講文明、懂禮貌。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在，人們的生活也正在。現(xiàn)代社會(huì)的公民，就講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“的品格，就的人”。而，新時(shí)代的中學(xué)生，正在著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)精神文明，才能學(xué)好知識(shí)，有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?/p>
有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，你那處處為著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你人。在窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出或者是百分、千分的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，不經(jīng)意間的事，
足以反映人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的.事，很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之使大家敬佩，正是他懂得謙讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂最大的幸福。他四歲的孩子，他的 那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，四歲的孔融了道德禮儀。文化程度，但不懂得禮儀的人，那他對(duì)社會(huì)毫無用處的人。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處?kù)乓墓?。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，一朝一夕能的事情。身為一名中學(xué)生，不在是孩子了，懂得的事情、道理也多了，甚至已超過了大人。當(dāng)然，就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。，生活處處有禮儀。要在一文明禮儀，更要在多文明禮儀。在校園，在家中，在公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀靠人遵守的，它靠的是大家，集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得和諧美好。
而不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，應(yīng)該尊敬師長(zhǎng)，聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之。
生命短促，美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓行動(dòng)起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做合格的中學(xué)生，新世紀(jì)的公民。短暫的生命，創(chuàng)建美好的社會(huì)。
我的演講完畢，謝謝大家！