親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！今天我國旗下講話的主題是《學(xué)文明禮儀做文明使者創(chuàng)和諧校園》。
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長。它是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為，它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來說，更是一個(gè)永恒的話題。學(xué)校是傳播文明的搖籃，是生長禮儀的沃土，是成就“禮儀之邦”的起點(diǎn)，因此，我們學(xué)校一直以來都很重視文明禮儀教育。
然而，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為、例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
同學(xué)們，文明禮儀就在我們的舉手投足間，就在我們的一言一行中。怎樣才能更好地實(shí)踐文明禮儀呢？下面，我想對(duì)學(xué)生的“文明禮儀”行為養(yǎng)成提幾點(diǎn)要求。
一、總的要求：我們?nèi)w師生要注意個(gè)人禮儀，在儀表、言談、儀態(tài)舉止上，做到自然、得體、大方、優(yōu)雅；我們?nèi)w師生要注意交往上的禮儀，做到敬人、自律、適度、真誠；我們?nèi)w師生要注重公共場所的禮儀，做到識(shí)大體、守規(guī)則、講禮讓。
二、具體要求：
1、課堂禮儀：學(xué)生在課堂上要講課堂禮儀，遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌要求。上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課。聽講時(shí)注意力要集中，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。下課鈴響，老師還未宣布下課，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。
2、服飾儀表：要求穿著打扮要合體、適時(shí)、整潔、大方、講究場合。
3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)外與老師相遇，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問好。進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。要尊重老師的習(xí)慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀：要注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，彼此稱呼不能用不禮貌用語。有求于同學(xué)時(shí)，須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你’’等禮貌用語。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。
5、集會(huì)禮儀：集會(huì)時(shí)隊(duì)伍排列要快、靜、齊，還要注意安全。聽報(bào)告時(shí)要安靜，鼓掌要熱烈。不要喧嘩，不要起哄。
6、校內(nèi)公共場所禮儀：應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹木，節(jié)約用水用電。在食堂用餐時(shí)要排隊(duì)禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。
我們也要注重教師的文明禮儀教育。教師不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，也是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
老師們，同學(xué)們，讓我們從自身做起，從小事做起，嚴(yán)格要求自己，在全校范圍內(nèi)掀起“講文明，講禮儀”的熱潮，為全面建設(shè)平安、和諧、文明的學(xué)校而努力。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!我是初一年級(jí)(15)班的顏辛宇。今天我國旗下講話的主題是：爭做文明學(xué)生 ，共建文明校園。
做什么事情，先學(xué)會(huì)做人。《論語》中說：“不學(xué)禮，無以立”。意思是說： 不學(xué)會(huì)禮儀禮貌，就難以有立身之處。這是古代圣人留給我們的真實(shí)教誨，以禮待人才能以理服人!當(dāng)今，文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑學(xué)校形象，更能夠改善人際關(guān)系。
然而，在我們的日常行為中，不文明的現(xiàn)象隨處可見：隨手扔垃圾、在食堂吃完飯后不清潔餐桌、隨地吐痰、排隊(duì)打飯時(shí)插隊(duì)等等。真是令人痛心，如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。文明習(xí)慣是要一點(diǎn)一點(diǎn)地養(yǎng)成的，如果不從生活中的點(diǎn)滴小事做起，不從自己做起，怎么能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣呢?
我曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡這個(gè)國家其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等等，用的是中文書寫。有一位中學(xué)校長問過新加坡當(dāng)局，得到的回應(yīng)是：“因?yàn)?，有這些不文明行為的，大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為就是國恥?！?/p>
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
同學(xué)們，我們應(yīng)互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣才使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富?！币谴蠹叶夹袆?dòng)起來，做文明的學(xué)生，我們的校園也就自然是文明的校園!
讓我們攜起手來，共建一個(gè)文明、美麗的校園，讓我們每一名同學(xué)都成為一個(gè)文明學(xué)生，讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落!
謝謝大家!
從幼兒園開始，老師，家長就開始教我們這樣一首兒歌：講文明，懂禮貌，做個(gè)乖寶寶。如今，我們都成為五年級(jí)的小學(xué)生了，可我們真正做到講文明懂禮貌了嗎?現(xiàn)在，讓我來告訴你該如何讓文明禮貌伴我們而行吧!
首先，要孝敬自己親愛的爸爸媽媽。爸爸媽媽，為我們花了多少心血，才讓我們撫養(yǎng)到現(xiàn)在那么大。你可看到爸爸媽媽頭發(fā)上的縷縷銀絲?所以，孝敬父母，是做人的基本道德。在生活中，為父母做些力所能及的家務(wù)，在爸爸媽媽下班時(shí)遞去一杯暖暖的茶水，說一聲辛苦了。
其次，要和其他人和諧相處，比如，你不小心撞到別人了，說聲對(duì)不起;別人不小心碰到了你的東西，你就要說聲沒關(guān)系;見到老師要說聲：老師好，當(dāng)然，見到認(rèn)識(shí)的人也要打招呼，問好。當(dāng)別人有難時(shí)，要伸出援助之手!
第三，我們要懂得謙讓。我們中華人民共和國，
歷來就有“禮儀之邦”的美譽(yù)。自古就有許多謙讓的故事，孔融讓梨更為經(jīng)典，我們一定要向孔融一樣懂得謙讓，繼承祖先的光榮傳統(tǒng)!
第四，我們要誠實(shí)守信，答應(yīng)別人的事，就一定要做到，不能欺騙別人，說的就得做到。
我就說到這兒了，記住，讓文明禮儀伴我們而行，讓文明禮儀之花綻放在世界的每一個(gè)角落!
老師們、同學(xué)們：
大家中午好！
我們的祖國是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭做一個(gè)文明有禮的小主人。
在同學(xué)們的家里，常?？梢钥吹竭@樣的情境：吃過飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷；家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃；我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時(shí)，幾乎沒有一個(gè)同學(xué)想起來要主動(dòng)問候一下。這些都說明同學(xué)們還沒有意識(shí)到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。
從小，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長輩并聽從他們的正確意見。所以今天，我向同學(xué)們提出”家庭文明禮儀“的要求，希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長輩。
”出門會(huì)道別，回家打招呼?！坝行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說清楚，得到許可后才能出門。
”有事求助先說請(qǐng)，得到關(guān)愛幫助說謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會(huì)說對(duì)不起?！霸趯W(xué)校里，同學(xué)們都在爭做文明的學(xué)生，”請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起“這些禮貌用語常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候，也能用上它們。
”尊敬長輩要學(xué)會(huì)，有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧，倒水拿藥多問候。有事有求會(huì)商量，常和長輩多交流，父母有錯(cuò)能原諒，家有爭吵會(huì)勸告，自己的事自己做，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長輩定崗位，少給父母添麻煩?！懊恳粋€(gè)同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。
作為小學(xué)生的我們應(yīng)做到：對(duì)父母說話，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣；能聽從父母的勸告來安排自己的活動(dòng)或糾正自己不當(dāng)?shù)男袨?，在平時(shí)生活中對(duì)父母禮讓，在日常生活?yuàn)蕵贩矫娌幌蚋改柑徇^分的要求；在家中做錯(cuò)了事能主動(dòng)承認(rèn)，聽取并虛心接受父母的批評(píng)和教誨，不頂撞、不吵鬧，對(duì)父母的行為差錯(cuò)能有禮貌地提出批評(píng)和要求。
”飲水思源，常憶養(yǎng)育之恩?！跋Ｍ蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實(shí)際行動(dòng)尊敬父母、關(guān)心長輩，做一個(gè)文明的小主人。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
禮貌，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的理解?！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭，正在建立省級(jí)禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類禮貌的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在這天越來越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌，這怎能不引起我們深沉的反思？
讓我們把目光投向禮貌的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生應(yīng)對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握禮貌；我們，將如何去傳承禮貌？
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單，禮貌務(wù)必成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，禮貌從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，禮貌的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)诙Y貌中得到實(shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問題。
如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)禮貌不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)！
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈(zèng)，東山再起；一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機(jī)會(huì)，建立了“美國福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。
沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也！何須如此，禮貌一樣能夠得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道禮貌就不具有強(qiáng)大的力量？在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅僅是威武之師更是禮貌之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災(zāi)難嗎？
讓禮貌與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲！
謝謝大家！
★ 爭創(chuàng)文明校園做文明學(xué)生演講稿范文5篇