孔子曾說過不學禮，無以立。我國是一個有著悠久歷史的文明古國，具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌并非是個人生活的小節(jié)小事，而是一個國家社會風尚的真實反映，是一個民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標志之一。
從一個人的言談舉止中，我們就可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)以及他性格中的某個側(cè)面。然而遺憾的是，在我們的校園中，卻常有不講禮貌，不懂文明的現(xiàn)象發(fā)生，如:有的同學用語不禮貌，甚至講臟話、遇見老師不主動打招呼、在公共場所大喧嘩等不文明行為。而這些行為不僅影響了個人的形象，還會給學校的抹上不光的一筆。
言之有禮，談吐文雅，主要有以下含意:是態(tài)度誠懇、親切。說話本身是用來向人傳遞思想感情的，所以，說話時的神態(tài)、表情都很重要。說話必須做到態(tài)度誠懇和親切，才能使對方對你的說話產(chǎn)生表里一致的印象。要做到使用文明用語;注意說話時的音量，語速適中，讓別人聽得清楚;與別人講話時注意尊重對方，不隨意打斷別人的講話，別人講話時注意認真傾聽;不講臟話，語氣平和言語謙恭
做文明人，就要自覺養(yǎng)成文明習慣。比如在課間不迫跑打鬧，愛護花草樹木，不隨意攀折樹枝，在公共場所要主動排隊，不推擠，不大聲喧嘩;從今天開始，大家一起行動起來，彎下腰，撿起腳下的廢紙。凈化校園，是大家共同的責任。
現(xiàn)在，我們正處于人生歷程的黃金時期，這時的所作所為，將潛移默化的影響到我們一生的人格素質(zhì)，而文明的舉止就是在造就我們提升素質(zhì)、提高人格，完善自我。如果我們不在此時加強自身道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了高深的科學文化知識，于己于人于社會也難有建樹。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的人，一個身心健康的人，然后才是成器成才。
同學們，現(xiàn)在我們的學校正在進行推廣普通話的活動，我們每一名同學一定要積極行動起來，努力適應(yīng)用普通話交流的校園環(huán)境，這樣做的原因如下:1。我們學校生源地越來越大，外縣市的學生越來越多，如果用南宮話交流，就會有很多學生聽不清，所以要用普通話。2。我們的學校影響力越來越大，大家也能感受到，本學期有很多的團體到我們學校參觀學習，有的甚至不遠千里，人家就是要看一看這里的現(xiàn)代化，感受一下這里的高雅氛圍，我們用普通話就顯得高雅，可以說說普通話就是現(xiàn)代化。所以說普通話又是學校發(fā)展的要求。3。普通話可以提高個人的修養(yǎng)，可以有效遏制說臟話，可以減少同學們之間的矛盾，所以說普通話是每一名學生素質(zhì)發(fā)展的需要。總之我們一定要攜起手來，使普通話成為我們學校的校園語言，使我們的學校成為大雅之堂、教育圣地，我們都能具有紳士風度、淑女風范。
幾百年的花開花落，早已洗凈了風波亭上的點點殘雪，幾百年的潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長河中，我們終將撈起早已淡忘的禮儀，我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去，應(yīng)以實際的行動擦凈明日的陽光，應(yīng)以文明禮儀充實這個世界。所以讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，注意我們的言談舉止，共建文明校園。
尊敬的老師、同學們：
大家好！我演講的主題是《講文明，樹新風》。
文明是水，流淌在那慢慢的五千年歷史中；文明是一把永不熄滅的火種，相傳在代代炎黃子孫的手中；文明是發(fā)動機，正在推進社會的進步。
其實想要改掉這個社會的不良風氣，樹立新的風氣，就要從自己做起，從小事做起。作為一名中學生，首先就要懂得文明是什么？它的意義何在？簡單地說文明是一種修養(yǎng)，是一種禮數(shù)。要想了解一個人，就要從他的行為上來看，他的行為文不文明，禮不禮貌。明白了文明的意義，接下來就是用實際行動來實現(xiàn)。身為中學生的我們，應(yīng)該從何做起，又應(yīng)怎樣講文明呢？講文明并不是很難，已經(jīng)是中學生了，懂事了。我們應(yīng)該懂法律，愛祖國，尊師長，禮待人。
禮貌禮儀在生活中無處不在，無處不有。因而我們應(yīng)該在不論在家，在校園，還是在任何公共場所都要講禮儀，懂禮貌。不是一個人做到講文明，這個社會就可以樹立新的風氣，而是要每個人，每個公民，這也是每個公民應(yīng)盡的職責。這是自覺遵守的，只有每個人都自覺地去遵守，這樣世界才會更加和諧，更加溫暖。
從小事做起，就像我曾經(jīng)在電視上看過一個廣告：：一位年邁的老奶奶上了公交車，沒有空位，她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語：“你讓吧！”“你讓吧！”……這時，一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來，拉著老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。這不就是講文明的最真實的一種體現(xiàn)嗎？那位叔叔你做到了，我很佩服你，你也值得大家敬佩，在此我想對在公交車上竊竊私語而不讓座位的那些青年們說：那是一位老奶奶，提著東西搖搖晃晃的都站不穩(wěn)了，難道你們看到那種樣子就算你們不同情，你們不可憐她，可你們的良知難道允許你們這么做嗎？在學校，遇見老師一聲親切的問候送上，遇見同學一個熱請的招呼送上；在家中，父母下班后一杯熱茶送上；在大街上，給予乞丐同情的施舍；在公共場所，一個座位，一個舉手之勞……這都是一些輕而易舉就可以做到的小事情，我們何樂而不為呢？
助人為樂，是不求回報的。你幫助了別人，卻快樂了自己，這不是兩全其美嗎？想必大家都知道小孔融讓梨的故事吧？故事中的小主人公他懂得快樂，懂得生活中的點點滴滴，懂得謙讓。雖然他只是一個乳臭未干的小孩子，但是他的做法卻是有的成年人都做不到的。這個故事之所被千古傳頌，就是因為人們很敬佩小孔融的這種品質(zhì)。有些大人，表面上滿腹經(jīng)文，只會嘴上說，可是從來沒有實際行動，這樣是怎么也改變不了社會的敗壞風氣的，反而會使社會增加負擔。道德品質(zhì)可以彌補智慧的空缺，但是智慧卻不能彌補道德品質(zhì)的空缺。
我曾聽過一句話：“缺少道德的文化，是沒有靈魂的文化，文化發(fā)展很重要，讓道德回歸更重要。”確實，你一肚子的文化，可是，你沒有道德，就和你沒有文化沒什么區(qū)別。一個沒有道德，不講禮貌，不講文明，不懂禮儀的人，必將會受到社會的排擠，最后被淘汰。
同學們，生命是短暫的，唯有文明讓你的名字流芳百世，讓你的文明永記于人們心中。讓我們行動起來吧，做一名合格的中學生，做一名講文明的青少年，做一名有責任心的公民，用自己的。生命來創(chuàng)造，讓自己短暫的生命煥發(fā)出永恒的光彩。讓我們攜手共建和諧社會，共建文明家園！
我的演講完畢，謝謝大家！
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好！
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在學校，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。在學校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的小學生，成為一個新世紀的公民。
我的演講完畢。謝謝大家！
我今天談?wù)摰脑掝}是修養(yǎng)?，F(xiàn)代人隨著時間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當今的一種風靡的時尚。
當然，文明修養(yǎng)并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時期，就有文明修養(yǎng)之說，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎于朋友交而不信乎傳不習乎”孔子，地球人都知道啊，是我國古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修養(yǎng)方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時代的學生，我們不僅要有扎實的科學專業(yè)知識，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。
對，現(xiàn)在，在這個社會上都以“德、智、體、美、勞”來衡量一個人的行為準則，德為重，智于其后，由此可見，德，即是修養(yǎng)、品德;智，即是才華。那么想要全副武裝自己，看來先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子，從內(nèi)而外地發(fā)散自己，塑造自己。剛才說到，這個修養(yǎng)，它包括外表和內(nèi)心。先說說這個我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上，不乏有著穿戴奇異，另類時尚的青年男女。是的，不可否認，人都有追求自己心里美麗的一個標準，但有些人過于追求所謂的“個性”，而選擇走與別人不一樣的路線，尤其是學生!像那些個“滿頭金絲，披金戴銀，長靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經(jīng)成為社會人群中的一部分。還有，在一些公共場合，本應(yīng)是井然有序，不得喧嘩的地方，卻不時響起個性十足的手機鈴聲，以及高聲攀談的“男女重唱”……我們要考慮一下，當今社會需要的是表里如一的人才，有人評價說，當代學生有前途沒有壯志，有文化沒有修養(yǎng)，有知識沒有思想，有個性沒有品行，當時很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強學生文明修養(yǎng)建設(shè)勢在必行，面對現(xiàn)實，我們何去何從
再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧!考試了，很多同學不是忙著去加緊復習，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點”;考場上，靜悄悄的背后，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對自己所學知識的檢驗，但在很多人身上卻成了應(yīng)付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學位證的工具?！?0分萬歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號。在考試之前許多同學的筆記上會經(jīng)?？匆姟耙欢ㄒ案瘛钡木?，以此激勵大家學習是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時方恨少”，更甚者寫道：學不在精，及格就行;知識不在多，會抄就行……面對這樣的事實，我們會作何感想
那么到頭來，到底什么才是真正的文明修養(yǎng)的秘密呢
文明修養(yǎng)，我們?nèi)鄙俚氖且庾R。在大是大非面前，我們立場堅定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實也知道這是不對的!”對錯不論，有一點我們必須要認識到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎反過來，后果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象，因此我們學生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。
文明修養(yǎng)，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養(yǎng)，良好的生活習慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅持到底的信念。許多同學都能做到，但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修養(yǎng)不能淺嘗輒止，它是一個漸進的過程，需要我們堅持不懈地嚴格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅持到底的決心，陋習才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心，良好的生活習慣才能得以形成;有了堅持到底的決心，才能將學生文明修養(yǎng)進行到底!
親愛的老師、同學們：
大家好！老師曾告訴我：“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海?！蔽矣X得要想成為講文明、懂禮貌的好孩子，必須得從一點一滴做起。今天我演講的題目是《做個謙讓的好孩子》。
首先我給大家講一個有關(guān)謙讓的故事—《孔融讓梨》。
東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事?？兹谶€有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”
孔融回答說：“我年紀小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃。”
爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個才對呀？”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?！?/p>
爸爸聽他這么說，哈哈大校道：“好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息的?！?/p>
孔融讓梨的故事讓我明白了：好孩子一定要學會謙讓，下面就請大家和我一起唱起謙讓歌。
好孩子，學孔融。懂謙讓，會分享。
吃塊糖，朋友看。想一想，怎么辦？
你一塊，我一塊。嘴里甜，心里爽。
好孩子，要謙讓。不罵人，不打鬧。
同學間，鬧矛盾。想一想，怎么辦？
先微笑，再擁抱。懂謙讓，大化小。
點滴小事要做好，文明禮儀傳我校，傳 我 校。
謝謝大家！