師生同賀中秋演講稿

| 詩(shī)琪21866

師生同賀中秋演講稿1

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:  

大家好!  

涼爽的秋風(fēng),泛黃的樹(shù)葉,成熟的果實(shí),飄香的金桂,都在向我們傳遞著一個(gè)信息:秋天,已經(jīng)悄悄地來(lái)到了我們身邊,而我們最喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié),正在不遠(yuǎn)處向我們招手?! ?/p>

團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用月圓月缺來(lái)形容悲歡離合,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,等詩(shī)句,都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱?! ?/p>

中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣,后來(lái)慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。這些都是流傳至今的佳話。各地還遺存著許多“古跡。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時(shí),在露天,把瓜果供在桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?! ?/p>

吃月餅是中秋節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。它的起源有多種說(shuō)法。據(jù)說(shuō)明洪武初年,大將徐達(dá)攻下元朝的大都,捷報(bào)傳到當(dāng)時(shí)的首都,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,就傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節(jié)“法定”的食品,是必須要吃的了?! ?/p>

同學(xué)們,關(guān)于中秋節(jié)還有許多有趣的傳說(shuō),大家可以去網(wǎng)上查閱。中秋節(jié)大家不妨走出房門,在月光下,一邊與家人分享切好的月餅,一邊吟詩(shī)誦詞,贊美大自然的奇觀,那該是多么快樂(lè)的事啊!  

最后,預(yù)祝大家中秋快樂(lè),合家團(tuán)圓!

謝謝大家?! ?/p>

師生同賀中秋演講稿2

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:  

大家晚上好!  

在這美好的金秋時(shí)節(jié),在這月光明媚的夜晚,我們歡聚在一起,共同中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)的到來(lái)。首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表學(xué)校校務(wù)委員會(huì),向辛勤耕耘在教育沃土上的全體教師致以最崇高的敬禮,祝老師們身體健康,萬(wàn)事如意,再創(chuàng)新的輝煌!并祝全體師生中秋節(jié)快樂(lè)!  

剛剛過(guò)去的一年,在上級(jí)主管部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)全體師生員工堅(jiān)持不懈的努力奮斗,我校辦學(xué)水平,辦學(xué)質(zhì)量得到穩(wěn)步提高。全體教師用汗水和心血向人民交了一份滿意的答卷,為全鎮(zhèn)的教育改革和發(fā)展留下了濃墨重彩的一頁(yè)。  

老師,同學(xué)們!尊師是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華民族的發(fā)展一直凝聚著教師們的辛勤汗水。如果沒(méi)有了教師這一職業(yè),我們的民族甚至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都停滯,甚至出現(xiàn)倒退。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),老師是人類靈魂的工程師,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)教師是科學(xué)文化的傳播者,更是意志品格思想的塑造人。所以,尊師不僅是社會(huì)道德的客觀要求,更是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)的感悟?! ?/p>

許多同學(xué)在教師節(jié)送上賀卡以表心愿,其實(shí),尊師不在于這些,而在于我們同學(xué)的頭腦中,是否時(shí)刻都有這樣一個(gè)意識(shí),在于是否將這種意識(shí)溶于自己的每一言,每一行之中。在課堂上,專心致志的目光滲透出對(duì)老師的理解與支持;在校園里,文明的言語(yǔ)散發(fā)出對(duì)老師的尊重與敬仰;在生活中,彬彬有禮的行為體現(xiàn)了教師的教導(dǎo)和培育。大家應(yīng)當(dāng)把自己擁有的高尚品格,頑強(qiáng)的意志,進(jìn)步的思想,豐富的知識(shí),健康的體魄,以及將來(lái)走向社會(huì)后創(chuàng)造的巨大成果作為教師節(jié)獻(xiàn)給老師們的禮物!  

尊師,是學(xué)生對(duì)老師的敬愛(ài)與支持;愛(ài)生,是老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)與鼓勵(lì)。讓尊師愛(ài)生這一良好風(fēng)尚把老師與同學(xué)緊緊聯(lián)系在一起,共同創(chuàng)造更加燦爛明天!  

讓我們用真誠(chéng)的理解努力地學(xué)習(xí),為教師的節(jié)日畫上一道絢麗的彩虹,放飛一片愉快的心情!  

謝謝!

師生同賀中秋演講稿3

當(dāng)國(guó)慶遇上中秋,20__年這個(gè)長(zhǎng)假就注定是一場(chǎng)不平凡的盛宴。

前段時(shí)間,有記者就人們對(duì)各種中國(guó)節(jié)日的喜愛(ài)喜愛(ài)程度進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查。其結(jié)果的前三位分別是國(guó)慶、五一、中秋。但大多數(shù)人們這樣選擇國(guó)慶、五一的緣由竟然是這兩個(gè)節(jié)日的放假時(shí)間更長(zhǎng)些。對(duì)此,我不由有些疑惑,難道假期的長(zhǎng)短應(yīng)該成為衡量節(jié)日本身的好壞嗎?

不,我不這樣認(rèn)為。但我認(rèn)為造成這樣結(jié)果的原因卻是人們?cè)缫迅畹俟痰膬r(jià)值取向或者說(shuō)是價(jià)值觀——一切以自我利益為中心——注重所看到的現(xiàn)象,從而忽視物質(zhì)本身的內(nèi)涵。換句話說(shuō),人們?yōu)榱硕嗟玫綆滋斓募倨?,選擇了國(guó)慶,放棄了中秋。

倘若我們透過(guò)現(xiàn)象看其本質(zhì),不難發(fā)現(xiàn),中秋這個(gè)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,與國(guó)慶這個(gè)為宣告中華人民共和國(guó)成立而確立的舉國(guó)歡慶的紀(jì)念日又有什么可比性呢?所以這個(gè)記者也犯了糊涂,他用錯(cuò)誤的條件去驗(yàn)證錯(cuò)誤的結(jié)論,只能證明這個(gè)命題本身就是錯(cuò)誤的。對(duì)于這一點(diǎn),我倒有個(gè)很好的例子。

大家都知道鼎鼎大名的拳王阿里吧,說(shuō)有一次,阿里坐飛機(jī)去參加比賽。飛機(jī)起飛的時(shí)候,阿里沒(méi)有系安全帶,引起了乘務(wù)小姐的注意,于是乘務(wù)小姐走到阿里旁邊,熱心地提醒道:“阿里先生,飛機(jī)就要起飛了,請(qǐng)系上您的安全帶?!卑⒗镆贿呄虺藙?wù)小姐展示了自己健壯的肌肉,一邊問(wèn)道:“超人還需要系安全帶嗎?”聰明的乘務(wù)小姐反問(wèn)阿里:“阿里先生,請(qǐng)問(wèn)超人還需要坐飛機(jī)嗎?”阿里頓時(shí)說(shuō)不出話來(lái),只好乖乖地系上了安全帶。

在這個(gè)故事中,阿里用“我是超人”這一錯(cuò)誤條件來(lái)驗(yàn)證“我不需要系安全帶”這一錯(cuò)誤的結(jié)論,而乘務(wù)小姐抓住這里面的矛盾反問(wèn)了阿里一句“超人還需要坐飛機(jī)嗎”,從而證明了這個(gè)命題本來(lái)就是錯(cuò)誤的。使阿里陷入了尷尬的局面。這個(gè)故事再一次驗(yàn)證我前面所說(shuō)的內(nèi)容。

說(shuō)到這里,我們究竟應(yīng)該怎樣去對(duì)待這些傳統(tǒng)佳節(jié)呢?我認(rèn)為,我們應(yīng)該深入去了解這些傳統(tǒng)佳節(jié)的來(lái)歷,發(fā)掘它們的內(nèi)涵,了解它們的習(xí)俗,認(rèn)識(shí)這些它們存在的意義。而不是單純地用喜歡或是不喜歡這一膚淺的口吻作衡量標(biāo)準(zhǔn),來(lái)判斷其好壞。

例如中秋,我們首先就要了解中秋是始于唐初,盛于宋朝,至于明清已與元旦齊名,至今已成為僅次于春節(jié)的傳統(tǒng)第二大的節(jié)日。其次我們要了解中秋象征團(tuán)圓,合家歡樂(lè)之意。然后我們要知道中秋的主要習(xí)俗有吃月餅,賞月。關(guān)于中秋的傳說(shuō)有嫦娥奔月、月兔搗藥、吳剛伐桂等。做到這些,我們才算對(duì)傳統(tǒng)佳節(jié)有了基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。至于更高深的學(xué)問(wèn),那是文學(xué)工作者應(yīng)該做的事情。倘若有興趣的也可查閱一番,這里不必多言。

各位,試想一下,倘若老祖宗遺留下來(lái)的東西都被我們?cè)谙?、休閑、娛樂(lè)中淡忘。那社會(huì)談何發(fā)展?民族又談何復(fù)興呢?國(guó)家給我們這幾天假期,我們也應(yīng)當(dāng)趁著假期深刻反省一番,當(dāng)國(guó)慶遇上中秋,我們又能為這個(gè)假期做些什么呢?

師生同賀中秋演講稿4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天是中秋節(jié),是月亮離地球最近的一天,所以,這一天,月亮應(yīng)該是最大、最亮、最圓的了。不過(guò),今晚在家里會(huì)不會(huì)賞到月亮,那就得看運(yùn)氣了。

吃過(guò)晚飯,已是七點(diǎn)多光景,我一心想早點(diǎn)看到月亮,便在陽(yáng)臺(tái)上用望遠(yuǎn)鏡四處尋找,可找了半天,連個(gè)月亮的影兒也沒(méi)有。

我想:也許時(shí)間還沒(méi)到吧!便去聽(tīng)了一會(huì)兒音樂(lè),當(dāng)我在八點(diǎn)再度光臨陽(yáng)臺(tái)時(shí),可月亮似乎還在閨中精心打扮著,真是:站在陽(yáng)臺(tái)等月亮,月亮就是不出來(lái)。

“盼星星,盼月亮!好不容易盼來(lái)的中秋節(jié)卻沒(méi)月亮,真掃興!”我自言自語(yǔ)。忽然,我轉(zhuǎn)念一想,陽(yáng)臺(tái)上看不見(jiàn)月亮,沒(méi)準(zhǔn)可以從窗戶看到呢!可最后還是以失敗告終??磥?lái),今晚我只能上網(wǎng)查中秋節(jié)的資料來(lái)消磨時(shí)間了。

在網(wǎng)上,我把中秋節(jié)的來(lái)龍去脈看了個(gè)一清二楚,其中最有趣的是《朱元璋與月餅起義》的故事。

元朝時(shí),中原民眾受到了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,人們紛紛起義,推選朱元璋為首領(lǐng)??墒?,元朝官府搜查锝很緊,怎么傳遞信息呢?于是軍師劉伯溫便把寫著“八月十五起義”的條子藏入餅中,把它送到各路起義軍的頭目手中,果真起義成功了。后來(lái),人們便把傳遞信息的餅稱為月餅,也養(yǎng)成了吃月餅的習(xí)慣,這就是月餅的由來(lái)。

我上網(wǎng)得正高興,陽(yáng)臺(tái)上傳來(lái)媽媽興奮的叫聲:“月亮出來(lái)了!”我一聽(tīng),“嗖”地跑到陽(yáng)臺(tái)。

果然,一輪明亮、皎潔的月亮掛在天空,居高臨下地望著人間。那圓圓的月亮,像個(gè)玉盤,鑲在滿天星斗之間,顯得格外醒目。那如水的月光,照亮了我的陽(yáng)臺(tái),使我不禁想起“海上升明月,天涯共此時(shí)”的詩(shī)句來(lái)。我仔細(xì)地望著月亮,她好像向下移了移,可能想去吃那些令她垂涎三尺的月餅吧!可月亮似乎又回到原位,沒(méi)準(zhǔn)是月亮的軌道提醒了她:“別去,你已經(jīng)這么胖了,難道還想再吃嗎?”月亮便害羞地躲到對(duì)面的樓房后邊去了。

中秋節(jié),一年中最美好的節(jié)日。今年的中秋,那姍姍來(lái)遲的月亮在我心中更是別具一格。

師生同賀中秋演講稿5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:大家好!

花好月圓人團(tuán)圓,迎風(fēng)賞月闔家歡,今天我們又相聚在一起共慶團(tuán)圓、共話發(fā)展。區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)召開(kāi)茶話會(huì)讓我們大家相聚在一起,會(huì)見(jiàn)老朋友,認(rèn)識(shí)新朋友,深入交流思想,展望美好未來(lái),這是黨和政府關(guān)心團(tuán)結(jié)各界人士,充分調(diào)動(dòng)我們參政議政的積極性,為共商未來(lái)、共謀發(fā)展提供了交流平臺(tái)。我為有機(jī)會(huì)參加這樣的聚會(huì)而深感榮幸。

農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,月亮和我們的生活、文化有著緊密的聯(lián)系,古人賦予月亮許多傳說(shuō),從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐,文人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事,經(jīng)常以花好月圓來(lái)祝愿家庭的和睦團(tuán)圓;八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。在我國(guó)封建社會(huì),開(kāi)科取士,一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比,恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起,人們便將應(yīng)試高中者,譽(yù)為月中折桂之人。

在我們佛教里經(jīng)常用“月”來(lái)比喻佛法,比如以‘千江有水千江月’來(lái)比喻佛菩薩的真如本性在眾生心地中的反映;伊斯蘭教也以新月象征開(kāi)創(chuàng)了人類文明的新時(shí)光,其象征含義是上升、新生、幸福、吉祥、初始光亮等。隨著國(guó)家的繁榮富強(qiáng),各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)都在蓬勃發(fā)展。宗教也在追趕時(shí)代進(jìn)程,把握屬于自己的歷史機(jī)遇。放眼全球,我們正處于一個(gè)全球化競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,也是一個(gè)文化劇烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。宗教作為承載了傳統(tǒng)文化基因的社會(huì)系統(tǒng),正在發(fā)揮著積極的、強(qiáng)大的作用。而宗教人才的培養(yǎng)、寺觀教堂的管理、教規(guī)教義的傳播,乃至整個(gè)宗教的發(fā)展,是越來(lái)越多地依賴經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。由此,宗教必須與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。愛(ài)教必先愛(ài)國(guó),國(guó)興而后有教法之綿延;愛(ài)教則必然愛(ài)國(guó),兩者相互促進(jìn)。

多年來(lái),在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,我們通州區(qū)的宗教界人士認(rèn)真貫徹和執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不斷發(fā)揮宗教的積極作用,努力服務(wù)人群、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)發(fā)展。積極引導(dǎo)信教群眾愛(ài)國(guó)守法,參加社會(huì)生產(chǎn)建設(shè),開(kāi)展社會(huì)慈善事業(yè),為加快現(xiàn)代化、建設(shè)新通州貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

今天既是一次茶話會(huì),也是一次交心會(huì),千言萬(wàn)語(yǔ)話友情,同心同德謀發(fā)展。我們感謝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)心和支持,為通州人民和通州的未來(lái)祈福,所以我想以一句詩(shī)來(lái)結(jié)束我今天的講話:去年明月今又來(lái),人間一歲幾多情,但愿月圓花常開(kāi),世間此情古今同。祝大家中秋團(tuán)圓、吉祥如意!


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