好的演講應(yīng)該針對(duì)不同的聽(tīng)眾群體進(jìn)行區(qū)分和定位，從而選擇合適的內(nèi)容、語(yǔ)言和表達(dá)方式，以更好地滿足聽(tīng)眾的需求和接受能力。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)演講稿300字要怎么寫(xiě)？接下來(lái)給大家?guī)?lái)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)演講稿300字，方便大家學(xué)習(xí)。
“塞翁失馬，焉知非福?”現(xiàn)實(shí)給予我們的或許不盡不意，我們不能改變，但我們還有追逐夢(mèng)想的權(quán)利，我們可以改變自己，踏著現(xiàn)實(shí)的階梯，到達(dá)夢(mèng)想的高度，在過(guò)程中讓自己完善。然而，有些人卻忍受不了這引起考驗(yàn)，總以為這路程太遠(yuǎn)，于是放棄，于是失敗。
“而朝大海，春暖花天?！蹦銐?mèng)想的家園太完美，美得讓你無(wú)法接受這天壤之別的黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)，甚至一個(gè)小小的差錯(cuò)都無(wú)法讓你釋?xiě)?，你愁眉不展，在吟唱，春暖花開(kāi)之時(shí)卻心如刀割，最終你逃走了，帶走了你的畢生才華，帶走了你對(duì)世界的美好憧憬，讓一顆閃爍的星星永遠(yuǎn)失去了光澤。
“路漫漫真修遠(yuǎn)兮，事將上下而示索?！蔽议W應(yīng)該持之以恒，安于途中，乘著現(xiàn)實(shí)的翅膀飛越夢(mèng)想的巔峰，所以當(dāng)你得到的只是一匹劣馬時(shí)不要放棄，騎著劣馬去尋找，總有一天去找到那匹日行千里的快馬。
古往今來(lái)，人類(lèi)生生世世在編織著夢(mèng)想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍著訴說(shuō)著先人祈福的呢喃和虔誠(chéng)的禱告;那夢(mèng)想是如此真實(shí)，又如此遙遠(yuǎn)，因?yàn)槟鞘切闹胁粶绲淖非?，是浮于現(xiàn)實(shí)的繁華與幻想。
穴鳩的現(xiàn)實(shí)是“決起而飛，槍榆方而止”;溪流的現(xiàn)實(shí)是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”;老馬的現(xiàn)實(shí)是“眼前飄過(guò)一陣鞭影，我只低頭瞧著腳下”。它們?cè)缫焉硐萦诂F(xiàn)實(shí)的泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已放棄了擁有夢(mèng)想遙望天邊的權(quán)利。于是夢(mèng)想的翅膀飄然遠(yuǎn)去，現(xiàn)實(shí)的枷鎖架在脖項(xiàng)。
收回遐想的思緒，我才發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想就是天邊的星辰，永不熄滅地照亮匆匆的人生;現(xiàn)實(shí)就是腳下的土地，踏實(shí)而厚重地記錄行路的足跡。人，既不能活于華而不實(shí)的夢(mèng)想里，也不要沉湎于現(xiàn)實(shí)的喧囂中。在人生的道路中，應(yīng)是左邊種植夢(mèng)想，右邊種植真實(shí)，隨時(shí)采擷，收獲希望。
追溯著世界的旅途，我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢(mèng)想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢(mèng)想書(shū)寫(xiě)著生命的厚重與責(zé)任?？v使行程中的他遭到土著人的屠戮，現(xiàn)實(shí)的殘酷卻沒(méi)有將他的夢(mèng)想抹殺削弱。后人沿著他夢(mèng)想的軌跡，走向世界。收回目光，我看到了馬丁·路德金的夢(mèng)想，丑陋而頑固的現(xiàn)實(shí)一次又一次打擊著這位“追夢(mèng)者”，但他的夢(mèng)想凝集了所有黑人的正義和力量，現(xiàn)實(shí)，終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實(shí)無(wú)華的笑容，他沒(méi)有像自己的同學(xué)一樣追求花前月下香車(chē)寶馬，更沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的殘缺而逃遁，而是傾自己的夢(mèng)想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們，都是現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)強(qiáng)的追夢(mèng)者!
尋著古往今來(lái)的道路，我探頭仰望天邊的星空。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌在人的生命中，讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢(mèng)想，用虛懷若谷的情懷書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中人生華美的篇章吧!