孝道的演講稿800字

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孝道的演講稿800字篇1

有句古語(yǔ)說(shuō)的好:“百善孝為先”。意思就是說(shuō),孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。一個(gè)人如果不孝敬自己的父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民,那么又有誰(shuí)愿意真心與之交往呢?在我們所學(xué)的《弟子規(guī)》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,恭敬地聆聽(tīng)父母的訓(xùn)導(dǎo)等等。

在古代,三國(guó)的時(shí)候,孟宗從小就與母親相依為命,孟宗一直很孝順?biāo)哪赣H,對(duì)母親侍奉有加。有一次,母親病得很厲害,很想吃用鮮筍做的湯,可這時(shí)已近冬至,天氣很冷,哪里會(huì)有筍長(zhǎng)出來(lái)。孟宗沒(méi)有辦法,心里十分的焦急,可是沒(méi)有任何辦法,便跑到竹林里,他雙手抱著毛竹,心里想著臥床的母親,不禁兩行淚簌簌往下落,孟宗越想越難過(guò),竟大聲的哭了起來(lái)。

或許是他的一番孝心感動(dòng)了天地,突然間,眼淚滴落的地方裂開(kāi)了,從地上露出了幾莖竹筍,孟宗看了破涕而笑,抹掉臉上的淚珠,興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃,母親吃了新鮮味美的湯后,居然立刻好了起來(lái)。后來(lái)他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱(chēng)。

可見(jiàn),孝順長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德,那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長(zhǎng)輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過(guò)去人說(shuō)的忠孝難兩全,實(shí)際忠是最大的孝,對(duì)我們來(lái)講,要想孝,首先要把科學(xué)文化知識(shí)掌握好。孝順的方式很多,每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧!

感恩是一種溫暖的情感,像一條緩緩流淌的小溪,輕輕吟唱著,在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息,時(shí)刻提醒著我們:道不遠(yuǎn)人,不能不孝敬父母?,F(xiàn)在,我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生,并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事,孝敬父母,應(yīng)從日常小事做起,從生活中點(diǎn)滴小事開(kāi)始,為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦,從心底里感激父母為我們做的一切,時(shí)刻充滿一顆感恩心。

孝道的演講稿800字篇2

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

如今我們彼此之間已經(jīng)很少心貼心的交流了。我相信,這和我的不孝有很大的關(guān)系。因?yàn)槲业牟恍?,您甚至連和朋友交流時(shí)都顯得很卑微,在此,我先跟您說(shuō)聲對(duì)不起。

仍記得初中時(shí),您對(duì)我是非常放心的。我和你在一起時(shí)也是很開(kāi)心的,我認(rèn)為那時(shí)的我是最孝順的。然而高中以來(lái),我變得不孝了。三番五次的讓您傷心。我心里充滿了愧疚。卻以博不回你的信任了。

剛進(jìn)高中時(shí),我選擇了住宿生活,您二話不說(shuō)就答應(yīng)了,您當(dāng)時(shí)對(duì)我充滿了信任。您那希望的目光讓我感覺(jué)我是百里挑一的孝子。然而這次選擇,讓我走向了墮落的深淵,成為了您希望破滅的開(kāi)始。沒(méi)有了您的管教,我漸漸的放縱自己,開(kāi)始做起了睡覺(jué)看小說(shuō)等在初中覺(jué)得不可思議的事情。我也會(huì)拿抄來(lái)的分?jǐn)?shù)來(lái)敷衍您的詢(xún)問(wèn)?,F(xiàn)在回想起您聽(tīng)到我的高分時(shí)那爽朗的笑聲,我就覺(jué)得特別愧疚。然而真相總有被揭開(kāi)的時(shí)候,期中考試讓我原形畢露。當(dāng)我看到您得知我的成績(jī)后失望的神情,我深感自己是不孝的,連學(xué)習(xí)都不能讓您開(kāi)心。但當(dāng)時(shí)您仍對(duì)我抱有很大的希望,仍認(rèn)為我只是發(fā)揮失常。于是我準(zhǔn)備發(fā)憤圖強(qiáng),然而這只是三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)。甚至最后直接忘得一干二凈。

又渾渾噩噩的過(guò)了半個(gè)學(xué)期,高一下學(xué)期也就是高一的第二次期中考試來(lái)臨了,我仍沒(méi)能考出您希望的成績(jī)。而您也從班主任口中得知了我的“光榮事跡”。您真的對(duì)我失望了,是徹徹底底的失望。我真不孝,我終于想通了。我開(kāi)始改邪歸正了。但您的不放心已經(jīng)充斥在我的生活中了:中午稍稍起早一點(diǎn)您就會(huì)懷疑我是不是要去玩;周日下午打球您都會(huì)去看著我,防止我去干別的。每次看到這些場(chǎng)景我都痛心疾首。但我知道,這一切都是因?yàn)槲业牟恍ⅲ际俏易宰髯允?。但是,我這段時(shí)間已經(jīng)很努力的往您想的哪個(gè)方面發(fā)展了,請(qǐng)您重拾對(duì)我的信任,好嗎?

現(xiàn)在我終于明白,初中您為什么對(duì)我這么放心,為什么我感覺(jué)我特別孝順。這都是因?yàn)槲业膶W(xué)習(xí)是很努力的,成績(jī)是讓您滿意的。同時(shí)我也知道了,努力學(xué)習(xí)才是對(duì)父母最好的孝順,是對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)。請(qǐng)您放心,我一定會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!?/p>

孝道的演講稿800字篇3

尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),“百善孝為先”,“人之行莫大于孝”這幾句諺語(yǔ)就說(shuō)明了華夏兒女對(duì)孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”,這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性,我們也因此受到異國(guó)人士的贊譽(yù)。然而如今社會(huì)上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢(shì)頭,因此重新探討和正確闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義作了生動(dòng)而又準(zhǔn)確的解釋?zhuān)骸靶?,善事父母者,從老省,從子,子承老也?!薄对?shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母,生我劬勞”、“哀哀父母,生我勞瘁”的詠嘆。

“孝”是尊敬長(zhǎng)輩,侍老奉親,指子女對(duì)父母謹(jǐn)應(yīng)盡的義務(wù),包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此,“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),首先是一種社會(huì)道德準(zhǔn)則,用于處理家庭中長(zhǎng)輩同子女之間關(guān)系;然后,隨著中國(guó)社會(huì)文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容

所謂“君要臣死,臣不死,為不忠;父要子亡,子不亡,為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想,在此略舉幾例:比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五?!敝械摹熬秊槌季V,父為子綱,夫?yàn)閶D綱”等,現(xiàn)今已不適合我們這個(gè)人人平等的民主社會(huì);又如“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”《孝經(jīng)》,恐怕現(xiàn)代社會(huì)很少人不去理發(fā)吧,又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三,無(wú)后為大”《孟子·里婁章句上》,是至今仍存在“重男輕女”思想的根源,也已不足取,我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說(shuō),到了今天,無(wú)疑均已過(guò)時(shí),我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。

我們應(yīng)當(dāng)有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道,借鑒古代的孝悌思想,用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系,促進(jìn)家庭的和睦與穩(wěn)定,進(jìn)而在社會(huì)上形成尊老愛(ài)幼、互助友愛(ài)的風(fēng)尚,促進(jìn)精神文明的建設(shè)。讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)敬老養(yǎng)老的社會(huì)氛圍,讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個(gè)人身上都得到發(fā)揚(yáng)光大!

孝道的演講稿800字篇4

生活中,往往一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神以及一件小事,就像一塊試金石,能夠試出我們是否有孝心。然而,在一幅漫畫(huà)就展現(xiàn)出來(lái)了!

一家人在餐桌上吃飯,表面上那對(duì)年輕夫婦對(duì)老人很尊敬,讓老人坐上座,可對(duì)于他們吃飯來(lái)講,很不方便,因?yàn)椴耸欠旁谥虚g的,而老人的面前卻只有一盤(pán)魚(yú)頭和魚(yú)尾,老人睜著眼睛吃驚的看著。而那對(duì)年輕夫婦和孩子卻坐在桌子中間吃飯,年輕夫婦不斷的為自己的孩子夾菜,根本沒(méi)考慮過(guò)老人的感受。那小孩也更加不懂事了,只顧著自己吃飯,很高興的樣子。

生活中,這類(lèi)事情也經(jīng)常發(fā)生在我們的身邊,然而我們卻常常忽視了這些問(wèn)題。無(wú)論自己多么幸??鞓?lè),都不曾想到過(guò)自己的父母曾為自己做過(guò)些什么,他們?yōu)槲覀兏冻鲂┦裁次覀兌紥伒骄畔鲈仆狻?/p>

記得以前,我在(格言)這本書(shū)上看到過(guò)這樣一篇文章。是關(guān)于世界各地的人們到底會(huì)把自己的父母排在第幾位呢?大家都一致的認(rèn)為中國(guó)人會(huì)把自己的父母放在第一位,至于美國(guó)這些國(guó)家,父母在他們18歲的時(shí)候就會(huì)把他們“掃地出門(mén)”,讓他們自力更生,自己在外面打工賺錢(qián)去養(yǎng)活活自己,他們無(wú)疑是把自己的父母放在后幾位!可答案卻令人吃驚,中國(guó)人把自己的父母放在后幾位,而美國(guó)人卻把父母放在了第一位!因?yàn)樗麄冇X(jué)得父母給了他們生命,也養(yǎng)育了他們20__年,雖然到了18歲就會(huì)被“掃地出門(mén)”但不管怎么樣都覺(jué)得父母是偉大的,甚至還會(huì)嘗還父母養(yǎng)育他20__年來(lái)花的錢(qián)!這是為什么呢?是中國(guó)父母對(duì)待自己的子女不好嗎?當(dāng)自己有什么困難是需要父母幫助的時(shí)候,父母都會(huì)義不容辭,想盡一切辦法去幫助,不管是什么時(shí)候……但我們?yōu)槭裁磿?huì)把父母排在后幾位呢?為什么呢?這就是我們的思想意識(shí)不夠深刻……然而,你們又把自己的父母放在那第幾位呢?

總之,當(dāng)我們長(zhǎng)大了,過(guò)得幸福快樂(lè)的時(shí)候,千萬(wàn)不要忘記了自己的父母,曾為我們付出過(guò)一切的父母!

孝道的演講稿800字篇5

各位老師、同學(xué)們:

大家早上好!

有這樣一個(gè)真實(shí)的故事:一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟透過(guò)自我的刻苦努力和頑強(qiáng)拼博,最后考取了當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c(diǎn)中學(xué),父母為此流下了激動(dòng)和高興的淚水。孩子進(jìn)入縣一中讀書(shū)后,因?yàn)殡x家近百里,于是在學(xué)校寄宿。這所學(xué)校因?yàn)槭强h城唯一的重點(diǎn)中學(xué),所以縣城許多當(dāng)官及有錢(qián)人家的孩子幾乎都送到那里來(lái)讀書(shū),也使得校園攀比之風(fēng)盛行,漸漸地,這位農(nóng)民的孩子因?yàn)榧揖池毢械胶茏员?,總覺(jué)得自我在別人面前抬不起頭,對(duì)那些有錢(qián)的同學(xué)個(gè)性羨慕。

有一次,母親在一個(gè)寒冷的冬天,為了節(jié)省幾元錢(qián)的車(chē)費(fèi)給孩子送冬天的衣服,硬是趕了近一天的路直到學(xué)校給孩子送冬天的衣服和食物。當(dāng)疲憊不堪、穿著破舊、日見(jiàn)蒼老的母親敲開(kāi)教室的門(mén)時(shí),老師問(wèn)她找誰(shuí),她說(shuō)了自我孩子的姓名,然而,當(dāng)老師問(wèn)這位孩子她是你什么人時(shí),這位孩子居然像犯了錯(cuò)誤似的,臉漲得通紅,小聲地說(shuō)她是我家的一個(gè)親戚。當(dāng)這句話傳到站在門(mén)外把他含辛茹苦養(yǎng)育大的母親耳里時(shí),她愣住了,眼里涌出了淚花,她一句話也沒(méi)說(shuō),把東西交給了老師,轉(zhuǎn)身走進(jìn)凜冽的寒風(fēng)里。

同學(xué)們,聽(tīng)了這個(gè)故事,我想每一位同學(xué)都會(huì)在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒(méi)有良心的農(nóng)家子弟。的確,這位農(nóng)家子弟為了那可怕的一錢(qián)不值的虛榮心竟然連母親都不認(rèn),真是可悲可恨。古話說(shuō)得好“百善孝為先”,我們每一個(gè)人無(wú)論何時(shí)何地都不能忘記父母的養(yǎng)育之恩,所以,我們要學(xué)會(huì)感恩,要孝敬父母,無(wú)論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦,我們都絲毫沒(méi)有理由看不起父母、嫌棄父母。據(jù)報(bào)載,日本有一些大企業(yè)在招聘高級(jí)管理人員時(shí)都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母,對(duì)父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件,可見(jiàn)孝敬父母的重要性。

同學(xué)們,讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)孝敬父母、感謝父母的養(yǎng)育之恩,體諒理解父母的艱辛,替父母排憂解難,做父母喜愛(ài)、人人稱(chēng)贊的好孩子吧。

我的講話到此結(jié)束,多謝大家!

孝道的演講稿800字篇6

尊敬的評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:

孝道、孝心、孝敬,孝字,上邊是個(gè)“老”字頭,下邊是個(gè)兒子的“子”字。意思就是說(shuō),當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長(zhǎng)輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來(lái)都是崇尚孝道的民族。“融四歲、能讓梨”,“香九齡、能溫席”。在古代,孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今天,韓瑜老師為了挽救父親的生命,毅然將自己的左腎,捐給了生命垂危的父親,被譽(yù)為“大孝女”;大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”,租住房子給予養(yǎng)母悉心照料,被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來(lái),感天動(dòng)地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不勝枚舉。

身體發(fā)膚,受之父母。父母生我養(yǎng)我教育我,其恩重如山,其愛(ài)深似海。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。受恩不忘,知恩圖報(bào),羊、鴉亦如此,何況我們?nèi)四?仔細(xì)回想,夏天那一盤(pán)甘爽的西瓜,冬天那一杯溫?zé)岬呐D蹋瑢W(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候,玩耍時(shí)那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石,多少苦累,卻從未說(shuō)過(guò)一次。對(duì)于如此莫大的恩情,我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢?

我的爸爸是一個(gè)單位的辦公室主任,我的媽媽是一位小學(xué)教師,每天工作都十分繁忙。每天下班回來(lái),他們拖著疲憊的身子,既要加班工作,又要操勞家務(wù);既要照顧年邁的婆婆爺爺,又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見(jiàn)爸爸的兩鬢又增添了白發(fā),媽媽的臉上又新長(zhǎng)了皺紋,我就內(nèi)心就像針扎一樣,感到無(wú)比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我:他們累了。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰安慰。

生活并非想象中那樣完美,父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的,現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難,但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)父母,盡自己所能,做些力所能及的家務(wù)活來(lái)減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān);我們可以出門(mén)時(shí)說(shuō)一聲“再見(jiàn)”,進(jìn)門(mén)時(shí)抱一個(gè)微笑,讓爸爸媽媽的心里充滿陽(yáng)光;我們可以動(dòng)一動(dòng)手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;我們可以動(dòng)一動(dòng)口,說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng),解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。孝敬父母,其實(shí)并不難做到。

孝敬父母,讓我們從今天開(kāi)始吧!

孝道的演講稿800字篇7

我國(guó)具有五千年禮貌歷史,素有“禮儀之邦”的美稱(chēng),中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱(chēng)于世。俗話說(shuō):“羊有跪乳之情,鴉有反乳之義”。而作為小學(xué)生,我們也要學(xué)傳統(tǒng),行孝道,知感恩。

以前寒假,教師要求我們背熟《弟子規(guī)》。到了開(kāi)學(xué),《弟子規(guī)》背熟是背熟了,里面每一句話的意思和意境卻一竅不通。此刻教師要求我們不僅僅要背熟《弟子規(guī)》,還要懂得《弟子規(guī)》里每一句的意思,還要多看看《弟子規(guī)》里的故事?!兜茏右?guī)》里關(guān)于孝的故事也有很多如:郯子取鹿乳、黃香扇枕溫衾、蔡順采椹感化強(qiáng)盜、閔損蘆衣順母、漢文帝侍母、杜環(huán)代人養(yǎng)母等。

父母為子女撐起了一片愛(ài)的天空,當(dāng)你悲痛時(shí),哭泣時(shí),難過(guò)時(shí),憂郁時(shí),你能夠隨時(shí)回到那里,享受父母的愛(ài)。感恩父母,哪怕時(shí)一件微不足道的事都能讓他們感到欣慰。

一天晚上,媽媽把洗干凈的衣服放在沙發(fā)上,對(duì)我們說(shuō):“把自我的衣服疊了拿去自我房間。”說(shuō)完便去忙自我的了。弟弟雖然不怎樣愿意疊衣服,但還是去做了??粗抢?,我的眼睛一亮,說(shuō):“等等,衣服都給我疊吧?!闭f(shuō)完,我將衣服先分類(lèi)了,再疊??粗切┫吹酶筛蓛魞舻囊路r(shí),我就想起每次媽媽洗衣服前的場(chǎng)景。媽媽很細(xì)心。在洗衣服前會(huì)把所有要洗的衣服檢查一遍,當(dāng)找到哪里臟的時(shí)候她會(huì)在那擠一點(diǎn)用洗潔精,再用手把它搓干凈了,才把衣服放進(jìn)洗衣機(jī)里洗。有空時(shí),媽媽會(huì)親自洗衣服,不用洗衣機(jī)。不怎樣愛(ài)干凈的我卻總把衣服弄得臟兮兮的,卻不知背后母親的心血!這讓我十分慚愧。睡覺(jué)前,媽媽說(shuō),明天有空整理自我房間和大廳,至于她房間誰(shuí)想幫她打掃就誰(shuí)負(fù)責(zé)。說(shuō)了這話,我想:這個(gè)忙我?guī)土恕?/p>

父愛(ài)如山,母愛(ài)深似海。讓我們永遠(yuǎn)銘記父母的養(yǎng)育之恩,學(xué)會(huì)感激、感恩,讓父母多一絲微笑,少一份憂愁;讓父母越活越幸福,越活越歡樂(lè)。

孝道的演講稿800字篇8

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國(guó)歷史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階,是做人的基本要求,是關(guān)心他人、自覺(jué)上進(jìn)、熱愛(ài)祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。

孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝的事跡往往另人震撼和感動(dòng)。

但有些人就是不孝,但還說(shuō)自己很孝順,天天說(shuō)孝順的話,卻沒(méi)有行動(dòng)。

看了這幅漫畫(huà),許多人會(huì)想:“這兩人住在豪華的房子里,唱著《燭光里的媽媽》,可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上,他們置之不理,這還能稱(chēng)得上孝順嗎?唱《燭光里的媽媽》還有意思嗎?”這的確沒(méi)意思,這和其他人成了鮮明的對(duì)比。

說(shuō)起孝,人們不得不想起二十四孝的故事,特別是《臥冰求鯉》的故事:

晉朝時(shí),有一個(gè)人叫王祥,小時(shí)候親身母親就去世了,繼母不喜歡他,在父親面前常說(shuō)他壞話,使父親也不喜歡他了。但是他還是和愛(ài)父母。后來(lái)父母患病,繼母想吃鮮鯉魚(yú),可是冬天的河都結(jié)了冰,王祥只好解開(kāi)衣服臥在冰上用體溫來(lái)化冰,可是冰突然自己融化了,躍出兩條鯉魚(yú)。王祥把鯉魚(yú)拿回家做給繼母吃,繼母的病竟然好了。

王祥孝順父母的這種品質(zhì)是非常好的,繼母對(duì)他這樣不好,他卻像對(duì)待自己的生母一樣來(lái)對(duì)待自己的繼母,這種的品質(zhì)是很值得我們學(xué)習(xí)的。說(shuō)是這樣說(shuō),但這都是“愚孝”。

真正的孝順是發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重報(bào)答,并從行動(dòng)上落實(shí)。

假孝雖然從外表上看則和真孝無(wú)異,但其內(nèi)心若是只為了別人的評(píng)議,實(shí)際上并不想這樣去做,但為了不遭到眾人的指責(zé)而偽做孝順,。

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國(guó)歷史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階,是做人的基本要求,是關(guān)心他人、自覺(jué)上進(jìn)、熱愛(ài)祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。

我們都應(yīng)該懂得孝順,但我們也不能做“愚孝”的事。我們應(yīng)該努力起來(lái),讓孝印在人們的心上,讓孝永不失傳!

孝道的演講稿800字篇9

中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘記在中國(guó)人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說(shuō)得好:無(wú)規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的期望、鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)!

我家的家風(fēng)是“孝”,孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)。父母一向告誡我:百善孝為先!

就在前不久,我的姥爺因?yàn)榧膊⌒枰≡褐委?,爸爸媽媽義無(wú)反顧的承擔(dān)起了照顧姥爺?shù)穆氊?zé)。住院期間,媽媽每一天要去醫(yī)院照顧姥爺,幫姥爺擦臉,捶背,翻身。爸爸每一天除了接送我上下學(xué),還要精心地為姥爺準(zhǔn)備各種有營(yíng)養(yǎng)的飯菜,給姥爺送到醫(yī)院,爸爸媽媽就這樣一向照顧姥爺?shù)匠鲈?。每一天吃不好飯,睡不好覺(jué),可他們卻從來(lái)不說(shuō)累。爸爸媽媽對(duì)姥爺?shù)倪@份孝心也深深地感染著我,放學(xué)回家,我不用爸爸說(shuō)就先寫(xiě)作業(yè),寫(xiě)完后自我認(rèn)真檢查,收拾好書(shū)包;晚上吃完飯,自我洗漱完后上床睡覺(jué)。因?yàn)槲夷転樗麄冏龅氖虑檫€太少,所以只能先把自我的事情做好,不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩?。這是我對(duì)他們唯一能盡的孝心。

我們?cè)诟改浮⒂H人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下,茁壯無(wú)憂的成長(zhǎng)著,我們貪婪的享受著他們給予我們所有的愛(ài),他們總那么無(wú)私的愛(ài)著我們,我們也就習(xí)慣的照單全收,我有時(shí)也會(huì)想:等有一天我長(zhǎng)大了必須要給父母買(mǎi)很多東西,可是父親教育我說(shuō):“孝順不是體此刻你能給我們買(mǎi)多少東西,孝順父母能夠是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶,父母累的時(shí)候你能說(shuō)上一句安慰的話,父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水,還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績(jī)提高,有一個(gè)健康的身體,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就是你的孝順?!?/p>

雖然我們還小,還不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致,那就讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)上努力地提高,努力地向前沖,在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人,尊敬師長(zhǎng),做一個(gè)有孝心的好孩子!

孝道的演講稿800字篇10

活是活著呢,活得咋樣?你給父母拿來(lái)山珍海味,但是就隨手往桌上一礅,然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲:“吃吧?!笨匆?jiàn)老娘在洗衣服,很不耐煩地來(lái)句:“我來(lái)?!边@就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂(lè),你就那么多不耐煩,他們能樂(lè)得起來(lái)嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”,一定是態(tài)度出現(xiàn)了問(wèn)題,這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠(chéng)篤。

孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國(guó)成立以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確,傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云:“毛發(fā)色膚取之于父母,稍有損耗是為不孝”,這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐?!绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵?至于“君讓臣死,臣不得不死;父讓子亡,子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。

孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,絕對(duì)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō),這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說(shuō):“蓋自上而下者謂之風(fēng),因上而成者謂之俗,故風(fēng)俗,國(guó)家之元?dú)猓L(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰL(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ痹飞献鄷r(shí)也說(shuō)過(guò):“國(guó)家以風(fēng)俗為本,……而風(fēng)俗厚為治之至要也?!睂?duì)于當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)俗如何,筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國(guó)上下都一致的觀點(diǎn)吧!

一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄€(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使,有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀,這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了,也過(guò)于理想化,然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個(gè)人還不能愛(ài)自己的家、自己的家人,又如何去愛(ài)別人的家,乃至于國(guó)家這個(gè)大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了,那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,發(fā)揚(yáng)光大了孝道,再談其他的也就不遠(yuǎn)了。

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