尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《心的蛻變，孝的起航》!
和許多同學一樣，我是家里的獨生女兒，我們心安理得地享受著父母給我們的關(guān)愛和照顧，每天過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。然而，一則關(guān)于中華美德的公益廣告，讓我重新審視了自已，改變了自己，并在中華美德的感召和教育下不斷成長。
這個成長的故事，起源于一則電視公益廣告——《父親的謊言》對我內(nèi)心的觸動。看著畫面中年邁的父母，為了讓自己的孩子能安心工作，編織著善意的謊言，而自己卻承受著身體的傷痛和心靈的孤獨。那種深沉而真摯的愛，讓我的心無法平靜，回想起自已會因為飯桌上一道不合口味的菜肴而怒氣沖天，會因奶奶想讓我多睡一會兒沒及時叫醒我而甩門而去……我好后悔當初的幼稚和無情，我好想抱著我親愛的媽媽和奶奶說一聲：“我錯了，原諒我吧!從此以后，我一定要做一個懂得感恩，做一個孝敬您們的好孩子!”
我內(nèi)心的蛻變，升華于我在《中華美德頌》書籍上看到的一則“黃香溫席”的故事，它講的是我國古代一個名叫黃香的九歲孩童，年幼喪母，在寒冷的冬天為讓自己父親睡得暖和用自己的身體溫暖被窩，的感人故事。黃香用自己的孝心感動著父親，感動著世人，同時也讓這個故事流傳千古。代代相傳。這更讓我下定決心，效仿黃香，做一個孝敬父母的人。
從此，我變了!爸爸媽媽每次下班回家，我總會迎上前去，幫他們提挎包、拿拖鞋;家里地板臟了，我會主動清掃;媽媽上班有時不能回家吃飯，我一定在第一時間，把熱氣騰騰的飯菜送到她的手中……今年婦女節(jié)前夕，我用自己積攢下來的零用錢，到精品店買來卡紙，把自己最想說的感謝和祝福的話，一筆一畫地寫到卡片上，制作成精美的節(jié)日卡片，送給我最尊敬最疼我愛我的媽媽和奶奶。當我在節(jié)日那天一大早把我親手制作的賀卡和禮物送給媽媽和奶奶時，我看到她們的臉上綻放著幸福的笑容，眼眶里充滿著驚喜后激動的淚花?？吹剿齻冃Φ媚敲撮_心，那一刻，我真的好幸福!
就這樣，我從一件件小事中做起，從自已力所能及的事情做起，用自己的孝心，用自己的愛，溫暖和感動著我的家人。一家人都為我的改變而高興，我也在他們贊許和鼓勵中感覺到親情的可貴。
是呀!“百善孝為先”!我們每一個同學，只要擁有一顆感恩的心，孝敬長輩，關(guān)愛親人，我相信，公益廣告中將不再出現(xiàn)父親的謊言，而是父母的歡笑，“黃香溫席”不再被世人感動，因為我們就是第二個，第N個黃香，從此中華美德在我們身上代代相傳，讓我們用孝心點亮父母臉上的笑容，讓和諧與幸福伴隨著我們一起健康成長。
我的演講完畢，謝謝大家!
店主站在柜臺后面，百無聊賴地望著窗外，心里卻盤算著最近一直不太景氣的。
一個小女孩走了進來，整張臉都貼在了櫥窗上，仔細地尋找著，過了一會兒，出神地盯著一條藍寶石項鏈看。
“我想買給我媽媽，您能包裝得漂亮一點嗎?”她說。
店主狐疑地打量著眼前有一雙清澈眼睛的小女孩，問：“你有多少錢?”
小女孩馬上從口袋里掏出一個小袋，小心翼翼地打開，然后將錢攤在手心上，興奮地說：“這些可以嗎?”不待店主回答，她又說：“今天是媽媽的生日，我想把它當做禮物送給媽媽。我很長時間沒見媽媽笑過，我相信媽媽一定會喜歡這條項鏈的，她肯定會笑得特別的好看，因為項鏈的顏色就像她的眼睛一樣?！?/p>
店主認真地聽完，拿出了那條項鏈，裝在一個精致的小盒子里，用一張漂亮的紅色包裝紙包好，還在上面系了一條綠色的絲帶。然后對小女孩說：“拿好啊，小心點?！闭f完拍拍小女孩的頭，微笑著目送小女孩滿心歡喜、連蹦帶跳的身影回家去。
在這一天的工作快結(jié)束的時候，店里來了一位年輕的媽媽，衣著雖簡樸但不失韻致，她有一雙藍色的大眼睛，她把已經(jīng)打開的禮品盒放在柜臺上，問道：“這條項鏈是從這里買的嗎?多少錢?”
“本店商品的價格是賣主和顧客之間的秘密?！?/p>
媽媽說：“我女兒只有幾枚硬幣，這條藍寶項鏈卻貨真價實，她絕對買不起的?！?/p>
店主笑了笑，一臉的燦爛，輕輕地從媽媽手中接過禮品盒，精心地將包裝重新包好，系上絲帶，又遞回了媽媽的手中。
媽媽愕然。
店主說：“她給出了比任何人都高的價格，孝心無價，更何況，她還付出了她所積攢的一切?！?/p>
“謝謝。”年輕的媽媽含淚說完，又笑了，有一滴淚在她眼角綻放光芒，晶瑩剔透，就像藍寶石。
孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德建設(shè)的基本元素，是當今政治文明、經(jīng)濟文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅力量。
孝道，是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀，是中國傳統(tǒng)社會十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德” “三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化，社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨特的中國孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解： 敬養(yǎng)父母。這是對雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性?？鬃诱J為：“父子之道，天性也。”意思是說，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親?！边@是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
新中國成立以后，進一步繼承發(fā)揚了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結(jié)合起來，以報效祖國和人民，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當涌泉相報”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會最樸實的情感表達，是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明和諧的社會主義強國而奮斗。
謝謝!
孝心，乃是我中華人民共和國從古至今的傳承美德。古人云：“百事孝為先?！薄靶ⅰ弊?，傳承的是一種溫馨，千百年來，它從未斷過：從孝感天地的舜，到親嘗湯藥的劉恒;從嚙指痛心的曾參，到刻木事親的丁蘭……孝心，是延續(xù)中華人民共和國的一個基石。
每次，我獨自走在黃昏的路上，都能看到幾位老爺爺在那里叫賣，賣的是一些瓜菜。看看那些老爺爺?shù)氖志椭?，這些瓜菜是老爺爺用勤勞的雙手種出來的。他們哺育的孩子去了哪?那些本應(yīng)懂得養(yǎng)育之恩的孩子應(yīng)該讓那些老爺爺住在溫暖的溫室里，喝著熱騰騰的茉莉茶，吃著碗里那香噴噴的飯菜，而不是坐在冰涼的地面上，讓過往的路人任意使眼色。他們的孩子應(yīng)該贍養(yǎng)老爺爺，他們有義務(wù)去照顧老爺爺。
一些外國人有獨立生活的傳統(tǒng)和價值觀，所以，在他們成年后，都紛紛和父母告別，因為這是他們認為十分對的傳統(tǒng)。而我們中國人，也應(yīng)該把孝敬父母的孝心傳承下去，而不是讓他們的父母隨風而逝。
其實，“孝”字不光可以用在父母上，對于少年時代給予我們知識和做人的道理的老師，用“孝”字也適用：曾在不懂事的孩提時代，老師，就是我們除了父母的第二任“行走的書”，是老師教會我們復雜而又明了的母語：漢字;是老師給了我們一次又一次的機會，讓我們把漢字發(fā)揚光大;是老師在我們青年時反復的指引著我們;也是老師，成就了我們的今天!所以，孝敬老師，也是為了感謝老師對我們的恩惠。
中國的傳統(tǒng)博大精深：團結(jié)、節(jié)約、誠實。也許，孝順，承載著更多的道理，它指引著我們，像黑暗中的明燈，永遠潔凈，永遠明亮……
老師們，同學們：
大家好!今天我們國旗下講話的題目是《孝敬父母》。
我們每一個人的生命，都是父母給予的。從我們出生的那一刻起，父母就把他們最真摯的愛，無私地奉獻給了我們。母親用乳汁把我們喂養(yǎng)，父親用深情把我們沐浴。在我們成長的路途中，每一步都包含著父母的心血和勞作。寒冷時，父母給我們溫暖;困難時，父母給我們支持;生病時，父母給我們照顧。父母對兒女的愛比天高，比海深，比地闊。
我們中華民族自古以來就很講究孝道，講究對父母的尊敬、熱愛、關(guān)心和贍養(yǎng)。在中國歷史上，在民間傳統(tǒng)中，有許多關(guān)于孝敬父母的動人故事，如"岳母刻字"，岳飛讓母親在自己背上刺下"精忠報國"四個字，并用自己的行動，實踐了母親的訓導。又如，花木蘭女扮男裝，代替年邁的父親從軍，奮戰(zhàn)沙場。還有明代抗倭名將戚繼光也是一名大孝子。戚繼光童年時期十分孝敬父親，按父親的教誨去做，養(yǎng)成儉樸的生活習慣，不穿豪華講究的衣服，專心致志地從事兵書的學習。他17歲時父親去世后就發(fā)奮讀書，最終出名!
古人尚能如此孝順父母，而現(xiàn)在生在新時代的我們做到了嗎?常?？梢钥吹竭@樣的家庭生活鏡頭：吃過飯孩子扭頭看電視或去玩耍了，父母卻在那里忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顧，而父母身體不舒服，孩子卻很少問候一聲……像這樣的事情還很多，值得我們深思啊。
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提，試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還能相信他的人品?因此，我們要繼承和發(fā)揚孝敬父母這一中華民族的傳統(tǒng)美德，從現(xiàn)在做起，做一個孝順父母的好孩子。
我們對父母的孝順不在豪言壯語上，不在給父母買多少貴重的禮品上，而在平時的一言一行之中。常常給親愛的爸爸媽媽一句關(guān)心的問候，在家里為他們做一點力所能及的事情，在父母為自己創(chuàng)造的環(huán)境中努力學習，在生活中聽從父母的教導,不和他們頂嘴發(fā)脾氣等等，這都是孝順父母的表現(xiàn)。
同學們，盡孝道是人世間最美麗的詩篇，只有愛父母，才能愛祖國、愛同學、愛生活，讓我們用平時的一言一行來筑就閃光的金字塔，用一生的行動來感恩父母，孝敬父母吧!
大家好!
時間都去哪了?似乎只是一眨眼的功夫，你的身高超過了溫婉的母親，趕上了高大的父親，終于你長大成人。
可是你的長大似乎是以父母的衰老作為代價的。
院子里的老樹又長新芽，枯木重開鮮花，父母卻再也不能一伸手就牽到從前總跟在身后的你了。
時間流轉(zhuǎn)，一年又一年，你大步向前義無反顧，你看不到，遙遠的家中，父母等待的身影逐漸變得蒼老而漫長。
印象中媽媽和大多數(shù)普通母親一樣，包攬了家中大大小小所有家務(wù)，似乎家人已成為她的生活重心。
從前總覺得她不夠感性，和她的交流僅限于生活學習。
知道有一天，無意間在家中翻到的一本日記讓我看到了一個母親最為柔軟的一面。
那是一本普通的本子，記錄了我上高中以來的點點滴滴。其中有一篇讓我作為動容：“今天女兒去金華了，平時在家中總嫌她吵，現(xiàn)在卻很想她。總覺得她還在房間寫作業(yè)，客廳里似乎還有她的聲音，可是她卻不在了。還記得從前是小小的一個，怎么一下子就長這么大了呢!”
看到這了，淚水奪眶而出，只想聽聽她的聲音，只想飛奔去她的身邊。
電話接通后，聽到她喊我的名字，我卻泣不成聲。
是不是天下的父親都一個樣?默默撐起一個家卻永遠不會表達自己的感情。
上了高中后，與爸爸的交流變得少之又少，忽然有一天心血來潮撥通了他的電話，喊了一聲：“爸爸?！彪娫捘穷^卻沒有反應(yīng)。
似乎過了一個世紀，從遙遠的電話那頭傳來了爸爸開心又驚訝的聲音：“你……你今天怎么會想到打電話給我?”
聽著他那小心翼翼的聲音，一陣心酸涌上心頭，我心中無所不能的爸爸，我大的依靠，怎么會用這種近似卑微的語氣對我說話?是誰，賦予我傷害他的權(quán)利?是愛!因為他愛我，因為他的愛太深沉，他不知如何開口，他只能選擇沉默，他只能等她的女兒來發(fā)現(xiàn)他深深埋藏在心中的愛。
每次看他對朋友介紹自己：“這是我的女兒!”臉上那驕傲的表情時，心里便隱隱的痛，我從未做的很好，他們卻以我為傲，若沒有這最深沉的愛，又怎能有這份驕傲呢?
父親曾經(jīng)高達的身軀日益佝僂，母親那一頭引以為傲的青絲日漸斑駁，從今往后，用心地陪伴他們，這便是我們所能行的的孝道了。
萬千世界無常變化，只有這一盞孝的明燈，風吹不熄，雨澆不滅。
從小，父母就經(jīng)常告訴我，長大要當一個有道德的人，不管你長大有多么的優(yōu)秀，多么的棒，但如果你連最起碼的道德都沒有，那么，你還是不會被人尊敬的，但你只要有道德，不論你地位多卑微，但人們還是會尊重你。此后，我一直的將父母的話牢牢地記在心頭。
有一次，我去姑姑家玩，在那里我看了一本書—《二十四孝》。這本書講了是中國古時候二十四個大孝子的孝順故事。他們大多出身貧寒，但好學，品德高尚。他們大多上有老下有小，而且還很窮。我看到這不禁想到了自己，我還真是身在福中不知福呀!
那天，于老師給我們看了最美孝心少年頒獎典禮，我和媽媽看著看著就流下了淚水。令我們印象最深刻的是一對姐弟，他們用自己勤勞的，稚嫩的小手扛起了為奶奶買藥治病的大梁。他們兩個平時一分錢都不亂花，要留著給奶奶買藥，奶奶病好了，他們也就輕松一點了。平時買藥剩下的錢，他們就花很小一部分買吃的，而其很大一部分還拿回家里給奶奶。每天一大早姐弟倆就早早的起床去上山采茶，掰玉米，然后就拿到集市上賣，由于那時的茶市不好，茶不好賣，所以姐弟倆最后就只賣了兩元錢。但兩個孩子還是很開心，因為終于賣到錢了。他們這對勤勞的姐弟總是很樂觀的面對世界。
聽完這些故事，我才深刻的體會到了父母的話真是字字珠璣，沒一句都蘊含著他們的生活經(jīng)驗。還有我最后領(lǐng)悟出了一句話：孝，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要做一個有道德的人，就要先做一個有孝心的人。讓我們一起做有孝心、有道德的人吧!
“媽，這點錢咋夠我花哪，快，再拿一千來，不然我這周不夠花!”“都已經(jīng)拿了一千了怎么還要啊，我們賺錢容易嗎?不給!”“你給不給?”“不給!”“你等著瞧，如果你不拿我這周就不回來了!”今天是星期一，走在上學路上的我看見一對母子正在爭吵。他們還在吵著，我已不忍看下去，加快了腳步。
到了學校，心懷氣憤的我坐在座位上發(fā)呆，眼睛看著前方。心想：那個人怎么可以這樣呢?別的初中的哥哥姐姐們一星期最多花一兩百塊錢，他怎么能花兩千呢?照這樣下去，他們家光零花錢一學期就要消費好幾萬，他當父母是搖錢樹嗎?
如今的社會，“孝”這個字可能離的太遠了，天天都有那些不孝之事，是社會的進步太快了?還是人性消失了?還是人太懶惰了?古時有二十四孝，廣為流傳，但在如今有多少人能做到如此呢?有的人，平常對自己已經(jīng)老了的父母嫌這嫌那，等到父母已經(jīng)離去的時候卻高調(diào)地舉行葬禮，以對外宣傳自己是個所謂的“孝子”;有的人在大城市打拼出一番事業(yè)，就認為自己是大城市的人了，覺得生活在農(nóng)村的父母丟了自己的臉，對自己的父母不管不問;還有的人結(jié)了婚，聽對象對自己的父母說三道四，也從而慢慢討厭自己的父母。
那么，這些人的人性何在，他們的孝心何在?難道他們長大了，翅膀硬了，就要丟下父母飛了嗎?烏鴉都知道反哺，難道我們?nèi)祟愡B鳥類都不如嗎?
不!社會上還是有孝子的!古訓云：“萬惡淫為首，百善孝為先”。為什么古人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。孔子曰：“孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。
當然，父母對子女的教育也不能是溺愛，不然有的孩子就會出現(xiàn)“叛逆”等某些不好的現(xiàn)象，會誤了孩子的一生!
朋友們，看完這篇文章以后，不管你們的父母已經(jīng)有多少歲了，但要記住，無論如何，他們是你們的父母，你們是不能背叛他們的!更不能像文章開頭那位初中生一樣!相反，你們還要比現(xiàn)在更加孝順他們!
“百善孝為先”，這個詞我會永遠銘記在心!