關于熱愛勞動的演講稿

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復興中學的同學們:

大家好!

我今天演講的題目是《熱愛勞動,從我做起》。

勞動是什么,勞動是一夫不耕或受之饑,一女不織或受之寒。勞動是鋤禾日當午,汗滴禾下土。勞動是母親額上用汗水沖刷出來的溝壑般交錯的皺紋,勞動是父親汗流浹背的古銅色的背影。勞動是拔地而起的萬丈高樓,勞動是現(xiàn)代化的信息高速公路。勞動是浩瀚的荒原變成的畝畝良田,勞動是一帶一路的風生水起。勞動是脫貧攻堅2020年的全民奔小康。勞動是社會財富的唯一源泉。

熱愛勞動吧,坐吃山空,只有辛勤勞動的人家庭才會富有。唯有勞動才能換來幸福的生活,人世間的一切美好的生活都是勞動創(chuàng)造出來的。大家都知道馬云有錢,卻不知道馬云曾經(jīng)每天工作二十多個小時,吃過九個月的泡面。香港首富李嘉誠十七歲開始自己的“行街仔”的推銷生涯,年輕時候的他從不眼高手低,從不高闊論壇。勤勞,創(chuàng)新是他一輩子的座右銘。美國有蘋果,中國有華為。創(chuàng)業(yè)苦不苦,就看華為任正非。華為的崛起,有如民族的脊梁。那些默默奮斗的華為員工,又何嘗不是每一個正在奮斗中的中國人的縮影。

凌晨清掃垃圾的環(huán)衛(wèi)工人,救死扶傷的醫(yī)生,教書育人的老師。拖地洗碗的伙計,晝夜營業(yè)的老板,流水線上忙碌的員工,不同的勞動相同的汗水,勞動不分貴賤。天道酬勤,勞動致富才是不變的真理。正是這些默默無聞的勞動者創(chuàng)造的這個繁榮昌盛,五彩繽紛的世界。

馬云,李嘉誠,任正非都是當代個人奮斗成功的典范,也是后代個人奮斗的典范。與其臨淵慕魚,不如退而結網(wǎng)。一份耕耘一份收獲。任何的成功都離不開勞動,人只有靠勞動才能過上幸福的生活,只有付出勞動才會受人尊敬。可是我們有的同學貪圖享樂,好逸惡勞,急功近利,眼高手低,遇到困難就逃避。這都是非??蓯u的。這世間哪有什么歲月安好,不過是有人在替你負重前行。當我們每天都是享受各行各業(yè)的勞動者提供的種種方便和服務的時候,我們有義務通過自己的勞動來為其他的勞動者提供我們力所能及的勞動。

少年強則國強,同學們肩負著復興中華的重任,任重道遠。我們不僅要讀好書,不僅要有健康的體魄,不僅要有遠大的理想,更要有艱苦奮斗,吃苦耐勞的精神,這精神外化為辛勤勞動。我們說,人有兩寶,手和大腦。不怕人窮,就怕人懶。讓我們的改變從熱愛勞動開始吧。熱愛勞動,從我做起,從小事開始,哪怕是掃地,做飯,整理房間,都會讓你心生快樂。因為勞動是賞賜你心靈充實的恩賜。

讓我們一起努力,低下頭,彎下腰,用勤勞的雙手開創(chuàng)新時代的美好生活。

關于熱愛勞動的演講稿篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我為大家演講的題目是《熱愛勞動,從身邊的小事做起》。先請大家來看這樣的一則報道:

據(jù)調(diào)查,英國小學生的每日勞動時間是72分鐘,韓國是42分鐘,法國是36分鐘,而中國僅僅是12分鐘。出現(xiàn)這種情況的一個重要原因是父母們“望子成龍、望女成鳳”的心態(tài)迫切,在實施教育的過程中,只重視智力教育,而忽視了其他的教育,以至于現(xiàn)在許多大學生的生活自理能力都很差。“除了會考試,其它都不會!”

有的同學在家里不愛勞動,早上起床后要爺爺奶奶為他擠牙膏,上學放學時要爸爸媽媽給他背書包,吃飯也要長輩給他盛飯端碗,過著“飯來張口、衣來伸手”的日子,是名副其實的“寄生蟲”。

有的同學在學校里也不愛勞動,遇到班級大掃除就往后躲;老師語重心長的教導,也常忘到九霄云外;同學們剛把教室打掃干凈,他丟起廢紙來就好比“天女散花”,是名副蓁實的“小害蟲”。

這些都是好逸惡勞的表現(xiàn)。那么,如果培養(yǎng)我們熱愛勞動的習慣呢?其實,我們可以從身邊的小事做起:自己能做的事情盡量自己去做,不要讓大人包辦;可以幫助家里人做一些力所能及的家務活;認真做好學校的值日工作,積極參加社會的一些公益活動……

同學們,讓我們從身邊做起,從現(xiàn)在做起,隨手撿起地上的垃圾,輕輕放入筒內(nèi)。認真仔細地完成每一項作業(yè),做個真正的好學生。我們是勞動者,更是未來世界的主人,那就讓我們用心感受世界,用行動美化世界吧!

謝謝大家!

關于熱愛勞動的演講稿篇3

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!

勞動創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了人類,創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。是勞動,建成了今天的萬丈高樓;是勞動,筑就了現(xiàn)代化的高速公路;是勞動,讓偌大的地球變成了一個小小的村落;是勞動,使浩翰的荒原變成了畝畝良田。勞動是神奇的,勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧,編織了這個五彩班斕的世界,創(chuàng)造了人類的文明。讓我們在這個特別的日子里,向全世界的勞動者致敬!同時,從我做起,從小做起,熱愛勞動。

可是在平時生活中我們不難發(fā)現(xiàn),同學們參加勞動時怕這怕那,有的同學可以說是根本不愛勞動。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的小學生,愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。他們懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書包、收拾桌子,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒,在家里一切都由家長做,連書包也是家長背??梢?,我們的同學參加的勞動太少了。不愛勞動的孩子,他們也很難愛學習,怕勞動,也會怕做作業(yè),怕思考問題。 作為一名小學生,從小就要有正確的勞動觀點、勞動意識,認識到---勞動最光榮,不愛勞動的人將會一事無成。從小就要培養(yǎng)勞動感情,養(yǎng)成勞動習慣,珍惜勞動成果, 做一些力所能及的家務活,比如洗碗筷,洗手絹、襪子等,高年級的同學還可以學著洗洗衣服。爸爸媽媽很辛苦,難道我們不能幫他們分擔一些家務活嗎?同時積極參加社會實踐活動。

愿每位同學都能合理地安排自己的時間,做到學習、娛樂、休息三不誤,過個快樂、有意義的童年。祝大家“充電”能充得足一些,胃口能好一些,身體能棒一些,心情能燦爛一些。我的講話到此結束。

謝謝大家!

關于熱愛勞動的演講稿篇4

親愛的同學們:

當你們溫文爾雅衣冠楚楚地站在這里集會的時候,可曾想過,為了這一姿態(tài),我們的祖先經(jīng)過了多少個億萬年的努力,是漫長的勞動讓我們的祖先從類人猿變成了人,是勞動把人同其他動物從根本上區(qū)別開來,讓我們成為宇宙的精靈萬物的靈長。勞動是人類的本質(zhì)活動,它使人類獲得了自己的本質(zhì),人類正是通過勞動改變了自身,也改變著自然,創(chuàng)造了屬于人類自己的物質(zhì)生活條件,創(chuàng)造了這個多彩多姿的美麗世界。如果沒有勞動,我們就不只是“披發(fā)左衽”這么的簡單,也許至今與其他爬行動物并沒有本質(zhì)的區(qū)別,當然也用不著我今天要面對你們作這次關于勞動的演講了。

勞動不僅是改寫人類命運的分水嶺,也是一種美德,一種修養(yǎng),是每一個公民必備的品質(zhì)。勞動培養(yǎng)能力,勞動提升人格,勞動催生大美!古希臘哲學家德謨克利特說,“如果兒童任意地讓自己不論做什么而不去勞動,他們就既學不會文學,也學不會音樂,也學不會體育,也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀”。前蘇聯(lián)著名教育局蘇霍姆林斯基說,“勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿”。我國現(xiàn)代著名美學家將孔陽說,“只有走在生活的前面,用自己的勞動創(chuàng)造了新生活的人,才談得上真正的美”。

我們的祖先自古重視勞動,將勞動作為獲取人生幸福的法寶,留下“民生在勤,勤則不匱”等數(shù)不清的關于勞動的名言警句?!皶兂鲈盘镆箍兟椋迩f兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜”、“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,在古代勞動不僅成為了人生的啟蒙與必修課,也成為中華民族一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng),這也是我們民族生生不息,歷經(jīng)五千年文明而不衰的不竭動力。

世界上從來就沒有所謂的不勞而獲,那些盡想著不勞而獲的人不僅可笑之極,也必將被歷史無情地拋棄,甚至被永遠地釘在歷史是恥辱柱上。缺乏勞動能力的寄生蟲,是永遠不會也不配享有明天的,這也是歷史上曾經(jīng)烜赫一時的許多世家大族最終湮滅在歷史的塵埃中的重要原因之一。

當然現(xiàn)在時代不同了,勞動的內(nèi)容與方式均有了很大的變化,但學習與科技絕對不能成為你排斥一般性勞動特別是體力勞動的借口。毛澤東主席曾語重心長地對于留學歸來的毛岸英說:“你在蘇聯(lián)的大學畢業(yè)了,這很好,但學的是書本上的知識,可以說這只是知識的一半,你還需要上一個大學,即勞動大學?!泵飨焕閭ゴ蟮乃枷爰遗c戰(zhàn)略家,真的是目光如炬,不僅看到了當時,也洞察到了現(xiàn)在與將來,足以引發(fā)我們的震撼與深思。我們今天不少的所謂神童與學霸因為缺乏基本的勞動技能而輟學,有的甚至生活都無法自理,難道不值得警鐘長鳴嗎?

馬克思說,“那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋5娜恕薄W屛覀兎e極行動起來,重視勞動,誠實勞動,全面理解與從事勞動,用勞動點亮自己的生命旅程!

關于熱愛勞動的演講稿篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

五月,空氣清新,舒適宜人。五月的田野,碧濤搖曳,滿目蒼翠。到處呈現(xiàn)出多姿多彩、恣意絢爛,到處綻放著紅黃粉紫,美麗的季節(jié)我們迎來屬于我們勞動者的節(jié)日-國際五一勞動節(jié)!

勞動創(chuàng)造一切,一部人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史,是勞動,創(chuàng)造了歷史,是勞動,改變了世界。勞動是人類文明進步的源泉。通過勞動,人類從愚昧無知的遠古走向現(xiàn)代文明。

“天道酬勤”,我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來,毛澤東同志告誡我們:“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。”在我們黨領導下,我國的改革開放和現(xiàn)代化建設大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。

然而,我國人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,更不能貪圖安逸,追求享受。即使祖國更富強了,人民更富足了,這種以辛勤勞動為榮的品德和精神,也決不能丟掉。

當今世界,經(jīng)濟、政治、文化等各方面的發(fā)展,越來越依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量,而這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn)。因此,熱愛勞動、尊重勞動應該成為全社會的道德共識。

辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德,任何時代都不會過時。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻的偉大勞動精神,永遠是社會主義價值觀和道德觀的重要內(nèi)容。

勞動也沒有貴賤之分,每一位勞動者都應該受到平等的尊重。不管是腦力勞動,還是體力勞動,復雜也好,簡單也罷,只要為社會創(chuàng)造價值,服務于人民,就是光榮的,勞動者就該得到承認和尊重。

在共和國的史冊上,記載著一串響亮的名字:他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識分子,但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。

時隔幾十年,祖國沒有忘記他們,人民永遠懷念他們。他們用實際行動告訴我們:辛勤勞動光榮,勞動精神永恒。

“民生在勤,勤則不匱”。辛勤勞動至少要包括這樣幾個內(nèi)涵:一曰誠實。此乃“進德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對立面是欺騙,弄虛作假。經(jīng)濟領域的制假販假,政治領域的?;茏?,搞形式主義,虛夸浮報等,都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對待勞動和工作盡職盡責、精益求精。

一個人懶的根源在于缺乏責任心、進取心和事業(yè)心,貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果,珍惜財力和資源,精打細算,絕不會不計成本,揮霍無度。

謝謝大家!

關于熱愛勞動的演講稿篇6

尊敬的各位老師,親愛的同學們:大家好!

今天我演講的題目是《熱愛勞動,勞動光榮》。

馬克思曾說:“任何一個民族,如果停止了勞動,不用說一年,就是幾個星期也要滅亡?!贝?發(fā)明家愛迪生說過:“世界上沒有一種具有真正價值的東西,可以不經(jīng)過辛勤勞動而能夠得 到的。”名言有云:“一切壞事都是從不勞而獲開始的?!钡拇_,勞動是世界上一切歡 樂和美好事情的源泉,勞動是最可靠的財富。因為勞動,人類社會才不斷進步發(fā)展。 古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個字??梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;以“厲行節(jié)約,勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。這一切先輩的諄諄教誨無不告訴我們這樣一個道理:只有熱愛勞動,戒奢尚儉,人民生活水平才會提高,國家經(jīng)濟水平才能上升。 那我們?yōu)槭裁匆獰釔蹌趧樱渖萆袃€呢?

首先,從傳統(tǒng)道德看,熱愛勞動,戒奢尚儉是一種民族精神,是華夏人民經(jīng)過上下五千年所得出的真知灼見,是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽,還流傳著四菜一湯的歌謠:“皇帝請客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實甜香;小蔥豆腐,意義深長,一清二白,貪官心慌?!敝煸敖o皇后過生日時,只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴請眾官員。而且約法三章:今后不論誰擺宴席,只許四菜一湯,誰若違反,嚴懲不貸。由此可見,這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已滲透入每一個中華人民的骨子里,而作為一個帝王,朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。

其次,從國情看,我們國家還處在生產(chǎn)力水平總體較低,經(jīng)濟比較落后的社會主義初級階段,現(xiàn)代化建設,需要一代人甚至幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)。為能夠迅速提高我國的綜合國力和人民的生活水平。中國只能夠在自力更生的基礎上,大力發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的精神,依靠全黨全國各族人民的智慧和力量,不斷提高我國的物質(zhì)文明和精神文明的水平,不斷發(fā)展生產(chǎn)力,解放生產(chǎn)力,躋身于世界強國之列,因此,需要發(fā)揚儉樸的精神,節(jié)約資源,創(chuàng)造財富。如果背離了這個原則,國家的繁榮富強,民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來國家富裕了,儉樸的美德我們也不能忘。只有這樣,我國人民才能世世代代過上好日子。 而且,崇尚熱愛勞動,戒奢尚儉,還有利于我們提高自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志,過分優(yōu)裕的生活,只會使人缺乏進取心,缺乏克服困難的意志力。相反,艱苦樸素、勤儉節(jié)約可以磨練意志,陶冶情操,增強人的責任感、進取心。作為中學生,我們更應該從我做起,培養(yǎng)起熱愛勞動,戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實事求是地適度消費,不盲目追求“名牌”,不大手大腳,奢侈浪費,從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越,也不應攀比,成為學校的“大款”,社會中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強調(diào)了:以艱苦奮斗為榮,以好逸惡勞為恥。我們更應響應號召,發(fā)揚勤儉節(jié)約的美德。

建國初期,有一首歌唱得好:“勤儉是咱們的傳家寶,社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢,咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒”。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期,他自己主動減薪、降低生活標準,不吃魚肉、水果。上世紀60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。周也這樣做出要求:“一切招待必須是國貨必須節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。當時,國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則,自力更生、艱苦奮斗。然而隨著我國國力的增強和生活的改善,有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當前社會上有超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下,我們應該時刻保持自己清醒的頭腦,不去盲目跟風,做出超出我們經(jīng)濟能力的各種消費。要知道:由儉入奢易,由奢返儉難。如果我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費的習慣,即便是有金山銀山,也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L的需求。大手大腳的花錢,對于各種勞動的逃避,非但不是一個人所謂“個性”、“能力”的象征,更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛勞動,戒奢尚儉,這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華,更可看做我們在為建設更為富強的中國添磚加瓦。在此基礎上,我覺得我們不但要把握自己,不去鋪張浪費,更要去對于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進行勸告,向他們發(fā)起倡議,讓他們也明白勤儉節(jié)約的必要性和重要性,共同為打造節(jié)約型社會盡自己的一份力量。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓 讓富有的土地結下智慧的果。在建設節(jié)約型社會中,要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節(jié)約意識,克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài),形成“鋪張浪費可恥,勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,使熱愛勞動,戒奢尚儉成為一種時尚、一種習慣、一種精神。

民生在勤,勤則不匱”。辛勤勞動至少要包括這樣幾個內(nèi)涵:一曰誠實。此乃“進德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對立面是欺騙,弄虛作假。經(jīng)濟領域的制假販假,政治領域的?;茏?,搞形式主義,虛夸浮報等,都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對待勞動和工作盡職盡責、精益求精。一個人懶的根源在于缺乏責任心、進取心和事業(yè)心,貪圖安逸終究難成大業(yè)。三 曰勤儉?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果,珍惜財力和資源,精打細算,絕不會不計成本,揮霍無度。

一部人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史,是勞動,創(chuàng)造了歷史,是勞動,改變了世界。勞動是人類文明進步的源泉。通過勞動,人類從愚昧無知的遠古走向現(xiàn)代文明?!疤斓莱昵凇薄N覀冎腥A民族是以辛勤勞動著稱的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來,告誡我們:“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?!痹谖覀凕h領導下,我國的改革開放和現(xiàn)代化建設大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而,我國人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,更不能貪圖安逸,追求享受。即使祖國更富強了,人民更富足了,這種以辛勤勞動為榮的品德和精神,也決不能丟掉。當今世界,經(jīng)濟、政治、文化等各方面的發(fā)展,越來越依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量,而這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn)。因此,熱愛勞動、尊重勞動應該成為全社會的道德共識。

辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德,任何時代都不會過時。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻的偉大勞動精神,永遠是社會主義價值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動也沒有貴賤之分,每一位勞動者都應該受到平等的尊重。不管是腦力勞動,還是體力勞動,復雜也好,簡單也罷,只要為社會創(chuàng)造價值,服務于人民,就是光榮的,勞動者就該得到承認和尊重。在共和國的史冊上,記載著一串響亮的名字:趙占魁、王進喜、時傳祥、蔣筑英、史來賀??他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識分子,但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。

時隔幾十年,祖國沒有忘記他們,人民永遠懷念他們。他們用實際行動告訴我們:辛勤勞動光榮,勞動精神永恒。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響,有些人卻滋生了好逸惡勞的思想,夢想一夜暴富,一夕成名。在他們眼里,勞動成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞,而坐享其成、不勞而獲,利用手中權利吃拿卡要,索取財物,巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開始把勞動分出三六九等,總想做自認為體面、輕松、舒適的工作,而對平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動避而遠之。這不僅不能增加社會財富,反而污染社會風氣,有損社會公德。

反省一下“以熱愛勞動為榮,以好逸惡勞為恥”這句話,的確,我們大家?guī)缀趺咳俗龅玫?。從人的角度來說,的確有誰會不好逸不惡勞的人呢?最好什么事都讓他人為自己做了。我管他_的恥不恥,只要自己受益就可以啦!但如果大家都好逸惡勞,那么這個擁有13億人口的大國由誰來承擔呢?我們大家應該牢記這點,努力做每一件事,因為所謂“勞動”不單單是指打掃之類,而是勞務活動,對我們學生來說,那就是應該認真學習,不斷進取,不斷向上。

我們批評那些億萬富翁的闊少,整天坐享其成,他們是典型的好逸惡勞,他們擁有嘆為觀止的金錢,他們沒有負擔,他們不必像貧困學生為學費開支而擔憂,他們也不必像淪落街頭的窮漢,為下一頓飯吃什么而擔憂。他們完全可以不眨眼的亂花財富,穿名牌,用好手機,住豪宅,開超級跑車,天天燕鮑翅。因此他們也沒有了奮斗目標,但是在此我要批評他們,錢不是他們賺來的,而是父母的,父母在有錢也不代表你有錢,何況父母的錢也是靠自己的雙手和辛勤的勞動賺來的,如果下一輩不努力、不熱愛勞動、好逸惡勞,就算父母有再多的億給他們,那也是對兒女的不負責!對人民幣的糟踏!對社會之大不公啊!

天下沒有餡餅從天而降,無錯,的確是這樣,哪有富翁是沒經(jīng)過努力而富的?就算是中彩的,也是經(jīng)過長期的研究而中的啊!不要以為父母給與你的錢用不完。用錢,誰不會用?你比爾蓋茨的錢,老子365天保給你用光光!何況是中國那些剛剛上億的富翁?所以那些闊少應該擺正自己在社會中的地位,不要認為父母有多富,最終還是要靠自己努力辛勤勞動而獲得財富的。只有你經(jīng)過了努力,經(jīng)過了勞動,你才有資格去好逸!

無論是哪個行業(yè),都不存在什么“忽如一夜春風來”的,就算是挖煤,炒地皮這兩個熱門“暴富”行業(yè),也是通過長年累月的奔波而“暴富”的啊!所以我們每一個人,無論貧富都應該擺正自己的社會地位。大家都是老百姓!

我們要以熱愛勞動為榮,以好逸惡勞為恥,鄙視那些不積極奮斗的人,不論貧富,不論貴賤,不論身世如何,贊美那些曾經(jīng)辛勞過,或現(xiàn)在正在奮斗的人們,只要你熱愛勞動、努力過,那么你--就是最光榮,最值得稱贊的!

關于熱愛勞動的演講稿篇7

老師們,同學們:

我今天國旗下講話的題目是:熱愛勞動,擁抱快樂!

“人生兩件寶,雙手和大腦,一切靠勞動,生活才美好?!边@是我國著名教育家陶行知對勞動生動的解說。

有這樣一個民間故事:一戶人家有兄弟倆,父母去世后,哥哥只給了弟弟一把鋤頭,就把弟弟趕出了家門。弟弟拿著鋤頭,來到一座山上,搭了間草棚,開始了辛勤的勞動。而哥哥霸占了全部家產(chǎn),整日游手好閑、大吃大喝,沒過幾年,就敗光家產(chǎn)成了乞丐。一天,哥哥到一戶富裕人家要飯,誰知開門的竟是弟弟。哥哥見弟弟生活相當幸福,便問:“你離家時只拿了把鋤頭,怎么現(xiàn)在有這么多家產(chǎn)?是不是爸媽生前給了你很多錢?”弟弟笑著說:“是啊,爸媽給了我兩棵搖錢樹。”哥哥忙問:“搖錢樹?在哪兒?”弟弟伸出手說:“這就是——每棵樹上五個杈,不長葉子不長芽,只要不怕勞累苦,衣食住行都不差?!痹瓉淼艿艿男腋I顏碜杂谛燎诘膭趧?。

同學們,小故事里蘊含大道理,縱觀人類歷史,勞動使人直立行走,勞動掘開了文明的井泉,我們無法拒絕勞動就像無法拒絕土地一樣,土地孕育了生命,而勞動創(chuàng)造了財富、幸福和人類的未來。

不僅如此,勞動對塑造一個人的健康人格也具有重要價值。美國哈佛大學曾經(jīng)對波士頓地區(qū)456名兒童做過一項長達20年的跟蹤調(diào)查,調(diào)查發(fā)現(xiàn):愛干家務的孩子和不愛干家務的孩子相比,長大以后的失業(yè)率為1∶15,犯罪率為1∶10,愛干家務的孩子平均收入要高出20%左右。這是因為,讓孩子從小干家務,可以培養(yǎng)他們吃苦耐勞、堅韌負責、珍重親情、尊重他人等良好品質(zhì),他們長大以后自然比那些“四體不勤”的孩子更有出息。

做一個熱愛勞動的人,要求我們自己的事情自己做。無論在學校還是家庭都要有自己的勞動崗位,承擔一些力所能及的勞動任務,班級的事?lián)屩?,家里的事自覺做,從小養(yǎng)成熱愛勞動的好習慣。做一個熱愛勞動的人,要求我們大事小事都能做。那些只愿意做大事而不屑做小事的人不是真正的勞動者,而是眼高手低的空想家,空想家永遠成不了大氣,一屋不掃何以掃天下,小事不為何以成大功。做一個熱愛勞動的人,要求我們苦的累得也能做。做一件輕松的事情不難,但做一件又苦又累的事則需要一定的韌性和毅力。真正愛勞動的人,不會懼怕勞動的艱辛與苦累,他能在苦中品嘗到甘甜,在累中體會到愜意。做一個熱愛勞動的人,還要求我們尊重他人的勞動。我們不會認為,一個在課堂上打瞌睡、一個向整潔的地面扔垃圾的人會是一個熱愛勞動的人。熱愛勞動,就要對勞動者心存感激,以一顆虔誠的心珍惜勞動成果。

同學們,中華民族是熱愛勞動的民族,勞動創(chuàng)造了五千年的燦爛文化,勞動創(chuàng)造了中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們秉承這種美德,用熱情澆灌勞動之花,以信心采摘勞動之果,永遠做一個熱愛勞動、擁抱快樂的人。

謝謝大家!

關于熱愛勞動的演講稿篇8

勞動是打開幸福之門的鑰匙,是每個公民的根。

勞動是人的進化。

勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。

生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動并勇于創(chuàng)造的過程中寫出來的!

縱觀歷史,正如魯班,李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經(jīng)驗以及總結成事。“勞動”就是為了激發(fā)人們潛在的本能。沒有勞動,就沒有現(xiàn)在的人類;沒有勞動,社會便得不到發(fā)展;沒有勞動,人類將變得一無是處。正因為如此,現(xiàn)國家主席胡錦濤才會在此次“兩會”中提出新世紀青少年的“八榮八恥”,才會在其中提出“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥?!边@指出了一個問題兩個方面的道理。其一,無論從事什么工作,凡辛勤勞動者都是光榮的,都應當受到大家和社會的尊重;無論是誰,任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人,都是錯誤的,都是可恥的,都應當受到大家的批評和指責?!耙孕燎趧趧訛闃s、以好逸惡勞為恥”,同時還向人們指出了這樣一個道理:不僅辛勤勞動者光榮,而且珍惜辛勤勞動者的成果,尊重辛勤勞動者的成就,也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為,都是極為可恥的,同樣也應當受到大家和社會的譴責。

勞動之所以偉大,是因為勞動引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造,推動了社會生產(chǎn)力的不斷進步和物質(zhì)財富的極大豐富,使人類大踏步,從必然王國向自由王國邁進。

勞動之所以崇高,是因為勞動是財富之母,人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術成果無一不是勞動的產(chǎn)物。

好逸惡勞何以為恥?皆因好逸惡勞者不勞而獲,將個人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下,剝削者不勞動,勞動者被剝削和奴役,卻被視為“卑賤者”。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。

勞動是一個永恒的范疇。

以辛勤勞動為榮。只有在社會主義社會實行生產(chǎn)資料公有制,取消了剝削制度,實行了不勞動者不得食和按勞分配的原則,勞動成了每個社會成員應盡的責任和光榮豪邁的事業(yè),勞動光榮的思想才能變成現(xiàn)實。

“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來,毛澤東同志說得好:“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?!痹谖覀凕h領導下,我國的改革開放和現(xiàn)代化建設大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而,我國人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,更不能貪圖安逸,追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生,是沒有希望的一生.甘于承受各種辛勞的挑戰(zhàn),時時適度地給自己找點事做,人生之路便將光彩奪目,一路風光!

也許有一天,四季的風會染白我們的鬢發(fā);也許有一天,歲月的犁會在我們的額頭刻上衰老;也許漫長的里程碑會使你步履蹣跚;也許夕陽會落進我們的雙眼……但是當我們回首一生時,我們不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥,就不枉此生,不是嗎?

你開始相信,勞動是一首詩,每一個舉動都有美麗的韻腳;你開始相信,勞動是一首歌,每一次收獲都有好聽的音符.于是我們沉醉,我們快樂,我們張開嘴巴,吸一口清涼的空氣,愜意如同腋下生出兩翼,感覺有一種飛翔的欲望!

那就讓我們帶著這一對翅膀,努力樹立“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的觀念和風尚,并長期堅持下去,去實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

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