孔子200字演講稿

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老師們、同學(xué)們:

今天,我們莊嚴(yán)地站在這里,就是要紀(jì)念一位教師。

他的工作平凡而辛苦:他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過,為自己的主張不被人重視牢騷滿腹,即使這樣,他依然勤勤懇懇,無怨無悔地做著教師——為人師表,教書育人。

他是一位偉大的教師,是所有教師的教師,是在他之后所有知識(shí)分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師,是教師的鼻祖,更為重要的是,正是因?yàn)樗墓廨x榜樣,教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定,教師才成了一門與眾不同的職業(yè)。

他是教師的起點(diǎn),一個(gè)光輝的起點(diǎn)。回望人類歷史的長(zhǎng)河,在教師這個(gè)行業(yè)中,能夠同他并列的,整個(gè)人類歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛因斯坦

這位教師不是別人,正是孔子。

2561年前9月28日,孔子誕生于__曲阜。15歲時(shí),他立志做學(xué)者。27歲時(shí),開始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后,孔子擁有了較高的聲譽(yù)。 51歲時(shí),擔(dān)任魯國(guó)首都的市長(zhǎng)中都宰,政績(jī)卓著。55歲——68歲,孔子經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)14年的周游列國(guó),行萬里路,讀萬卷書??鬃踊氐紧攪?guó)后,很受尊敬,享受國(guó)老的待遇,專修詩書禮樂。公元前479年,孔子73歲時(shí)去世。

孔子是一位偉大的哲學(xué)家、思想家和教育家。他開創(chuàng)的儒學(xué),是中華民族的巨大精神財(cái)產(chǎn),是人類偉大的思想寶庫。宋代朱熹在詩中寫道:天不生仲尼,萬古長(zhǎng)如夜。孔子的思想如長(zhǎng)夜明燈,照耀著人類歷史的長(zhǎng)空。

當(dāng)然,人們提起孔子的時(shí)候,想起的更多的還是他的《論語》?!墩撜Z》就像是一本語錄,兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被他的學(xué)生記錄下來。這些語錄,有的是孔子上課所說,有的是孔子生活所言,一句句簡(jiǎn)短的話中,透出的是孔子的樸素、豁達(dá)和智慧。

孔子的弟子有三千,他們就像一顆顆種子,把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。

如果說人的眼睛有兩種功能:一是向外看,看外面無限寬廣的世界,以此來豐富我們的見識(shí)。二是朝內(nèi)看,無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界,讓它更為潔凈。那孔子就是教會(huì)人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心,如何讓它平和而溫暖。

對(duì)待學(xué)習(xí),孔子這么說:溫故而知新,可以為師矣。 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆??鬃又笇?dǎo)人們?cè)诩乙⒕锤改福鹬匦珠L(zhǎng);在外對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)師友和對(duì)周圍的人要敬重、友愛。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行,心胸寬廣;講話要誠(chéng)實(shí)可信,關(guān)愛他人。在教學(xué)方法上,孔子提出教師要做到不憤不啟,不悱不發(fā),講課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣,對(duì)學(xué)生要循循善誘,耐心細(xì)致。這一系列教育思想和觀念對(duì)我們教育工作者來說,都具有非常好的啟迪和教育意義,值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。

讓我們一起懷著崇敬的心情,走進(jìn)孔老夫子的世界,在他的世界里凈化自己,美化自己,提升自己。

孔子200字演講稿篇2

我心中的孔子孔子,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,被后人尊稱為“圣人”,他的著作有很多,如,《春秋》等,其言行和思想主要即在于《論語》中,孔子前年來一直深受我們的仰慕。我十分喜歡孔子,它不僅對(duì)自己的弟子要求嚴(yán)格,對(duì)自己更是如此。

我一直喜歡孔子,通過《論語》,《史記》的記載,為我們可以看到一個(gè)真實(shí)鮮活的空子,看到他的豁達(dá),風(fēng)趣,率性,無私,看到一個(gè)真性情不朽的孔子??鬃映錾碡氋v,身份卑微,是那時(shí)候社會(huì)的最底層。但孔子性情開朗,是一個(gè)充滿人情的人。我們心目中孔圣人已經(jīng)不在了,他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開我們,但他依然存在,他永遠(yuǎn)活在我們的心中??鬃?,不只是指孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代中國(guó)人,沒有他的文化,我們的生活就會(huì)變得沒有禮道,我們也會(huì)變得不那么精彩。是他時(shí)時(shí)刻刻教育著我們中華兒女,是他教會(huì)了我們做人的道理。是他讓中國(guó)的文化變得格外燦爛。在我看來,堅(jiān)強(qiáng)是孔子的化身。孔子年少喪父,中年喪妻,老年喪子,飽經(jīng)人生的苦難,始終堅(jiān)強(qiáng)樂道。他任然開開興興地過著每一天,這就是堅(jiān)強(qiáng)樂觀的表現(xiàn)??鬃拥囊谎砸恍薪逃遥恳淮巫鲆患碌臅r(shí)候,我都會(huì)想起孔子的某一句話,這才會(huì)指引我正確的方向,是我做好每一件事。孔子的一言一行教育著我,是我一步步向前走,并且逐漸懂得了世界??鬃拥钠沸惺侵档梦覀儗W(xué)習(xí)的,孔子的巨作是值得我們欣賞的,孔子這個(gè)人是值得我們?nèi)ヌ接懙摹?/p>

這就還是我心中的孔子,這就是我喜歡他的理由,這也會(huì)社我要學(xué)習(xí)他的地方。

孔子200字演講稿篇3

我對(duì)這句話有不同的看法,說不頂在孔子說出這句話,會(huì)成我一個(gè)我們不認(rèn)識(shí)的別的領(lǐng)域的杰出人物。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”。知識(shí)是靠一天天積累,但積累越多不是越好,人們經(jīng)常會(huì)把一部分記憶忘掉,所以,我們必須經(jīng)常溫習(xí),從而可以把以前的知識(shí)鞏固,又可以在原來的基礎(chǔ)上提升。孔子了解人的記憶變化,也許在他的腦中已經(jīng)行成一個(gè)記憶曲線圖,可以這么說吧,孔子在那是就一頂層度的知道一些現(xiàn)在所謂的生物學(xué),如果孔子繼續(xù)研究下去的話,胡德——系統(tǒng)生物學(xué)之父也就該讓讓了。

孔子也有可能成為外交家?!坝信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎?”孔子好交友,朋友多談的也就多,孔子天天與朋友交談,善言語,善表達(dá),久而久之,便弄得一張三寸不爛之舌,當(dāng)今社會(huì)的外交官,不正是需要這種好口才嗎?如果當(dāng)時(shí)的皇帝命孔子和談,確實(shí)是一個(gè)好主意,孔子也會(huì)成為一個(gè)少有名氣的和談家。

更有可能是成為一位和平人物代表,成為中國(guó)第一個(gè)獲取諾貝爾獎(jiǎng)的人,正如他的“人不知而不慍,不亦君子乎?”

孔子終究是選擇了教育,創(chuàng)立了儒家,不然,我們也看不到這樣一句經(jīng)典的話,坐在這里討論孔子老先生了。

孔子200字演講稿篇4

從小,我就知道有關(guān)孔子小時(shí)候許多有趣的故事。知道他是我國(guó)的大教育家、思想家、政治家,也是我國(guó)儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。

上學(xué)后,我從二年級(jí)語文書的綜合練習(xí)中就能找出孔子寫的《論語》里的名人名言。例如:“三人行必有我?guī)煛?“己所不欲,毋施于人”;人而無信,不知其可。言必信,行必果”。等等。都讓我們看到了一位謙遜,善良,富有同情心,樂于助人,待人真誠(chéng)、寬厚的偉人。

讀了這個(gè)學(xué)期語文課本中《孔子和學(xué)生》一課,使我更深刻地、生動(dòng)地了解了孔子身上的許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)??鬃訌牟灰约揖池毨Щ蚋辉?天資聰明或愚笨來選擇學(xué)生。有教無類,因材施教是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因??鬃右卜浅Vt虛。雖然顏回、子貢、子路、子張、子夏都拜他為師,孔子卻說自己不及顏回守信、子貢聰明、子路勇敢、子張嚴(yán)謹(jǐn)。這些都是孔子善于觀察的結(jié)果。他知道門下所有弟子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

這些名言和故事不僅教育者他的學(xué)生,也一代一代的,深深地影響著作為中華民族、龍的傳人的我們及國(guó)外友人。

孔子200字演講稿篇5

親愛的老師、同學(xué)們:

今天,我讀了《論語》的鄉(xiāng)黨篇十。其中有一則很吸引我,令我讀了許多遍。

”執(zhí)圭,鞠躬如此,如不勝,上如輯,下如授。勃勃戰(zhàn)色,足蹜蹜,如有循,享禮,有容色,私覿,愉愉如也?!斑@一則很令人難以想它的含義。我先看要點(diǎn), 把不懂的字給弄懂,如:圭,從課下注釋,我了解到這個(gè)字念的和歸一樣的讀音。意思是:一種上圓下方的長(zhǎng)條形玉器。舉行朝娉,祭祀,喪葬等禮儀大典時(shí),帝王 ,諸侯,大夫手里都要拿著這種玉器,以不同的地位身份,所拿得圭也各有不同。這里只大夫出使到別的諸侯國(guó)去,手里拿著代表本國(guó)君主的圭,作為信物。就這樣 我一個(gè)字一個(gè)字的理解和翻譯。譯出了這個(gè)句子大概的意思,雖不完全和課下譯文一樣,但也八 九不離十了。課下參考譯文很難有太多的詳細(xì)分析。

譯文是這樣的:孔子出使到別的諸侯國(guó)去,舉著圭,低頭躬身非常恭敬,好像舉不動(dòng)的樣子,向上舉好像作輯,放下來好像遞東西給別人。臉色莊重而昂奮,好 像戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;步子邁的又小又快,好像沿著一條直線往前走。在獻(xiàn)禮的儀式上,顯出和顏悅色。以個(gè)人身份私下見面時(shí),滿臉笑容??粗鴿晌?,我更進(jìn)一步了解了孔 子。

我的感悟是:以上這五章,集中記恭敬而有儀載了孔子在朝,在鄉(xiāng)的言談舉止,音容笑貌,給人留下十分深刻的印象,孔子在不同的場(chǎng)合,對(duì)待不同的人,往往 容貌、神態(tài)、言行、都不同。他在家鄉(xiāng)時(shí),給人的印象是謙遜、和善、的老實(shí)人,而他在朝廷,則態(tài)度恭敬而有威儀,不俾不亢,敢于講話。他在國(guó)君面前溫和恭順 ,局促不安,莊重嚴(yán)肅又誠(chéng)惶誠(chéng)恐。所有這些,為人們深入研究孔子,提供了具體的資料

孔子200字演講稿篇6

親愛的老師、同學(xué)們:

在朗朗的誦讀聲中,我緩緩地打開了論語。偶然的一瞥,看見了述而篇的”敏以求之者也。“我好奇地翻開,細(xì)細(xì)地 品味這句飽含哲理的話。

子曰:”我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!斑@句話的意思是:我不是一個(gè)生來就什么都知道的人,而是一個(gè)愛好古代文學(xué),勤奮、對(duì)知識(shí)敏感而去尋求 知識(shí)的人??鬃釉谶@句話中,把自己比作一個(gè)勤奮好學(xué)的人,在勤奮和好學(xué)的雙重努力下,從一個(gè)”非生而知之者“變成一個(gè)博古通今的大思想家,教育家。說明了 知識(shí)來自于對(duì)知識(shí)的敏感、勤奮的求學(xué),雖然每個(gè)人的吸收和理解能力不同,但是要獲得知識(shí),除了勤奮敏捷的尋求知識(shí),再也沒有其它的捷徑了。古時(shí)候,諸葛亮 在讀書時(shí),老師以雞叫為下課。而諸葛亮為了多聽老師講課,便從家里帶了一些米,當(dāng)雞快要叫的時(shí)候,便撒一把。當(dāng)米撒完時(shí),老師已經(jīng)多講了一個(gè)時(shí)辰了,諸葛 亮也因此多學(xué)了好多知識(shí),成為了杰出的軍事家。

子曰:”我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!罢撜Z的聲音仍在我耳邊飄蕩,但勤奮、對(duì)知識(shí)敏感而尋求知識(shí),才能有所成就的道理,卻永久烙在我心上。

孔子200字演講稿篇7

孔子在春秋晚期出現(xiàn)了一位位大思想家、教育家,孔子。他是儒家派的創(chuàng)始人。他提出“仁”的學(xué)說。孔子曾周游列國(guó)宣揚(yáng)自己的主張,可是四處碰壁??鬃觿?chuàng)辦私學(xué),他在收學(xué)生時(shí)不問出身貴賤和家境貧富。

先后培養(yǎng)出了學(xué)生三千多人??鬃舆€善于啟發(fā)學(xué)生們思考問題。他教學(xué)生們時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),這就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”!孔子還注意因材施教。他的學(xué)生冉求,膽小、遇事退縮??鬃佑嗅槍?duì)性地教育他,凡事抓緊,馬上去做。學(xué)生仲永敢作敢為,但不穩(wěn)重就叮囑他凡事請(qǐng)教父兄后再做。但孔子的教育也存在著弊端,比如說學(xué)生樊退向他請(qǐng)教怎樣耕地種菜,孔子卻認(rèn)為這些知識(shí)都是沒有出息的。這種想法是錯(cuò)誤的??鬃釉谕砟甑臅r(shí)候回到魯國(guó),專心從事教育,整理古籍。換根據(jù)魯國(guó)的歷史材料編成《春秋》一書??鬃拥膶W(xué)生還根據(jù)孔子的言論整理出了《論語》一書。

孔子的以“仁”為主的思想,在后來成為了封建文化的正統(tǒng)思想,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位,對(duì)后世影響極大?!叭省卑磺忻赖?,我們也要以“仁”為主,對(duì)別人抱有一份仁愛之心。

孔子200字演講稿篇8

說到老師,不得不提一個(gè)人:孔子。孔子是春秋時(shí)代和中國(guó)整個(gè)文明史上最有成就的教育家和思想家,影響極大??鬃訉W(xué)生三千,賢者七十二。但比較有名的也只有顏回、子路、子貢,其次有名的是冉有、子夏、曾點(diǎn)等。

孔子曾親自點(diǎn)評(píng)自己的這些“優(yōu)秀學(xué)生”,他把他們分成四類:

“德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語:宰我、子貢;政事:冉有、季路;文學(xué):子游、子夏?!?《論語先進(jìn)》)

翻譯一下,意思就是:“德行好的有:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。善于辭令的有:宰我、子貢。擅長(zhǎng)政事的有:冉有、季路。通曉文獻(xiàn)知識(shí)的有:子游、子夏?!?/p>

難道只有建功立業(yè)、立德立言才能入孔夫子的法眼嗎?非也,他教育家和思想家的名號(hào)可不是白叫的。就在《論語先進(jìn)》的第十一章里,孔子和他的學(xué)生們各述其志向,間接表明了自己思想上的傾向。

這一章記述的是兩千多年前的一場(chǎng)嘮嗑。有一天,孔子問他的那些學(xué)生們:如果有人賞識(shí)你們,你們這輩子都想干點(diǎn)啥呀?小時(shí)候?qū)戇^《我的理想》這篇命題作文的人,應(yīng)該都會(huì)覺得這問題特別熟悉。

功夫最好的子路搶先發(fā)言說,“我呢,就去那些個(gè)夾在大國(guó)之間不好做人的中型國(guó)家,哪怕它現(xiàn)在又是鬧饑荒又是頻頻被別國(guó)攻擊,只要我去,三年之后,不僅打仗不愁兵,人民還懂禮儀?!?/p>

孔子就笑笑,有點(diǎn)不以為然的樣子,轉(zhuǎn)向曾被自己稱贊有宰相才能的冉有說,“求!你呢?”

冉有說,“我去一個(gè)更小的國(guó)家,方圓六七十里,三年之內(nèi)能使人民富足起來,至于禮樂教化,則要等到其他賢人去推行了?!?/p>

孔子沒說啥,又問公西華,“你呢?”

公西華謙卑地說,“我也不講我自己能夠怎么怎么樣,不過我態(tài)度好愿意學(xué),祭祀方面的事情,我還是能夠辦好的?!?/p>

孔子終于轉(zhuǎn)向了一直在一邊鼓瑟的曾皙,問,“你呢?”

曾皙還沉浸在音樂里,直到一個(gè)樂章終了,他從容撫出最后一個(gè)音節(jié),才坐直了身體對(duì)孔子說,“我跟這三位老兄的理想都不同啊?!?/p>

孔子說,“那有啥,大家就是說說自己的想法嘛。”

于是曾皙就說了,“我呢,就想在暮春的時(shí)候,穿著春天的衣服,和幾個(gè)年輕人,幾個(gè)孩子,到沂河里洗澡,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),然后唱著歌走回家?!?/p>

那大概是個(gè)百無聊賴的冬日,因?yàn)楫?dāng)孔子聽完曾點(diǎn)的回答后,十分向往地舒了一口氣,說,“我跟你一樣啊?!?/p>

曾皙的那句,“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”是一個(gè)好故事,是一首好詩,也是一種讓人欣羨的浪漫。哪怕你到了孔子一樣該知天命的時(shí)候,依然兩手空空,也沒關(guān)系——哪怕,再不會(huì)有人了解你,給你達(dá)成偉大使命的機(jī)會(huì),甚至還做不了一個(gè)小頭頭,但你也可以像曾點(diǎn)一樣,開開心心地在春天做一身好衣服,出去唱唱歌,吹吹風(fēng),洗洗澡,讀讀書,并滿足于此。

那一天,孔子想問的大概是類似情懷的問題,而曾皙給了他一個(gè)最喜歡的答案。而這個(gè)答案,也在千百年后,解答了無數(shù)人的迷茫。這大概就是孔子為師者的智慧。

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