孔子相關(guān)演講稿

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孔子相關(guān)演講稿篇1

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是思賢------成為更好的自己。

昨天,九月二十八日,是我們中華民族一代圣人孔子的第2565個誕辰紀(jì)念日,他的思想歷經(jīng)兩千多年的歲月風(fēng)雨的洗滌,依舊屹立在世界文化之顛。

低頭深思,我們祖國的儒家經(jīng)典的始祖孔子,一句:朝聞道,夕死可矣;他可以為了自己的政治主張而奉獻(xiàn)出自己的生命,為了大眾的利益可以舍棄個人的利益;夢想可以讓他付出一切。他的一句:敏而好學(xué),不恥下問;道出了學(xué)習(xí)要懂得不恥下問,正所謂,三人行,必有我?guī)熝?,任何人都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。

子曰:賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也。說出了安平樂道不在于物質(zhì)和權(quán)力,而在于精神的充溢,它能讓我們擁有安平樂道的生活,對于生活,不要太在意物質(zhì),它可以使清者變濁,濁者更濁,深受物質(zhì)的包圍,可以讓人不能自拔。所以,請放下你的工作,學(xué)會享受生活的樂趣,讓幸福的陽光充滿臉龐;孔子曰:君子有三戒,少之時,血?dú)馕炊?,戒之在色,及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得。它告訴我們,青少年時期,血?dú)膺€未養(yǎng)成,不要迷戀女色,到了壯年時期,血?dú)庹低ⅲ璨豢蔂帍?qiáng)好勝,到年紀(jì)變老,血?dú)庖呀?jīng)衰退,要警惕不可貪得;這樣的思想影響著無數(shù)的人。

在物質(zhì)日益膨脹的今天,許多的人的控制欲和占有欲正悄然無息的把精神世界填滿,可是他們并不幸福,權(quán)力和物質(zhì)只是空虛的填充物。今天的我們,接受了論語的洗禮,學(xué)習(xí)著圣人的思想,生活在如此文化氛圍的學(xué)校,我們也應(yīng)該成為一名中華文化的傳播者。

時刻思賢,不往前人的教訓(xùn),時刻跟隨圣人的步伐,我們方能走得更遠(yuǎn);我們的天空才會更寬廣。

孔子相關(guān)演講稿篇2

他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的借鑒。他是所有中國人乃至國外人都知道的偉大的思想家、政治家和教育家。沒錯,他就是——孔子。

孔子的言行思想主要載于《論語》及《五經(jīng)》中。他的思想、學(xué)說堪稱精華,他的作品為中國歷史產(chǎn)生了很大的影響,而他的品格發(fā)憤忘食、樂以忘憂、學(xué)而不厭和誨人不倦,又何嘗不是高尚的嗎?

我眼中的孔子又是怎樣的呢,讓我來告訴你吧。

先是孔子的作品《論語》,本書是孔子的語錄,也有一些是對孔子弟子言行的記錄,是孔子的弟子及其再傳弟子對孔子言行的追記。此書就對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。它的思想內(nèi)容、思維方式、價值取向都早已融入了我們民族的血液,沉淀在我們的生命中,鑄成了我們民族的個性。以“仁”為核心,隨之提出“己所不欲,勿施于人”等對我們學(xué)生很好示范的論點(diǎn),又注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點(diǎn)對于我們學(xué)生更是好的。

再是孔子的教育貢獻(xiàn)。別小看了這貢獻(xiàn),從中還能知道許多類。是他開了我國歷史上私人講學(xué)的先河。文化知識是貴族們的專利的現(xiàn)象,因此孔子把知識移植到民間。而他的教學(xué)目的是變化學(xué)生氣質(zhì),成就他們的人格,提高生命境界,終至成物。也希望他們造就治國、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神,對學(xué)生入如慈母般地關(guān)懷備至,如嚴(yán)父般地導(dǎo)以正道,如朋友般地切磋相長......孔子的這種精神值得我們學(xué)習(xí),我們也要助人為樂,和所有人和睦相處。這樣既學(xué)習(xí)了先人的好品質(zhì),又可以讓社會和睦,更上一層樓!

我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學(xué)說。那些對他不滿之人,歸于"人言可畏"!我相信孔子,不僅生在過去,更后在未來,一定還是永恒的!

孔子相關(guān)演講稿篇3

我對這句話有不同的看法,說不頂在孔子說出這句話,會成我一個我們不認(rèn)識的別的領(lǐng)域的杰出人物。

“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”。知識是靠一天天積累,但積累越多不是越好,人們經(jīng)常會把一部分記憶忘掉,所以,我們必須經(jīng)常溫習(xí),從而可以把以前的知識鞏固,又可以在原來的基礎(chǔ)上提升??鬃恿私馊说挠洃涀兓?,也許在他的腦中已經(jīng)行成一個記憶曲線圖,可以這么說吧,孔子在那是就一頂層度的知道一些現(xiàn)在所謂的生物學(xué),如果孔子繼續(xù)研究下去的話,胡德——系統(tǒng)生物學(xué)之父也就該讓讓了。

孔子也有可能成為外交家?!坝信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎?”孔子好交友,朋友多談的也就多,孔子天天與朋友交談,善言語,善表達(dá),久而久之,便弄得一張三寸不爛之舌,當(dāng)今社會的外交官,不正是需要這種好口才嗎?如果當(dāng)時的皇帝命孔子和談,確實(shí)是一個好主意,孔子也會成為一個少有名氣的和談家。

更有可能是成為一位和平人物代表,成為中國第一個獲取諾貝爾獎的人,正如他的“人不知而不慍,不亦君子乎?”

孔子終究是選擇了教育,創(chuàng)立了儒家,不然,我們也看不到這樣一句經(jīng)典的話,坐在這里討論孔子老先生了。

孔子相關(guān)演講稿篇4

說到老師,不得不提一個人:孔子??鬃邮谴呵飼r代和中國整個文明史上最有成就的教育家和思想家,影響極大??鬃訉W(xué)生三千,賢者七十二。但比較有名的也只有顏回、子路、子貢,其次有名的是冉有、子夏、曾點(diǎn)等。

孔子曾親自點(diǎn)評自己的這些“優(yōu)秀學(xué)生”,他把他們分成四類:

“德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語:宰我、子貢;政事:冉有、季路;文學(xué):子游、子夏?!?《論語先進(jìn)》)

翻譯一下,意思就是:“德行好的有:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。善于辭令的有:宰我、子貢。擅長政事的有:冉有、季路。通曉文獻(xiàn)知識的有:子游、子夏。”

難道只有建功立業(yè)、立德立言才能入孔夫子的法眼嗎?非也,他教育家和思想家的名號可不是白叫的。就在《論語先進(jìn)》的第十一章里,孔子和他的學(xué)生們各述其志向,間接表明了自己思想上的傾向。

這一章記述的是兩千多年前的一場嘮嗑。有一天,孔子問他的那些學(xué)生們:如果有人賞識你們,你們這輩子都想干點(diǎn)啥呀?小時候?qū)戇^《我的理想》這篇命題作文的人,應(yīng)該都會覺得這問題特別熟悉。

功夫最好的子路搶先發(fā)言說,“我呢,就去那些個夾在大國之間不好做人的中型國家,哪怕它現(xiàn)在又是鬧饑荒又是頻頻被別國攻擊,只要我去,三年之后,不僅打仗不愁兵,人民還懂禮儀?!?/p>

孔子就笑笑,有點(diǎn)不以為然的樣子,轉(zhuǎn)向曾被自己稱贊有宰相才能的冉有說,“求!你呢?”

冉有說,“我去一個更小的國家,方圓六七十里,三年之內(nèi)能使人民富足起來,至于禮樂教化,則要等到其他賢人去推行了?!?/p>

孔子沒說啥,又問公西華,“你呢?”

公西華謙卑地說,“我也不講我自己能夠怎么怎么樣,不過我態(tài)度好愿意學(xué),祭祀方面的事情,我還是能夠辦好的?!?/p>

孔子終于轉(zhuǎn)向了一直在一邊鼓瑟的曾皙,問,“你呢?”

曾皙還沉浸在音樂里,直到一個樂章終了,他從容撫出最后一個音節(jié),才坐直了身體對孔子說,“我跟這三位老兄的理想都不同啊?!?/p>

孔子說,“那有啥,大家就是說說自己的想法嘛?!?/p>

于是曾皙就說了,“我呢,就想在暮春的時候,穿著春天的衣服,和幾個年輕人,幾個孩子,到沂河里洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),然后唱著歌走回家?!?/p>

那大概是個百無聊賴的冬日,因?yàn)楫?dāng)孔子聽完曾點(diǎn)的回答后,十分向往地舒了一口氣,說,“我跟你一樣啊?!?/p>

曾皙的那句,“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”是一個好故事,是一首好詩,也是一種讓人欣羨的浪漫。哪怕你到了孔子一樣該知天命的時候,依然兩手空空,也沒關(guān)系——哪怕,再不會有人了解你,給你達(dá)成偉大使命的機(jī)會,甚至還做不了一個小頭頭,但你也可以像曾點(diǎn)一樣,開開心心地在春天做一身好衣服,出去唱唱歌,吹吹風(fēng),洗洗澡,讀讀書,并滿足于此。

那一天,孔子想問的大概是類似情懷的問題,而曾皙給了他一個最喜歡的答案。而這個答案,也在千百年后,解答了無數(shù)人的迷茫。這大概就是孔子為師者的智慧。

孔子相關(guān)演講稿篇5

二千五百年前,來自泰山山脈的北風(fēng)吹動著一位倚仗凝思的老人的衣角,但風(fēng)中這位魯國的國公依舊一絲不茍,這種莊嚴(yán)在風(fēng)動的夕陽中與相鄰的泰山輝映在一起,多少個斗轉(zhuǎn)星移后迎送著一個個朝陽。他就是萬世師表,著名的思想家,教育家孔子。

每一位偉人的誕生,都伴隨著天將降大任前的磨礪與洗禮??鬃拥囊簧鸁o疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經(jīng)的貴族,卻必須面對家族沒落的現(xiàn)實(shí),他創(chuàng)造了以仁為本的思想,卻要應(yīng)對爾虞我詐的世事。年少的貧困病未泯滅他遠(yuǎn)大的志向,中年的挫折未曾動搖他那不去的斗志,晚年的離喪沒能阻擋他思想的升華!他三十而立辦教育,開私塾,使貧困人民得以走進(jìn)知識的殿堂,他“有教無類”的教學(xué)思想是中華民族的知識傳播突破了出生,階級的鴻溝,他“因材施教”的理念是知識插上了騰飛的翅膀,使知識走進(jìn)民間,面向大眾。是他讓中華民族成為了“全民有知”的民族,他這個兩千五百多年前的壯舉,是我們的民族的知識水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了當(dāng)時任何以出生決定知識走向的民族,為中華民族若干年后各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量。

這位慈祥的老人,不僅告訴他的學(xué)生以及他身后千千萬萬的華夏兒女,學(xué)習(xí)知識的目的,同時也交給了世人學(xué)習(xí)的方法。大的方面能夠治國經(jīng)世,小的方面可以凈口修身,他教化世人用“義”和“禮”來闡述“仁”的思想,用“智”和“信”來傳播“仁”的觀念。學(xué)習(xí)方法上要“溫故知新”,要“舉一反三”,在細(xì)微處體現(xiàn)出偉人不朽的智慧光輝!

不朽的思想總是與時俱進(jìn),孔子這位魯國的老人,這位為教育的實(shí)施,為正氣的傳播,為治國方略的施展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀(jì)的今天依然煥發(fā)著著耀眼的光芒,同時被時代賦予了新的含義。當(dāng)今的世界“文明的沖突”隨處可見,局部的戰(zhàn)火彌漫著硝煙,紛亂的動蕩使生靈涂炭。我國國內(nèi)因社會轉(zhuǎn)型而帶來的問題亦急需解決。當(dāng)今的時代最需要什么?需要“和諧”!而孔子的理想不正是貧富平均。重視民生的個守本分的和諧社會嗎?孔子說“不患寡而患不均,不患貧而患不安。”這與我國現(xiàn)階段追求的縮小貧富差距,走共同富裕的社會主義道路又是何等的契合!二千五百多年的時光彈指一揮,孔子的思想?yún)s永立東方,并已走向世界!

這就是我心目中的孔子,為中華民族的教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的偉人。

孔子相關(guān)演講稿篇6

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!

今天我講話的題目是思賢------成為更好的自己。

昨天,九月二十八日,是我們中華民族一代圣人孔子的第2565個誕辰紀(jì)念日,他的思想歷經(jīng)兩千多年的歲月風(fēng)雨的洗滌,依舊屹立在世界文化之顛。

低頭深思,我們祖國的儒家經(jīng)典的始祖孔子,一句:朝聞道,夕死可矣;他可以為了自己的政治主張而奉獻(xiàn)出自己的生命,為了大眾的利益可以舍棄個人的利益;夢想可以讓他付出一切。他的一句:敏而好學(xué),不恥下問;道出了學(xué)習(xí)要懂得不恥下問,正所謂,三人行,必有我?guī)熝?,任何人都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。

子曰:賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也。說出了安平樂道不在于物質(zhì)和權(quán)力,而在于精神的充溢,它能讓我們擁有安平樂道的生活,對于生活,不要太在意物質(zhì),它可以使清者變濁,濁者更濁,深受物質(zhì)的包圍,可以讓人不能自拔。所以,請放下你的工作,學(xué)會享受生活的樂趣,讓幸福的陽光充滿臉龐;孔子曰:君子有三戒,少之時,血?dú)馕炊?,戒之在色,及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘?。它告訴我們,青少年時期,血?dú)膺€未養(yǎng)成,不要迷戀女色,到了壯年時期,血?dú)庹低?,要警惕不可爭?qiáng)好勝,到年紀(jì)變老,血?dú)庖呀?jīng)衰退,要警惕不可貪得;這樣的思想影響著無數(shù)的人。

在物質(zhì)日益膨脹的今天,許多的人的控制欲和占有欲正悄然無息的把精神世界填滿,可是他們并不幸福,權(quán)力和物質(zhì)只是空虛的填充物。今天的我們,接受了論語的洗禮,學(xué)習(xí)著圣人的思想,生活在如此文化氛圍的學(xué)校,我們也應(yīng)該成為一名中華文化的傳播者。

時刻思賢,不往前人的教訓(xùn),時刻跟隨圣人的步伐,我們方能走得更遠(yuǎn);我們的天空才會更寬廣。

孔子相關(guān)演講稿篇7

親愛的老師、同學(xué)們:

今天,我讀了《論語》的鄉(xiāng)黨篇十。其中有一則很吸引我,令我讀了許多遍。

”執(zhí)圭,鞠躬如此,如不勝,上如輯,下如授。勃勃戰(zhàn)色,足蹜蹜,如有循,享禮,有容色,私覿,愉愉如也?!斑@一則很令人難以想它的含義。我先看要點(diǎn), 把不懂的字給弄懂,如:圭,從課下注釋,我了解到這個字念的和歸一樣的讀音。意思是:一種上圓下方的長條形玉器。舉行朝娉,祭祀,喪葬等禮儀大典時,帝王 ,諸侯,大夫手里都要拿著這種玉器,以不同的地位身份,所拿得圭也各有不同。這里只大夫出使到別的諸侯國去,手里拿著代表本國君主的圭,作為信物。就這樣 我一個字一個字的理解和翻譯。譯出了這個句子大概的意思,雖不完全和課下譯文一樣,但也八 九不離十了。課下參考譯文很難有太多的詳細(xì)分析。

譯文是這樣的:孔子出使到別的諸侯國去,舉著圭,低頭躬身非常恭敬,好像舉不動的樣子,向上舉好像作輯,放下來好像遞東西給別人。臉色莊重而昂奮,好 像戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;步子邁的又小又快,好像沿著一條直線往前走。在獻(xiàn)禮的儀式上,顯出和顏悅色。以個人身份私下見面時,滿臉笑容。看著澤文,我更進(jìn)一步了解了孔 子。

我的感悟是:以上這五章,集中記恭敬而有儀載了孔子在朝,在鄉(xiāng)的言談舉止,音容笑貌,給人留下十分深刻的印象,孔子在不同的場合,對待不同的人,往往 容貌、神態(tài)、言行、都不同。他在家鄉(xiāng)時,給人的印象是謙遜、和善、的老實(shí)人,而他在朝廷,則態(tài)度恭敬而有威儀,不俾不亢,敢于講話。他在國君面前溫和恭順 ,局促不安,莊重嚴(yán)肅又誠惶誠恐。所有這些,為人們深入研究孔子,提供了具體的資料

孔子相關(guān)演講稿篇8

親愛的老師、同學(xué)們:

我們學(xué)校是經(jīng)典古詩閱讀學(xué)校。從一年級開始,我們就開始讀一些像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》啦等等,都是我們經(jīng)常讀的。

上了四年級,我們經(jīng)常讀的就成了《論語》,慢慢地,我們熟能生巧,熟讀成誦。其中讓我感到有興趣的那可有好篇呢,比如:《學(xué)而時習(xí)之》、《溫故而知新 》、《觀其志,觀其行》等等還有很多,其中《溫故而知新》讓我忘不了:溫故而知新,可以為師矣。

那聲音若是從同學(xué)們口中發(fā)出來,如同唱歌一樣甜美。每當(dāng)我聽到‘溫故而知新,可以為師矣’這句話時,我就會想到自己,每天寫完作業(yè)去玩的時候,就會傳 來媽媽的一句話:”乖乖,快去復(fù)習(xí)一下英語好嗎?“每次,媽媽都以溫柔的語氣跟我說,可我卻是不理不睬,但媽媽又一次地對我說:”斯羽、寶貝快去讀英語好 嗎?你要是讀的話我?guī)闳ネ妗!斑@時我說了一句:”好吧,不過就一小會兒哦!“”好!“我想:我每次都是有附加條件,才肯去復(fù)習(xí)。而《論語》中的道理是要 我們自覺學(xué)習(xí)復(fù)習(xí),就能掌握很多知識,這讓我很慚愧。我以后再不敢這樣了。

我們天天早上都讀《論語》,可以聽到”溫故而知新,可以為師矣……“,以后我們還要多讀一些經(jīng)典古詩文呀!

孔子相關(guān)演講稿篇9

親愛的老師、同學(xué)們:

一代智者萬代師,被稱為”至圣“的孔圣人孔丘,以其獨(dú)特的教育方式,在腐朽的世界上閃耀著自己的光芒,他堅信”君子喻于義,小人喻于利“,他使用”溫 故而知新,可以為師矣“的學(xué)習(xí)方式,他貫徹”弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文“的為人處世之道……那一句句論語,傾訴著 他的心聲,那一句句論語,凝聚著他的智慧。哪怕相隔幾千年,我們依舊聆聽著他的教誨,我們懂得了”君子不重則不威,學(xué)則不固,主中心,無友不如己者,過則 勿憚改“中孔子的告誡,我們明白了”禮之用,和為貴,賢王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!爸兴慕虒?dǎo)。而那一條 條論語中,最令我觸動的,還是——”知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?/p>

在孔子的眼中,有智慧的人,最高修為就是不會迷惑,這樣的人,早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多,在謎題中徘徊,最終擁有了現(xiàn)在的成就,因?yàn)橐娺^太多, 所以自信,也不會被事情迷惑;而有仁德的人,最高修為就是不會憂愁,因?yàn)槿实?,所以有太多的事情需要?dān)憂,見識過了風(fēng)風(fēng)浪浪,經(jīng)歷過了大風(fēng)大雨,才有了如 今的平靜。這樣的人,哪怕天塌了下來,也只會安安靜靜的去補(bǔ)救;而那些有勇氣的人,最高修為就是不會畏懼,有了勇氣,哪怕前面是刀山火海,哪怕困難再大, 風(fēng)浪再急,就算超出了自己的能力范圍,就是因?yàn)橛職?,有了支撐下去的信念,因此,無論什么樣的危險,也會慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。

從古至今,成為圣人的人太少太少,只是因?yàn)樾闹械碾s念,唯有孔丘,不僅見多識廣,待人寬厚,更是無所畏懼?;蛟S我無法真正理解孔子,解析論語,但是, 我知道,唯有孔子,能在亂世中,依舊馳聘神思妙想。

孔子相關(guān)演講稿篇10

孔子是我國古代偉大的教育家,萬世師表,創(chuàng)造了許多至今仍不失智慧光芒的教育理論。相比老子的高深莫測,莊子的漂渺遁世,只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里堅持為理想而奮爭的孔子最為可親可敬。通過《論語》、《史記》的記載,可以看到一個真實(shí)鮮活的孔子,看到他的豁達(dá)、風(fēng)趣、積極、率性、無私,看到一個真性情的不朽的孔子。但是,最值得我們所關(guān)注的,無疑是其教育思想。也正因?yàn)槿绱?,使我對孔子崇敬與熱愛。

子曰:“有教無類?!?《論語.衛(wèi)靈公》)孔子認(rèn)為教育者對受教育者不分等級、貧富貴賤、善惡、智愚,應(yīng)一視同仁,均應(yīng)給予教育,人人都有享受教育的權(quán)利,并首先創(chuàng)辦私學(xué)、招收平民學(xué)生。在孔子的弟子中,有極貧窮的,如顏回;有父親被看作是“賤人,品行不好”的,如仲弓,他都盡心教誨,成為后世的楷模。

孔子很注意了解自己的學(xué)生,“由也果”“賜也達(dá)”“求也藝”(《論語.雍也》),并采取不同的教育方法,如冉求辦事畏怯,所以要鼓勵他;仲由膽大過人,自以為是,所以要故意抑制他?!扒笠餐?,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。”(《論語.先進(jìn)》)“柴也愚,參也魯,師也辟,由也喭。”(《論語.先進(jìn)》)針對高柴智力較差、曾參較遲鈍、子張較偏激、子路行為粗俗的特點(diǎn)實(shí)施教育?!墩撜Z.為政》篇載:針對孟懿子、孟武伯、子游、子夏四人的不同情況,同是關(guān)于“孝”的提問,孔子給予不同的回答?!墩撜Z.顏淵》篇還載:針對顏淵、仲弓、司馬牛的不同情況,同是向孔子請教“仁”,孔子給的答案也各不相同??鬃俞槍W(xué)生不同的個性特點(diǎn)給予切合實(shí)際的指導(dǎo)、教育,為后人樹立了因材施教的典范。

子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦?!?《論語.述而》)“朝聞道,夕死可矣?!?《論語.里仁》)孔子認(rèn)為教師要努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)問,要忠于職守,勤于教導(dǎo)學(xué)生,不辭辛苦。

孔子在他的教師生涯中,真真正正地實(shí)踐了其有教無類、因材施教、學(xué)而不厭、誨人不倦等教育思想,在教育思想方面為我們樹立了崇高的學(xué)習(xí)榜樣。另外,孔子在其治國思想上也是一個理想主義者,他同柏拉圖一樣,為世人勾畫出一幅宏偉的藍(lán)圖。

在天下無道、禮崩樂壞的社會里,孔子四處游學(xué),向人們宣揚(yáng)“仁義”、“愛人”、“以德治國”,他明知不可行,卻拚卻一生的心血,飛蛾撲火,直落得貧老落魄,仍癡心不改,其精誠之至,足以讓逃避現(xiàn)實(shí)、獨(dú)善其身、渾渾噩噩的人汗顏。

孔子和子路曾在路上迷路,向兩位種田的人打聽,得知是孔子后,其中一位耕者說道,“天下的壞東西像滔滔洪水一樣多,你管得過來嗎?還不如像我們一樣過隱世的生活?!笨鬃邮纸^決地說道:“正因?yàn)樘煜聼o道,我才出來,如果天下太平了,我也會過隱世的生活?!笨鬃硬焕槿f世知識分子“敢為天下先”的楷模,這種“我不入地獄誰入地獄”的強(qiáng)烈的責(zé)任感讓人唏噓不已。

孔子相關(guān)演講稿篇11

親愛的老師、同學(xué)們:

當(dāng)老師布置的作業(yè)中出現(xiàn)了讀背<<論語>>時,我有些驚訝,也有些苦惱,這可不是一件輕松和簡單的作業(yè),可當(dāng)我漸漸走進(jìn)孔子的故事與世界,我才明白了 這一句句精簡的語句是孔子的生活感悟,也是教給我們的做人之道。

”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠“這句名言是孔子對學(xué)習(xí)的看法,死讀書,不思考,又能學(xué)到多少東西?會思考,卻不懂學(xué)習(xí)。又有什么本事?我總是愛一遍又 一遍地讀這句話,它告訴了我:只有在思考中學(xué)習(xí),邊學(xué)習(xí)邊思考,學(xué)才能有效率。

論語這本書其實(shí)是孔子的弟子們在孔子過世后,守喪時編輯而成的,這一守就是三年,三年的日子,無怨無悔地對恩師,即使是親生父子也很難有這般情誼。即 使沒有那些關(guān)于”孝“的名言。有這么一群好弟子做榜樣,也許我做不到像他們一樣如此之孝,但我會努力做一個有孝心,孝順長輩的孩子。

”知之為知之,不知為不知“在論語中,有很大一部分是講”誠“的,做一個正人君子,首先要做到的就是誠信??墒窃谀敲磸?fù)雜的社會,又有多少人能拍著胸 脯說我做到了誠,做到了問心無愧呢?我不能……但自從讀了論語后,我決心要努力做到問心無愧。

誠,孝,仁,道,孔子總是言傳身教,傳給他的弟子,傳給整個華夏民族。論語給我的暑假生活畫上了一個完美地句號。

孔子相關(guān)演講稿篇12

孔子大家可能都熟悉不過了吧,他是中國古代歷史上一個偉大的思想家,教育家,他還是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的思想核心是一個“仁”字,他古代很有才華,也教育了許許多多有才能的學(xué)生,還各有所長,有趣極了。我們就說他幾個出名的有趣弟子吧。

孔子當(dāng)最感興趣的是公治長,傳說他能聽懂鳥兒的說話,你說神奇不神奇,還有最動心同情的算是文字賽,他有一顆善良的心,他體貼孝敬父母,還有對他師兄顏回,顏回家里窮,卻努力上進(jìn),虛心學(xué)習(xí),讀了許多的書,學(xué)了很多知識,所以孔子很器重顏回,而且顏回總有一種什么東西,長久起一種激勵人鼓舞人的作用,還有……你說孔子的這幾個弟子神奇不神奇,好像把有才的人全都集中在孔子的腳下,有些人說這可能是孔子的名譽(yù)好,名聲大,所以有才的人全都來拜孔子,其實(shí)不是的。

孔子能夠流傳至今的是因?yàn)樗苡兄R,他的才華如萬丈深淵,取之不盡,所以教出了那有才華的弟子??鬃涌偸禽p松愉快,坦蕩,悠閑的。而孟子則是“凡事緊張”所以這就體現(xiàn)了孔子他對生活的熱愛,對大自然的向往。

孔子他一生教育弟子,做人要講道理,孝敬父母,尊老愛幼,不羨慕富貴。

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