一年級(jí)節(jié)約用水演講稿小學(xué)

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一年級(jí)節(jié)約用水演講稿小學(xué)篇1

水,是人類(lèi)生命的源泉。沒(méi)有水,人無(wú)法生存,萬(wàn)物不能生長(zhǎng),世界將不會(huì)如此多姿多彩。因此,節(jié)約用水必須由我做起,從小做起,也是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)和職責(zé)。

例如,日常我可以用洗衣服的水來(lái)拖地,洗完青菜和洗手所剩的水,可以用來(lái)沖廁或澆花。而現(xiàn)實(shí)生活中,我們身邊卻有這樣一些人,他們沒(méi)有一絲一毫保護(hù)水資源的意識(shí),在不停地浪費(fèi)水資源,污染水資源。比如一些學(xué)生用水時(shí),開(kāi)了水龍頭,用完水后就不把水龍頭關(guān)上,讓水無(wú)節(jié)制的流淌。造成了水資源的大量流失,還有一些工廠污水排放指標(biāo)達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)就直接把污水排放到河里了,造成河下游的水就被這家工廠污染了。甚至有一些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生故意把水龍頭打開(kāi)讓水資源流失。每當(dāng)遇到這些情況,我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止他們的不當(dāng)行為。有時(shí)我想:不如讓這些人去干旱少雨的地方過(guò)幾天,讓他們也嘗嘗少水的滋味,看看他們還會(huì)不會(huì)浪費(fèi)水資源。

水,現(xiàn)在受到嚴(yán)重的污染,淡水資源越來(lái)越少。就拿我們的珠江河來(lái)說(shuō)吧,過(guò)去是清澈見(jiàn)底,而現(xiàn)在呢?由于被沿岸工廠的工業(yè)廢水和市民的生活廢水所吞噬,清亮的河水變得烏黑烏黑的。河面上漂著各種瓶子、塑料袋、廢棄物……以前西關(guān)有名的艇仔粥也由于受到河水的污染而銷(xiāo)聲匿跡了。再看看河兩岸,草很稀少,只有一些高大的水杉樹(shù),只要風(fēng)一吹,一股股惡臭就迎面飄來(lái),讓人簡(jiǎn)直想吐,幾頓飯都吃不下。我簡(jiǎn)直不敢相信這就是我們以前的珠江河。啊!我們要行動(dòng)起來(lái)保護(hù)它,讓它恢復(fù)以前的面貌。

一年級(jí)節(jié)約用水演講稿小學(xué)篇2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種美德》。

從“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”到“勤儉持家久,詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)”,無(wú)一不證明了勤儉節(jié)約對(duì)國(guó)家、家庭的富裕起著決定作用。

勤儉節(jié)約是一種美德。一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人,一定會(huì)為未來(lái)打算,他在物質(zhì)生活富有的時(shí)候,就一定會(huì)為將來(lái)可能的不幸做好準(zhǔn)備;一個(gè)沒(méi)有頭腦的人,根本不會(huì)為將來(lái)著想,他會(huì)大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難,就會(huì)手足無(wú)措。

勤儉節(jié)約是一種精神。勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到對(duì)錢(qián)物的科學(xué)支配,而且也關(guān)系到精神層面上節(jié)約意識(shí)的樹(shù)立,勤儉節(jié)約與生活中的每一件小事息息相關(guān)。一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約就意味著科學(xué)地管理自己,管理自己的時(shí)間與金錢(qián),意味著最明智合理地利用我們一生所擁有的資源。

勤儉節(jié)約是一種責(zé)任。我們提倡勤儉節(jié)約,不再是純粹的理念,而應(yīng)當(dāng)是我們的自覺(jué)行為。試想,我們每個(gè)人節(jié)約一滴水、一度電、一粒米、一分錢(qián)、一張紙,我們學(xué)校一千多人可以節(jié)約多少資源?明白這個(gè)道理,我們年輕的心就不會(huì)躁動(dòng),才能理解“父母養(yǎng)育辛苦,報(bào)恩唯有讀書(shū)”的全部?jī)?nèi)涵。

在此,我提倡:培養(yǎng)良好的道德,構(gòu)建節(jié)約型校園,從我做起,從身邊小事做起;節(jié)約用水,珍惜水資源,洗刷不用長(zhǎng)流水,人走水?dāng)嗔?節(jié)約用電,光線好時(shí)及時(shí)關(guān)燈,人少時(shí)少開(kāi)燈,無(wú)人時(shí)不開(kāi)燈,電燈根據(jù)需要開(kāi)啟并隨手關(guān)閉;節(jié)約用紙,最大限度利用紙面空間,不隨意撕、扔紙張;節(jié)約用餐,不隨便亂扔、亂倒飯菜;節(jié)約開(kāi)支,提倡低消費(fèi),不盲目攀比,不鋪張浪費(fèi),拒絕零食。

同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們攜手并肩,強(qiáng)勢(shì)開(kāi)展節(jié)能、節(jié)用、節(jié)支增效活動(dòng),增強(qiáng)節(jié)約意識(shí),養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣,創(chuàng)造節(jié)約方法,規(guī)范節(jié)約行為。把“勤儉節(jié)約”當(dāng)作我們義不容辭的責(zé)任,只有這樣,我們才能弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,成為一個(gè)受人尊敬的道德楷模,成為一個(gè)高質(zhì)量生活的幸福人。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

一年級(jí)節(jié)約用水演講稿小學(xué)篇3

大家好,今天國(guó)旗下講話的主題是《勤儉節(jié)約,攜手同行》。

勤儉節(jié)約,是歷史文化的精華沉淀,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)人民的高貴品質(zhì)。10月31日是世界勤儉日,這一節(jié)日的確定,可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚!勤儉,在字典中的解釋是勤于勞作而生活簡(jiǎn)樸,作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,我們應(yīng)該怎樣做到勤與儉呢?

勤,能創(chuàng)造財(cái)富。韓愈說(shuō)過(guò):業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。中華民族是世界上最勤勞的民族,四大發(fā)明是最閃亮的符號(hào),是勤勞、智慧的結(jié)果。關(guān)于勤奮,古人給我們留下了懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。因此,我們要讓勤奮成為一種習(xí)慣。無(wú)論處在哪個(gè)學(xué)習(xí)階段,我們都應(yīng)該好好把握易逝的光陰,將知識(shí)這顆閃光的寶石緊緊握在手中。隊(duì)員們,勤奮是通往成功的大道、是開(kāi)啟知識(shí)寶庫(kù)的密碼,讓我們共同努力吧!

儉,是珍惜財(cái)富。古人云:儉,德之共也,靜以修身,儉以養(yǎng)德……隊(duì)員們,我們雖然出生在和平年代,生長(zhǎng)在富裕社會(huì),但我們不能讓自己只成為社會(huì)的消費(fèi)者、享樂(lè)者,我們要成為財(cái)富的創(chuàng)造者、保護(hù)者。在日常生活中,我們要杜絕浪費(fèi)行為,讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣、一種常態(tài),讓節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)滲透到我們的言行舉止,從我做起,從點(diǎn)滴小事做起,節(jié)約每一滴水、一張紙,積極響應(yīng)光盤(pán)行動(dòng),以節(jié)儉為榮!

"歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢"。勤與儉相輔相成,他們的實(shí)現(xiàn),不是依靠短暫的熱情與口號(hào),而是在于世代的堅(jiān)持與傳承。新時(shí)代,讓我們勤儉節(jié)約,攜手同行!

一年級(jí)節(jié)約用水演講稿小學(xué)篇4

不知大家是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng),應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專(zhuān)家、名者,也有很多真知灼見(jiàn)。但出人意料的是,特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

聽(tīng)完這個(gè)故事,再聯(lián)想到我們身邊看到的事情,時(shí)??吹剿_(kāi)著,人走了;時(shí)??匆?jiàn)在空無(wú)一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響;時(shí)常目睹空無(wú)一人的教室燈卻明亮的開(kāi)著。時(shí)??匆?jiàn)倒掉的餐盤(pán)里還有白白的米飯和菜。同學(xué)們,我們是否還記得我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是:“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,是否記得“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢”的名句。自古以來(lái),我們中華民族就以勤儉節(jié)儉為榮,奢侈浪費(fèi)為恥。

眾所周知,比爾·蓋茨是世界首富,但他的生活卻非常儉樸,從不鋪張浪費(fèi),這位世界首富沒(méi)有自己的私人司機(jī),公務(wù)旅行不坐飛機(jī)頭等艙卻坐經(jīng)濟(jì)艙,衣著也不講究什么名牌;更讓人不可思議的是,他還對(duì)打折商品感興趣,不愿為泊車(chē)多花幾美元……一次,他與一位朋友前往希爾頓飯店開(kāi)會(huì),他的朋友建議將車(chē)停放在飯店的貴客車(chē)位。比爾不同意,他的朋友說(shuō):“錢(qián)可以由我來(lái)付。”比爾還是不同意,原因非常簡(jiǎn)單,貴客車(chē)位需要多付12美元,比爾認(rèn)為那是超值收費(fèi)。

華人首富李嘉誠(chéng)曾李嘉成先生一次外出的時(shí)候,從口袋里掏東西,不小心掉了一枚一元的港幣,伸手去撿,一個(gè)過(guò)路人幫他撿了起來(lái).他從口袋里掏出5張一百的港元交給那人,另外還把剛才掉的那枚也一并給了他!隨從疑惑不解,李嘉成先生說(shuō):那500元是我謝謝他幫我的忙,如果我們不去撿,那一元錢(qián)也可能會(huì)被人踩到地下,或被汽車(chē)壓到輪胎下.我不愿意浪費(fèi)錢(qián),哪怕是一元. 李嘉誠(chéng)做慈善可以毫不猶豫拿出5億元。掉在地上扔一分錢(qián),也會(huì)馬上把它撿起來(lái),他的的成功正在節(jié)儉。無(wú)數(shù)成功者告訴我們節(jié)約是一種財(cái)富

時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會(huì)”不是一句普通的口號(hào),而是構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹(shù)立一個(gè)觀念,那就是:節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥。我國(guó)雖說(shuō)是一個(gè)資源總量豐富的大國(guó),但就人均占有量而言,我國(guó)卻是一個(gè)窮國(guó),而且能源的浪費(fèi)現(xiàn)象還在持續(xù)不斷,難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?你們可知道,日本每增加一萬(wàn)美元GDP耗水208立方米,美國(guó)為514立方米,中國(guó)則高達(dá)5045立方米,是美國(guó)的近10倍、日本的24倍之多。如此巨大的差距意味著什么?

同學(xué)們樹(shù)立節(jié)約意識(shí),提倡節(jié)儉,迫在眉睫。

當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時(shí),請(qǐng)你主動(dòng)伸手?jǐn)Q緊;當(dāng)離開(kāi)教室看到未關(guān)的電燈時(shí),你順手關(guān)上;從平凡的生活小事做起,以艱苦奮斗為榮,以奢侈浪費(fèi)為恥,讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。

勤儉節(jié)約演講稿,希望對(duì)你有幫助。

莎士比亞有一句名言說(shuō):“勤是幸福的左手,儉是幸福的右手,兩者均可致富?!睕](méi)有勤儉節(jié)約,就遠(yuǎn)離了我們的幸福了。

邵雍說(shuō):“一日之計(jì)在于晨,一歲之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤?!鼻跒槿说囊簧?,若是好逸惡勞,便是農(nóng)人惰于深耕易耨,商人疲于乘時(shí)趨利,工人懶得計(jì)時(shí)效功,讀書(shū)人無(wú)力篤志力行。無(wú)法效力于自己的工作,這種在世上茍且偷生的人,對(duì)社會(huì)人群有何用處?

若是為人勤奮,但不知節(jié)儉,便如同牟叔庸所說(shuō):“勤以得之,儉以守之。勤而不儉,無(wú)異于左手取而右手丟。”將勤奮以得到的,因不知節(jié)儉而丟失,最終仍是一無(wú)所獲。這樣將先前的勤奮努力盡化為烏有,豈不可惜?由此便可知儉的重要性。

勤,是不怠惰的努力求進(jìn);儉,是當(dāng)用則用,當(dāng)省則省。勤儉的最佳代表人,當(dāng)今非陳樹(shù)菊女士莫屬。她每日清晨即起賣(mài)菜,勤于工作,所賺取的雖僅蠅頭小利,卻從不浪費(fèi)一絲一毫,節(jié)儉持家,多年來(lái)所積存的財(cái)產(chǎn),確是不容小覷。她曾說(shuō):“錢(qián)要用在需要的人身上,才能發(fā)揮最大的用途。”她將長(zhǎng)期以來(lái)的存款盡數(shù)捐獻(xiàn),回饋社會(huì),更是將勤儉的真諦發(fā)揮到極致。勤儉不只可修身、齊家,更可推及至治國(guó),甚至平天下。倘若人人都懂得勤儉,國(guó)家怎會(huì)頻臨衰敗、破產(chǎn)的絕境呢?

富蘭克林說(shuō):“勤儉使事情容易,懶惰使事情困難?!毕胍晒Γ趦€便是第一要?jiǎng)?wù),古今中外的成功之士,如孔子、比爾蓋茲等,哪一個(gè)不是為人勤儉的?力行勤儉二字,向成功邁進(jìn)吧!

一年級(jí)節(jié)約用水演講稿小學(xué)篇5

對(duì)于富人來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約是難得的美德;對(duì)于窮人來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約不僅僅是一種美德,更是一種必不可少的職責(zé)。

左丘明曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“儉,德之共也;侈,惡之大也”。一個(gè)明智和懂得勤儉節(jié)約的人,會(huì)為未來(lái)打算,他在自我處于好運(yùn)氣的時(shí)候,就會(huì)為將來(lái)可能降臨到自我的家庭和自我身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備;一個(gè)沒(méi)有頭腦的人,根本不會(huì)為將來(lái)著想,不會(huì)思考到明日艱難的需要,他會(huì)瘋狂地把全部收入都花光,揮金如土。。

勤儉節(jié)約行為不僅僅給人們帶來(lái)富裕安寧的生活,還給人們帶來(lái)許多益處:它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣;它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。

勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上,它恰恰是這些性情的對(duì)立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢(qián)被妙用而不是被濫用_―它務(wù)必透過(guò)正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。

勤儉節(jié)約不僅僅適用于金錢(qián)問(wèn)題,而且也適用于生活中的每一件事,從明智地使用一個(gè)人的時(shí)刻、精力,到養(yǎng)成留意翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自我和自我的時(shí)刻與金錢(qián),意味著最明智地利用咱們生命所擁有的資源。

勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計(jì)劃。他有自我的人生規(guī)劃,也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。

如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你證明了自我具有控制自我欲望的潛質(zhì),意味著你已開(kāi)始主宰你自我,意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì),即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎留意、深謀遠(yuǎn)慮,以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)潛質(zhì)。換言之,就證明了你有生活的目標(biāo),你是一個(gè)非同一般的人。

其實(shí),勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到,也不需要很高的智力或任何超人類(lèi)的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂(lè)的力量就行了。勤儉節(jié)約只但是是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心,它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂(lè)和愉悅逍遙,如少吃一根棒冰或少買(mǎi)一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服,就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來(lái)一些東西,而不是浪費(fèi)在自我身上。(節(jié)約用電的廣告語(yǔ))

咱們每個(gè)人,能夠從日常的生活小事做起,逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自我終生享用不盡的寶貴財(cái)富!

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