一、教 師 在 變
1、新課程的理念已逐步被廣大教師所接受
廣大教師逐步樹立起新的教育教學(xué)觀。這些觀念主要體現(xiàn)在學(xué)生觀、課程觀、教學(xué)觀上。
新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,突破和超越了學(xué)科本位的觀念,反映在教師身上,就是學(xué)生意識(shí)的形成。我們要求教師首先要有學(xué)生本位意識(shí)。一切以學(xué)生為本,心中裝著學(xué)生,裝著每位學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、身心健康、人生幸福。其次,要有學(xué)生的主體意識(shí)。把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的主人。
再次,要有學(xué)生個(gè)性意識(shí)。要尊重學(xué)生的個(gè)性,珍視學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性的培養(yǎng)。在課程觀上,我們新課程改變了教師僅把講授教科書或科目的觀念。教師不再是課本知識(shí)的解釋者、忠實(shí)的執(zhí)行者,而是與學(xué)生一起構(gòu)建新課程的合作者、參與者。因此,在教學(xué)中我們不再以書本為本,把教材當(dāng)作“圣經(jīng)”解讀,而注重將書本知識(shí)向生活回歸、向?qū)W生的經(jīng)驗(yàn)回歸。這種學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)、主動(dòng)構(gòu)建的過(guò)程,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
2、教師間的合作精神加強(qiáng)了
新課程信息量大,知識(shí)面廣,特別和生活、社會(huì)、其他學(xué)科橫向聯(lián)系較大。教師原有的專業(yè)知識(shí)已滿足不了新課程的需要,這就需要教師除加強(qiáng)自我充電外,更多的依靠教師間的合作,集體備課的作用在此時(shí)也顯得尤為重要。
二、課 堂 教 學(xué) 在 變
新課程的課堂教學(xué)已經(jīng)開始由傳統(tǒng)的知識(shí)性教學(xué)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化的發(fā)展性教學(xué)。這個(gè)變化主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)目標(biāo)、課堂組織的形式等方面。
新課程確立了知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三位一體的課程與教學(xué)目標(biāo),這就是發(fā)展性教學(xué)的核心內(nèi)容。他與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)只關(guān)注知識(shí)的接收和技能的訓(xùn)練是不同的,它注重追求知識(shí)和技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)方面的整合,突出了過(guò)程與方法的地位。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中“悶課”是較為普遍的現(xiàn)象,教師照本宣課、滿堂灌,學(xué)生則聽得很乏味。新課程實(shí)施后,課堂教學(xué)活躍起來(lái),教師的教學(xué)方式也發(fā)生了巨大的變化。
首先,教師的課程設(shè)計(jì)變了。課程設(shè)計(jì)由“怎樣給出知識(shí)”轉(zhuǎn)向“怎樣引起活動(dòng)”。教師進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí),不僅考慮知識(shí)的引入,更多地考慮怎樣引起活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得知識(shí)。新課程教學(xué)不是教教材,重要的是用教材,在全體教師中已形成共識(shí)。
其次,教師越來(lái)越注重學(xué)生的自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式。教師逐步的由重視教學(xué)結(jié)果轉(zhuǎn)為重視教學(xué)過(guò)程。課改前,教師往往把自己活動(dòng)范圍限定在講臺(tái)上,講臺(tái)就是活動(dòng)的空間。受制于此,教師自身也就不由自主地把自己置于“獨(dú)尊”的位置上,大部分教師的教學(xué)方式以“講授”為主,向?qū)W生“灌”知識(shí),致使“教與學(xué)”、“學(xué)與做”相分離。新課程實(shí)施后,大部分教師采用了讓學(xué)生自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式,有的還突破了“課堂教學(xué)就是教室里上課”的傳統(tǒng)觀念,許多學(xué)科把課放到實(shí)驗(yàn)室、多媒體室、甚至拓寬到生活和大自然中去,學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)象也不再限于有的教科書,而是延伸到整個(gè)自然界和社會(huì)這部“活”的無(wú)書。過(guò)去常見的“教師講,學(xué)生聽”的單向交流方式和“教師問(wèn),學(xué)生答”的這種雙向交流方式減少了,取而代之的是師生間的相互對(duì)話、共同探索、共同討論、共同實(shí)驗(yàn)的探索性、合作性的教學(xué)方式。教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的思考、表演、實(shí)踐、交流去獲取知識(shí),而不是把結(jié)論告訴學(xué)生。
三、學(xué) 生 在 變
實(shí)施新課程后,學(xué)生變得愛學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)了,學(xué)習(xí)成為學(xué)生的內(nèi)在需求。這種變化,首先是由學(xué)習(xí)方式的改變帶來(lái)的。以前,課堂總是力求整齊劃一,而新課程要求學(xué)習(xí)方式由單一性轉(zhuǎn)向多樣性,提倡學(xué)生讀中學(xué)、玩中學(xué)、做中學(xué)、聽中學(xué)、在思考中學(xué)、在游戲中學(xué)、合作中學(xué),讓學(xué)生身體更多的器官參與學(xué)習(xí),從而獲得學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣與全面和諧的發(fā)展。其次,是評(píng)價(jià)的變化帶來(lái)的。用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程,注重、肯定、贊賞學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)成功的快樂(lè),在他們的心中喚起自豪感和自尊感,能夠成為學(xué)生的動(dòng)力。
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好!
夢(mèng)想是我們?yōu)樽约鸿T造的理想城市，是我們?yōu)橹畩^斗的最遠(yuǎn)目標(biāo)。聽完馬丁路德金慷慨激昂的演講—《我有一個(gè)夢(mèng)想》，觀眾每天都是感慨萬(wàn)千。他的夢(mèng)想那么偉大，但我的夢(mèng)想沒有他的偉大，但我堅(jiān)信每個(gè)人的夢(mèng)想都是神圣的，值得尊重的。
我的夢(mèng)想是在50歲的時(shí)候建一所希望大學(xué)。是一所小學(xué)到高中信息教學(xué)一體化的學(xué)校。這里的老師都是碩士以上的優(yōu)秀老師。教學(xué)內(nèi)容與世界接軌，教學(xué)方法主要體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。我希望通過(guò)建設(shè)這樣一所學(xué)校，讓更多的貧困孩子能夠進(jìn)入明亮的教室，讓更多的孩子能夠接受良好的教育，讓他們能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，挖掘自己的潛力，縮短自己與社會(huì)的差距，為他們提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái)，為社會(huì)增添一片愛的云，讓社會(huì)充滿愛。大學(xué)生即興演講最新范文
有人可能會(huì)質(zhì)疑，你的夢(mèng)是真的嗎?我可以誠(chéng)實(shí)地告訴你，這是真的。因?yàn)槲沂且粋€(gè)不幸的孩子，但正是在很多善良人的幫助下，我成為了一個(gè)幸運(yùn)的孩子。所以我要用自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)，讓愛的火焰繼續(xù)傳遞下去。只要每個(gè)人都能付出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)更溫暖。我會(huì)為了夢(mèng)想而努力，努力學(xué)習(xí)，從各方面提高自己的能力，在專業(yè)領(lǐng)域占有一席之地，為夢(mèng)想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
正如天堂的運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)是蓬勃的，紳士也必須不斷努力。青春無(wú)懼，行者無(wú)邊。讓我們揚(yáng)起生活的風(fēng)帆，向著夢(mèng)想前進(jìn)!
謝謝，我的演講結(jié)束了。
在許多公眾場(chǎng)合，領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常要作即興演講，要做到臨場(chǎng)不亂，侃侃而談面試即興演講技巧，必須掌握即興演講的一些基本技巧。
打好腹稿，巧用"三段論"
所謂領(lǐng)導(dǎo)的即興演講，就是指事前沒有作準(zhǔn)備的情況下，在不同場(chǎng)合根據(jù)不同的情況發(fā)表的即席講話。要求演講者須具有較強(qiáng)的表達(dá)能力、思維能力、應(yīng)變能力等綜合素質(zhì)。因此對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)來(lái)說(shuō)，即興演講要做到"突然臨之而不驚"，就先要打好"腹稿"。
腹稿醞釀方式有多種多樣，一般可采用"三段論"形式，即把演講的內(nèi)容分"三部分"來(lái)論述。第一部分是"認(rèn)識(shí)論"。要主要是談看法、談思想、談?wù)J識(shí)，說(shuō)明某一事項(xiàng)的重要性、必要性、緊迫性或是可行性。歸根到底是要提高聽眾對(duì)某事物的認(rèn)識(shí)，接受、重視某一事物。第二個(gè)部分是"實(shí)踐論"。即指導(dǎo)聽眾在實(shí)際工作中怎公去做，應(yīng)做哪些事，談措施，談任務(wù)，談方法。在一些會(huì)議上也可以說(shuō)是布置工作。第三部分是"強(qiáng)調(diào)論"。對(duì)"怎么做好"某件事提要求，強(qiáng)調(diào)要從哪些方面來(lái)保證某項(xiàng)工作達(dá)到既定目標(biāo)。在"三段論"的每一個(gè)論點(diǎn)下再擬出若干小觀點(diǎn)即興演講主題，大論點(diǎn)統(tǒng)帥小觀點(diǎn)，一篇即興演講的"腹稿"就算基本完成。
臨場(chǎng)發(fā)揮把握"三方法"
臨場(chǎng)發(fā)揮是領(lǐng)導(dǎo)都即興演講的靈魂。其方法較常見的有三種：
一是借題發(fā)揮。
就是把某一場(chǎng)合的主題外延擴(kuò)大或縮小來(lái)進(jìn)行闡述。由近到遠(yuǎn)，由內(nèi)到外，由此及彼，借此喻彼，展開聯(lián)想，深化主題。它的好處在于：可以激發(fā)聯(lián)想，豐富演講素材，能夠保證"有話可講"或是"有話說(shuō)不完"。比方說(shuō)某地召開企業(yè)改革會(huì)議，臨時(shí)請(qǐng)某領(lǐng)導(dǎo)作即席講話，就可從"改革"入手，通過(guò)延伸外延的方式來(lái)論述，由當(dāng)?shù)馗母镅由斓焦沤裰型飧母铮压沤竦母母锍晒Ψ独瀼仄溟g來(lái)講。但須注意不要扯得太遠(yuǎn)，漫無(wú)邊際，離題萬(wàn)里。
二是典型引路。
即興演講如果對(duì)某一事物感到"如何即興演講"或者是"難以展開"時(shí)，充分運(yùn)用大量的典型來(lái)闡述是一個(gè)最佳選擇。用典型事例論證論點(diǎn)，用典型做"引子"，寓理于事中，變深?yuàn)W為通俗，變虛為實(shí)，展開闡述，說(shuō)服聽眾，可增強(qiáng)演講的生動(dòng)性、說(shuō)理性、通俗性，但要注意，不要羅列大量典型，要選擇具有代表性的典型說(shuō)深說(shuō)透。
三是避實(shí)就虛。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)演講時(shí)遇到自己并不十分熟悉的問(wèn)題時(shí)要注意"揚(yáng)長(zhǎng)避短"，對(duì)不熟悉的事物不要講得太具體，太務(wù)實(shí)，主要從宏觀上，多講一些自己較熟悉的帶指導(dǎo)性的意見。比方說(shuō)在一些技術(shù)性較強(qiáng)的會(huì)議上，領(lǐng)導(dǎo)就不要在一些具體操作方面發(fā)表意見，因?yàn)閷?duì)自己并不太熟的東西，如果講得不縝密就會(huì)鬧"笑話"。
講求效果遵循"三原則"
領(lǐng)導(dǎo)即興演講效果的好壞取決于多種因素，但一場(chǎng)精彩的即興演講，起碼應(yīng)該遵循三個(gè)英語(yǔ)即興演講技巧原則：
一是遵循邏輯性原則。
也就是要把握好演講過(guò)程中語(yǔ)言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等前后左右的內(nèi)在聯(lián)系。
二是遵循創(chuàng)造性原則。
在整個(gè)演講中要有自己的觀點(diǎn)，有自己獨(dú)立思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式方法。
三是遵循鼓動(dòng)性原則。
領(lǐng)導(dǎo)演講的目的就在于發(fā)動(dòng)群眾，組織群眾。因此，富有鼓動(dòng)性是即興演講的一個(gè)重要原則。領(lǐng)導(dǎo)要通過(guò)演講向聽眾傳遞信息、表達(dá)見解、輸灌思想，讓聽從自覺接受演講者的觀點(diǎn)，引起"共鳴"
愛崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。
一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神。
“愛崗敬業(yè)”是直屬大隊(duì)__年工作的一個(gè)重點(diǎn)，直屬大隊(duì)也多次開展“愛崗敬業(yè)”主題教育活動(dòng)，以此來(lái)進(jìn)一步提高全體干部隊(duì)員為人民服務(wù)和集體主義精神的認(rèn)識(shí)，樹立良好的道德觀念，提升每一個(gè)干部隊(duì)員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、干好行政執(zhí)法工作的內(nèi)在動(dòng)力。
我認(rèn)為，“愛崗敬業(yè)”的實(shí)質(zhì)就是腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印地做好工作。抓“愛崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說(shuō)說(shuō)，應(yīng)該從思想上提高認(rèn)識(shí)，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”“干一行、愛一行、精一行”一步一個(gè)腳印的做好工作，增強(qiáng)工作責(zé)任感和主動(dòng)性，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好各項(xiàng)工作，不斷提升城市管理行政執(zhí)法水平。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務(wù)能不能如期完成，關(guān)鍵在人。”所以“愛崗敬業(yè)”的精髓是做好工作。
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會(huì)走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個(gè)腳印地做好工作，我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到以往工作的不足，提高認(rèn)識(shí)，改變方式放大，我們才能取得真績(jī)實(shí)效，才能把城市管理行政執(zhí)法工作不斷推向前進(jìn)。
一步一個(gè)腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神。馬克思主義認(rèn)為，人類的一切實(shí)踐活動(dòng)，總是受到客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配的，只有認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會(huì)。但這不是一蹴而就的，而須經(jīng)歷實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，需要有科學(xué)的態(tài)度和不懈進(jìn)取的精神。
一步一個(gè)腳印地做好工作，就要一切從實(shí)際出發(fā)，立足實(shí)際，腳踏實(shí)地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實(shí)際情況，根據(jù)自己的特點(diǎn)，制定目標(biāo)措施，明確方法步驟，把上級(jí)的方針政策同自身的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造和掌握實(shí)情上下功夫，努力使本部門、本單位的實(shí)際情況了然于胸。這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實(shí)際，好才能為廣大人民群眾所接受。例如我大隊(duì)的難點(diǎn)問(wèn)題之一犬類管理工作中，我們碰到了一系列的問(wèn)題：
1、我市目前高額限養(yǎng)的政策已不適應(yīng)目前少數(shù)居民的實(shí)際需求。
2、犬類管理執(zhí)法工作缺乏司法保障，取證設(shè)施和執(zhí)法工具落后，現(xiàn)行法律、法規(guī)對(duì)犬類管理執(zhí)法實(shí)際工作中的具體措施可操作性差。
3、執(zhí)法過(guò)程中主要突出存在的“三難”問(wèn)題。一取證難;二是有犬無(wú)人，造成多次上門，執(zhí)法效率低;三是，執(zhí)法阻礙執(zhí)法、妨礙公務(wù)時(shí)有發(fā)生。
但我大隊(duì)沒有因?yàn)榕龅竭@些問(wèn)題而退縮，通過(guò)執(zhí)法過(guò)程中的所碰到的這些難點(diǎn)問(wèn)題，多次組織人員通過(guò)提“金點(diǎn)子”、組織座談，各有關(guān)部門協(xié)調(diào)等辦法，討論研究對(duì)策，在相應(yīng)的法規(guī)沒出臺(tái)前，自己研究可行性辦法，緩解了矛盾。大隊(duì)通過(guò)一調(diào)整犬類管理執(zhí)法隊(duì)員，增強(qiáng)犬類管理分隊(duì)的力量，集中優(yōu)勢(shì)隊(duì)員實(shí)施早晚時(shí)段內(nèi)對(duì)主要道路、窗口地段、公園和市民練身較為集中的場(chǎng)所進(jìn)行巡查，嚴(yán)格控制早晚遛犬的現(xiàn)象。二積極聯(lián)合相關(guān)管理部門和當(dāng)?shù)亟值?、公安派出所、公安九大?duì)等，推行犬類執(zhí)法進(jìn)社區(qū)的工作，逐步將犬類執(zhí)法工作推向全市各街道、社區(qū)(小區(qū))。把犬類執(zhí)法作為與社區(qū)共建的工作抓手，轉(zhuǎn)變觀念，形成相關(guān)部門相互配合、齊抓共管的執(zhí)法工作機(jī)制。使犬類執(zhí)法難的問(wèn)題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，得到了廣大群眾市民的支持。并通過(guò)一是改變了工作方式，從常規(guī)操作的一把鐵夾上門，見犬就捕，到持錄音筆上門，重在取證、重在整改，充分尊重相對(duì)人的選擇權(quán)利，充分體現(xiàn)了文明執(zhí)法。二是，避免了矛盾的正面沖突，貼近群眾，面對(duì)面的搞宣傳、講法規(guī)，親和互動(dòng)，充分體現(xiàn)了行政執(zhí)法工作以人為本的指導(dǎo)思想。三是，執(zhí)法成效明顯，威懾力強(qiáng)，成效大，大張旗鼓貼通告，搞宣傳，形成強(qiáng)大的輿論導(dǎo)向，發(fā)動(dòng)群眾參與，查處工作一視同仁，充分體現(xiàn)了公正、公平的執(zhí)法原則。三是改善了捕犬裝備和設(shè)施，我們購(gòu)買捕犬專用的網(wǎng)槍，改變目前用木棍、鐵鉗捕犬的落后狀態(tài)，同時(shí)考慮到在捕犬中不致造成犬只的損傷，使群眾和犬主能易于接受。我們還制作捕犬專門的網(wǎng)兜，在執(zhí)法中允許當(dāng)事人主動(dòng)將犬只抱入犬籠中，避免了捕犬鉗對(duì)犬只造成的傷害，體現(xiàn)了親民執(zhí)法管理的理念。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們心中一直有一個(gè)信念，就是水的沖擊，讓鵝卵石變得完美。對(duì)我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，迎評(píng)促建是源源不斷的水，不斷為我們學(xué)校注入能量和動(dòng)力，攀登輝煌的山峰。
機(jī)遇總是青睞有準(zhǔn)備的人。機(jī)會(huì)就在眼前。我們只能下意識(shí)的問(wèn)自己：‘準(zhǔn)備好了嗎?怎么準(zhǔn)備就夠了。
面對(duì)這些問(wèn)題，我們的答案目前看似不確定，但我們可以很自信的說(shuō)，我們學(xué)校會(huì)在：年上交一份滿意的答案。
一個(gè)又一個(gè)腳印，是金融學(xué)院兒女心血的見證，是金融學(xué)院人民心中的綠洲，是大學(xué)校園歌詞里唱出的“付出總有回報(bào)”的真正實(shí)現(xiàn)。作為03級(jí)金融學(xué)院的人，我們應(yīng)該為他們的貢獻(xiàn)唱一首贊歌，但更重要的是，我們應(yīng)該用行動(dòng)為這個(gè)偉大的使命畫上一個(gè)完美的句號(hào)。
光憑我一個(gè)人的力量顯然是微不足道的，但如果有成千上萬(wàn)像我這樣的人攜手共進(jìn)，有什么困難是克服不了的?
坦率地說(shuō)，我的成績(jī)?cè)谠S多同齡人中并不顯著，我屬于貧困生的行列，但我從來(lái)不認(rèn)為我對(duì)我們學(xué)校的“評(píng)價(jià)和創(chuàng)造”無(wú)能為力。因?yàn)槲視?huì)付出，我的付出肯定是有意義的。雖然我對(duì)評(píng)價(jià)的貢獻(xiàn)很一般，但是只有做好這些細(xì)微的工作，才能讓專家們以細(xì)微的方式了解我們學(xué)校。從現(xiàn)在開始，貼近成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，繼續(xù)發(fā)揮自己在其他方面的優(yōu)勢(shì)，讓自己盡快融入特長(zhǎng)生的團(tuán)隊(duì)。
我從來(lái)沒有想過(guò)，如果我現(xiàn)在是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，我的藍(lán)圖會(huì)改變，然后我會(huì)變得更好。但這種優(yōu)秀并不局限于書本，而是根植于校園里的各種學(xué)生社團(tuán)，甚至是更大更深的社會(huì)大學(xué)窗外。
我相信這樣的假設(shè)是現(xiàn)實(shí)的、可行的、可取的。你一定知道營(yíng)銷大師里斯施特勞斯(ReeseStrauss)，他在他劃時(shí)代的著作《定位》中寫道：“……成功的唯一希望就是有所選擇，縮小目標(biāo)范圍，并將其分為不同的類別?？傊褪恰ㄎ弧?。“迎評(píng)促建”是教育部給我們學(xué)校的定位，是對(duì)我們當(dāng)前和未來(lái)辦學(xué)水平的肯定。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它關(guān)注和關(guān)心我們當(dāng)代的大學(xué)生，是提高我們各方面素質(zhì)的助推器。積極合作，勇于進(jìn)取，是我們最好的回答。一個(gè)人今天能學(xué)到多少東西，并在未來(lái)的工作和生活中使用它
一個(gè)人是否優(yōu)秀，不僅取決于他對(duì)文化知識(shí)的掌握程度，還取決于他的綜合組織能力。以后他上班，你說(shuō)英語(yǔ)是不可能的，還要看他的工作能力。而且工作能力現(xiàn)在只有鍛煉之后才能提高。難道還要讓別人說(shuō)我們又是高分低能的人嗎
難道一定要讓企業(yè)說(shuō)我們高人一等嗎?
沒有!我們應(yīng)該因此而覺醒!從現(xiàn)在開始，從自己開始!我們學(xué)校的學(xué)風(fēng)還有這個(gè)很大的不足，一定要重視，一定要改進(jìn)!要針對(duì)自己的不足，對(duì)癥下藥，努力提升自己，完善自己。
放眼整個(gè)世界，生活中的每一個(gè)領(lǐng)域都需要一種‘定位感’。為了讓我們的明天更好，我們必須讓整個(gè)醫(yī)院的師生團(tuán)結(jié)起來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)基層單位團(tuán)結(jié)起來(lái)。為了同一個(gè)目標(biāo)，大家各就各位，各司其職，以付出為中心，以行動(dòng)為半徑，為金融學(xué)院的未來(lái)畫一個(gè)完整的圓圈。
我的演講結(jié)束了，謝謝!