尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。
古老的節(jié)日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅(jiān)定的曲調(diào)。
提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。
伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠、對百姓的責(zé)任，在中華國土上空熠熠生輝。
愛國、責(zé)任、忠誠、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個中國人心中。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對著他堅(jiān)定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
愛國、責(zé)任，我們并不陌生。
__地震，所有的中國人民的在行動，慷慨捐獻(xiàn)自己的心血，向?yàn)?zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地，因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。
__奧運(yùn)，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演，從國家領(lǐng)導(dǎo)到人民群眾的全員參與，積極配合，為__奧運(yùn)空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛國、是責(zé)任，是每個中國人都應(yīng)具備的精神。
對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國走向強(qiáng)大。而責(zé)任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對同學(xué)、朋友無微不至的關(guān)心幫助，對于作為中學(xué)生的我們，對老師、父母殷切希望的答復(fù)。
會考即將來臨，絢爛的未來正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會換來成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽光下，伸出雙手，展開雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄!憑借對父母老師和自己的責(zé)任，邁出夢想的第一步。
端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不淡卻。
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好!
2020年度年度的‘端午節(jié)’漸漸的臨近了 。甚至在走過就近的街道的時候，我都已經(jīng)感受到大家對端午的期待。粽子龍舟屈原像，各式各樣帶著‘端午節(jié)’日氣氛的裝飾漸漸出此刻了我們的身邊。走在路上，感受著端午的氛圍，聞著濃濃的粽香，我的心也不僅開始急躁起來。我多想早一點(diǎn)到端午，早點(diǎn)去享受美味的粽子啊!
但是話說會來，每當(dāng)?shù)搅?‘端午節(jié)’，大家都會共同想起這位古人，那就是春秋戰(zhàn)國時期偉大的‘愛國’詩人――屈原!據(jù)傳說，端午的各種習(xí)俗，都是來自于那時人們對于屈原的紀(jì)念。如今，傳承下來，已經(jīng)有幾千年的歷史了 !
當(dāng)我們過著端午，賽著龍舟的時候，能否感受到這傳承了千年的節(jié)日的魅力呢?一位詩人，卻能在他死后收到大家的仰慕，并能將這份傳統(tǒng)一代代的傳承下來。由此可見，那時的人們是多么的仰慕這位人物，他又是做出了多么巨大的貢獻(xiàn)啊!
中國千年來的歷史，在漫長的時光長河中，沉淀著無數(shù)的偉人事跡，但屈原‘愛國’的這份熱情，卻經(jīng)歷千年也不衰減的傳承到了今天!我們作為某某中學(xué)的初中生，在這個端午佳節(jié)里，不能僅僅只是享受美食和假期，也應(yīng)該多多學(xué)習(xí)一下，屈原的‘愛國’情懷。
此外，端午也是驅(qū)邪避災(zāi)的節(jié)日，在我們的習(xí)俗中還有插艾喝雄黃酒的習(xí)俗，在年年初的時候我們遭受了這樣嚴(yán)重的危害，也期望在這次的端午中，我們能徹底的驅(qū)除災(zāi)禍，在今后的生活中健康快樂的度過。
各位同學(xué)們，端午將至，但我也明白，我們最為期待的，其實(shí)還是在 ‘端午節(jié)’小長假。究竟這可是放松我們平日中學(xué)習(xí)壓力的大好機(jī)會呢!但是，在此我還是要提醒大家一句，此刻夏日炎炎，不少同學(xué)都想去河邊或池塘游泳沖涼，但這對于我們初中生來說是絕對不允許的!夏日盡管炎熱，但這也是溺水事件多發(fā)的時候!不要以為自己水性好就能安全，兇險往往就潛藏在我們的大意中!假如大家一定要游泳，那必須要去正規(guī)的游泳池，而且必須有大人的陪同!
同學(xué)們，假日難得，我們的生命更是惟獨(dú)一次，請各位一定要開開心心的放假，平平安安的歸來，莫讓端午成為親人們悲傷的節(jié)日。
最后，祝愿老師和同學(xué)們端午快樂，讓我們一起平安快樂的度過這個‘端午節(jié)’吧!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
‘端午節(jié)’是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，相信很多同學(xué)對這一天四非常熟悉了 ，關(guān)于‘端午節(jié)’的故事跟傳說大家都是耳熟能詳，在 ‘端午節(jié)’當(dāng)天我們應(yīng)該到家跟家人們度過美好的一天，這一天大家一般都會吃粽子，我非常的快樂能夠在 這里講話，關(guān)于我們的傳統(tǒng)節(jié)日大家又了解多少呢。
每年的農(nóng)歷五月初五我想大家都是不生疏的，關(guān)于‘端午節(jié)’故事其實(shí)也是代代的相傳，大家都知道我們的古代的‘愛國’詩人屈原，這名字大家都是不生疏的，在課本上面都是學(xué)過的，大家紀(jì)念這個偉大的詩人，后來我們就有了這一節(jié)日，關(guān)于此刻的‘賽龍舟’也是‘端午節(jié)’有關(guān)系，是那時的楚國人，舍不得屈原離去，而劃船救他，后面慢慢的就產(chǎn)生了‘賽龍舟’這么一個傳統(tǒng)，再有就是吃粽子我們也是非常的熟悉，為了不讓屈原的身體被魚吃掉，人們就往江里面投食，后面也就有了在 ‘端午節(jié)’這一天吃粽子。
我們在這一天可以在家里面和家長一起相處，但是我們也是應(yīng)該清晰這一天的意義，‘端午節(jié)’是我們國家非常重要的節(jié)日，我們國家的歷史悠久，有很可歌可泣的故事是能夠給我們啟發(fā)的，應(yīng)該要好好的去發(fā)揚(yáng)這種‘精神’，就像屈原一樣，做一個正直的人，‘熱愛’自己的國家，古人給我們留下來的東西是非常寶貴的，這種‘精神’也是我們要去提倡的，很多節(jié)日的背后都是有 一個個的故事，古人給我留下來的是‘精神’上的財(cái)富，這種東西永恒不會消散，影響我們后代非常深遠(yuǎn)，我們一定要發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)的高尚。
同學(xué)們面對這些‘精神’上的財(cái)富，我們作為炎黃子孫應(yīng)該發(fā)揚(yáng)廣大，‘端午節(jié)’這一天對于我們來講雖然是簡單的一個節(jié)日，在這個時代變化迅速的今天，還是有多東西值得我們?nèi)?學(xué)習(xí)，對于這種傳統(tǒng)節(jié)日我們每個人都有‘責(zé)任’發(fā)揚(yáng)，有很多時候我們應(yīng)好好對這一點(diǎn)重視起來，其實(shí)有很多東西都是值得我們?nèi)ネ瞥绲?，我們身邊會有很多東西要去 學(xué)習(xí)，雖然我說的這些很多同學(xué)都是知道的，但是我們還是應(yīng)該要有這么一種‘精神’，還是應(yīng)該進(jìn)一步的了解，所以說關(guān)于這些‘精神’我們一定要時刻記住，同學(xué)們讓我們一起努力的去延續(xù)這種‘精神’，關(guān)于‘端午節(jié)’的由來，還有一些故事，在這一天興許我們大家會想起來，但是這種‘精神’我們時刻都應(yīng)該記住才是啊。
端午節(jié)現(xiàn)在似乎只是個簡單的節(jié)日了，吃粽子，吃完了，端午節(jié)也就完了。端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，既然是傳統(tǒng)就還有著相應(yīng)的文化。我們在過節(jié)的時候只忙著吃了，卻忽略了相關(guān)的文化。為什么要吃粽子?它有什么背景?我們有著五千年的文明史，任何一個地方都可以挖出文化來，我們要靜下心來，去發(fā)掘，結(jié)合地方特點(diǎn)、時代特征去創(chuàng)新!如果我們繼續(xù)忽視傳統(tǒng)端午文化，可能不久的將來連吃粽子的傳統(tǒng)也會丟了，現(xiàn)在不是有許多年青人都不知如何包粽子了嗎?因此有必要大呼一聲：捍衛(wèi)端午……
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;記念伍子胥說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。
端午節(jié)已過，相關(guān)的話題卻還很多，在諸多言論中，屈原和粽子是兩大熱門詞語。端午節(jié)當(dāng)然與屈原有關(guān)，也是要吃粽子的，這是我們的老傳統(tǒng)，祖宗的東西，還是不要輕意丟棄的好。問題是，我們說了說屈原、吃了吃棕子，是不是就真正的明白了端午節(jié)，是不是就真的傳承了我們民族的文化傳統(tǒng)?
當(dāng)然，不管端午節(jié)到底是起源于什么，但端午節(jié)要紀(jì)念屈原和吃粽子，看來是沒什么錯的。那么，我為何又說“端午節(jié)不只是念屈原、吃粽子”，是不是故弄玄虛呢?其實(shí)不然。之所以要說這樣的話，只是因?yàn)榻裉靽藢Χ宋绻?jié)內(nèi)蘊(yùn)的淡看和不解讓人感到痛心，更對端午節(jié)成了單純的口腹之欲感到無奈。
端午節(jié)之于中國人，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)并非只是念及一下屈原那么簡單。我們?yōu)槭裁匆o(jì)念屈原?是因?yàn)闅v代中華民族對屈原愛國精神的敬服，以及對他為理想不惜獻(xiàn)出生命的高尚情操的歌頌。國人歷來認(rèn)為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，推崇“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的憂國憂民情懷，欣賞“還我河山”的豪邁與悲壯。這一切都說明中華民族對家國河山的民族大義看得很重。古人們創(chuàng)造了這些節(jié)日，來紀(jì)念這些憂國憂民，為民族獻(xiàn)身的人，表達(dá)著自己的文化價值取舍觀。今人過這些節(jié)日，當(dāng)然是對這種大義精神的延續(xù)和傳承。
說起吃粽子，就更是沒有絲毫的文化傳承可尋了。如今的粽子那可真是五花八門，極盡口腹之能事，粽子的口味變新了，我們對傳統(tǒng)的口味也變了。現(xiàn)在的人們，除了國家的法定節(jié)日和情人節(jié)等熱門節(jié)日，有多少人記得端午節(jié)?當(dāng)然可能也是有不少人知道端午節(jié)，可又有幾個人明白節(jié)日背后的文化內(nèi)涵?這就涉及到了傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)的問題。端午節(jié)，我們都吃粽子，但我們中有多少人想到屈原的精神對于民族的意義，又有多少人了解粽子曾經(jīng)所指代的先民的心靈家園和他們的心路歷程?所以，如果在每一個中國人心中還不樹立對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和保護(hù)理念，那么，我們在背離民族傳統(tǒng)文化的同時，也會被民族傳統(tǒng)文化拋棄。
端午節(jié)本是中華民族為紀(jì)念詩人屈原而來。但是，2004年中韓發(fā)生端午節(jié)申遺之爭，并以韓方最終勝出塵埃落定。在國人上下沉浸在端午節(jié)而美食的時候，韓國這一申報(bào)，實(shí)在是在心里灑了一把鹽面。但我們也沒有必要為韓國申報(bào)了我們的節(jié)日而耿耿耿于懷，更多的是說明韓國也是我們中華的一個支脈吧。在這一事實(shí)面前，需要的是盡快喚醒我們對中國民族歷史文化的重視，對民族精神的宏揚(yáng)，讓屈原熱愛祖國的思想在我們及下一代人中間能得到不斷的延續(xù)。