尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的題目是：輕松應(yīng)考，誠(chéng)信考試
經(jīng)過(guò)一學(xué)期緊張的學(xué)習(xí)生活，我們即將迎來(lái)對(duì)我們學(xué)習(xí)成果的一次大檢閱——期末考試。我們應(yīng)以積極的心態(tài)備考，全力以赴爭(zhēng)取考出好成績(jī)。
誠(chéng)實(shí)守信是新世紀(jì)人才最基本的做人準(zhǔn)則，所以公平競(jìng)爭(zhēng)也是我們必須遵守的一個(gè)原則。孟子有云："車無(wú)轅而不行，人無(wú)信而不立。"在這個(gè)物質(zhì)文明和精神文明高速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)各方各面對(duì)個(gè)人的誠(chéng)信越來(lái)越看重，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本，是我們每一個(gè)義不容辭的責(zé)任。只有真誠(chéng)的面對(duì)自己，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事才能獲得更多的信任與尊重。因此我們切勿因小失大，為力求考試通過(guò)，而違背考試的真意，任由自己一時(shí)不負(fù)責(zé)任的行為而遺憾終身?？荚嚦煽?jī)的不如意是暫時(shí)的，即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。贏要贏得別人心服口服，輸也要輸?shù)奶固故幨?。?dāng)然考試也是有技巧的。
良好的心態(tài)是成功的一半。有很多同學(xué)，在考試前，還沒(méi)有上考場(chǎng)就緊張得不行，到考場(chǎng)后，以前復(fù)習(xí)的很好的知識(shí)一下子都忘了，很多題也好像不會(huì)做了。我們要相信自己完全能夠做好，相信成功就在不遠(yuǎn)的前方。我們一定要多激發(fā)自己，要知道有"有志者，事竟成"的道理。同時(shí)，在復(fù)習(xí)考試中，還需要有一顆平常心。要心態(tài)平和，情緒平穩(wěn)，才可能保證把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和考試中。我們還要善于不斷的放松自己，適當(dāng)?shù)乃沙?，保證起居正常，千萬(wàn)不要造成生物鐘的紊亂。要記住，保持考前的最佳心態(tài)是考試成功的基礎(chǔ)。
期末考試是對(duì)前一階段學(xué)習(xí)狀況的一個(gè)總結(jié)，成績(jī)的高低反映的是同學(xué)們半個(gè)學(xué)期以來(lái)學(xué)習(xí)狀態(tài)的好壞。但是，考試成績(jī)只能代表過(guò)去?？荚嚥焕硐氲耐瑢W(xué)如果能發(fā)奮努力一定會(huì)迎頭趕上。一次考試的成績(jī)算不了什么，重要的是不斷拼搏，爭(zhēng)取更好的成績(jī)。真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向我們自己，向老師，向家人交上一份高水平的答卷。祝同學(xué)們考試成功!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本......至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)："人而無(wú)信，不知其可也"!詩(shī)人說(shuō)："三杯吐然諾，五岳倒為輕。"民間說(shuō)：
"一言既出，駟馬難追。"都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，"一諾千金"的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅"立木為信"的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的"烽火戲諸侯"的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)："誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。"
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文x、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將"爾虞我詐"用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
大家好!這天咱們一齊探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在那里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠(chéng)信，作為中華禮貌古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日，咱們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是正因有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是咱們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。正因只有以誠(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，此刻咱們經(jīng)常能夠看到一些人見(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨1條街”，那些商
人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。因此，我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。能夠說(shuō)是切中了時(shí)弊，十分重要。我認(rèn)為咱們青少年也就應(yīng)發(fā)奮培養(yǎng)自我的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后十分生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，咱們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是1條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。咱們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，正因身教重于言教。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。咱們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非此刻這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，咱們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信，行必果?！薄Ｖ暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同
之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)刻，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“咱們之因此成功，是正因?qū)幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的性命!應(yīng)對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，咱們應(yīng)對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自我能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使咱們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就務(wù)必誠(chéng)實(shí)守信。你能夠沒(méi)有金錢，能夠沒(méi)有榮譽(yù)，也能夠沒(méi)有健康，但你不能夠沒(méi)有誠(chéng)信，正因誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。兄弟姐妹們，讓咱們從身邊的小事做起，不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上，成為咱們的口頭禪，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái)，咱們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓性命充滿活力，老師們，讓咱們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的愉悅與完美，感受世界的寧?kù)o與美麗。我還記得一位老教師以前對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信，愉悅不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的?！睕](méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。咱們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，咱們的性命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。讓咱們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上，成為咱們的口頭禪，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái)，咱們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓咱們都做誠(chéng)信的人，讓咱們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的
心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓咱們張開(kāi)雙臂，敞開(kāi)胸懷，熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此，多謝大家!選取誠(chéng)信的去應(yīng)對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論?？梢?jiàn)，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠(chéng)信交個(gè)兄弟姐妹，那我要恭喜你。正因他會(huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘椋麜?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么；通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對(duì)找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信從我做起》。
同學(xué)們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“言必信，行必果”“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，這些話講的都是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一；信，就是遵守諾言，不虛偽欺詐。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，發(fā)生了許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。有古代的曾子殺豬不失信于孩童、季布“一諾千金”使他免遭禍殃、商鞅立木為信推新法等等都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，更有流傳的《狼來(lái)了》、烽火戲諸侯、溫州鞋匠……這些不誠(chéng)信的例子為我們敲醒警鐘。
今天我為大家講述的是一條廣告。一位男士到超市買水果，看到一盒非常新鮮的橘子，上面寫著“香甜可口”，價(jià)格是四十八元，男士買完打開(kāi)一看，全都是爛的，男士大喊：“你們的誠(chéng)信呢？”這條廣就告訴做生意的人們，要想把生意做得強(qiáng)大，首先要對(duì)顧客誠(chéng)實(shí)守信，弄虛作假、以次充好換來(lái)的是顧客的懷疑、斥責(zé)，更是對(duì)自己信譽(yù)的敗壞。
有人或許認(rèn)為這件事和我們沒(méi)關(guān)系。其實(shí)不然，這和我們息息相關(guān)。如果商販、商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者、飯店老板等弄虛作假、以次充好，那我們買了變質(zhì)的食品、飯菜，質(zhì)量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具豈不是很危險(xiǎn)？
作為一名小學(xué)生，我們要做的就是自己做到誠(chéng)信，如果每個(gè)人都這樣去做，那么，整個(gè)民族素質(zhì)就會(huì)前進(jìn)一大步。在此，我呼吁，誠(chéng)實(shí)守信，從我做起！