誠實守信，本是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時候，漢高祖信賴周勃的誠實，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對其委以重任。下面的內(nèi)容是小編精心整理的關(guān)于誠信為題的演講稿怎么寫，希望您可以喜歡。
各位老師，各位同學(xué)：
早上好！今天國旗下講話的題目是：誠實守信是一種美德。
走進校園，在學(xué)校西教學(xué)樓的墻壁上有個“信”字，這個“信”字了包含著誠實守信這一美德。中國的誠信觀源遠流長，歷代君王賢達都崇尚“言必行，行必果”的道德理念，這也是華夏文化曾經(jīng)輝煌的道德淵源。然而，人類社會發(fā)展至今，其文明程度已經(jīng)到了一個很高的階段，然而令人不解的是，現(xiàn)在在許多領(lǐng)域出現(xiàn)了空前的誠信危機。商業(yè)欺騙；假冒偽劣；侵犯知識產(chǎn)權(quán)等。在我們身邊有抄作業(yè)，不誠實學(xué)習(xí)的，有隨手亂丟垃圾的；一個人獨處時難以自律，教學(xué)樓內(nèi)的垃圾，水池中的食品袋不正是不誠實的人不自律的人所作所為嗎？
一個人要想在社會立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。
“殊不知，誠信是立人之本，是高境界的道德價值取向，做人必須有德，而誠信是一種美德。
時代的發(fā)展呼喚“誠實守信”的美德，需要我們弘揚“誠實守信”的美德。我們的黨和政府做到了“誠信”就一定能取信于民，深得人民的擁護。我們的企業(yè)做到了“誠信”，一定能在國際競爭中立于不敗之地。朋友之間、師生之間、家庭人員之間同樣缺不了“誠實守信”這一美德。
作為一名學(xué)生要想做到誠實守信，應(yīng)該做到以下幾點：
1、努力做到說話做事事實在在、表里如一，老師在與不在一個樣。
2、做到學(xué)習(xí)、競賽不弄虛作假，考試不作弊。獨立完成作業(yè)。
3、做到承諾時實事求是、講原則，做出承諾后努力兌現(xiàn)。要有“一諾千金”的人格品質(zhì)。
當(dāng)你在做數(shù)學(xué)題時，碰到了一道難題，怎么也想不出來，正想往同桌的同學(xué)瞧一眼時，你應(yīng)該想到要做一個誠實的孩子；當(dāng)你手中的廢棄物想隨手仍掉時，你應(yīng)該想到要做一個誠實的孩子；當(dāng)你做錯事想對父母，老師撒謊時你應(yīng)該想到要做一個誠實的孩子；當(dāng)你考試想作弊時，你應(yīng)該想到要做一個誠實的孩子……
誠實守信是一種美德，美德是人類精神美麗的花朵，美德是做人的靈魂，讓我們?nèi)ゾ暮亲o和培育這美麗的花朵吧！誠實守信會使我們的生活更美好！
親愛的學(xué)生和老師們：
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比此刻好得多，而是此刻人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，咱們的面前其實沒有蛋糕，因此大家一團和氣，沒有什么能夠爭執(zhí)的東西。此刻咱們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有個性清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自我的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人此刻如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是咱們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我堅信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。正因咱們以前太貧苦，因此誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
此刻中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，咱們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而咱們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，但是是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。咱們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建？江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，咱們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就十分不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們發(fā)奮做大蛋糕的辛苦勞作。
因此，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和禮貌化的致命軟肋。
老師，同學(xué)們：
下午好!
說到誠信，大家一定耳熟能詳吧!它是中華民族世代相傳的美德。今天我就和大家來談一談?wù)\信。
巍峨聳立的參天大樹，靠的是寬厚無垠的大地的默默奉獻;氣勢撼人的摩天大樓，來自凝重堅固的基礎(chǔ)的支撐。那么，人，又是靠什么來托起無比睿智的人生呢?我想，那就是——誠信!堅守誠信，就是堅守氣節(jié)和操守;堅守誠信，就是堅守做人的根本。
誠信是什么?誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動應(yīng)當(dāng)一致，誠信，是為人之本。誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠流長。
很多人都聽過這樣一個故事：曾子是古代的一位大賢人，他是孔子的學(xué)生，有一天，他和妻子兩人帶著幾歲的兒子去外面辦事情，可是孩子走路嫌累，就一直不開心，走得很慢，曾子的妻子為了讓兒子快些走，就騙他說，你開開心心地和爸爸媽 媽一起快些走，等回家了，我讓你爸爸殺豬做紅燒肉給你吃，小孩子一聽果然高興了，于是就很賣力地愿意和大人一起走，順利地辦完事情回家了，回家之后，曾子就把家里養(yǎng)的豬抓起來準備殺掉，妻子一看趕忙阻攔，她說：我只是哄小孩子讓他快些走的，你怎么當(dāng)真了呢。曾子嚴肅地說：小孩子正是學(xué)習(xí)明禮誠信懂道理的時候，你怎么可以用欺騙的辦法讓他聽大人的話呢，這樣下次他還會相信嗎，我們做父母的一定要給孩子做表率，明禮誠信才對啊。說完就把豬殺了。今天，我們重提這個古老的故事，透過歷史的煙塵，我們看到明禮誠信是一條健康而高尚的道德準繩，它將我們的品德、修養(yǎng)引入了純潔美好的精神圣地，維系了我們燦爛的中華文明。
不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，丑陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。一個不講誠信的人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的.立身之本、民族的存亡之根。
因此，我們一定要有誠實守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對老師撒謊，有人因為對學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長和老師批評，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個誠實的中學(xué)生呢?古往今來，沒有一個靠坑騙、欺詐消費者而成為譽滿天下的商家，也沒有一個靠剽竊他人勞動成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒有一個能通過考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會做人。而誠信乃為人之根本，事實上，人的成長中不可能沒有弱點，也不可能不犯錯誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然的看待自己的弱點，才能對癥下藥，力求讓自己更為完美。"誠信守紀"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將"誠信守紀"看成是我們做人的基本準則。誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。
誠以立本，信以致達，就讓誠信之花在我們每個人的心中綻放，讓誠信伴我們到永遠。
我的演講完了，謝謝。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重要的——誠信。
“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的艷，而當(dāng)初的芽卻浸透了奮斗的.淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！比巳硕伎释晒Γ瑳]給人都在用自己的方式來取得成功，有些人一步一個腳印，每天奮力拼搏為了夢想做著自己的努力，付出著自己的時間和精力，對待每次成就的取得都是問心無悔的；有些人，自稱亦是努力，在考試中，靠作弊取得了非真實的成績，但并無尷尬地將自己的成績與別人比較然后洋洋得意。兩者比較，勝出的定是前者，至少他們是誠信的，坦蕩的。誠信是成功的前提和基礎(chǔ)，這是我一直所堅信的。
有這樣一則報道，“攤主回家吃飯，買饃請把錢放到箱子里。謝謝合作。買饅頭的請留錢。”這是鄭州市緯五路62號院一位老大娘的饅頭攤上的招牌。年過七旬的張景珍賣饅頭從來不用守攤。
回家吃飯休息只需把攤子一撂，顧客拿了饅頭請留錢，五年來，買賣全憑市民自覺，對于人們的誠信，“饅頭老太”沒有絲毫擔(dān)憂的說：“啥時候餓了就把攤子撂著回家，可放心了?！彼龑δ切┫胭I饅頭和不想買饅頭而路過人攤的人有一種充分的信任。是一個一個市民的誠信，才得以讓該老太在餓時安心回家吃飯，自“小悅悅”事件和“扶老人”事件后，社會的人更去關(guān)注和批判人性的冷漠和道德的淪喪，但我認為更應(yīng)該這“饅頭老太”成為口中傳涌的事件，讓美好去驅(qū)散陰暗，而且并不只是只有陰暗，這完全取決于自己的態(tài)度?！梆z頭老太”給予市民的肯定的信任，換來大家的誠信以詩，這樣的關(guān)系不是更和諧嗎？
有人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。我說，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大自然賜予人類的寶貴財富。
翻開中華民族的文明史，我們發(fā)現(xiàn)以誠實守信為做人根本的故事比比皆是：“一諾千金”、“曾子殺彘”，這是古人講誠信的故事；“路不拾遺”、“夜不閉戶”，這是社會和諧的一種體現(xiàn)。雖然滄海桑田，時過境遷，而它們不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹沒。
我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們，從小要做一個講誠信的人，對自己、對他人、對集體要誠實守信；對社會要遵守公德、信守承諾。誠信無處不在，誠信就在你我的身邊。
昨天我答應(yīng)老師要努力學(xué)習(xí)，今天我就要認真完成作業(yè)；昨天我答應(yīng)爸媽要做一個懂事的孩子，今天我就一定要做到；早上我許諾給同學(xué)帶一本書，下午我一定把書放到同學(xué)的面前。老師笑了，媽媽笑了，同學(xué)笑了。
漫步街頭，我不亂扔果皮；公共場所，我不隨地吐痰；小區(qū)花壇，我不亂潑污水；鄰居休息，我不噪音騷擾；社交場合，我不惡語中傷。我會彎腰拾起小樹下、街角邊的食品袋；我能抬手擦去花園長椅上的一片污漬；我想把甜美的聲音、禮貌的用語送給身邊的陌生人，因為我知道一個人只有講誠信，才會贏得他人的尊重與信任，只有人人都講誠信，我們的社會才會更加和諧。
同學(xué)們，我們不僅要把誠信寫在臉上，更要把誠信裝在心里，落實在行動上。讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起，只要我們?nèi)巳酥v誠信，時時講誠信，這個社會就會充滿真善美，我們的生活就會更加美好。