清明節(jié)即將來(lái)臨，在這陽(yáng)春三月之際，我想起了唐代詩(shī)人杜牧的一首詩(shī)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！边@首膾炙人口的唐詩(shī)，流傳至今。
清明節(jié)，是我國(guó)二十四個(gè)節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái)有許許多多的傳說(shuō)。如春秋時(shí)代晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃出了晉國(guó)。他們?cè)诨纳街忻月妨耍终也坏綎|西吃，此時(shí)的重耳還心系百姓，這感動(dòng)了介子推，他從自己腿上割下一塊肉，燒熟了遞給重耳吃。流亡19年后，重耳終于回國(guó)做了國(guó)君。他給跟隨著他逃亡的人都封了賞，唯獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒，他決定親自去請(qǐng)介子推，誰(shuí)知介子推早就帶著老母親躲進(jìn)深山里了，重耳帶人去搜山，也沒(méi)能找到他們。最后下令燒山，將介子推母子活活燒死在一棵柳樹(shù)下。重耳非常后悔，將他們?cè)嵩诹鴺?shù)下。為忌煙火，他命令全國(guó)百姓這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年重耳帶領(lǐng)群臣去祭奠介子推，發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)復(fù)活，就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”，后來(lái)“寒食節(jié)”禁火，“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成為大家眾所周知的節(jié)日。
我知道革命先烈用自己的鮮血染紅了國(guó)旗，用寶貴的生命為共和國(guó)奠基。邱少云、董存瑞、江姐等先烈們的豐功偉績(jī)和革命到底、誓死如歸的精神是永垂不朽的，共和國(guó)不會(huì)忘記他們，人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福中的少年兒童也不會(huì)忘記他們。
憶往昔，道不盡我們對(duì)先烈們的無(wú)限懷念;看今朝，唱不完我對(duì)明天的無(wú)限憧憬;展未來(lái)，我們信心百倍，滿懷豪情。用溫暖和熙的春風(fēng)告慰烈士忠魂!安息吧!清明節(jié)，我們又來(lái)看望你們——先輩們。
同學(xué)們：大家上午好!
嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，不知不覺(jué)中又是一年清明時(shí)。今天，我們懷著無(wú)比崇敬而凝重的心情來(lái)到孔繁森紀(jì)念館，瞻仰孔繁森同志，緬懷他的事跡，學(xué)習(xí)他的精神。寄托我們的哀思，激揚(yáng)我們的斗志。
今天我們紀(jì)念緬懷先烈，就要以先烈為榜樣，向先烈們一樣胸懷時(shí)代、忠于事業(yè)、忠于理想?？追鄙咀鳛楣伯a(chǎn)黨員優(yōu)秀代表，為我們闡述了新時(shí)期共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的深刻內(nèi)涵。他身上體現(xiàn)的勵(lì)志精神永遠(yuǎn)是我們國(guó)家和社會(huì)的寶貴財(cái)富。當(dāng)年，他自發(fā)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，到最困難、最艱苦的地方去干事創(chuàng)業(yè)，這正是我們時(shí)代的呼喚，也是今天青少年的理想信念。
從部隊(duì)到地方，從魯西到阿里，他用自己樸實(shí)的行動(dòng)，踩出一條閃光的人生軌跡。他總是用“咱是黨的人”，“咱是公家人”來(lái)告誡和約束自己，他一生艱苦樸素，勤儉節(jié)約，為了他人幸福，自己節(jié)衣縮食，挨餓受凍，繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)了黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。他對(duì)事業(yè)鞠躬盡瘁，不怕苦、不怕累、表現(xiàn)出了大無(wú)畏的精神氣概。他腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事，辦好事。以自強(qiáng)不息，開(kāi)拓進(jìn)取的干勁改變著阿里地區(qū)的落后面貌。他以身殉職時(shí)，留給群眾的是振興阿里經(jīng)濟(jì)的十二條建議，留給自己和愛(ài)人的只有8塊6毛錢(qián)。他用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“是七尺男兒生能舍己，做千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的壯烈誓言。
孔繁森同志用堂堂男兒血肉之軀，干出了既轟轟烈烈、又平平凡凡的感人事跡。孔繁森同志以身殉職，把鮮血和生命獻(xiàn)給西藏，把不朽的精神留給西藏。他所鑄起的民族團(tuán)結(jié)之碑，將矗立在高原之巔，矗立在中華大地。他譜寫(xiě)的新時(shí)期人民公仆的無(wú)私奉獻(xiàn)之歌，將銘記在山東人民、西藏人民和全國(guó)人民的心里。當(dāng)然，孔繁森的情感世界向普通人一樣富有，既有對(duì)母親的拳拳孝心，也有對(duì)妻子的溫溫愛(ài)心，還有對(duì)子女的片片慈心，更有對(duì)祖國(guó)和人民的赤子忠心。他說(shuō)：“一個(gè)人愛(ài)的最高境界是愛(ài)別人，一個(gè)共產(chǎn)黨員愛(ài)的最高境界是愛(ài)人民”。他深知“忠孝兩難全”。人倫之愛(ài)，家庭之情，應(yīng)當(dāng)服從民族之情，祖國(guó)之愛(ài)。他擺正了家庭與國(guó)家，個(gè)人與人民的關(guān)系。愛(ài)的范圍擴(kuò)展到民族之愛(ài)，祖國(guó)之愛(ài)。
而此刻，在我們校園里迎風(fēng)飄揚(yáng)的國(guó)旗，是用烈士鮮血染紅的五星紅旗，難道，我們不應(yīng)該撫今追昔，寄托哀思嗎?雖然過(guò)雪山、草地的生活已經(jīng)過(guò)去，雖然槍林彈雨的戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙已經(jīng)彌散，但是我們深深懂得，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，是瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，我們少年兒童面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的全面振興，重任落在我們肩上。我們一定要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，接過(guò)革命先輩的紅旗，繼承他們的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，做新世紀(jì)的主人。
“紅花無(wú)情笑東風(fēng)，青山有幸埋忠骨”。站在這里，我們心潮起伏、思緒萬(wàn)千。面對(duì)革命先烈，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?他們的輝煌業(yè)績(jī)，將彪炳史冊(cè)、萬(wàn)古流芳!他們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕他們，無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛诉@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的無(wú)私，才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。憶往昔，訴不盡我們對(duì)先烈的無(wú)限懷念;看今朝，唱不完我們對(duì)明天的無(wú)限憧憬;展未來(lái)，我們信心百倍、壯志豪情。
很榮幸今天站在這里代表全體教師發(fā)言，作為一名實(shí)習(xí)老師，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)孔繁森同志踏實(shí)工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。同時(shí)作為一名大學(xué)生我也會(huì)把孔繁森同志的精神帶到自己的學(xué)習(xí)中去，勤奮學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，積極有為。老師們、同學(xué)們，昨天永遠(yuǎn)屬于過(guò)去，今天就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，發(fā)揚(yáng)他們的精神，去開(kāi)拓美好幸福的未來(lái)，讓我們的家鄉(xiāng)更加富饒，讓我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)。
烈士們拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，監(jiān)牢里堅(jiān)貞不屈，刑場(chǎng)上大義凜然。他們用生命和熱血換來(lái)了華夏民族的新生!
為了紀(jì)念這些先烈們，學(xué)校組織我們到烈士陵園進(jìn)行了掃墓活動(dòng)。烈士陵園里，英雄們的紀(jì)念碑高高豎起，如擎天柱般，支撐起祖國(guó)的天地。他們?cè)?jīng)斗志昂揚(yáng)，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，鮮血染紅的天空下，硝煙四起，在生與死的面前，他們堅(jiān)定地選擇了后者。如今他們卻沉沉地睡去，安詳而靜謐。我們站在墓碑下，虔誠(chéng)地表達(dá)著我們的思念;肅穆地走到臺(tái)階前，獻(xiàn)上我們的朵朵白花;我們用心傾聽(tīng)著那沉痛的哀樂(lè)，低頭默哀，我們的心靈再一次經(jīng)歷洗禮。
現(xiàn)代都市的繁華，也許，有的我們或許早已忘卻了當(dāng)年的戰(zhàn)火紛飛、血與腥風(fēng)，忘記了我們這一泱泱大國(guó)是多少人的性命搭筑而成的;也許，有的我們沉浸在今日的安逸生活中，認(rèn)為一切都是那么理所當(dāng)然;也許，有的我們浪費(fèi)糧食，不曾記得當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征時(shí)只能吃樹(shù)皮草根，甚至被活活餓死，我們畏懼困難，忘記了當(dāng)年的先烈們經(jīng)歷了怎樣的苦難，他們行走于沼澤地、翻越一座又一座雪山，在槍林彈雨中守護(hù)著風(fēng)雨飄搖中的中國(guó)優(yōu)越的環(huán)境、目眩神迷的網(wǎng)絡(luò)游戲，動(dòng)感盡爆的流行音樂(lè)，時(shí)尚前衛(wèi)的服飾，都向我們發(fā)出了勢(shì)不可擋的召喚。然而，我們是不是就應(yīng)該被這股物質(zhì)洪流沖昏了頭腦而貪圖享樂(lè)呢?不，那樣只會(huì)辜負(fù)用生命換來(lái)大好河山的烈士們的英魂，他們不應(yīng)該被遺忘，他們的精神也應(yīng)該熔鑄在我們的血液里，時(shí)刻鞭策著我們前進(jìn)!
珍惜，唯有珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，珍惜先烈們用鮮血給我們換來(lái)的這片土地，珍惜每一分每一秒，珍惜來(lái)自父母家人最偉大最誠(chéng)摯的愛(ài)，珍惜社會(huì)、學(xué)校給我們提供的如此美好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以優(yōu)異的成績(jī)告慰青松下長(zhǎng)眠的烈士!
肅穆的國(guó)歌聲剛剛響起，站在莊嚴(yán)的英烈碑前默哀，撫今憶昔，如今這每一絲和煦的風(fēng)，每一縷明媚的陽(yáng)光都來(lái)之不易，他們都曾浸透過(guò)鮮血，我們沒(méi)有理由不盡自己的全力立志成材，振興祖國(guó)。壯士們的血不能白流，沉重的使命感還壓在我們肩頭，“讓我們高舉他們的旗幟，踏著他們的血跡前進(jìn)吧!”
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
有一首詩(shī)想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫(xiě)的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——(清明節(jié))。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?清明，既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才所說(shuō)的《清明》這首詩(shī)所描寫(xiě)的就是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫(xiě)照。
關(guān)于清明節(jié)的起源，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公的兒子重耳為了躲避迫害，逃亡國(guó)外。逃亡期間，他的臣子介子推一直忠心耿耿地跟隨他。有一天，重耳逃到一個(gè)荒無(wú)人煙的地方，餓得連站起來(lái)的力氣都沒(méi)了。介子推見(jiàn)狀，跑到遠(yuǎn)處，用匕首從自己的大腿上割了一塊肉，煮成肉湯，讓重耳喝了。重耳這才恢復(fù)了精神。19年后，重耳回晉國(guó)做了國(guó)君，史稱晉文公。他對(duì)曾經(jīng)與他同甘共苦的臣子大加獎(jiǎng)賞，卻忘了介子推。介子推很傷心，于是背著老母親躲進(jìn)了綿山。晉文公命令軍隊(duì)上山搜索，但是沒(méi)有找到人。于是有人建議：放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，介子推是孝子，為顧及母親安危，一定會(huì)走出來(lái)的。晉文公就下令放火燒山，大火燒了三天三夜，始終不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆死在一棵燒焦的大柳樹(shù)旁。晉文公見(jiàn)狀，對(duì)著介子推的尸體哭拜一陣。把母子倆安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。
第二年，晉文公與群臣去綿山祭奠。看到那棵老柳樹(shù)復(fù)活了，晉文公走到樹(shù)前，折下柳枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。群臣見(jiàn)了，也都學(xué)著折柳插頭。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)，民間也就有了清明插柳的習(xí)俗。
到唐朝時(shí)，政府將清明節(jié)定為國(guó)家假日，每年的此時(shí)，宮廷就會(huì)放假，官府、學(xué)校就會(huì)休息。唐以后，宋元明清都將清明節(jié)定為假日。今年我國(guó)又恢復(fù)了這一傳統(tǒng)。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，古代還有踏青、蕩秋千、打馬球、放風(fēng)箏、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)，其中多數(shù)保留至今。
清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明，人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋疲磉_(dá)對(duì)先人的感激之情。
而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，清明節(jié)這類(lèi)產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實(shí)，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹(shù)、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。
現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海，每年3月份就開(kāi)始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。
不但我國(guó)有清明節(jié)，世界上其他國(guó)家也有類(lèi)似于“清明節(jié)”的節(jié)日，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng)，長(zhǎng)者點(diǎn)燭，孩子敬獻(xiàn)，以教育后代不忘祖先。
古人說(shuō)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花春。
當(dāng)我想起唐代詩(shī)人這首詩(shī)時(shí)就讓人不禁的想到清明的場(chǎng)景。是啊!清明節(jié)到了。
清明節(jié)是讓人緬懷先輩令人留戀令人悲嘆的節(jié)日。當(dāng)他們?nèi)胪翞榘彩且惠呑泳徒Y(jié)束了剩下的就是我們這些后人對(duì)他們的緬懷而。就是這個(gè)節(jié)日給我們緬懷的機(jī)會(huì)。4月5日是清明節(jié)大約始于周代，已有兩千五百多年歷史了。清明也是一個(gè)很重要的節(jié)氣清明一到萬(wàn)物復(fù)蘇氣溫身高正是春耕大好時(shí)節(jié)。故有：“清明前后，種瓜種豆”“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”。
早上要起個(gè)大早給先人上墳，掃墓。然后吃個(gè)雞蛋，有的地方有吃煎餅的習(xí)俗。這個(gè)節(jié)日告訴我們我們不能忘記祖宗要發(fā)揚(yáng)中華民族孝的傳統(tǒng)美德
上墳時(shí)抬頭偶望，千碑林立這就是彰顯我們不忘祖先的標(biāo)桿。在這時(shí)也不免勾起心中的些許愁緒，不免感嘆生死。
姥姥說(shuō)清明情，年頭就好。而今年的清明就不怎么清。這和環(huán)境有直接的關(guān)系。但是它不會(huì)違背自然規(guī)律他終會(huì)跟隨春來(lái)到人間。
看!帶有些許露珠的柳樹(shù)枝，出現(xiàn)了微微的綠意，嫩柳枝折斷后有奇異的芬芳。這，就是春的味道吧!小草也從泥土中鉆了出來(lái)，換了身新衣裳。這就是春的容貌吧!氣溫回升了，不用在穿厚厚的棉衣，不會(huì)因寒冷而感冒，這就是春的性格吧。
清明節(jié)到了，春就不遠(yuǎn)了。生機(jī)盎然，綠色動(dòng)力。
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