端午節(jié)演講稿范文簡短

| 詩詩20

端午節(jié)演講稿范文簡短1

同學(xué)們:

藍(lán)天下,迎著初生的晨曦,我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起,耳畔回蕩著氣壯山河的國歌,我們?yōu)檫@1莊嚴(yán)的隊(duì)禮而自豪,我們因肅然于國旗前而激動(dòng)。

我們是新世紀(jì)的孩子,浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn);歷史的恩怨,國危的呼號也融進(jìn)了歷史。但是,國旗,這新中國的象征;國歌,這1中國人心中最激越的旋律,穿越時(shí)空,延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng),凝聚著新中國的豪情壯志,昭日月,耀千秋。國旗的光輝伴隨著我的成長,照亮了我們前進(jìn)的道路;國歌的旋律激勵(lì)我們繼承先輩的偉大事業(yè),不懈奮斗。1面國旗,招展著1種象征:戰(zhàn)爭中的勇氣,異國思鄉(xiāng)的親情,國際交往的尊嚴(yán);1面國旗,書寫著豐厚的內(nèi)涵:那是祖國的土地,那是游子的歸依,那是不屈的奮斗,那是國家的富強(qiáng)。國旗照耀航程,國歌催人警醒,那“起來、起來”的吶喊,鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創(chuàng)新,激勵(lì)著每1個(gè)炎黃子孫自強(qiáng)不息。奧運(yùn)健兒在第27屆奧運(yùn)會(huì)上的頑強(qiáng)拼搏,不正是這1內(nèi)涵的詮釋嗎?當(dāng)國歌奏響、國旗升起時(shí),我們從那滿含淚花的凝視里,從自豪激昂的“起來”聲中,從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上,體會(huì)到了做1個(gè)中國人的自豪,同時(shí),也掂量到我們跨世紀(jì)兒童肩頭的重任:努力學(xué)習(xí)吧!祖國需要我們,世紀(jì)需要我們,未來需要我們!

國旗,在新世紀(jì)升起;國歌,在新世紀(jì)奏響。祖國正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀(jì),祖國母親在呼喚我們。愿我們沐浴著5彩的晨光,伴著新世紀(jì)升起的國旗,唱響共和國的最強(qiáng)音——“起來,起來!”

端午節(jié)演講稿范文簡短2

各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的傳說很多,比較深入人心的說法是為了紀(jì)念偉大的愛國主義詩人:屈原。

屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

端午節(jié)這一天的活動(dòng)除了吃粽子,還有賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,同學(xué)們,你們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,華夏文明需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)!

端午節(jié)演講稿范文簡短3

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

早上好!

五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。節(jié)日是生活給予人們的饋贈(zèng),因?yàn)樵诼N首等待的過程中充滿了驚喜,所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的。

端午節(jié)的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。

端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送?,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。

第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。

第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿范文簡短4

親愛的老師和同學(xué)們:

大家好!

今天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié),我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。民間有這樣一首兒歌:“五月五日,是端陽,門內(nèi)有艾,滿香。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心?!倍宋绻?jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期,已有2000多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人和愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲吹絿泼裢?,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒裝米放入河中,數(shù)千條船燃起熊熊大火,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達(dá)對屈原的敬意和懷念,后來演變成吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過幾千年的傳承,屈原的愛國情懷離不開端午節(jié)的人文內(nèi)涵。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人傳達(dá)愛國情感和精神的重要儀式。

第二,端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害增多,是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病,古人在端午前后插入艾葉,懸掛菖蒲,驅(qū)走蚊蠅蟲蟻,凈化空氣。端午時(shí),大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲,小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊,以防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)了古代人驅(qū)除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三,端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日,因?yàn)槿藗冊谶@一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項(xiàng)極具氣勢和合作精神的競技活動(dòng)。端午節(jié)可以促進(jìn)群眾水上運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體,團(tuán)結(jié)人民?,F(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到了友誼紐帶的作用。

“五月五日,是端陽,門上滿艾,香滿。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心?!?/p>

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿范文簡短5

老師們,同學(xué)們:

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)之屈原。

戰(zhàn)國時(shí)代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。

楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

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