各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
文明，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強(qiáng)迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，正在創(chuàng)建省級文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當(dāng)部分學(xué)生面對受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們在文明中得到實(shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會，創(chuàng)建了“美國福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災(zāi)難嗎?
讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
各位老師同學(xué)：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會做人，也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的`時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當(dāng)我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當(dāng)我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學(xué)習(xí)秩序。
當(dāng)我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运?，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。
火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學(xué)們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。
文明禮儀，人人有責(zé)，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!人們常說：教師是人類靈魂的工程師。語言更是教師傳道、授業(yè)、解惑的重要工具。沒有語言，怎么當(dāng)好兒童的指路明燈。所以說教師要提高自己語言修養(yǎng)，掌握語言技能，為兒童樹立一個好榜樣.
教師的語言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素，對兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美產(chǎn)生極大的影響。語言的修養(yǎng)注重個體動用語的熟練度，準(zhǔn)確和流暢度，及在各種語言環(huán)境中的言語行為，教師語言修養(yǎng)絕非一日之功，需要教師日積月累逐漸形成的。有人云:言為心聲。意思是說沒有心靈的高尚，就不會有高尚的語言。加強(qiáng)教師自身師表，師德修養(yǎng)是必修靠自覺的。教師只有不斷自覺規(guī)范自己，修養(yǎng)自己，提高自己，美化自己，才能為兒童樹立良好的榜樣。具體的說，教師要提高語言修養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾個方面：
1.教師要懂禮貌
提高教師語言修養(yǎng)，很大程度上取決于思想的修養(yǎng)，在古代孔子說有修養(yǎng)的人有5個方面的標(biāo)準(zhǔn)，就是：溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代，講文明、懂禮貌是中國人民的傳統(tǒng)美德，也是人們的道德準(zhǔn)則，人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個方面的內(nèi)容:一是禮貌語言，二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來才能給人一種謙遜文明恭敬有禮，落落大方的好感，可以從一個人說話用語，語調(diào)口氣，舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng)，思想面貌，文化水平，社會身份，禮貌也映著一個民族的精神狀態(tài)。
2.教師語言要文明
教師語言要純潔，文明，健康，語言文明。有邏輯性，用詞恰到好處，兒童的理解能力、自控能力還不是很強(qiáng)，需要教師用語言引導(dǎo)、提醒。還要用語文雅，優(yōu)美，語調(diào)和諧，悅?cè)。Z言要親切，和藹使人聽后產(chǎn)生愉快的心情，樂于接受教師的教誨，千萬不要帶有低級，粗俗的污言穢語，做到不說無聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師，有時生氣起來就會土話講出來。
3.學(xué)會尊重兒童
教師說話要尊重兒童的人格，要使用美好的語言塑造兒童的心靈，協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，讓學(xué)生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時不聽話的孩子時，也要心平氣和，采用激勵的語言，千萬不能用尖酸刻薄的語挖苦兒童，否則會對他以后產(chǎn)生負(fù)面影響。
4.語言要規(guī)范，生動形象
教師的語言是否準(zhǔn)確，吐字是否清晰，用詞是否得當(dāng)內(nèi)容是否簡潔有條理，語調(diào)是否生動，有感染力，都對兒童的語言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴(yán)肅，枯燥，缺乏活力的語言，往往會壓抑兒童的求知欲，而生動形象的語言卻能以聲傳情，給兒童一種親切感。教師的語言應(yīng)當(dāng)注重感情，生動形象，才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無情趣，只能讓人昏昏欲睡。
語言是一個人文明程度的表。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了中國燦爛的文化,五千年悠久的歷史，形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，都體現(xiàn)著我們中國人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，而且對于個人而言，也是體現(xiàn)一個人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。那么，在校園內(nèi)，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，同樣也存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上：總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室里、校園內(nèi)：食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路時你推我打，習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意亂丟亂扔，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道：作為一名學(xué)生，具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。然而這些行為也直接影響同學(xué)們的健康成長，同時也影響了學(xué)校的形象。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語時常掛在他嘴邊，比如：
見到老師：主動打招呼：老師，您好!
問人借物：說請
還人物品：說謝謝
踩到他人：說對不起
上課了：說老師好
下課了：說老師請休息
放學(xué)回家：跟同學(xué)說再見
有事外出：跟老師說我去哪里
回到學(xué)校：報告老師我回來了
作為一名講文明、懂禮貌的學(xué)生，他懂得一句話：“要想別人尊重自己，首先自己要尊重別人?！倍?，他一定是有著良好的衛(wèi)生習(xí)慣的人，他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會隨手扔垃圾，因?yàn)樗们鍧嵉沫h(huán)境是大家的勞動的結(jié)晶。講文明懂禮貌的學(xué)生，一定是愛護(hù)公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費(fèi)水電并且會勸阻、制止其他人的破壞行為。
講文明懂禮貌的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放整齊，不論是教室里課本，還是宿舍內(nèi)的生活用品，從來都是從哪兒拿來，就放回哪兒去，整整齊齊、干干凈凈。在學(xué)校就餐，他從來都會自覺排隊(duì)打飯，從不浪費(fèi)糧食。在課余時間里，從不大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)或休息，他會遵守學(xué)校的每一項(xiàng)規(guī)章制度。
講文明懂禮貌的學(xué)生，一定是一位有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架或者拉幫接派，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)
文明是行為的.端正，習(xí)慣的改善，禮貌是修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。
同學(xué)們，讓我們告別作日的無知和粗俗，讓我們從今天起，從每一件小事做起，改掉以往一些不雅的行為，改掉我們以往一些不良的行為習(xí)慣，做一名真正講文明、懂禮貌的好學(xué)生。
美好的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。加油，相信我們一定會做得更好!謝謝大家。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
說起“文明禮儀”我相信同學(xué)們的腦海里就已經(jīng)回響起各種聲音了，那么現(xiàn)在我就來聽一聽同學(xué)們的腦海里到底響起了怎樣的聲音。我聽到有一個聲音在說，“文明就是尊師重長!”旁邊又有一個聲音說，“禮儀就是尊重他人，愛戴長輩?！焙竺嬗执鰜硪粋€聲音，“禮儀嘛，就是公平，平等，敬重。”這些聲音都是我們腦海之中傳出來，從這些回答之中我們也聽到了一個最多的詞匯，那就是“尊重”。尊重是一個永恒的詞匯，無論我們年紀(jì)多大，尊重這個詞都永遠(yuǎn)不會過期。
在我認(rèn)為，文明禮儀往往就是從我們平時的一些小事情中表現(xiàn)出來的，比如當(dāng)別人幫助我們的時候，我們是否有真誠的說一聲謝謝呢?當(dāng)老師在課堂上講課的時候，我們是否有尊重老師的勞動呢?當(dāng)我們做錯事情，父母責(zé)罵的時候我們是否有過頂嘴呢?當(dāng)遇到同學(xué)的爸爸媽媽，我們是否有禮貌的說一聲叔叔阿姨好呢?這每一件事情都非常小，但是我們卻總是很難做到。而我們所說的文明禮儀也藏在其中啊!所以同學(xué)們，我們想要講文明，守禮儀，就必須從這些小事情開始做起，首先我們要學(xué)會的就是“尊重”。任何一項(xiàng)文明我相信都是建立在彼此尊重之上的，如果沒有一些尊重，也許我們就會肆無忌憚的口出狂言，甚至是動手起來。所我想建議大家在今后追尋文明的路上，一定要謹(jǐn)記尊重他人，尊重才會讓我們逐漸變得高尚起來。
給大家分享一個我的小故事吧!也許大家看到現(xiàn)在的我是開朗的，是愛笑愛說話的。其實(shí)以前的我不這樣，以前的我是一個比較沉悶的人，我總喜歡宅在家里不說話，看書寫作業(yè)，所以我對一些其他的方面也從未了解過。每次家里有客人過來的時候，我總是冷漠的見一眼，然后一言不發(fā)的就走開。我母親因?yàn)槲疫@個樣子已經(jīng)教育了我很多次，但是我一直沒有認(rèn)識到自己的錯誤。直到有一天，我母親帶我去一個遠(yuǎn)方親戚家，一進(jìn)門，就有幾個小孩走出來，非常有禮貌的一邊叫“姑姑好，姐姐好”一邊幫我們提行李。那一刻，是我至今都難忘的一個場面。我不止一次回響自己之前所做的一切，性格不是我們的借口，只要我們愿意去做一個更好的自己，誰都是無法阻擋的。而禮貌也往往是一個人，一個家庭綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
所以從那以后，我開始改變了，我漸漸的愿意開口說一些尊稱，也愿意和更多人去交流。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，只要我們開了第一次口，第二次口就不難了。所以同學(xué)們，文明和禮儀是我們生活中不能缺少的，就讓我們一起行動起來吧!
我的演講完畢，感謝大家!