是你，屈原。兩個字猶如銘刻在我的`腦海中。我反復(fù)吟誦你的名字“屈原，屈原……”字間的情感已無法再用言語表達，心中的澎湃如潮水般起伏!若有下一世，定要和你相攜，品一壺清酒，暢談天下事，接下來小編在這里給大家?guī)砬适碌男牡皿w會，希望對你有所幫助!
屈原故事的心得體會1
你從幾千年前汨羅江中的浪花里走來，與我相視一笑。那深邃的目光中閃過一絲辛酸。捧讀你的故事，我仿佛正與你在彌漫著艾草芬芳的小屋里對酒當(dāng)歌，酒不醉人人自醉。
少年的你，謙虛樸實。
你憑著一紙《橘頌》而紅遍大江南北，年紀輕輕便面見懷王，且一見如故，相見恨晚。面對著莫大的榮譽，你不春風(fēng)得意，反而更發(fā)奮圖強。懷著一腔熱血，你滿懷期冀地描繪著你未來的藍圖。
中年的你，正直清廉。
你雖身居高位，卻兩袖清風(fēng)。寧愿流放塞外，不愿與小人同流合污。你憂國憂民，想改變?nèi)找嫠ヂ涞膰遥珶o奈，你束手無策。
暮年的你，心如止水。
你被流放到南方，清貧困苦。然而，這小小流放之地當(dāng)然束縛不了你那不羈的靈魂。你遙望著遠方一座座被攻陷的城池，眺望著敵國染血的鐵蹄，聆聽著戰(zhàn)馬的嘶鳴與百姓的哭喊。殊不知，郢都的刀光劍影映襯出你臉上滑落的兩行清淚。汨羅江濺起的水花吞沒了你的軀體，留下的只有一曲《懷沙》與一江漣漪。
屈原啊，你為何不與奸佞小人站在一旁以獲得榮華富貴?為何不默不作聲以保全自己的生命?為何不順從君意更甚溜須拍馬?“只因我生下來就是一個鐵錚錚的男子漢，是一個血氣方剛的好男兒!雖不跨馬提刀，但卻字字鏗鏘;容不得卑躬屈膝，容不得奴顏媚骨!”屈原啊，你是我心中一顆永不落的明星，是一樹永不敗的繁花。
只見他仰天長吟：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”遂策馬揚長而去。
塵土紛飛后，只剩一地辛酸的秋葉。
屈原故事的心得體會2
布谷鳥走的時候，端午來了。
我對端午一點概念也沒有，我只對放假有概念。不過是吃食上多了粽子，其他的一點變化也沒有。紀念一個人，用整整一天，在我看來很是無聊。
不知道多少多少個年月日春冬秋以前，有個叫屈原的大騷人顫抖地來到江邊，想仰天長嘆“啊，我活不下去了!”卻又怕驚擾了不遠處的漁夫。正思索著怎樣與這花花世界來個大大的告別，漁夫卻來了，帶點崇拜與欣喜。他問他，：“你怎么來這了?你不是屈原嗎?”
屈原這時肯定是一副長發(fā)翩飛，劍眉微皺，雙眼迷離，衣衫瀟灑的模樣，他半醉半醒，亦或是神色平靜。他答了這么一句：“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放?！?/p>
漁夫看他這么落魄，象征性地安慰安慰。一轉(zhuǎn)眼，人沒影了，原來是跳下去了，、。他最后的遺言說得響當(dāng)當(dāng)，不知撼動多少壯漢，“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?”
后來，百姓為這個男人干了眼淚，可是，這只能說明屈原只得到了民心，而軍心，臣心呢?他統(tǒng)統(tǒng)棄了去。所有的世界里有項潛規(guī)則——千萬不要當(dāng)大好人。不然下場不是自殺就是他殺，正反一個字——死。
人們?yōu)榱怂兆?，定紀念日。興許開始時還滿是沉痛地哀悼，后來就變成了開開心心過節(jié)。多悲哀啊!更悲哀的是后人還把這當(dāng)成了名俗延續(xù)了下來，定為端午節(jié)。在我看來，這更悲哀了——屈原的死，變成了人們娛樂的契機。沒有人——也許有，但也只是少數(shù)，會為他祈禱——他真可憐，所以他死了。
換種角度，人家是自殺的，多懦夫!不可否認他的文壇地位，卻可否認他的性格，所以這種人死了沒什么，或者說大家在他的忌日開開心心團聚沒什么——但畢竟死者為大。所以，這端午節(jié)，究竟該不該過呢?這是個從未被人念起的問題，因為我們都習(xí)慣了，我們只是在等放假。
屈原故事的心得體會3
一生悲歡離合，醉生夢死，不知從何時開始，又會在何時結(jié)束。
佇立在江邊，望大江東去，我閉目思索：這滾滾波濤帶來了些什么?又帶去了些什么?這變化無常的人生，要怎樣去抉擇?
我回眸望去，望汨羅江畔，屈子面容雖飽經(jīng)風(fēng)霜，卻蓋不住那一身傲骨，一身高風(fēng)亮節(jié)的氣概。我勸導(dǎo)你：“何必呢，看開點吧，這世上人都醉了，多你一個又何妨?不過是共飲那一壺陳酒罷了?！?/p>
你卻長嘆：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?/p>
其實我知道你都明白，你人在江邊，心卻依舊向著郢都，你選擇離開，卻又不甘心如此!
你憎恨朝堂的“污垢”與“勾結(jié)”，遠離于此，可你畢生之夢只能在那兒實現(xiàn)。在矛盾中，你最終還是選擇了懷石赴水，一別紅塵，這是你的選擇。
易水急流，和著悲歌，帶著匕首，你漸行漸遠，此行，永不再返。
“不要啊!燕國大勢已去，秦并天下勢不可擋，你無須自行了斷!”我大叫。
我的呼喊讓你回過頭來，你微微一笑，這笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你對武陽的笑，就像在倚柱箕踞之時，你對秦王的笑，這是你的選擇。
烏江岸邊，你傲然而立。聽了楚歌，別了虞姬，你站在那兒，遲遲不肯過江。漢軍又至，你只身持劍，殺了敵人后，又殺了自己。刺目的血凝在我的眼前，形成一片猩紅。我并不明白，霸王，你說你無顏面對江東父老，但你選擇了成就霸業(yè)，選擇了焚盡阿房宮，卻為何要放棄東山再起的機會，放棄自己呢?長眠于地下的你真的不悔嗎?你是否在九泉之下含笑呢?這是你的選擇，而留下的，只有那一片殷紅和百思不得其解的我。
江水滔滔，我睜開眼，向東望去，我看到了屈原緊鎖的眉，荊軻回眸的笑，項羽殷紅的血，在交錯的疊影中，漸漸，我仿佛明白了什么，這一個個忘不了的夢，必承載著那難以忘懷的抉擇，而我們，就在這抉擇中慢慢長大。
江水依舊，夢境繼續(xù)，而我的心智卻在這一個個抉擇中變得成熟了。因為我們每一個人都一定有這些忘不了選擇，這些選擇也許讓你后悔萬分，也或許讓你慶幸不已，而我們的成長就是在這一個個選擇之中積累出來的。在選擇中變得成熟，在一個個選擇之中你就漸漸長大了
屈原故事的心得體會4
粽葉飄香，又到端午。關(guān)于端午的種種傳說，又再現(xiàn)腦海。望向湖畔，憶起楚國一代偉人屈原。
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。關(guān)于屈原，連他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能夠明白的，就是屈原不忍看自己的國家滅亡，投至泊羅江。上歷史課，說屈原大無畏，擁有大膽質(zhì)疑的理性精神，屢次勸說楚王莫信秦?？商嶙h不被認可，反遭迫害，流放人間，直至江中，以示清白。
相傳屈原投江前遇一漁夫，漁夫驚訝：“子非三閭大夫也?”可想當(dāng)時屈原苦笑，淺淺搖頭。遇問之為何落得如此田地時，無奈道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放?！睗O夫反問：“何不與世推移?”屈原不從，大嘆：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之塵埃乎?”至此稍覺屈原似乎太過自負，而且暗想屈原也傻，為何不看大局之勢而行，非得自尋死路?留得青山不怕沒柴，日后再細想怎樣挽局不好嗎?
關(guān)于疑問，自看前人評價屈大夫，至王逸嘆：“膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青;進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也!”方才明那一片冰心在玉壺的苦心。
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。五月初五，泊羅江畔一聲水響，既而化為寧靜。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明為何其寧為玉碎，不為瓦全。但一直不見尸體，于是后人為寄哀思，于此日蕩舟之上，投擲米團，免遭魚蝦攻其身。
細想屈原投江時，又是怎樣一種情懷?是心中大釋?還是含悔而死?想到漁夫走時的莞爾笑歌環(huán)繞江前，便明屈原帶上清白而去，留下淡然而離。他笑嘆今朝，笑看釋懷。不與多言，只以《離騷》獻世：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?？上磳⒄胬砬蟪觯韵缺几跋娼?，留下離騷，讓世人明孰是孰非。
屈原的故事，在歷史長河中不過紅塵一瞬，兩千多年的歲月也是轉(zhuǎn)眼即逝。盡管大江東去，暮往朝來，那眾人皆醉我獨醒，不允世俗塵埃染皓皓之白的屈原，終將留予世人心中，一代又一代地看其釋懷一切，淡然一切。
粽葉飄香，又到端午。端午之際，屈原仍在。滄浪之水，或清或濁，難以明確。只能遂去，不再復(fù)言。
屈原故事的心得體會5
一想到屈原，身著素衣長袍，腰佩陸離長劍，他那深邃的目光洞穿歷史迷煙，感動著一代代的中國人，也讓一代代的中國人自愧弗如。那滾滾的汨羅江水，是他的淚。水流不盡，他的淚卻盡了;那火紅的楓樹林，是他赤誠的愛國之心，楓葉落，他那愛國之心卻永不老。
人生百年能有多少意義，不過為愛而生，為愛而死。他的愛永遠地定格在楚國黎民，那楚國江山是他深深的眷戀。能為愛而死，屈子應(yīng)無悔。
屈原為了祖國和人民的利益在一生中與周圍的惡勢力進行了堅強不屈的斗爭，并以詩歌為武器，傾吐自己的憂國憂民之情。他在文學(xué)上是一名巨人，但在政治上是一名弱者。他滿腹報國之志，一心一意輔佐楚王，力主改革舊制，舉閑授能，除殘去穢，勵精圖治，但終究無用武之地，含怨懷憤而死。他之所以有這樣的結(jié)局，一方面是由于頑固派當(dāng)權(quán)，奸臣當(dāng)?shù)?，另一方面也顯示了屈原的無能，他不能很好的完成變法革新的工作，處理好各方面的利益關(guān)系，不能通過語言表達自己的觀點。屈原不懂得汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，他首次被放逐后，走受到楚王重用，召回京城，但他絲毫沒有汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，改變自己進諫的方式，處事策略和與奸臣斗爭的方法，而是不管不顧，我行我素，一意孤行，最終落得再度放逐，且這一去不回。屈原不重視當(dāng)時的社會背景與等極制度。
再回首屈原的一生，與其生活在愁苦煩怨之中，倒不如一死了之，死是他最好的歸處，而且他還死在一個最佳的時機與地點。但是他的精神是值得我們來傳頌的，他留下的不僅是燦爛寶貴的文化遺產(chǎn)，更是寶貴的精神遺產(chǎn)!
每年農(nóng)歷五月五日，我國許多地方都有吃粽子的風(fēng)俗習(xí)慣。相傳這天是為了紀念我國偉大的詩人屈原。他為了人民和國家的利益最終投入汨羅江，后來人們用端午節(jié)來紀念他。
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