博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，對館藏物品分類管理，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建筑物、地點或者社會公共機構。下面是小編帶來的有關參觀博物館心得體會，希望大家喜歡。
星期日上午，風和日麗，萬里無云，我和家人驅車前往自然博物館，進行參觀。
我們參觀了恐龍展，物種起源展和海洋生物展。最令我感興趣的就屬恐龍展了。
當我們進入恐龍展廳，映入眼簾的是一個巨大的紅銅色圓球，圓球上凹凸不平，仔細辨認，才發(fā)現(xiàn)那原來是遠古時代的地球，上面一大片連在一起的凸起是大陸，這不禁讓我想起了哥白尼的“大陸漂移說”。遠古時代的大陸經(jīng)過了數(shù)億年地殼變動，才逐漸形成了現(xiàn)在的樣子。
從地球旁邊穿過，放眼望去，正前方是一幅巨大的恐龍骨架，四周是繪有恐龍的圖片和文字說明。巨大的恐龍骨架周圍和下面都是大小各不相同的恐龍骨架化石。那個巨大的恐龍，脖子長長的，在大廳里盤了起來，最前端有一個小腦袋探了出來，這就是迄今為止世界上最大的恐龍----馬門溪龍。在馬門溪龍的腳下趴著的有原角龍、馳龍等，緊挨著它們的有一只禽龍，它的兩只前爪伸出，翹著那鋒利的大拇指，好象在說：“你們如果有誰敢來侵犯我的話，這對大拇指會毫不留情地扎穿你們的脖子。”
從恐龍發(fā)展史的介紹上，我知道了恐龍從三疊紀晚期出現(xiàn)，到侏羅紀時期的繁榮昌盛，再到白堊紀晚期的滅絕。它們的滅絕，有的說是因為行星撞擊地球，有的說是火山爆發(fā)恐龍的食物沒有了，有的說是大陸漂移?？铸堈媸且粋€奇妙的物種。
這個展廳也很奇妙，走著走著，旁邊就會突然出現(xiàn)一個門，門里總能有一些奇妙的東西。穿過一個小門，里面露出一個洞口，我們還沒進去，就聽見一陣陣低沉的叫囂聲，進去一看，原來里邊是一個恐龍公園，有一些仿真的機器恐龍。我最先看到的，是一只暴龍，嘴里叼著一只小恐龍，頭左右晃著，嘴一張一合，仿佛在耀武揚威。在這塊恐龍“戰(zhàn)場”的旁邊，有一只三角龍，不停地轉著脖子，晃著頭上三個利劍一般的長角，很平靜的觀看著這場爭斗，雖然仿真的恐龍做得很粗糙，但是仍然很有意思。
恐龍公園里還有一個小平臺，上面有兩個恐龍頭，上去一看，原來是一個小游樂項目，名字叫“以恐龍的眼睛看世界”，我湊上去，眼睛貼在恐龍頭后面的觀察孔，哇噻，太有意思了，兩只眼睛看到的是兩邊不同的景色。在這個小平臺上還有一個制作恐龍紀念幣的地方，我也做了一個三角龍的紀念幣。我先把一枚沒有圖案的橢圓形硬幣擲進機器，然后轉動機器旁邊的手柄，轉了幾下，只聽“當”一聲脆響，三角龍的紀念幣就出來了，圖案真的很逼真，我很喜歡。
參觀結束，在回家的路上，我心里浮想聯(lián)翩，想到了恐龍滅絕是由生存環(huán)境變化而造成的。地球已經(jīng)經(jīng)歷了六次物種大滅絕，無一不是由于環(huán)境的變化造成的，可見環(huán)境對地球生物的重要。我們正處在第七次物種大滅絕時期，平均每天有一種生物滅絕，很多都是人類的行為破壞生態(tài)平衡而造成的，所以，我以一名小學生的身份呼吁大家：“保護環(huán)境，使我們的家園更加美好!”
這次參觀真好，既大飽眼福，又增長了知識，還讓我對人類生存的環(huán)境有所感悟，真是一舉三得。
博物館的建筑風格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟渠的開挖，淮北柳孜成為我國當時溝通南北經(jīng)濟的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結合，使直觀的實踐和學習的理論知識結合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領域進行拓展和創(chuàng)新的寶貴機會。
我認為此次博物館實踐對于歷史學專業(yè)的我來說特別有意義。我也學到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學習、工作中，要嚴格要求自己，用嚴謹?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強了建設社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
今天，八月十四日，注定是個特別的日子。
猶如老家辦喜事選的黃道吉日一般早已定下行程。記憶中不知多少次帶著可愛的孩子們出行了，以前是帶著孩子們春游、秋游或者參加比賽什么的。唯獨今天不一樣，這是我第一次在異地他鄉(xiāng)帶著孩子們出去游玩，真不知道該怎么形容我的心情。緊張?忐忑?高興?或許都有吧!
四十分鐘的車程在孩子們的歡歌笑語聲中很快就結束了。每個孩子臉上都洋溢著說不盡的歡快，而我，早已被這三伏天的高溫烤得汗流浹背?？粗恢＞氲暮⒆觽儯业哪欠萁棺聘袦p輕了不少。
來參觀的老師加上孩子有五十多人，我負責的參觀小組有九個孩子，好在他們年紀不大，還算比較聽話，這讓我放心了不少。就這樣，我們五十多人的隊伍浩浩蕩蕩地開進了博物館。
博物館分成了幾個展館，有寧波歷史館、陶藝館，蕾絲館，瀕危動物展館和古文化館。不用說，孩子們最感興趣的當然是瀕危動物展館了。其他幾個展館，這些孩子都是走馬觀花似地看了一遍就出來了，唯獨在瀕危動物展館逗留的時間最長。
一進展館，兩邊墻上便有投影播放，畫面內容是自然風光，給人有身臨其境的感覺，恨不得馬上去了解這些岌岌可危的動物們。
展館里的所有動物都是制作成標本展示出來的，天上飛的，地上跑的，水里游的都能看到。每一種動物都有一個標牌，上面有詳細介紹，而且還配備了一些動物的叫聲，讓人能更加深入地了解。孩子們在參觀的途中還拿出小本子記錄，趴在地上或者靠在墻上記。看著這些用心的孩子們，我欣慰地笑了，相信如此用功的孩子們，他們的未來肯定燦爛無比。
其實最讓我震撼的是展館最后的那面墻，墻上掛滿了近三百年來已經(jīng)滅絕的動物。看到那么多動物已經(jīng)從地球上消失了，心里真的是五味雜陳。根據(jù)介紹說，這其中很多動物的滅絕都是人類濫捕濫殺造成的，我的心在滴血。是啊，時代飛速發(fā)展到今天，這過程中又給那些可愛的動物帶來了滅頂之災，讓人痛心。不過感到欣慰的是，現(xiàn)在人們已經(jīng)在保護這些動物了，而且很多國家已經(jīng)有關于保護自然的法律法規(guī)了，這讓我看到了希望。相信不管是現(xiàn)在，還是將來，只要是還生活在地球上的動物都能永遠的繁衍下去。那些已經(jīng)離我們而去的動物，就讓它們留在記憶深處吧!
參觀完博物館，我和孩子們一樣，收獲良多，謹寫下幾句作為留念!
我出生于孝感，關心孝感的發(fā)展。曾在網(wǎng)上見：孝感已成現(xiàn)代化城市，傳統(tǒng)的孝文化已經(jīng)淡化。回鄉(xiāng)看了，確覺心寒，老城幾近拆完。問詢老人，也都搖頭，有人說：還有“董永公園”，非也，那是1984年建成的現(xiàn)代公園，還未長“老”。
當然，城市要發(fā)展，孝感建設現(xiàn)代化，樓高路寬，也應點贊，但在建設發(fā)展中卻忘了孝感的特色，即以傳承孝文化而聞名。如果老城全部消失，猶摘去了“古老孝感”的桂冠，可能讓后人忘記“孝行感天”美好念想。
在報上曾報道有座有名的古老城市，領導們?yōu)榱私ㄔO現(xiàn)代化城市，將老屋舊宅全拆了，建成了高樓大廈林立，很是氣派。后，古城的子孫從國外回鄉(xiāng)，看了，搖頭、嘆息、指責，因為他們留戀的是老家古城，他們覺得光榮的是古城中傳頌的美好的古老故事，要看高樓大廈，國外的比這更好更多。從那以后，古城在外的后人以及受后人影響的人，就失去了對古城的留戀，至此，領導們才后悔莫及。
后來報上報道，中國第一家孝文化博物館在四川邛崍建成，讓人大吃一驚，因為孝文化展館本應先出在孝感啊!即前往參觀，該館規(guī)模不大，投資700萬元，約3000平方米，三層樓房，展出的內容卻很豐富。墻上掛圖片、文字，室內擺滿現(xiàn)代大孝子孝敬老人用過的物件。展示內容有傳統(tǒng)二十四孝，現(xiàn)代二十四孝，偉人名人的孝行事跡和國家領導人對孝道孝行的論述，整館展現(xiàn)的故事很是感人，該館已成省、國家傳承孝道的教育基地。給孝感人臉上有點光彩的是該博物館創(chuàng)始人的祖先是孝感人。
孝感是座很古老的城市，從史料分析，孝感古城在公元前1046年的西周就很繁華了，才有公元前770年前東周列國時的秦楚相爭，也才有公元25年東漢時期董永父子從山東逃荒至孝感的故事。傳統(tǒng)二十四孝是從中華民族發(fā)展中，從堯舜時代到宋朝的幾千年中出現(xiàn)的二十四位大孝子孝道孝敬孝行的故事。其中有三個大孝子出于孝感：董永賣身葬父，黃香扇枕溫衾，孟宗哭竹生筍。所以孝感才光彩奪目，揚名天下。
孝感應永保孝文化傳承地的殊榮，孝感人應是弘揚孝文化的室傳員，所以建議在孝感老城區(qū)建孝文化展覽館，可借鑒四川邛崍固驛鎮(zhèn)公義村中國首家孝文化博物館的建館方法：政府給政策，領導支持，群眾籌資，合力完成。
7月份，我參加了旅協(xié)赴許昌博物館社會實踐隊，在這15天的社會實踐生活中，我學到了很多的東西，也有了很多的感悟。
我們到達博物館后就開始進行工作的分工。經(jīng)過簡單的分組，我負責的講解的展廳是夏都之源，之前我自己也來過博物館，但再次走進我負責的展廳時，自己用一種更加認真的態(tài)度來欣賞和了解這些文物，我們的工作內容也包括寫講解詞。所以對博物館的文物有了大概了解之后，我就開始著手寫我的講解詞，通過查閱資料所以來到博物館之后，我們就進入了自己的展廳，對自己的文物進行進一步的熟悉，拿著手里的講解詞，感覺自己的責任很大，因為很擔心自己講解不到位或是因為自己準備不足而不能準確的解答游客的疑問，我覺得這是一個很重要的問題，所以我們在背稿子的空閑時間，都會進行模擬的講解，通過彼此間提問各種問題，來使自己的講解詞更加完善和具體。我覺的這是我們在準備期間必須要做好的功課，俗話說，臺下十年功，臺上一分鐘，正是因為我們在平常的不斷努力與練習，所以我們在講解時才能給游客一個更加深刻的一個感受，通過我們的講解，會讓他們覺得這是參觀的感受很好，而不是說，通過我們的講解，會讓他們覺得這次參觀博物館的經(jīng)歷很失敗，我們希望我們的志愿者講解員的價值就是在于給人們提供一個更好的參觀感受，我們是一個媒介，通過我們讓一些不了解許昌歷史的人們知道，原來許昌是有這么悠久的一個歷史，這些感受都只有是參觀后才能感受到的，當在給人們講解的時候，聽到他們說的那一句謝謝，我覺的就是對我們最好的肯定。
準備講解詞，修改講解詞，背稿子，熟悉展廳，這是我們一直在做的工作，因為在博物館實踐的時間很短，所以我們更加注重對時間的把握。經(jīng)過前幾天的準備與訓練，我們的能力也得到了提升，不再是簡單的要求自己能夠把博物館的文物講出來，而是更加注意以怎樣的語言和表達形式讓游客來更好的理解我們所要表達的內容，講解的最終目的就是讓游客來更好的認識和了解文物的內涵和它的歷史意義，我覺得這就是講解的真正價值所在。在這幾天的社會實踐生活中，我們每一天都在進步，雖然進步很小，或許是肉眼看不到的，但是當我們靜下來回想起來的時候，就會發(fā)現(xiàn)我們從一開始對文物的一無所知到有所了解到逐漸掌握。我覺得這就是一種進步，當我們真正努力做一件事情時，很小的進步都會使我們歡呼雀躍很久。我們在付出的過程中，會有一種很特別的感受。
當你真正的想做一件事情的時候，你永遠都不會知道自己的潛力究竟是有多大，所以當我們在付出的時候，我們可能會遇到各種挑戰(zhàn)，各種困難，但是因為你想把它做好，所以你會盡自己的最大能力去做好它，或許你從來都不喜歡和陌生人打交道，但因為你想做，所以你就會克服你所認為的困難，而這個過程就是我們所說的成長的過程。所以在這段社會實踐的過程中，我很開心，因為自己不僅學到了很多知識，而且還收獲了友情與歡樂，我覺得這就是參加活動的價值意義所在。
通過我們的講解，會讓他們覺得這是參觀的感受很好，而不是說，通過我們的講解，會讓他們覺得這次參觀博物館的經(jīng)歷很失敗，我們希望我們的`志愿講解的價值就是在于給人們提供一個更好的參觀感受，我們是一個媒介，通過我們讓一些不了解許昌歷史的人們知道，原來許昌有這么悠久的歷史，這些感受都只有是參觀后才能感受到的，當在給人們講解的時候，聽到他們說的那一句謝謝，我覺的就是對我們最好的肯定。所以我也會繼續(xù)努力，希望能講的更好。不過看著自己呆了十幾天的展廳，還是感覺有一點不舍，不過生活就是這樣，有得也會有舍，希望下次有機會還能來到這里，和大家一起進行實踐，在這個過程中我們收獲了歡樂和友情，也付出了汗水和努力，這些都都是對等的，在付出的同時得到回報，可能有時候是一種情感上的回報，但我們還會感到十分的開心與快樂。