博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，對館藏物品分類管理，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。下面是小編帶來的有關(guān)2021學(xué)生參觀博物館心得體會900字，希望大家喜歡。
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對于博物館的印象，最初是從上海自然博物館里的那巨大的恐龍骨骼開始。那時，應(yīng)該是我還很小的時候，爸爸利用某個周末帶我去的。第一次看見這么大的恐龍，被這龐然大物震撼了，驚訝于她的巨大、不可思議，也有點被其有些可怕的面部嚇住了。于是對于那時自然博物館的印象，也只停留在了這恐龍上了，其他的就什么不記得了。
如今，上海的博物館每年都有新的出爐，造型各異，主題不同，種類越來越細化，總之是各式各樣，層出不窮。
從外型上來說，如今的博物館早已不再停留在只是一幢四四方方的房子了。上海博物館就是一個典型的例子。青銅器、天圓地方的造型不僅成為都市中一道亮麗的風(fēng)景線，也與博物館的主旨十分合拍，充分顯示了設(shè)計者的巧思和用心良苦。
在內(nèi)部設(shè)施上，隨著各方面條件的快速發(fā)展，展館的已愈發(fā)先進和人性化。寬闊明亮的展廳，玻璃的展品放置處，柔和、明亮而不刺眼的燈光，感應(yīng)燈，室內(nèi)良好適宜的溫度和濕度等，這一切都最大程度上保護了展品，同時也給我們參觀者以很大程度上的享受。
除了這些硬件，博物館里的軟件也日益提高著。如今，很多博物館都有電腦查詢系統(tǒng)和介紹，你可以通過小小的顯示屏就先概括而完整地了解整個博物館的情況。當(dāng)然，也可以通過登陸各博物館的網(wǎng)站來了解。另外，每個博物館都配有專業(yè)的導(dǎo)游，能較詳盡地為游客作介紹，力求讓人們看懂、理解些什么，才能物有所值。如果你不想請導(dǎo)游的話，也可以租借講解器，可以更自由地按個人喜好隨時放講解錄音，同樣能很快地了解、獲得知識。
博物館日新月異地變化著，反映著上海整體經(jīng)濟水平的提高，也是上海文化生活質(zhì)量的一種提高。可喜可賀。
人們都說，上海的明天會更美好。而我堅信，上海那么多的博物館的明天一樣會更好。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
繁華的都市里，在高樓大廈、“小蠻腰”前，博物館顯如一個矮冬瓜，十分普通，但平凡中卻給人以耳目一新的感覺，在那灰色的莊容中顯示出與眾不同的韻味。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
走進潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格而著稱于世，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當(dāng)你全神貫注看著木雕時，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
走著走著，不知不覺中來到木雕制作部分展廳。不看不知道，一看嚇一跳!先要設(shè)計起稿，再到選材、粘貼稿樣，還要打坯、修光、打磨、貼金等復(fù)雜程序才完成。我心不禁被這小小木雕竟要經(jīng)如此多程序才完成而震驚!我望一望雕木前的石塊，又看一下雕琢后的木雕，呀!簡直是天壤之別啊!……
時間緊迫，容不得我多花半點時間去欣賞，又得急急忙忙走進另一個展廳。先是歷史文化展廳，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去，亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目，但也無暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無法忘記那潮州木雕的制作過程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭;即使你是個人才，不愿付出汗水，也絕不能成功。
相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當(dāng)年“星星之火，可以燎原”之夢，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國。猿人通過“雕琢”——自然災(zāi)害、風(fēng)雨洗禮，才有高智慧的人類;華夏歷史通過“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊;當(dāng)今美好生活也通過“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭、改革開放，才有現(xiàn)在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙?，十幾代人的堅持努力才有我們今天的和平國?作為二十一世紀(jì)的接班人的我們，現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹立一個目標(biāo)，努力奮斗。為祖國奉獻出一份力量!
是祖國給了我們和平幸福、舒適的生活，但給與天地之間的這國度，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無私奉獻給人類，但人類通過了無數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬物之本。在為這惡果付出沉重代價后，人類終于醒悟，面對拯救“玉”的重任，我們就不能責(zé)無旁太，我們更要好好學(xué)習(xí)，將來用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機盎然之景。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生，用雙手去彩繪祖國的未來，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機!
我?guī)е鞓诽ど狭诵迣W(xué)游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成，三層陳列樓層場面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽，開展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬平方米，有13個展廳，2個客廳和一個學(xué)術(shù)報告廳。30多年來，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬件，有陶瓷，字畫，端硯，金木雕，錢幣，出土這物等一級文物300件以上，圖書資料5萬余冊，舉辦過各種陳列展覽上百次，受到國內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽。
我們聽著解說員的講解，不禁對我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國，一種榮譽感油然而生。
生命的足跡讓我們冥想，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠古的生命雖已遠去，但生命的足跡卻永遠存在，在地球上永恒在存在，各種遠古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無聲去美麗，永恒的痕跡。
自然界無奇不有，一
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經(jīng)過自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠會停留在我們心中，永遠綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時間倉促，很多地方都沒細勘察探，只是過了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開拓了我們的視野，大學(xué)生活確實豐富多彩，星火學(xué)社真的帶給了我快樂，以后我一定會多參加類似這樣的一些活動，增加自己的見識，不斷地提升自己，同時，也希望學(xué)院能夠多開展這樣的活動，給我們一個提升自我的平臺。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城。現(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟渠的開挖，淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進行拓展和創(chuàng)新的寶貴機會。
我認(rèn)為此次博物館實踐對于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，要嚴(yán)格要求自己，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
7月份，我參加了旅協(xié)赴許昌博物館社會實踐隊，在這15天的社會實踐生活中，我學(xué)到了很多的東西，也有了很多的感悟。
我們到達博物館后就開始進行工作的分工。經(jīng)過簡單的分組，我負(fù)責(zé)的講解的展廳是夏都之源，之前我自己也來過博物館，但再次走進我負(fù)責(zé)的展廳時，自己用一種更加認(rèn)真的態(tài)度來欣賞和了解這些文物，我們的工作內(nèi)容也包括寫講解詞。所以對博物館的文物有了大概了解之后，我就開始著手寫我的講解詞，通過查閱資料所以來到博物館之后，我們就進入了自己的展廳，對自己的文物進行進一步的熟悉，拿著手里的講解詞，感覺自己的責(zé)任很大，因為很擔(dān)心自己講解不到位或是因為自己準(zhǔn)備不足而不能準(zhǔn)確的解答游客的疑問，我覺得這是一個很重要的問題，所以我們在背稿子的空閑時間，都會進行模擬的講解，通過彼此間提問各種問題，來使自己的講解詞更加完善和具體。我覺的這是我們在準(zhǔn)備期間必須要做好的功課，俗話說，臺下十年功，臺上一分鐘，正是因為我們在平常的不斷努力與練習(xí)，所以我們在講解時才能給游客一個更加深刻的一個感受，通過我們的講解，會讓他們覺得這是參觀的感受很好，而不是說，通過我們的講解，會讓他們覺得這次參觀博物館的經(jīng)歷很失敗，我們希望我們的志愿者講解員的價值就是在于給人們提供一個更好的參觀感受，我們是一個媒介，通過我們讓一些不了解許昌歷史的人們知道，原來許昌是有這么悠久的一個歷史，這些感受都只有是參觀后才能感受到的，當(dāng)在給人們講解的時候，聽到他們說的那一句謝謝，我覺的就是對我們最好的肯定。
準(zhǔn)備講解詞，修改講解詞，背稿子，熟悉展廳，這是我們一直在做的工作，因為在博物館實踐的時間很短，所以我們更加注重對時間的把握。經(jīng)過前幾天的準(zhǔn)備與訓(xùn)練，我們的能力也得到了提升，不再是簡單的要求自己能夠把博物館的文物講出來，而是更加注意以怎樣的語言和表達形式讓游客來更好的理解我們所要表達的內(nèi)容，講解的最終目的就是讓游客來更好的認(rèn)識和了解文物的內(nèi)涵和它的歷史意義，我覺得這就是講解的真正價值所在。在這幾天的社會實踐生活中，我們每一天都在進步，雖然進步很小，或許是肉眼看不到的，但是當(dāng)我們靜下來回想起來的時候，就會發(fā)現(xiàn)我們從一開始對文物的一無所知到有所了解到逐漸掌握。我覺得這就是一種進步，當(dāng)我們真正努力做一件事情時，很小的進步都會使我們歡呼雀躍很久。我們在付出的過程中，會有一種很特別的感受。
當(dāng)你真正的想做一件事情的時候，你永遠都不會知道自己的潛力究竟是有多大，所以當(dāng)我們在付出的時候，我們可能會遇到各種挑戰(zhàn)，各種困難，但是因為你想把它做好，所以你會盡自己的最大能力去做好它，或許你從來都不喜歡和陌生人打交道，但因為你想做，所以你就會克服你所認(rèn)為的困難，而這個過程就是我們所說的成長的過程。所以在這段社會實踐的過程中，我很開心，因為自己不僅學(xué)到了很多知識，而且還收獲了友情與歡樂，我覺得這就是參加活動的價值意義所在。
通過我們的講解，會讓他們覺得這是參觀的感受很好，而不是說，通過我們的講解，會讓他們覺得這次參觀博物館的經(jīng)歷很失敗，我們希望我們的`志愿講解的價值就是在于給人們提供一個更好的參觀感受，我們是一個媒介，通過我們讓一些不了解許昌歷史的人們知道，原來許昌有這么悠久的歷史，這些感受都只有是參觀后才能感受到的，當(dāng)在給人們講解的時候，聽到他們說的那一句謝謝，我覺的就是對我們最好的肯定。所以我也會繼續(xù)努力，希望能講的更好。不過看著自己呆了十幾天的展廳，還是感覺有一點不舍，不過生活就是這樣，有得也會有舍，希望下次有機會還能來到這里，和大家一起進行實踐，在這個過程中我們收獲了歡樂和友情，也付出了汗水和努力，這些都都是對等的，在付出的同時得到回報，可能有時候是一種情感上的回報，但我們還會感到十分的開心與快樂。
穿過廣州近代歷史博物館長長的走廊，我們看到了1839年林則徐在虎門英勇地將那一箱箱罪大惡極的鴉片銷毀;看到了廣州三元里人民痛擊英國侵略者留下來的炮臺和武器;看到了洪秀權(quán)的畫像，想到了太平天國運動。接著太平天國運動失敗，洋務(wù)運動爆發(fā)，中法戰(zhàn)爭，甲午中日戰(zhàn)爭，一個沉積幾千年的民族一次又一次地被蹂躪、瓜分和凌辱。六君子的血跡仍未褪色，鴉片戰(zhàn)爭的硝煙依然彌漫，北洋水師的覆沒依舊歷歷在目，黃花崗前的血河還在流淌，三民主義口號剛剛響起，隨即國民黨的白色恐怖又籠罩在整個中華大地。在博物館中仿佛歷史重流，一切的一切都感受到那個時代帶給我們的震憾，感覺著中國人民一步步走來的不容易。漫步在博物館的長廊，思索著近代的中國，心靈得到了洗禮，不禁贊嘆革命烈士的愛國主義精神，更加激發(fā)了我的愛國主義精神。我堅信在不久將來，中國一定會變的更強大、更繁榮、更昌盛。
展館內(nèi)革命烈士的血衣和就義前一封封飽含深情的家書，字里行間滲透著對家人的牽掛和內(nèi)疚，深情的表露中又真切地體現(xiàn)了“他們先天下之優(yōu)而優(yōu)、后天下之樂而樂”的寬廣胸襟與深明大義的豪邁氣概。回首歷史，從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同，到“當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”的林覺民，從“為了明天的青年能夠愉快的工作，幸福的相愛，我們死而無憾”的周文雍、陳鐵軍，到視死如歸的江姐，他們的豪言壯語，他們的真情流露使我更加堅信中華民族是一個充滿希望的民族，中國人民是懷壯志豪情的人民。
一曲悲壯的革命的歷史告訴了我，無數(shù)革命烈士的鮮血告訴了我，中華民族的英雄兒女們的英雄本色告訴我：在我們民族最危險的時候，總有一批仁人志士，他們心懷一種超越人世間任何艱險的信念，在黑暗中不斷的探索，為了心中的理想，他們頭可斷、肢可折，為了全中國的大家，不惜犧牲自己的小家。而在今天的和平年代，我堅信：若祖國面對危機，當(dāng)民族面臨危難時，一定會有更多這樣的人為了信念與理想毫不猶豫的獻出自己的鮮血，因為我們骨子里流淌著中華民族的血液，我們都是中國人。
在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族自強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”。愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。雖然我們沒有經(jīng)歷過黃花崗起義，雖然我們沒有經(jīng)歷過祖國生死存亡之際最黑暗的日子，雖然我們生活在和平年代，雖然我們的生活相對是寧靜的，但是青春與激情將永遠伴隨我們，報效中華的赤子之心將永不變更。我們深知“天下興亡，匹夫有責(zé)”。
作為一名共產(chǎn)黨員，我們更加要熱愛自己的祖國，忠于黨，隨時做好為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻自己一切的準(zhǔn)備。我會在平時的工作、學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己，將自己的愛國主義激情轉(zhuǎn)化為實際工作學(xué)習(xí)中永不熄滅的熱情和永不放棄的堅持。具體到實際工作學(xué)習(xí)中，就要做到不怕困難、迎難而上，認(rèn)認(rèn)真真想問題，踏踏實實干事情。在本職崗位上爭先進，在日常工作中創(chuàng)優(yōu)秀，在大是大非前樹形象，用自己的行動促使創(chuàng)先爭優(yōu)活動落到實處，見到實效，為加快科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧添磚加瓦，提速增效。在“三思三創(chuàng)”主題教育實踐活動中，解放思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、爭創(chuàng)一流。牢固樹立服務(wù)發(fā)展、服務(wù)基層、服務(wù)群眾的意識，創(chuàng)新工作機制，創(chuàng)新工作方法，扎實推進基層黨建工作新發(fā)展。
參觀完廣州近代史博物館，再看看眼前繁華的廣州，環(huán)顧四周，昔日的小漁村已經(jīng)聳起一排排機聲轟鳴的廠房;山脊上高速公路輸送著文明和富強;溢綠滴翠的田野襯托出農(nóng)家欣慰的笑臉;座座大橋像條條彩虹模架在峰嶺之間，眼前的一切告訴我昨天已經(jīng)遙遠，時代在飛速前進、民族在展翅高飛、巨龍在扶搖直上。先驅(qū)和烈士們?nèi)粲兄?，一定會為民族的強大而熱淚盈眶。
希望在于奮斗，未來在于行動。民族的命運掌握在我們這代人手中，祖國的昌盛系于我們一身。我為歷史博物館所記載的深重歷史而震撼和感動，而我更愛它美好的未來，因為那將是我們智慧和汗水的結(jié)晶。讓我們在未來不同的崗位上都書寫下光輝燦爛的一筆，在未來的史冊中匯成輝煌的篇章。