解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，雙方的力量對(duì)比也頗值得玩味。
內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，共軍正規(guī)軍大約有一百二十萬(wàn)，國(guó)軍大約有四百三十萬(wàn)，且裝備不成比例，且國(guó)軍海陸空三軍俱全，共軍只有陸軍一個(gè)軍種。但是且慢，我們來(lái)分析一下國(guó)軍的構(gòu)成。國(guó)軍的四百三十萬(wàn)軍隊(duì)中，真正忠于中央的軍隊(duì)，大約七十萬(wàn)，也就是我們一般稱(chēng)呼的中央軍，其余的三百多萬(wàn)為地方武裝或雜牌軍。中央軍中，真正武器裝備精良、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、后勤保障好的，不過(guò)五大主力加上十一師、二十五師、第一軍等幾個(gè)有限的部隊(duì)，其余的，均存在武器差、后勤保障不完善、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)差等情況。至于雜牌軍，那就更復(fù)雜，有些雜牌軍或地方軍，比如桂系、山西的閻軍、華北地區(qū)的傅作義軍，還比較能打，因?yàn)樗麄兌加懈髯缘幕I款渠道和武器來(lái)源，有的還有一定的工業(yè)基礎(chǔ)，但所謂的能打，也只是在雜牌軍里比較，和中央軍是不能比的。有些地方部隊(duì)，比如滇軍、西北的二馬軍，基本就沒(méi)參加戰(zhàn)爭(zhēng)(滇軍有一部分被調(diào)到東北參戰(zhàn)，約為一個(gè)軍)。有些雜牌軍介乎于中央地方之間，比如薛岳，總體上是支持中央的，打仗也很賣(mài)力，但裝備各方面參差不齊，戰(zhàn)斗力時(shí)強(qiáng)時(shí)弱極不穩(wěn)定。尤其是，蔣介石歧視雜牌和地方軍的做法太過(guò)明顯，使得雜牌軍不但戰(zhàn)斗力差，對(duì)中央不滿，更嚴(yán)重的時(shí)，雜牌軍極其容易戰(zhàn)場(chǎng)倒戈，比如遼沈戰(zhàn)役的滇軍曾澤生，濟(jì)南戰(zhàn)役的吳化文，均對(duì)戰(zhàn)役產(chǎn)生了決定的影響，至于傅作義部二十余萬(wàn)人全部起義，更是直接結(jié)束了國(guó)軍在黃河以北的統(tǒng)治。
雜牌軍除了直接在戰(zhàn)場(chǎng)倒戈外，在重大戰(zhàn)役中，往往出工不出力，保持實(shí)力，這一做法，使中央軍直接遭到解放軍優(yōu)勢(shì)兵力的包圍并有充足的時(shí)間殲滅。比如孟良崮戰(zhàn)役，中央軍七十四師遭到華野三十萬(wàn)大軍包圍，幾十里外的國(guó)軍各部除了黃伯韜率二十五師死戰(zhàn)之外(順便提一句，黃伯韜非黃埔出身，但其人作戰(zhàn)勇猛兇悍，對(duì)蔣忠心耿耿，不亞國(guó)軍五大主力，在與陳粟的較量中多次占得上風(fēng)，最后在淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)敗自殺，其屬下二十五師給解放軍造成了淮海戰(zhàn)役最重大的傷亡)，其余各部軍裹足不前，甚至連同為黃埔系的李天霞也坐看七十四師被消滅，國(guó)軍中的內(nèi)耗由此可見(jiàn)。反觀解放軍，全國(guó)一盤(pán)棋，真是指哪打哪，毫無(wú)二話，而且富有犧牲精神，肯為大局作想。從部隊(duì)性質(zhì)上說(shuō)，解放軍雖也有主力、地方的區(qū)別，裝備略有不同，但在政治、經(jīng)濟(jì)待遇方面完全相同，解放軍高級(jí)將領(lǐng)均由紅軍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征、三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一路打來(lái)，身經(jīng)百戰(zhàn)，百煉成鋼，其作戰(zhàn)的協(xié)調(diào)性、服從命令的堅(jiān)定性及自覺(jué)性，均遠(yuǎn)強(qiáng)于國(guó)軍，而且解放軍確實(shí)做到了官兵平等，軍內(nèi)經(jīng)濟(jì)公開(kāi)，政治平等，戰(zhàn)士士氣高昂，這些，都是國(guó)軍完全不能比的。因此，從絕對(duì)數(shù)量上說(shuō)，國(guó)軍超過(guò)共軍，但從局部戰(zhàn)場(chǎng)來(lái)說(shuō)，共軍超過(guò)國(guó)軍，且共軍團(tuán)結(jié)一致，沒(méi)有內(nèi)耗，執(zhí)行命令堅(jiān)決。
國(guó)共比較的另一個(gè)巨大差別，是國(guó)軍的腐敗和共軍的清廉。當(dāng)然，國(guó)軍的腐敗不等同于四大家族的腐敗。我們也許可以說(shuō)，四大家族沒(méi)有傳說(shuō)中那么腐敗，不過(guò)是宣傳而已。但克勞塞維次曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，就在于使用一切手段以達(dá)成戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。同樣的，宣傳也是一種手段，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，所有可以利用的全部應(yīng)該利用，解放軍宣傳戰(zhàn)的勝利同樣是一個(gè)巨大的勝利，戰(zhàn)爭(zhēng)是你死我活的事情，沒(méi)有那么多道理好講，打贏是第一位的。當(dāng)然，話又說(shuō)回來(lái)，當(dāng)時(shí)的情況，確實(shí)是國(guó)軍腐敗共軍清廉。國(guó)軍的腐敗表現(xiàn)在國(guó)軍的長(zhǎng)官，尤其是一些雜牌部隊(duì)，吃空餉、克扣軍糧、虛報(bào)戰(zhàn)果，普通士兵經(jīng)常吃不飽飯，軍費(fèi)則掌握在姨太太手里，黃仁宇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：美軍將軍被打死，對(duì)美軍戰(zhàn)斗力基本沒(méi)有影像，國(guó)軍一個(gè)姨太太被打死，部隊(duì)立刻崩潰。吃空餉甚至使軍隊(duì)的數(shù)量都查不清，一個(gè)師報(bào)上去一萬(wàn)人，實(shí)際可能只有六千人，要六千人去達(dá)成一萬(wàn)人的戰(zhàn)術(shù)目的，不出問(wèn)題才怪。應(yīng)該說(shuō)，國(guó)軍的腐敗達(dá)到了一個(gè)驚人的地步，蔣介石敗退臺(tái)灣后反省大陸失守的教訓(xùn)，第一就是腐敗，尤其是軍隊(duì)腐敗。反觀解放軍，確實(shí)是官兵一致，沒(méi)有貪污現(xiàn)象，干部都非常清廉，勇于獻(xiàn)身，僅此一項(xiàng)，就足夠招來(lái)全國(guó)人心。具體到軍隊(duì)，一支貪污成風(fēng)的軍隊(duì)怎么可能打勝仗。整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)軍幾乎全部敗仗，連平手都難遇到，說(shuō)明這支軍隊(duì)已經(jīng)腐朽了，雖然也有些國(guó)軍將士抱有理想主義信念，打得很勇敢，很壯烈，但絕大部分國(guó)軍已經(jīng)如滿清八旗一樣腐朽墮落了。
當(dāng)然，中央軍戰(zhàn)斗力低下的另一重要原因就是其主力在抗戰(zhàn)初期被日軍消耗掉了，一支軍隊(duì)是需要傳統(tǒng)的，國(guó)軍缺乏傳統(tǒng)，缺乏歷史，五大主力中的新一、新六從建軍到被殲滅不過(guò)四五年，缺乏歷史使士兵缺乏榮譽(yù)感，軍隊(duì)裝備雖好，但戰(zhàn)斗力卻不強(qiáng)，容易崩潰，這也算是國(guó)軍失敗的原因之一吧。
時(shí)至今日，往日的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云已經(jīng)煙消云散，伴隨著我們的是一派歌舞，但我們作為國(guó)家科技前沿的科研工作者，也一定要居安思危，在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)家的安寧和長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)自己的一份力量。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上堪稱(chēng)奇跡。內(nèi)戰(zhàn)初期，國(guó)民黨各個(gè)方面的實(shí)力都大大超過(guò)共產(chǎn)黨。在軍事方面，國(guó)民黨軍隊(duì)達(dá)470萬(wàn)，而且有美國(guó)提供的精良裝備以及日本投降后幾乎所有上交的戰(zhàn)備物質(zhì);而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍只有127萬(wàn)，且大部分還是漢陽(yáng)造這樣的簡(jiǎn)陋裝備。無(wú)論是國(guó)民黨內(nèi)部，還是當(dāng)時(shí)的世界輿論，都認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)沒(méi)有懸念，就連斯大林也建議中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨談判。可戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程卻在短短的四年里來(lái)了個(gè)大翻盤(pán)，讓世界上軍事分析家始料不及。國(guó)共軍事力量對(duì)比如此懸殊，為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能以弱勝?gòu)?qiáng)取得最后的勝利呢?
軍旅作家王樹(shù)增創(chuàng)作的《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)，似乎是專(zhuān)為解開(kāi)這一重大歷史“懸疑”而生。她與其說(shuō)是一幅軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷，不如說(shuō)是一篇記錄著我們黨精神歷程的壯麗史詩(shī)。閱讀此書(shū)，讓我感悟到的不僅僅是書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)的揭秘或革命浪漫主義精神宣示，更多的是書(shū)中所揭示的一個(gè)人類(lèi)歷史發(fā)展永恒不變的規(guī)律——人民是決定歷史前進(jìn)的最終力量。
書(shū)中的一則故事讓我印象特別深刻：那時(shí)，陜甘寧晉綏聯(lián)防軍想把位于陜北與晉北交界的佳縣打下來(lái)，以緩解胡宗南大軍進(jìn)犯陜甘邊區(qū)的壓力。但臨戰(zhàn)卻發(fā)現(xiàn)，胡宗南部已將這一帶搶掠一空，部隊(duì)由于極度缺糧根本無(wú)法打仗。毛澤東計(jì)算了一下，如果仗打三天，部隊(duì)就需要12萬(wàn)斤糧食。他請(qǐng)來(lái)佳縣縣長(zhǎng)張俊賢，讓他想想辦法。張縣長(zhǎng)說(shuō)：“把全縣堅(jiān)壁的糧食挖出來(lái)，夠部隊(duì)吃一天;把全縣地里的青玉米和谷子收割了，還可以吃一天;剩下的一天，就把全縣的羊和驢都?xì)⒘?”
戰(zhàn)役打響了。佳縣百姓的支前隊(duì)伍扛著拉著從各家各戶湊來(lái)的糧食、驢和羊，共產(chǎn)黨官兵打到哪里，他們就一步不離地跟到哪里;而在戰(zhàn)場(chǎng)的后方，佳縣百姓吃的是樹(shù)葉和樹(shù)皮，這些都吃光了，就吃觀音土。戰(zhàn)后很長(zhǎng)時(shí)間里，這個(gè)縣都看不到羊和驢。毛澤東十分感動(dòng)。他給佳縣縣委寫(xiě)下了這樣一句話：站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民一面。
是呀，整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，正是因?yàn)槲覀凕h始終“站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民一面”，緊緊依靠廣大人民，才有毛澤東的“兵民是勝利之本”在戰(zhàn)場(chǎng)上的所向披靡，才有“兵馬未動(dòng)，糧草先行”的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，才有山東戰(zhàn)場(chǎng)、東北戰(zhàn)場(chǎng)上支前百姓浩浩蕩蕩的隊(duì)伍。與此形成鮮明對(duì)比的是，國(guó)民黨“人心不順，士氣不高，經(jīng)濟(jì)困難”的種種現(xiàn)實(shí)。廣大人民的傾力支持使得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)成為了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
在延安的時(shí)候，有記者曾經(jīng)問(wèn)過(guò)毛澤東說(shuō)：“你能不能和國(guó)民黨軍隊(duì)作戰(zhàn)當(dāng)中取勝?”毛澤東給的回答，根本就沒(méi)有提到“軍隊(duì)”兩個(gè)字，他說(shuō)：“那就要看我們的土地改革工作完成得好不好。蔣介石肯定要失敗，因?yàn)樗磳?duì)農(nóng)民的土地要求，如果我們能解決土地問(wèn)題，我們就一定會(huì)勝利?！笔枪拭珴蓶|才會(huì)深情地指出：“我們的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，主要就是靠這一億六千萬(wàn)人民打勝的。有了土地改革這個(gè)勝利，才有了打倒蔣介石的勝利?！笔枪时疚淖髡卟虐l(fā)出了這樣的感慨：“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)與其說(shuō)是軍事的勝負(fù)，不如說(shuō)是共產(chǎn)黨以土地改革為引領(lǐng)，逐步獲得民心的過(guò)程，是人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方作出了勝負(fù)的選擇?！?/p>
中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。在我看來(lái)，《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》所描繪的解放戰(zhàn)爭(zhēng)史，就是一段我們黨與人民同甘苦共患難、為人民解危難謀幸福的歷史，就是一段我們黨堅(jiān)持“一切為了人民、一切依靠人民”的歷史。
其實(shí)，我們黨堅(jiān)持“一切為了人民、一切依靠人民”的信念，豈止閃耀在解放戰(zhàn)爭(zhēng)階段。放眼我們黨歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠長(zhǎng)久保持旺盛的生命力并不斷發(fā)展壯大，其生生不竭的力量源泉就是最廣大人民的支持和擁戴，所謂“水有源，故其流不窮;木有根，故其生不窮”講的就是這個(gè)道理。九十六年來(lái)，我們黨不僅僅是依靠人民打江山，更是為了人民能過(guò)上幸福美好的生活。尤其是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央“始終把人民放在心中最高的位置”，一大批惠民舉措落地實(shí)施，人民獲得感顯著增強(qiáng)，充分體現(xiàn)了“一切為了人民、一切依靠人民”的執(zhí)政追求，彰顯了“江山就是人民，人民就是江山”的價(jià)值理念。更令人振奮的是，黨的十九大報(bào)告中，“人民”是貫穿始終的一條主線。從堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，到強(qiáng)調(diào)“始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位”，再到要求把增進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的根本目的，“人民”二字醒目鮮明、力重千鈞。十九大報(bào)告擘畫(huà)的新時(shí)代藍(lán)圖中，健康中國(guó)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保險(xiǎn)全國(guó)統(tǒng)籌、全面取消以藥養(yǎng)醫(yī)、堅(jiān)持“房子是用來(lái)住的、不是用來(lái)炒”的定位……一個(gè)個(gè)扎實(shí)有料的民生“大禮包”，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)了“多謀民生之利、多解民生之憂”。
不忘初心，方得始終。黨的十九大強(qiáng)調(diào)指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)我們黨不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。從“夙夜在公，勤勉工作”，到“不辱使命、不負(fù)重托”，我們黨治國(guó)理政的每一分每一秒，都在為人民的幸福殫精竭慮。進(jìn)入新時(shí)代，邁向2018、2019、2020、2021……不斷延伸的時(shí)空坐標(biāo)，勾勒出我們黨為人民造福事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)、永無(wú)止境的發(fā)展脈絡(luò)?！安粩嘣鰪?qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，不斷推進(jìn)全體人民共同富?！?，習(xí)近平總書(shū)記的莊嚴(yán)承諾，再一次凸顯當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)人民的使命擔(dān)當(dāng)。我想，只要堅(jiān)持以黨的十九大精神為指引，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，我們黨就一定能無(wú)往而不勝，繼續(xù)在新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)新征程、譜寫(xiě)新篇章。
近些天閱讀王樹(shù)增老師的《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)收獲良多。解放戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始前，國(guó)共兩黨軍隊(duì)無(wú)論在人數(shù)上還是在裝備上，實(shí)力差距都極為懸殊。然而僅僅3年時(shí)間，形勢(shì)發(fā)生天翻地覆的變化。人民軍隊(duì)以摧枯拉朽之勢(shì)奪取三大戰(zhàn)役勝利，將鮮紅的旗幟插遍神州大地，讓古老的中國(guó)由此掀開(kāi)新的篇章。在那波瀾壯闊、席卷云天的戰(zhàn)場(chǎng)背后，到底是什么在左右著戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局?那至今難以忘記的小推車(chē)、門(mén)板等，又在告訴我們什么?這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，其實(shí)在打響之前就已成定局。
1945年抗戰(zhàn)結(jié)束后，蔣介石擁有裝備精良的正規(guī)軍達(dá)到空前規(guī)模的430多萬(wàn)。此時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)即使算上剛在東北發(fā)展的幾萬(wàn)人，總計(jì)也不過(guò)127萬(wàn)。其中不少部隊(duì)屬于民兵性質(zhì)，武器依舊是大刀長(zhǎng)矛;即使屬于正規(guī)軍的主力部隊(duì)，也是輕武器十分簡(jiǎn)陋，重武器嚴(yán)重匱乏。而且，這是一支純粹的陸軍部隊(duì)，絕大部分官兵甚至沒(méi)有見(jiàn)過(guò)軍艦和戰(zhàn)機(jī)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于1946年6月26日。中國(guó)人民解放軍占領(lǐng)南京的時(shí)間是1949年4月23日。僅僅3年時(shí)間，究竟是什么導(dǎo)致了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最終結(jié)局?抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨軍政高官忙著進(jìn)城“接收”財(cái)產(chǎn)，而此時(shí)在延安聽(tīng)到的最多的一個(gè)詞，就是“人民”。
隨著抗戰(zhàn)勝利，“接收”成為國(guó)民黨政權(quán)所構(gòu)建的官僚階層重新掌權(quán)的核心內(nèi)容。空前的資財(cái)侵占和侵吞由此開(kāi)始——“接收成了搶奪戰(zhàn)利品的一場(chǎng)混戰(zhàn)，所有政府的不同機(jī)構(gòu)都被賦予了沒(méi)有中央監(jiān)督的接收敵方財(cái)產(chǎn)的權(quán)力，他們的行為猶如對(duì)人民的侵略?！倍伯a(chǎn)黨人及其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，則是一群具有特殊信仰和品格的理想主義者。1946年3月，美國(guó)總統(tǒng)特使馬歇爾訪問(wèn)延安，他的隨行記者這樣描述了共產(chǎn)黨的政治中樞：“在延安，黨的干部工作時(shí)間很長(zhǎng)，吃得又很差，冬天還減為一日兩餐，吃的主要是小米和青菜。他們?cè)诟G洞里，坐在木椅或木凳上，在小油燈的暗淡燈光下進(jìn)行工作。在延安聽(tīng)到的最多的一個(gè)詞，就是‘人民’中國(guó)人民如何，世界人民如何?！饺嗣裰腥ァ蛉嗣駥W(xué)習(xí)’，這些都是口號(hào)，但又包含著比口號(hào)更深的涵義，代表著一種極深的感情，一種最終的信念?！?/p>
對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)講，公平永遠(yuǎn)是百姓衡量政權(quán)合理與否的基本尺度。中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治理想，正是近代以來(lái)中國(guó)的仁人志士所追求的，即創(chuàng)立民主、自由、公平的新中國(guó)。因此，共產(chǎn)黨人提出的為“最大多數(shù)人謀利益”的政治訴求，得到了中國(guó)人數(shù)最多的社會(huì)階層的認(rèn)可和擁護(hù)。對(duì)于苦難的中國(guó)來(lái)講，最大多數(shù)的人是誰(shuí)?是占總?cè)丝谌种陨系霓r(nóng)民。
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨軍的后勤補(bǔ)給，到戰(zhàn)爭(zhēng)的后期基本上是依靠空投，這種耗費(fèi)巨大財(cái)力的補(bǔ)給行為效果甚微。而在同一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，共產(chǎn)黨軍隊(duì)卻是另外一番景象。1948年10月，東北野戰(zhàn)軍10縱在黑山一線阻擊廖耀湘兵團(tuán)，3天之內(nèi)戰(zhàn)場(chǎng)周?chē)陌傩詹环帜信嫌淄店嚨?00多次，送上去的干糧達(dá)2000多斤，戰(zhàn)后統(tǒng)計(jì)僅下灣村犧牲的百姓就有400多人，他們和那些犧牲在陣地上的解放軍官兵葬在了一起。整個(gè)淮海戰(zhàn)役，近60萬(wàn)作戰(zhàn)官兵的身后是500多萬(wàn)支前百姓，戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎每一顆子彈、每一發(fā)炮彈、每一粒糧食都來(lái)自百姓日夜不斷地運(yùn)送;而所有的作戰(zhàn)官兵都知道，一旦他們負(fù)傷乃至犧牲，百姓會(huì)將他們轉(zhuǎn)運(yùn)下戰(zhàn)場(chǎng)，把自家的被子蓋在他們身上。
民心所向，共產(chǎn)黨人的這一優(yōu)勢(shì)，被外國(guó)記者認(rèn)為“大大抵消了”國(guó)民黨軍在戰(zhàn)爭(zhēng)初期的裝備優(yōu)勢(shì)，甚至“推翻了正統(tǒng)軍事公式的因素”成為“軍事公式里巨大的未知數(shù)”。
民心所向是什么?是代表著人民的利益，為人民的利益而奮斗。人民心里有桿秤。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們依靠人民，為人民利益而奮斗?，F(xiàn)在的和平建設(shè)年代、改革開(kāi)放發(fā)展的新時(shí)代，更需要我們共產(chǎn)黨人時(shí)時(shí)刻刻心里想人民所想，全新全意為人民服務(wù)。正如昨天習(xí)近平總書(shū)記在改革開(kāi)放四十周年大會(huì)上的講話。
我們必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。改革開(kāi)放40年的實(shí)踐啟示我們：為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開(kāi)放的初心和使命。我們黨來(lái)自人民、扎根人民、造福人民，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，必須以最廣大人民根本利益為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為制定政策的依據(jù)，順應(yīng)民心、尊重民意、關(guān)注民情、致力民生，既通過(guò)提出并貫徹正確的理論和路線方針政策帶領(lǐng)人民前進(jìn)，又從人民實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力，讓人民共享改革開(kāi)放成果，激勵(lì)人民更加自覺(jué)地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
前進(jìn)道路上，我們必須始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，尊重人民群眾在實(shí)踐活動(dòng)中所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力。我們要健全民主制度、拓寬民主渠道、豐富民主形式、完善法治保障，確保人民依法享有廣泛充分、真實(shí)具體、有效管用的民主權(quán)利。我們要著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面發(fā)展成果，有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。
信仰、信念、信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。
一直以來(lái)我都在找一本這樣的書(shū)：
1、它完整描述了一場(chǎng)大型戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)龍去脈，為什么發(fā)生，如何樣進(jìn)行，怎么樣結(jié)束
2、書(shū)中既有戰(zhàn)役的大動(dòng)向、大戰(zhàn)略，又有戰(zhàn)術(shù)的細(xì)節(jié)
3、它是一本真實(shí)的歷史書(shū)，而不是三國(guó)演義這樣的小說(shuō)
這樣的書(shū)我真的碰到了，它的名字叫《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》(上、下冊(cè) 王樹(shù)增著)。
斷斷續(xù)續(xù)讀完了后，記錄下一些感想：
1、古人說(shuō)寫(xiě)詩(shī)，講“功夫在詩(shī)外”。這個(gè)道理極為深刻。戰(zhàn)爭(zhēng)講究打仗的技術(shù)，但是戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵功夫卻在戰(zhàn)爭(zhēng)之外。戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是政治的斗爭(zhēng)。
工作也講究技術(shù)，但關(guān)鍵的功夫卻在工作之外。辦事處世，根本上說(shuō)，不過(guò)是一個(gè)人生價(jià)值的體現(xiàn)。
2、解放軍作戰(zhàn)，有一干到底的決心，有統(tǒng)一堅(jiān)定的戰(zhàn)略思路，還有精細(xì)組織的辦法，團(tuán)隊(duì)協(xié)作幾乎發(fā)揮到協(xié)同作戰(zhàn)的極致，真可謂有點(diǎn)必有面，有主攻就有牽制，有包圍就有打援，自始至終牢牢把握作戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)。
看延安失守后的毛澤東的戰(zhàn)略指揮，堪稱(chēng)藝術(shù)，堪稱(chēng)經(jīng)典。
3、林彪奉命趕赴東北，和國(guó)民黨爭(zhēng)奪先機(jī)。去的時(shí)候是一個(gè)人，僅僅兩年后，他統(tǒng)帥的是百萬(wàn)大軍。林彪固然會(huì)打仗，但是他成功的背后，是共產(chǎn)黨所代表的強(qiáng)大政治生命力及其孕育出的堪稱(chēng)奇跡的組織能力。
人員擴(kuò)充的快，隊(duì)伍成分變得復(fù)雜，這樣的情況下，怎么能最快最好的訓(xùn)練出能打仗的兵來(lái)，解放軍的培訓(xùn)教育工作值得我們反復(fù)回味。林彪親自總結(jié)的《今年怎樣練兵》以及作戰(zhàn)的“一點(diǎn)兩面”“三三制”“四快一慢”“四組一隊(duì)”等等，在培養(yǎng)干部和士兵上，起到了很大的作用。我們現(xiàn)在的工作，總比打仗要輕松的多，但是總是訴苦人才培養(yǎng)不起來(lái)，手上的人才不好用，我們有無(wú)自我反省過(guò)，是否真正的用心去教過(guò)部下哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)可以用的道理呢?
4、看完一整本書(shū)，歸根結(jié)底還是那三條打勝仗的老經(jīng)驗(yàn)：
(1)統(tǒng)一思想
(2)培養(yǎng)干部
(3)群眾路線
這三條解放軍都可以打八分，國(guó)民黨恐怕也就第二條剛剛及格，失敗幾乎是必然。
這里面，“統(tǒng)一思想”和“培養(yǎng)干部”很容易理解，但是“群眾路線”很多人不以為然，覺(jué)得這個(gè)詞太土了，土的簡(jiǎn)直搞笑。
“群眾路線”說(shuō)到底，就是讓團(tuán)隊(duì)中盡可能多的人理解，我們每一項(xiàng)工作的目的是什么，為什么要那么做。更直白一點(diǎn)說(shuō)，就是做了有什么好處，不做有什么壞處。那樣做有什么好處，不那樣做有什么壞處。這里的重點(diǎn)是”盡可能多的人“。
有人說(shuō)，所謂政治就是“把朋友搞得多多的，把敵人搞的少少的”。這句話堪稱(chēng)經(jīng)典，從這個(gè)角度上講，群眾路線就是政治工作的精髓之一。
干什么工作離得開(kāi)人呢?有人的地方，就應(yīng)該有群眾路線。就應(yīng)該讓理解我們的工作規(guī)定、工作方法的人多多的，讓不理解我們的工作規(guī)定、工作方法的人少少的。
這就是群眾路線。
斗爭(zhēng)是人類(lèi)進(jìn)步的重要方式，而戰(zhàn)爭(zhēng)又是其中最直接最暴力的，他集中體現(xiàn)了我們?nèi)诵缘某笈c美。但話是這么說(shuō)，其實(shí)除了統(tǒng)治者、戰(zhàn)爭(zhēng)狂人和無(wú)知無(wú)畏者之外，大致是沒(méi)有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)的，管他社會(huì)進(jìn)不進(jìn)步，我是來(lái)打醬油的，關(guān)我屌事!老百姓都是這么想的，寧做太平犬，不做亂世人。另外就是戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性很多時(shí)候其實(shí)我們無(wú)法正確地判斷，這里面涉及到一個(gè)問(wèn)題：戰(zhàn)爭(zhēng)本身是帶有破壞性的、摧毀性的，他席卷一切，勢(shì)必造成巨大的方方面面的傷害。所以，有時(shí)候戰(zhàn)爭(zhēng)正義性的判斷并不僅僅與發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的目的有關(guān)，而還與戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞程度息息相關(guān)。所以，戰(zhàn)爭(zhēng)很多很多時(shí)候并不是一個(gè)好東西，看戰(zhàn)爭(zhēng)史的時(shí)候我們要樹(shù)立這樣子的觀念，要有反思的精神，即使很多事情已經(jīng)過(guò)去了，無(wú)法挽回，我們也應(yīng)該在戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中吸取其中的教訓(xùn)。
這是我看戰(zhàn)爭(zhēng)史的一點(diǎn)心得。至于說(shuō)在戰(zhàn)爭(zhēng)史中我們要反思些什么東西，我覺(jué)得很復(fù)雜。我只能說(shuō)幾個(gè)例子，譬如說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)中我們可以看出一個(gè)政權(quán)存在的法理性、其受民眾歡迎的程度;可以看出各個(gè)政權(quán)所實(shí)施的政治、經(jīng)濟(jì)政策正確與否，可以看出戰(zhàn)爭(zhēng)中雙方主要將領(lǐng)尤其是直接指揮的將領(lǐng)的個(gè)人能力，還可以觀察一下戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)雙方造成的影響，以及戰(zhàn)爭(zhēng)最終的后果。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)去很多年了，但我始終覺(jué)得這是一場(chǎng)決定中國(guó)命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，至少他決定了我們100年的命運(yùn)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的輸與贏，決定了1949年或者別的一個(gè)什么年份之后100年我們的政治制度、文化經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)慣。也決定了很多人的爽與不爽，決定了我們今天到底是流落街頭，還是高高在上。
《解放戰(zhàn)爭(zhēng)全紀(jì)錄》其實(shí)是一本很一般的書(shū)，他的腔調(diào)比較老，觀念比較舊、思想雖然激昂但是神經(jīng)麻木，但貴在他保存了比較多的資料(即使很散)，至少是一個(gè)官方資料的匯總，很多地方寫(xiě)得很細(xì)，雖然經(jīng)常有健忘癥，很多文句重復(fù)出現(xiàn)，但至少表明，他愿意提供給讀者完整的詳細(xì)精確到個(gè)位數(shù)的資料。這本書(shū)的缺點(diǎn)就是我前面所說(shuō)的，太偏頗了，太公式化了，嚴(yán)重的革命樣板戲殘余的感覺(jué)，這也就是我這篇文章起這么一個(gè)題目的原因。
★ 解放戰(zhàn)爭(zhēng)心得體會(huì)5篇
★ 關(guān)于紅色書(shū)籍的讀書(shū)心得體會(huì)5篇