當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的學(xué)生研學(xué)旅行心得體會，希望對大家有所幫助。
4月10日，早晨6點(diǎn)在學(xué)校門口集合，6點(diǎn)半出發(fā)，沿青蘭高速、泰新高速、濱臺高速，轉(zhuǎn)棗臺路，直達(dá)臺兒莊。路程6個(gè)半小時(shí)，說實(shí)話真的很累，但還好在車上有勇于唱歌的同學(xué)，帶給我們許多快樂，也沒有那么累了就。12點(diǎn)半到了飯店用了餐之后又做了一會車，就到達(dá)了我們的第一站，臺兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館，讓我印象深刻的是我們高二全體同學(xué)在紀(jì)念館前同聲齊唱《我和我的祖國》。在紀(jì)念館里，看到許多戰(zhàn)時(shí)記錄，讓我深受感概，英雄烈士為了我們祖國的未來，英勇奮戰(zhàn)，拋頭顱灑熱血。
第二站就是臺兒莊古城，風(fēng)景很漂亮，導(dǎo)游給我們講解了一下，給了我們半個(gè)多小時(shí)的自由活動時(shí)間。五點(diǎn)半集合去吃晚飯，吃完晚飯之后又在臺兒莊古城看了燈展，燈被組成各種各樣的動物，真是好看極了！
大約晚上七點(diǎn)半我們就回旅店休息了，旅店條件還不錯(cuò)。
4月11日早上五點(diǎn)半就起來了，6點(diǎn)收拾完集合去吃早飯，因?yàn)檫€要去曲阜尼山參拜孔子先師。在路上實(shí)在太困了，睡了一路。九點(diǎn)多，我們到了尼山圣境，在車上，和我們同行的導(dǎo)游老師給我們發(fā)了漢服。我們又參觀了大學(xué)堂，大學(xué)堂中的仁義禮智信五個(gè)展廳讓我極為震撼，修建的特別精致。在11點(diǎn)的.時(shí)候，我們禮拜了孔子先師，禮拜完孔子先師之后，我們高一高二又齊聲朗誦《少年中國說》，有許多游客都被我們吸引住了呢。之后我們這些活動就全部結(jié)束了，12點(diǎn)半我們到達(dá)了餐館吃飯。13點(diǎn)多從濟(jì)寧回家，又睡了一路。16點(diǎn)多我們回到了一中，我們可以不用上晚自習(xí)，所以就回家休息了。我的研學(xué)旅就這樣結(jié)束了。
這一次研學(xué)之旅給我很多感觸，和同學(xué)一起度過了很多美好時(shí)光，在紀(jì)念館里看到為中國光明而奮戰(zhàn)的英雄赤子，在古城找到了慢的生活節(jié)奏。在尼山圣境體會到中華傳統(tǒng)文化的魅力，敬拜了先師，親切感受了圣賢教育，懂得了很多道理，體會到老師和家長的良苦用心，我會從內(nèi)心深好好領(lǐng)悟，好好學(xué)習(xí)，用成績來回報(bào)老師和家長的付出。這真是一次有意義的研學(xué)之旅！
一次研學(xué)，收獲頗豐。真的應(yīng)了那句古話：讀萬卷書，行萬里路。
此次研修安排了小組討論環(huán)節(jié)，共兩次。一次是培訓(xùn)第二天的晚上，一次是培訓(xùn)的最后一天。第一次討論的內(nèi)容主要圍繞輔導(dǎo)員工作中的困難和疑惑展開，還記得那天晚上，所有組員暢所欲言，既分享自己學(xué)校在黨建、團(tuán)建、學(xué)生工作中的先進(jìn)舉措和各自在工作中積累的可供學(xué)習(xí)借鑒的經(jīng)驗(yàn)，也講述自己在工作中遇到的難點(diǎn)和困惑，再從其他老師的分享中收獲答案。從晚上7點(diǎn)開始一直到9點(diǎn)半過了，大家還不愿結(jié)束討論，感覺意猶未盡。毫無疑問，這次研修為各校的輔導(dǎo)員們提供了難得的交流機(jī)會。
第二次討論是培訓(xùn)的最后一天，主要是讓大家暢談這幾天的研修感受。大家既談學(xué)習(xí)收獲，也為巴東縣的精準(zhǔn)扶貧建言獻(xiàn)策。每個(gè)人都結(jié)合自己的生活經(jīng)歷從不同視角提出見解，這些看法雖然不一定成熟，但都是大家這幾天努力學(xué)習(xí)思考的.結(jié)果，讓我感覺很受啟發(fā)。
在最后的實(shí)踐總結(jié)大會上，六個(gè)小組各派出一名代表做小組匯報(bào)發(fā)言。各小組代表精心準(zhǔn)備，僅短短兩三個(gè)小時(shí)的時(shí)間，就拿出了高質(zhì)量高水平的發(fā)言稿，不僅內(nèi)容上概括全面，分析鞭辟入里，視角多樣，且情感真摯，在匯報(bào)時(shí)的精氣神也是十足，真正讓我們享受了一場精彩的思想盛宴，感覺十分過癮。
此次研學(xué)之旅，內(nèi)容安排的科學(xué)、緊湊，形式也豐富多樣。一路的觀察、思考、學(xué)習(xí)，我感到每天都很充實(shí)，每天都有收獲和成長。我會努力將所學(xué)應(yīng)用到自己日常的教育教學(xué)工作中去，在努力成為一名優(yōu)秀輔導(dǎo)員的道路上不忘初心，繼續(xù)前行。
在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個(gè)國家重點(diǎn)文物保持單位的井岡山，被譽(yù)為一座沒有圍墻的博物館。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨(dú)特的紅色資源，契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)和青年干部成長需求，引入儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。
為期五天的學(xué)習(xí)，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)都一一進(jìn)行了體驗(yàn)。
一、紅色育人的研學(xué)課程
1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂
參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀(jì)念館祭奠革命英靈。
2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志
150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅(jiān)持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。
3、聆聽講座獲新知，革命家風(fēng)代代傳
培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽了中國井岡山干部學(xué)院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進(jìn)行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當(dāng)我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。
二、課程開發(fā)的有益啟示
井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合？研學(xué)旅行的活動課程如何設(shè)計(jì)？此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>
1、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性
研學(xué)旅行做到立意高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、活動生動、學(xué)習(xí)有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標(biāo)，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標(biāo)，深度促進(jìn)研學(xué)旅行活動課程與學(xué)校課程的有機(jī)融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，又要注重知識性、科學(xué)性和趣味性。
井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學(xué)員體會當(dāng)今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標(biāo)的制訂上，要與學(xué)校的綜合實(shí)踐活動課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動中的知識性目標(biāo)、能力性目標(biāo)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀領(lǐng)域的目標(biāo)和核心素養(yǎng)的`目標(biāo)統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實(shí)課標(biāo)的核心要點(diǎn)。
要通過學(xué)生在研學(xué)旅行活動過程中的體驗(yàn)感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
2、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要突出實(shí)踐性
研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的`各種教育活動和學(xué)生的親身體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動適應(yīng)社會，充分促進(jìn)學(xué)生知行合一、書本知識和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展研學(xué)旅行，就是要讓他們在與學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗(yàn)、實(shí)踐思考。
作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動課程的設(shè)計(jì)要特別注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識被動接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計(jì)，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實(shí)踐性。
研學(xué)旅行的課程應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問題為中心，在實(shí)際情境中認(rèn)識與體驗(yàn)客觀世界，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中親近自然、了解社會、認(rèn)識自我，并在學(xué)習(xí)過程中，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實(shí)踐能力。
3、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要加強(qiáng)融合性
作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計(jì)、活動課程資源的開發(fā)，都要創(chuàng)造性地整合。
從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地，大型公共設(shè)施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實(shí)現(xiàn)與學(xué)校實(shí)踐活動課程目標(biāo)的銜接融合，推動學(xué)校與社會基地、校內(nèi)課程與校外實(shí)踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。
4、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性
由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強(qiáng)，所以安全性原則是確?；顒诱n程取得成功的一個(gè)重要原則。針對以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開展的研學(xué)旅行，需要對研學(xué)線路、課程設(shè)計(jì)、組織方案、實(shí)施過程、實(shí)施效果、安全保障等進(jìn)行事前、事中、事后評估，切實(shí)做到活動有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確?；顒又忻總€(gè)環(huán)節(jié)的安全性。
五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當(dāng)我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時(shí)，當(dāng)我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時(shí)，當(dāng)我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時(shí)，我們領(lǐng)會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動，也能夠給學(xué)生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。
三天研學(xué)，我們了解了安微的歷史，參觀了安微硯臺博物館、陶行知紀(jì)念館，在糕餅博物館學(xué)做黃山燒筑，還去了詩情畫意的百年村莊——宏村。
其中，我最喜歡的還是“徽字號”?！盎兆痔枴崩锩嬗懈鞣N各樣的雕刻品，我們雕的正是“徽派四雕”中的竹雕。
我們六人一組，一到教室坐下，我就看見面前放著六個(gè)竹制的筆筒、六只左手手套和六把刻刀。筆筒是一個(gè)直徑大約7.7厘米的圓柱體，上面寫著“天道酬勤”。認(rèn)真聽完老師的講解，我們就開始刻了。我把刻刀斜面朝上，使出洪荒之力，才刻好了一橫。正巧，指導(dǎo)老師來到了我身邊。我向她求助，她告訴我要反著拿刻刀，平口朝上。
我又開始干起來了，這回我吸取教訓(xùn)，不費(fèi)吹灰之力就把“天”刻好了。我再接再厲，又刻好了“天”和“道”兩個(gè)字?！俺辍弊植趴塘艘话耄蠋熅秃啊巴！绷恕Ｋ屓硕藖砟?，我們給刻的字上色。我仔細(xì)地為我的.竹筒上色，終于完成了。被砂紙磨得油光發(fā)亮的筆筒上，不僅又“天道酬勤”，還有我的名字。
“天道酬勤”這四個(gè)字給了我很大的動力。只有勤奮，上天才會給你相應(yīng)的回報(bào)。在以后的學(xué)習(xí)中，我要加倍地努力學(xué)習(xí)，爭取比現(xiàn)在更好。
那一次不經(jīng)意的翻看，發(fā)現(xiàn)了學(xué)校對研學(xué)之行的安排，班級就炸開了鍋，在這樣的歡呼雀躍之中，迎來了初中生涯的第一次“曹村研學(xué)之行”。
萬里無云，天氣晴好。吃過早飯，我吹著口哨來到學(xué)校。
在車上，有的同學(xué)欣賞沿途的風(fēng)景、有的同學(xué)談笑風(fēng)生、而我最期待的是旅行的開場曲——“唱歌表演”。歌聲流淌著，雖稱不上是優(yōu)美，卻也給人帶來幾分情操，幾分快樂。在歡樂的氛圍中，時(shí)間過的很快，轉(zhuǎn)眼間便到達(dá)了目的地——曹村。聽老師說，曹村是“進(jìn)士第一村”，并且文風(fēng)興盛，滾龍，燈會等習(xí)俗都流傳了八百多年，況且曹村還是中央政治局委員，上海市委書記——李強(qiáng)的故鄉(xiāng)，可謂頗負(fù)盛名。
第一個(gè)環(huán)節(jié)是制作“無骨花燈”。眾所周知，曹村是花燈的名村，特別是用繡花針刺的這種技法，就是從曹村發(fā)揚(yáng)開來的。老師先給我們觀賞了很多關(guān)于花燈的圖片，它們顏色不同，形狀也各異，賞心悅目，增強(qiáng)了我制作的好奇心。然而，我的期待到開始制作的這一刻便戛然而止，事情并不是我想象的這么簡單，是極其需要決心、耐心與能力的?！凹簟边@一步就讓我直觀地感受到了這一點(diǎn)，就這么一小步竟然花了我將近一小時(shí)的.時(shí)間，“嘖嘖嘖”我在心里抱怨著，但手上卻絲毫不敢怠慢，畢竟我也不是沒有能力。兩三個(gè)小時(shí)過去了，同學(xué)們都陸陸續(xù)續(xù)的完成了，我終于也成功了，端詳著這刺著“小豬仔”圖案的花燈，它雖不如大街上的霓虹燈那般絢麗，也無LED燈那樣明亮，可卻有一番獨(dú)特的溫暖的韻味，這也許就是傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力吧！
儀式感的要數(shù)在梅龍書院的這個(gè)活動。那是一間樸素典雅的小屋子，不進(jìn)門，也散發(fā)著“腹有詩書氣自華”的才情。一進(jìn)大門，映入眼簾的就是被尊稱為“萬世師表”的孔子的雕像，進(jìn)入左門，是一些關(guān)于古__試的制度，還記錄了一些曹村曾經(jīng)出的進(jìn)士。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，又回到了大門前，一位身著學(xué)服的女士帶著我們進(jìn)入一間小屋子，這屋子還真有些仙骨風(fēng)味：用石頭砌成的墻壁，四周的柱子上懸掛著木色的詩詞匾，排列整齊的草鋪，正對著一張大桌，一把大椅，桌子上放置著幾張宣紙，幾支毛筆，果然是名副其實(shí)的——國學(xué)課堂。為了逼真，我們也同樣穿上了仙氣飄飄的學(xué)士服。
老師教了我們關(guān)于“入學(xué)禮”的知識:
1.正衣冠
2.行禮拜師
3.凈心凈手
4.朱砂開智。
在行禮拜師這一步時(shí)，我悄悄地瞄了一眼，同學(xué)們個(gè)個(gè)都是嚴(yán)肅認(rèn)真的表情，舉手投足間仿佛真的成為了一位謙卑的學(xué)子。
獨(dú)具魅力的無骨花燈，讓我體會到了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力；規(guī)規(guī)矩矩的入學(xué)禮，讓我領(lǐng)悟了傳統(tǒng)品德的重要性。追溯傳統(tǒng)中的“美”“德”，便是這次研學(xué)之旅我收獲的禮物。
為期兩天的日照、青島千余師生研學(xué)活動，經(jīng)過晨曦人的精心籌劃與多方協(xié)調(diào)，已圓滿結(jié)束。而且所有師生皆平安、有序。效果也遠(yuǎn)超想象，轟動菏澤、日照、青島三座城市及來自世界各地的游人。
二十多輛車、千余人的晨曦人，浩浩蕩蕩、規(guī)?？涨?，每到一處，都令人震撼。盡管外出人員僅為我校三分之一，也沸騰了每一個(gè)落腳點(diǎn)，讓每一個(gè)見到我們的人都嘆為觀止；統(tǒng)一著裝、步調(diào)一致、昂首挺胸、大步向前，浩浩蕩蕩，威武壯觀，彰顯了一個(gè)大晨曦的風(fēng)采！
晨曦有多強(qiáng)大，我們就有驕傲和自豪，一路上，我們探索自然、欣賞風(fēng)光，也被行人看作一道壯麗的風(fēng)景，投來驚艷的目光：他們有的微笑著伸出拇指，有的真誠伸手相握，還有的低頭彎腰認(rèn)真仔細(xì)地看我們胸前的校徽……我們就這樣在欣賞與被欣賞中笑著、走著。
孩子們有多可愛，我們的勞累就能轉(zhuǎn)化成多少幸福與快樂！別看他們在教室里、課堂上曾是我們的遺憾和困惑，在自然中他們是那樣的認(rèn)真與專注，不管是沉思還是微笑，是靜處還是嬉鬧，在我的眼里都是生動的詩、流動的畫，勝過閱讀美文千篇，欣賞名作萬卷，近距離的天人合一，讓我辛苦著，也幸?？鞓分?！
研學(xué)見證了晨曦的日益強(qiáng)大，也迎來了多處景觀的禮遇；不管是交警的主動呵護(hù)，還是電子屏上暖人的歡迎，不管水中舞者的.揮手致意，還是海底世界中拉出的歡迎條幅，一切的一切都是我們的實(shí)力所贏得的尊重！所以，一路上，我們驕傲自豪著，也激動著！
我們的大晨曦啊，研學(xué)也日益高大上！
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶?，不行走時(shí)就無法思考?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
一、見人見事見山水
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時(shí)代，就無法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型栩栩如生，契合虔誠達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。
人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的.人。——因?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯(cuò)生長的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟
教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L(fēng)致，厚培桑梓之?；?，既增長見識、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實(shí)際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教育根本任務(wù)。
為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個(gè)方面來開展活動。
1、融合自然教育
天地大舞臺，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊(duì)合作中汲取成長的營養(yǎng)。
3、融合體驗(yàn)教育
“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教育
從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺保護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長、家長的諄諄教導(dǎo)化為具體行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學(xué)校教育。
既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補(bǔ)，從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會教育
知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識教育和健全人格教育，提升社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。
三、善思善為善做成
自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看
研學(xué)即生長——激揚(yáng)人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。
2、從教師層面看
首先是為教師尋求到了一個(gè)可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅(jiān)定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。
3、從管理層面看
一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學(xué)旅行”；
二是積極鼓勵學(xué)生及家長參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；
三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門亦知天下事；
四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對接引進(jìn)市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長，同研同學(xué)，全面發(fā)展。
人生若只如初見?！笆篱g一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。
研學(xué)之路一路花開，遠(yuǎn)方更美麗。
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力。“百聞不如一見”，這樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的`獨(dú)立能力，學(xué)會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出，開展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書本知識和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒有的知識；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識。
作為組織者，則應(yīng)該努力做到“活動有方案、行動有備案、應(yīng)急有預(yù)案”，讓一場研學(xué)旅行真正充滿“研學(xué)”的味道。
這次游學(xué)，是我第一次獨(dú)自出遠(yuǎn)門，隨著清晨的火車開出車站，我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京，雖然之前我去過兩次杭州，但是我都是隨媽媽去的。
在出發(fā)之前，媽媽給我準(zhǔn)備了一大箱子，一大背包的行李，并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。
終于到了周五，馬上就要回家了，可有一個(gè)問題卻讓我頭疼不已，那就是收拾行李。
媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，當(dāng)然還少不了一本書，真是應(yīng)有盡有?？蓪τ趧邮帜芰Σ畹奈襾碚f可真是比登天還難，我想著，到底該怎么辦啊，算了，把東西全塞進(jìn)去就完事，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，光把衣服塞進(jìn)去，箱子就合不上了。
接著，我想，要不把衣服疊起來試試？我立刻開始了行動，把衣服都展開，拉住衣袖，把它折起來，再把衣服橫著重疊，再重疊，總算是疊好了。急出了我一身的汗。把箱子一裝，這又是怎么回事，合上是合上了，可是箱子鼓鼓的.，媽媽說這樣會把箱子撐壞，這可怎么辦啊？
我不得不求助我的室友了。他說：“你把小的衣服卷成一個(gè)卷，塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀，按照他的方法做，果然成功了。
經(jīng)過這次游學(xué)，大大地提高了我的動手能力和自理能力，讓我有很多受益。
__小學(xué)開展“了解歷史，走近自然，探索科技，傳承文明”研學(xué)旅行活動。一大早，我懷著興奮的心情，和同學(xué)們一起乘車前往研學(xué)旅行目的地。
一下車，我們就到了陜西歷史博物館。雖說我已經(jīng)來過一次了，但第二次的感覺還是很新奇。這是一座唐風(fēng)建筑群，里面陳列著陜西出土的珍貴文物，有商周時(shí)期的青銅器、歷代陶俑、漢唐時(shí)期的金銀器、唐墓壁畫等，真是琳瑯滿目。特別是漢唐的銅鏡，個(gè)個(gè)造型精美，小巧玲瓏，圖案獨(dú)特，美輪美奐。有些上面還刻著吉祥字樣，令人心情愉悅。古代的`貨幣，從小到大排列展示，最小的跟指甲蓋差不多。據(jù)說這些是西周貝幣、戰(zhàn)國刀幣、秦半兩、西漢金、唐金銀幣以及一些稀有的古代外幣等。漫步于展館中，感受著中國傳統(tǒng)文化的無窮魅力，我心中由然升起了身為中國人的自豪，陜西歷史博物館不愧為“華夏珍寶庫”！
自然博物館就更好玩了。博物館展廳內(nèi)展示了大量遠(yuǎn)古植物化石標(biāo)本和大批野生珍稀動植物標(biāo)本。站在兩個(gè)標(biāo)本之間，我脖子颼颼直冒冷氣。原來右邊是蛐蛐的標(biāo)本，左邊是竹節(jié)蟲的標(biāo)本。哎呀，你確定這是一只蟲子，而不是一節(jié)竹子嗎？太像竹子了，如果你不注意的話，根本認(rèn)不出來，我敢肯定，就是熊貓看見了，也會樂滋滋地把它當(dāng)做一頓美餐的！咦，那兒怎么還有一顆樹的標(biāo)本，怎么回事？我走進(jìn)一看，才知道那是彎彎的觸角，哦，原來是枯葉蝶！大自然還真是巧斧神功，處處充滿奇妙啊！
夕陽西下，一天的研學(xué)旅行也結(jié)束了，但那些美好的記憶將永遠(yuǎn)定格在我的腦海中！
1、既能寓教于樂，也能激勵學(xué)生。研學(xué)旅行，讓學(xué)生覺得很興奮，出發(fā)前，每一個(gè)走出校門、準(zhǔn)備登車的學(xué)生的步伐都是那么輕盈而有活力，他們“裝備齊全”，胸前掛著數(shù)碼相機(jī)、腰里裝著智能手機(jī)，興奮之情溢于言表。路途中，車?yán)锏膶W(xué)生們唱著歌，氣氛非?；钴S。
2、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神。研學(xué)旅行中，華穗農(nóng)莊組織活動細(xì)致到位，在活動一開始就通過一場熱血沸騰的升旗儀式來點(diǎn)燃學(xué)生的愛國主義精神和集體榮譽(yù)感，我校學(xué)生在團(tuán)隊(duì)活動中各方面表現(xiàn)突出也得到了承辦方華穗農(nóng)莊教練的高度評價(jià)。通過集體活動，培養(yǎng)了學(xué)生集體意識，關(guān)心他人意識，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神。
3、增進(jìn)了與教師和同學(xué)之間情感。通過同行、同吃、同住、同研學(xué)，教師與同學(xué)，同學(xué)與同學(xué)之間的感情變得非常融洽。有的學(xué)生看到教師背著物品，搶著幫教師提。有的學(xué)生物品丟了，同伴主動幫助他尋找。親其師，信其道，相信研學(xué)過后，師生關(guān)系會更加和諧。
4、增強(qiáng)了學(xué)生安全意識。此次研學(xué)旅行活動安全方面做得很成功，沒有出現(xiàn)一點(diǎn)事故。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)最擔(dān)心的'就是安全問題，173多人集體外出，就餐、行車、意外事故等，每項(xiàng)都令人揪心，但由于組織到位，事前有預(yù)案，每次在學(xué)生離隊(duì)后的整合中帶隊(duì)老師都要親自清點(diǎn)學(xué)生人數(shù)，每輛車至少有2位指導(dǎo)教師敦促教育，安全方面沒有出任何問題。另外學(xué)生自我保護(hù)意識也較強(qiáng)，能聽從帶隊(duì)教師和導(dǎo)游的安排。
今天，我們學(xué)校組織四年級和五年級的全體同學(xué)進(jìn)行研學(xué)旅行，要去的地方是西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園和西安樓觀臺森林公園。
一大早，我便裝好了午餐要吃的食品，就去了學(xué)校。8點(diǎn)整我們集合出發(fā)前往第一站：西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園。西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園是西安曲江樓觀道文化展示區(qū)首批重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目之一，是觀光農(nóng)業(yè)示范區(qū)的.亮點(diǎn)工程，西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園項(xiàng)目占地約585畝，基上栽植27種灌木，34種草木共計(jì)60余種植物。項(xiàng)目地處秦嶺北麓平原，位于西安樓觀中國道文化展示區(qū)東北角：地勢開闊平坦一望無垠，距古城西安約40分鐘車程，與無中環(huán)線相接。園內(nèi)配套設(shè)施完善，提供一站式旅游體驗(yàn)服務(wù)，必將成為西安現(xiàn)代旅游觀光農(nóng)業(yè)的先導(dǎo)區(qū)和示范區(qū)。好了，說了這么多，我們也到達(dá)目的地了。
首先，我隨著班級體來到了曲江農(nóng)業(yè)博覽園的大草坪上觀看航模表演，站好隊(duì)，許久也不見航模飛起來，正當(dāng)我要放棄的時(shí)候，只聽“嗡”的一聲，只見一輛小型航模從空中飛了起來，而且尾巴后面還帶了一青煙，在空中飛來飛去，猶如仙子下凡。過了一會兒，又見一個(gè)類似超人的飛機(jī)飛了起來，威武極了。到了中午12點(diǎn)，我們愉快的進(jìn)行了午餐。
前往第二站：樓觀臺木森林公園。樓觀臺國家森林公園位于西安市南面周至縣城東南15公里的終南山北邊。樓觀臺名于西周，古代圣哲老子曾在此著《道德經(jīng)》五千言。樓觀臺既有周秦遺跡、漢唐古跡，又有青山綠水的自然風(fēng)光，來到樓觀臺的山腳下，我們先去了百竹園、沿林間小道走，可以看到大大小小的竹布滿周圍。
今天研學(xué)旅行不僅玩得非常開心，而且還學(xué)到了許多關(guān)于現(xiàn)代航模知識和古代遺址畫面的知識。
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方；但生活又不止詩和遠(yuǎn)方，還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬卷書不如行萬里路，的課堂在路上，為了開拓我們的學(xué)習(xí)視野，經(jīng)教育局批準(zhǔn)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的精心組織下，我們初二年級到了韶山、長沙等地開展了一次有意義的研學(xué)旅行。
我們第一站到了愛國主義教育基地——韶山，參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個(gè)美麗的地方；韶山是一個(gè)出偉人的地方；韶山是一個(gè)人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯，長于斯。在韶山，我們重溫了崢嶸的歷史，觀看了眾多文物，收獲甚多。之后我們又來到了毛澤東銅像廣場，全體師生佇立于毛主席銅像前，久久地凝望著氣宇非凡的毛主席，他仿佛微笑起來，一種追懷和敬慕油然而生。
下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn)，用主持人汪涵的話來說，靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時(shí)間感。沒有外界的干擾，即便有來往旅客，古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣?！跋娼永锏娘L(fēng)蓬，洞庭湖里的網(wǎng)，靖港的小吃有得講”。這是長沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說的就是特色小吃——臭豆腐，香干......
傍晚時(shí)分，我們又去到了千龍湖度假村，在去千龍湖的路上，暢通無阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好，湖面非常清澈，小橋流水，湖心亭醉。晚上，一位教官給我們開展了一場激情四溢的演講，講述的是關(guān)于感恩的故事，周圍的同學(xué)都被感動得眼淚直流。我也明白了，父母為我們付出那么那么多，我們又怎么能因?yàn)榉挪幌旅孀佣桓卸?？在今后的日子里，我要更愛爸爸媽媽，做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?/p>
夜晚，豐富多彩的篝火晚會在漫天星空之下開始了。那天晚上我們所有同學(xué)和老師都匯聚在體育館外，正中間有一個(gè)火爐，燃燒著火焰，好像在給我們的.晚會助興。晚會的開場舞由我們的康校長出演，點(diǎn)燃全場。每一個(gè)節(jié)目，我們都跟著節(jié)奏一起打拍子，低聲的合唱，然后大聲的叫好，氣氛真是嗨翻天了。
篝火晚會后，我們來到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我們住在水云軒，一個(gè)富有詩意的名字，周圍的環(huán)境也是格外詩意。
第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀(jì)念館，看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事。一個(gè)人做好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事，為人民服務(wù)，絕不是靠一時(shí)的熱血和沖動，而是始終如一，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這次研學(xué)旅行到這里便也結(jié)束了，非常的豐富多彩，為我們緊張的學(xué)習(xí)生活增添了絲絲活力。