我們有一些啟發(fā)后，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？以下是小編整理的音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
梁山伯與祝英臺(tái)室中國(guó)音樂(lè)元素與西方形式的完美結(jié)合的經(jīng)典曲目，協(xié)奏曲將戲劇性與音樂(lè)體裁完美結(jié)合，將東方的羅密歐與朱麗葉的民間故事與協(xié)奏曲體裁、奏鳴曲式結(jié)構(gòu)完美結(jié)合，個(gè)人覺(jué)得是近現(xiàn)代中國(guó)古典文化轉(zhuǎn)化成音樂(lè)的經(jīng)典之作。曲目演奏主要由小提琴和大提琴完成，小提琴音色代表的是祝英臺(tái)，大提琴音色代表的是梁山伯。這部協(xié)奏曲包含五個(gè)對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)，在音樂(lè)時(shí)間進(jìn)行中讓聽(tīng)眾感受到戲劇性與故事情節(jié)的完整美。五個(gè)結(jié)構(gòu)分別為引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部和結(jié)尾。
一、引子部分，悠遠(yuǎn)清脆的牧童短笛給聽(tīng)眾展現(xiàn)了一幅水鄉(xiāng)風(fēng)光。
二、進(jìn)入呈示部，小提琴和豎琴結(jié)合引出愛(ài)情主題，草橋結(jié)拜后呼應(yīng)主題，構(gòu)成了結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)呈示部的主部，展示愛(ài)情的`旋律美。進(jìn)入呈示部的連接部，小提琴獨(dú)奏，英臺(tái)遐想，演繹了自由與青春的氣息。隨后是副部的A—B—A變奏曲，變奏曲的快板，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，三載同窗、讀書(shū)游戲，展示了青春的活力與快樂(lè)。呈示部的最后一部分是小結(jié)尾部，十八相送，長(zhǎng)亭惜別，小提琴與大提琴喃喃相語(yǔ)，依依不舍，滿(mǎn)腹心事，欲言又止，思緒萬(wàn)千。
三、展開(kāi)部中，擊鼓引入，烏云壓頂，不祥之兆有如烏云一般預(yù)示著對(duì)抗。展開(kāi)部第一部分，逼婚、抗婚和逼婚構(gòu)成了戲劇性的對(duì)抗，戲劇的沖突在強(qiáng)烈的節(jié)奏中展開(kāi)。第二部分音色憂(yōu)傷，樓臺(tái)相會(huì)，生死之戀縈繞耳旁。第三部分運(yùn)用哭腔的方式，小提琴哀怨哭泣，讓人感受到了祝英臺(tái)的悲傷，突然間鼓聲四起，英臺(tái)投墳將戲曲引入了高潮。
四、引子再現(xiàn)，牧童短笛再次響起，又一次描繪了水鄉(xiāng)風(fēng)光。
五、再現(xiàn)部主部再現(xiàn)，小提琴加入了弱音器，速度變慢，再現(xiàn)主題，演奏出了哀怨之情。隨后小提琴與大提琴協(xié)奏，英臺(tái)與山伯化蝶雙飛。主部再現(xiàn)的最后，經(jīng)典部分演奏響起，與呈示部的變化對(duì)稱(chēng)，歌頌了這個(gè)凄美的愛(ài)情故事。
六、結(jié)尾部分，天上人家，消逝天際，余音繚繞之中，結(jié)束了這部完美的演奏。整部協(xié)奏曲，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，快慢快三個(gè)樂(lè)律協(xié)奏，沉浸其中，思緒進(jìn)入了祝英臺(tái)和梁山伯愛(ài)情故事之中，實(shí)乃享受
音樂(lè)是我們生活里重要的一部分，走路時(shí)要聽(tīng)歌，吃飯時(shí)要聽(tīng)歌，連寫(xiě)論文的時(shí)候也要把電腦的音量盡量開(kāi)到最大。但是，長(zhǎng)久以來(lái)，我們所知道的聽(tīng)到的大多為一些流行歌曲，像交響樂(lè)像鋼琴獨(dú)奏其實(shí)離我們很遠(yuǎn)。
《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌，曲風(fēng)輕快，同時(shí)也表達(dá)了一個(gè)歌手對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。作為一個(gè)聽(tīng)眾，從“不管3363還是3127，像一個(gè)一個(gè)困在凡間的精靈”到“111235，像風(fēng)箏呼嘯而去；555724，是落葉輕輕哭泣；111237，沒(méi)有人認(rèn)真在聽(tīng)”都可以感覺(jué)到歌者想表達(dá)，音樂(lè)是一種美好的存在，心靈有如一首美妙的樂(lè)曲，樂(lè)觀開(kāi)朗的心情能讓你把微笑把動(dòng)人的音樂(lè)節(jié)奏帶入人群。
而通過(guò)《音樂(lè)鑒賞》的學(xué)習(xí)，對(duì)音樂(lè)的理解或者說(shuō)自己認(rèn)知的音樂(lè)圈更為寬廣了。音樂(lè)的四大要素是旋律、和聲、節(jié)奏以及音色，欣賞音樂(lè)包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂(lè)鑒賞。音樂(lè)欣賞這門(mén)課程教給我們的不只是音樂(lè)本身，更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂(lè)、面對(duì)藝術(shù)，真正的靜下心來(lái)感知和享受音樂(lè)帶給我們的激情與安慰。
一、看動(dòng)漫認(rèn)識(shí)了久石讓
在所有樂(lè)器中，我最先喜歡的是鋼琴，后來(lái)同學(xué)里有學(xué)古箏的有學(xué)二胡的，慢慢的接觸越來(lái)越多的樂(lè)器，也能很快分辨出各種樂(lè)器。不過(guò)高中時(shí)，只是習(xí)慣性的稱(chēng)其為輕音樂(lè)，只要是沒(méi)有人唱的就是輕音樂(lè)。
看新聞看電視時(shí)，會(huì)知道歐洲人很喜歡聽(tīng)演奏會(huì)，那個(gè)時(shí)候覺(jué)得那種沒(méi)有“歌詞”的樂(lè)器合奏有什么好聽(tīng)的。
直到上大學(xué)，看了宮崎駿的動(dòng)漫，聽(tīng)到動(dòng)漫中讓人醉心的天籟之音，這天籟之音正是久石讓的《天空之城》?！短炜罩恰返囊魳?lè)以電聲，合成器為主，加上圓號(hào)，童聲合唱，鋼琴小品等等配合，主題曲《載著你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并兒童合唱團(tuán)唱出的版本簡(jiǎn)直可說(shuō)是天使之聲，將《天空之城》的漂渺與悲哀表現(xiàn)得絲絲入扣；《シ一夕の決意》是一首鋼琴小品，描述了兩位主角初到達(dá)Laputa后所見(jiàn)到的情景，非常美妙，也是流傳極廣的一首。
舉個(gè)例子：某大學(xué)的年度藝術(shù)節(jié)匯演，有學(xué)系用了這首音樂(lè)來(lái)作表演得背景音樂(lè)，才剛彈出幾個(gè)音符，臺(tái)下有80%的人“嘩”了起來(lái)，說(shuō)：是《天空之城》?。∑鋵?shí)不看動(dòng)畫(huà)的人，一聽(tīng)也會(huì)被其所迷住。
悠遠(yuǎn)的鋼琴，飛揚(yáng)的小提琴或是低沉的大提琴，安靜的旋律和溫婉細(xì)膩的基調(diào)，是久石讓的'一貫風(fēng)格，也是《菊次郎之夏》這張電影原聲大碟中給我?guī)?lái)的驚喜。
很多日本電影總是有一種安靜的氛圍，似如流水般的情節(jié)，卻能擊中人心底最軟弱的地方。記憶中最深的《千與千尋》，便記憶中最深的《千與千尋》，便是因?yàn)榫檬尩囊魳?lè)，我才得以與之結(jié)緣。也許是年少時(shí)最單純的夢(mèng)想和愿望，被那個(gè)小女孩的探險(xiǎn)故事深深吸引，為宮崎駿和久石讓深深折服。
二、從張靚穎到喜多郎
喜多郎的《印象西湖》被格萊美獎(jiǎng)提名，他邀請(qǐng)張靚穎做他的主唱，而我通過(guò)張靚穎又認(rèn)識(shí)了一位日本音樂(lè)大師。音樂(lè)就是大自然的聲音，喜多郎一直覺(jué)得他所作的音樂(lè)不是源自他自己，這些音樂(lè)是源自天堂的，只是通過(guò)他自己的身體和他的手指組成。
可以說(shuō)，早在70年代便開(kāi)始致力于研究電子合成音樂(lè)的喜多郎，是NewAge音樂(lè)的首席代表，他的作品有著日本NewAge音樂(lè)開(kāi)路先鋒的獨(dú)特風(fēng)格。將古典、流行、爵士融入電子音樂(lè)，他以電子合成器為演奏器具，他說(shuō)：“我可以用合成器創(chuàng)造海洋、冬天的海岸、夏天的海灘上的全部景色”。而評(píng)論家也把這種樂(lè)器制作的音樂(lè)成為“心靈音樂(lè)”。
喜多郎正是利用了合成器的多功能和巨大威力創(chuàng)作音樂(lè)，表達(dá)自己的情感。這種不同于西方音樂(lè)的東方魅力，使得他從首部作品《天界》面世開(kāi)始，《宋家王朝》、《絲綢之路》的接踵而至，就得到了世界上越來(lái)越多的聽(tīng)眾的肯定。
“在過(guò)去的二十年間，我學(xué)到了很多的音樂(lè)技巧，所以下面的音樂(lè)感覺(jué)是一樣的。下一步，我的目標(biāo)，將是回到自己原始的立足點(diǎn)，用心靈的情感進(jìn)行一次快樂(lè)而悲傷的宇宙旅行。我的音樂(lè)使自己感到和平和寧?kù)o，我的愿望是通過(guò)音樂(lè)達(dá)到時(shí)間和平。大自然激勵(lì)了我，我只不過(guò)是個(gè)使者?！毕捕嗬烧f(shuō)。
認(rèn)識(shí)了這些音樂(lè)大師，音樂(lè)也仿佛從此向我敝開(kāi)了更寬廣的門(mén)，于是譚盾、雅尼也進(jìn)入視野，于是開(kāi)始關(guān)注格萊美獎(jiǎng)的進(jìn)展情況，于是看電影時(shí)聽(tīng)到好聽(tīng)的配樂(lè)，不再只看演員表的名字。音樂(lè)帶給人的那種閑適心情難以言表，似乎所有事情與音樂(lè)結(jié)合在一起都變得完美起來(lái)。
看過(guò)《泰坦尼克號(hào)》之后，除了里面男女主角轟轟烈烈的愛(ài)情和沉船時(shí)的驚魂一刻帶給了我震撼之外，還有一個(gè)鏡頭讓我感動(dòng)到流淚。那就是當(dāng)人們都在又急又亂的逃命的時(shí)候，有一支拉小提琴的樂(lè)隊(duì)卻一直鎮(zhèn)定地在演奏。有人對(duì)他們說(shuō)：“根本沒(méi)有人在聽(tīng)”，可是他們說(shuō)：“吃飯的時(shí)候也沒(méi)有人在聽(tīng)，但是我們還是拉，音名樂(lè)能使人鎮(zhèn)定”。每次看到這個(gè)鏡頭，都會(huì)感到無(wú)比的震撼，更為音樂(lè)的神奇而驚訝。我想這才是一種藝術(shù)吧，我覺(jué)得藝術(shù)不僅僅是看到的聽(tīng)到的或者是聞到的，而是用心感受到的，并且能給人帶來(lái)力量的東西。就像是電影《放牛班的春天》的老師，用淳樸的音樂(lè)改變了一個(gè)原本亂糟糟的班級(jí)，也改變了他們的一生。而那里面優(yōu)美的曲子和令人深思的故事，對(duì)我們這些觀眾來(lái)說(shuō)也是一種力量。
物欲世界太過(guò)冷漠，音樂(lè)通過(guò)我們的耳朵傳達(dá)到心靈，叫醒的不只是我們的耳朵而已。
時(shí)間很快，轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了，我們的音樂(lè)鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂(lè)欣賞》課，僅僅是因?yàn)橛X(jué)得欣賞音樂(lè)時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫(xiě)字，只要用耳朵去聽(tīng)就行，上課時(shí)會(huì)很輕松。但在上過(guò)幾堂課之后，我的想法有了些變化。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲，還真是很多，我對(duì)欣賞音樂(lè)有了更深刻的理解，并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我感覺(jué)我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了一定的提高。
音樂(lè)是美好的，音樂(lè)是神奇的，一首動(dòng)人心扉的音樂(lè)，能喚起人們甜蜜的回憶，能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進(jìn)的力量。它是我們的心靈之友，給我們以精神的慰藉。音樂(lè)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對(duì)我們的理解，最重要的是老師有一顆不老的心，和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是，班上有學(xué)生違反紀(jì)律打攪到老師上課了，老師的處理方式，我覺(jué)得很容易接受，而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課，老師總能帶動(dòng)大家的聽(tīng)課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門(mén)可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽(tīng)兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道，讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的'身影，不愧是音樂(lè)老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂(lè)的世界里，為我們介紹的每一首民樂(lè)、管弦樂(lè)，每一種樂(lè)器又讓我們徜徉在音樂(lè)的海洋里。同時(shí)，這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂(lè)素養(yǎng)，提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶著下，我們也欣賞到了許多著名的曲目，讓我們懂得什么是情，什么是美。
在學(xué)習(xí)《音樂(lè)鑒賞》課前，我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)更多是在流行音樂(lè)方面。之所以更流行音樂(lè)，是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。而對(duì)于其它方面的音樂(lè)，我那么是一知半解，而這學(xué)期的《音樂(lè)鑒賞》課使我開(kāi)闊了眼界。在《音樂(lè)鑒賞》課上，我們是以“聆聽(tīng)”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽(tīng)是溝通的開(kāi)始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我覺(jué)得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂(lè)，體驗(yàn)音樂(lè)，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的音樂(lè)、欣賞音樂(lè)。在課上，我們都欣賞了民樂(lè)、管弦樂(lè)、鋼琴曲····以前我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)是淺薄的。一直都是因?yàn)樗哪欠N旋律和歌詞，才喜歡上它的，很慶幸自己在選修課上有時(shí)機(jī)更深層次的了解到音樂(lè)的真正內(nèi)涵，雖然還沒(méi)真正入門(mén)，但至少比以前有了很大的提高，從老師的教學(xué)中我了解了音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，第一次知道原來(lái)音樂(lè)可以劃分出好多類(lèi)，而且可以從不同要求去細(xì)分，從體裁大體可以分為聲樂(lè)、器樂(lè)和戲劇樂(lè)。
經(jīng)過(guò)上音樂(lè)鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂(lè)樂(lè)理的知識(shí)，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲，我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)。在還沒(méi)有上課之前，因?yàn)閷?duì)音樂(lè)沒(méi)有太多的了解，思想中總以為上音樂(lè)鑒賞的選修課是一種比擬枯燥無(wú)味的過(guò)程。也許是我不太了解音樂(lè)的緣故在還沒(méi)有開(kāi)始之前。就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，選修課程都是一些諸如音樂(lè)美術(shù)影視等等一類(lèi)的課程。在我記憶中，從高中開(kāi)始就沒(méi)有音樂(lè)美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺(jué)又回到小時(shí)候上音樂(lè)課，因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào)，我因此一度對(duì)音樂(lè)灰心喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽(tīng)到有好聽(tīng)的歌曲總要停下來(lái)去聽(tīng)，也許是對(duì)音樂(lè)的“另類(lèi)”喜歡，我選擇了音樂(lè)鑒賞作為我的選修科目。在這一段比擬曲折的過(guò)程中，在學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的同時(shí)，也非常榮幸能夠聽(tīng)到各種各樣樂(lè)器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺(jué)得受益匪淺。
音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)陶冶情操的藝術(shù)，美妙的音樂(lè)經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，成為了經(jīng)典。欣賞音樂(lè)，使我們的心情愉悅，蕩滌心靈的疲勞，忘卻塵世的紛紛擾擾，回到過(guò)去那純真年代，欣賞音樂(lè)，讓我們暫時(shí)放下?tīng)栍菸以p的功利心態(tài)，融入神奇的音樂(lè)世界，在那里，沒(méi)有激烈的競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有為了利益廝殺的畫(huà)面，留給我們的，只有那一個(gè)個(gè)悅動(dòng)的音符和宛轉(zhuǎn)的旋律。欣賞音樂(lè)，進(jìn)入最純潔的世界，在那里，你剩下的只是一顆聆聽(tīng)的心，別無(wú)他物……
選擇音樂(lè)欣賞這門(mén)課程，是為了在繁忙的課程學(xué)習(xí)中留給自己一個(gè)休息的空間，一張徜徉于音樂(lè)世界的門(mén)票，一次和音樂(lè)面對(duì)面接觸的交流。作為一個(gè)大學(xué)生，如果不懂得音樂(lè)欣賞，只知道苦讀于課本海洋中，那么他的人格也許不是健全的，我們從小就在倡導(dǎo)德，智，體，美，勞的口號(hào)中成長(zhǎng)，缺一不可，音樂(lè)欣賞對(duì)于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻。有時(shí)候，音樂(lè)欣賞就是一種心靈療傷的過(guò)程，所以，請(qǐng)不要在忙碌的生活中迷失了自我，暫時(shí)停下來(lái)，靜靜地欣賞音樂(lè)，然后帶著滿(mǎn)格的心靈電池，繼續(xù)上路，在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中去重新認(rèn)識(shí)自我，定位自我。
每一次的音樂(lè)課都有不一樣的`收獲，貝多芬，莫扎特，約翰施特勞斯父子……不同的作曲家?guī)Ыo我們的是不同的風(fēng)格，不同的感受，我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調(diào)輕盈活潑、節(jié)奏富于彈性，第一小樂(lè)段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲，主題音調(diào)節(jié)奏鏗鏘有力，氣勢(shì)雄偉，使人豁然開(kāi)朗，與第一樂(lè)段形成強(qiáng)烈的對(duì)比。曲調(diào)在A大調(diào)上進(jìn)行，使樂(lè)曲顯得壯麗輝煌，氣勢(shì)磅礴，音調(diào)繼續(xù)發(fā)展，曲調(diào)不斷推向高潮而結(jié)束了全曲。我也喜歡《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》，被譽(yù)為“圓舞曲之王”的小約翰·施特勞斯創(chuàng)作于1866年，被稱(chēng)為“奧地利的第二國(guó)歌”。樂(lè)曲以典型的三拍子圓舞曲節(jié)奏貫穿，音樂(lè)主題優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，節(jié)奏明快而富于彈性，體現(xiàn)出華麗、高雅的格調(diào)。這樣美妙的旋律下，這樣一種音樂(lè)氛圍下，你會(huì)感覺(jué)到自己會(huì)隨著音樂(lè)跌宕起伏，進(jìn)入作曲家當(dāng)時(shí)的情景中，那些困擾你的煩惱和不安，暫時(shí)都被拋棄到一邊去了，陪伴你的只剩下讓你如癡如醉的音樂(lè)。
音樂(lè)是愈合心靈的良藥，當(dāng)你低沉消極的時(shí)候，當(dāng)你郁郁寡歡的時(shí)候，打開(kāi)音樂(lè)盒，靜靜地聆聽(tīng)美妙的曲子，你會(huì)慢慢感覺(jué)到心靈的細(xì)微變化，不再為了瑣事低沉，不再為了不得意而終日抑郁不已，那是音樂(lè)在修復(fù)你的心靈創(chuàng)傷，音樂(lè)在吞噬你的不快樂(lè)細(xì)胞，它在你心中播撒下快樂(lè)的種子，這是音樂(lè)的特有功效，是無(wú)聲無(wú)息的，你所感覺(jué)到的只是覺(jué)得解脫了許多，不再那么迷茫和看不開(kāi)，而是對(duì)生活重新有了美好的展望，你漸漸懂得了人生的意義，消極低沉終究不是長(zhǎng)遠(yuǎn)的辦法，這就是音樂(lè)欣賞的神奇療效，它就像你的心理咨詢(xún)師，在你傷感的時(shí)候來(lái)到你的身邊，用美妙的旋律給你驅(qū)逐煩惱，在你快樂(lè)的時(shí)候給你樂(lè)上添樂(lè)。音樂(lè)欣賞，不僅僅是只有在快樂(lè)的時(shí)候，更多時(shí)候，我們選擇了一個(gè)人靜靜地呆著。這時(shí)候，音樂(lè)就是陪伴你的朋友，它知道你需要什么，它懂得怎樣去給你療傷，你所要做的，就是閉上眼，融入音樂(lè)世界，忘記一切，重新讓自己堅(jiān)強(qiáng)，給自己力量。
音樂(lè)使人年輕，那種青春的活力會(huì)一直伴著你，如果你經(jīng)常聆聽(tīng)音樂(lè)，同樣年輕的還有你的那顆心，永遠(yuǎn)不老的心。我們的音樂(lè)欣賞課齊老師，她上課永遠(yuǎn)那么充滿(mǎn)激情，言語(yǔ)間的談吐都是那么充滿(mǎn)活力，不管是和同學(xué)交流還是自己講課，讓我們知道了音樂(lè)的無(wú)窮魅力，帶給你的不只是愉悅，更有心靈的永葆青春。
音樂(lè)是美的，美的東西總能感染人也去向往美，追求美，并享受美。音樂(lè)能帶給人愉悅的心情，使人身心放松，陶冶人的情操，甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂(lè)并不是要求我們都要成為杰出的音樂(lè)家，而是在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中得到快樂(lè)，并在不知不覺(jué)中提升自我的藝術(shù)素養(yǎng)和道德情操。人需要知“音”，“愛(ài)美之心，人皆有之”。接近音樂(lè)，會(huì)被她的神秘所吸引；聆聽(tīng)音樂(lè)，會(huì)因她的魅力而傾倒；融入音樂(lè)，會(huì)為她的多彩而感嘆。音樂(lè)還可以更美，美到讓人“三日不知肉味”，美到“此曲只應(yīng)天上有”。工作勞頓時(shí)，一曲悠揚(yáng)的薩克斯，可以讓人忘卻疲憊；精神不振時(shí)，一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，能夠讓人精神煥發(fā)；朋友聚會(huì)時(shí)，一曲熟悉的曲子，會(huì)讓大家回到過(guò)去；戀愛(ài)約會(huì)時(shí)，一段煽情的舞曲，會(huì)使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂(lè)點(diǎn)綴著人們的生活，沒(méi)有了音樂(lè)，世界便失去了自己的本色，人生也失去了原來(lái)的樂(lè)趣。
記得在一本書(shū)上看到，一個(gè)人的精神世界有三大支柱：科學(xué)、藝術(shù)、人文。科學(xué)追求的是真，給人以理性，使人理智；藝術(shù)追求的是美，給人以感性，讓人富有激情；人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠(chéng)。大學(xué)教育對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、就業(yè)技能強(qiáng)調(diào)較多，忽視了大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。大學(xué)生的自我修養(yǎng)必須是全方位的，不單要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶。
這學(xué)期的音樂(lè)欣賞課雖然結(jié)束了，但是音樂(lè)欣賞的興趣不會(huì)消失，并且會(huì)在快樂(lè)抑或悲傷的時(shí)候陪伴著我。生活中缺少了音樂(lè)，就如烹飪美食的時(shí)候少了調(diào)味料，食之無(wú)味。音樂(lè)就是我們的生活調(diào)色板，欣賞美妙的音樂(lè)，進(jìn)入音符的世界，徜徉于靜謐的音樂(lè)殿堂，洗滌自己的靈魂，忘卻一切煩惱，這就是音樂(lè)欣賞的魅力。只要活著，音樂(lè)欣賞的腳步就不會(huì)停息，只有快樂(lè)地活著，有音樂(lè)的伴隨，人生才能活出應(yīng)有的精彩。
舞蹈和音樂(lè)是人類(lèi)文化中不可或缺的藝術(shù)形式。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，各種舞蹈和音樂(lè)的形式也在不斷變化和演進(jìn)。藝術(shù)家們通過(guò)一系列的創(chuàng)作和演出，將人們帶入一個(gè)全新而美妙的世界，讓我們走進(jìn)這個(gè)世界，感受舞蹈和音樂(lè)的魅力。
舞蹈，是人類(lèi)文化的重要組成部分之一。它是一種通過(guò)身體語(yǔ)言傳達(dá)情感、表達(dá)思想、展現(xiàn)美感的藝術(shù)形式。在舞蹈的世界里，音樂(lè)是至關(guān)重要的。音樂(lè)是舞蹈的靈魂，是舞蹈的支撐。舞者通過(guò)音樂(lè)節(jié)奏的變化，展現(xiàn)出動(dòng)人的舞姿。
說(shuō)到音樂(lè)，我們首先想到的就是旋律。旋律是音樂(lè)的'靈魂。它通過(guò)各種樂(lè)器的和諧演奏，帶給我們極致的聽(tīng)覺(jué)享受。音樂(lè)的節(jié)奏感也是不可忽視的。節(jié)奏感可以幫助音樂(lè)更加靈動(dòng)，帶來(lái)更高的情感共鳴。在舞蹈表演中，節(jié)奏感也是非常重要的。舞者需要通過(guò)對(duì)節(jié)奏感的敏感，來(lái)展現(xiàn)出舞蹈的節(jié)奏美。
在舞蹈和音樂(lè)的融合中，更多的是情感的交流和共鳴。舞者通過(guò)舞蹈的姿態(tài)，表達(dá)出自己的情感，而音樂(lè)則是情感的引領(lǐng)者。它可以幫助舞者更好地表達(dá)自己的情感，與觀眾產(chǎn)生深刻的共鳴。舞蹈和音樂(lè)可以將我們帶入情感的世界，感受到情感之美。
在參與舞蹈和音樂(lè)的過(guò)程中，需要我們耐心細(xì)致地聆聽(tīng)和觀察。通過(guò)仔細(xì)的觀察和感悟，我們可以更好地理解和感受到舞蹈和音樂(lè)所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。同時(shí)，要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞不同風(fēng)格的舞蹈和音樂(lè)。在欣賞不同形式的舞蹈和音樂(lè)時(shí)，我們能夠走進(jìn)不同的世界，感受到不同的人文情懷。
總之，舞蹈和音樂(lè)是一門(mén)美妙而藝術(shù)的形式。通過(guò)細(xì)致的觀察和感受，我們可以更好地理解和欣賞舞蹈和音樂(lè)的美麗。同時(shí)，舞蹈和音樂(lè)也可以幫助我們沉淀內(nèi)心，感悟生活的美好。讓我們走進(jìn)舞蹈和音樂(lè)的世界，感受美的真諦，度過(guò)一個(gè)美好的人生。
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。--張載
時(shí)光流逝，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼之間，《音樂(lè)欣賞基礎(chǔ)》這門(mén)課程已經(jīng)圓滿(mǎn)地結(jié)束了。再回首，我覺(jué)得我們的課程很有意義。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)和老師的精彩講解，我們對(duì)于如何感受和欣賞音樂(lè)，音樂(lè)的要素，古今中外音樂(lè)的發(fā)展情況，很多知名音樂(lè)家和經(jīng)久不衰的優(yōu)秀音樂(lè)作品有了一個(gè)基本的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)于我們的德、智、體、美、勞的全面發(fā)展有著不可估量的重要意義。
作為21世紀(jì)的接班人，我們要充滿(mǎn)責(zé)任感和使命感，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任。所以我們要拒絕靡靡之音，色情暴力，多接觸有益于我們身心健康和發(fā)展的優(yōu)秀文化作品，來(lái)陶冶自己的情操。而學(xué)院開(kāi)設(shè)的《音樂(lè)欣賞基礎(chǔ)》給我們提供了一個(gè)良好的平臺(tái)：知識(shí)淵博，經(jīng)驗(yàn)閱歷豐富的老師再加上先進(jìn)的視聽(tīng)設(shè)備和一流的上課環(huán)境，使同學(xué)們獲益匪淺，領(lǐng)悟到了音樂(lè)欣賞的真諦。
中國(guó)四大民間愛(ài)情故事之一的“梁山伯與祝英臺(tái)”可謂家喻戶(hù)曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛(ài)情的千古絕唱。從古至今，不知有多少人被梁山伯與祝英臺(tái)的悲慘凄美的愛(ài)情所感染。但是以前從未悉心體味。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，老師的精彩講解和聆聽(tīng)小提琴藝術(shù)家呂思清先生等請(qǐng)傾情演繹的小提琴協(xié)奏曲《梁?！罚覀儾坏販亓诉@個(gè)凄美的愛(ài)情故事，更學(xué)會(huì)了如何更好地欣賞音樂(lè)。小提琴協(xié)奏曲《梁?！芬浴安輼蚪Y(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”、“樓臺(tái)會(huì)”、“墳前化蝶”為主要內(nèi)容。全曲大約26分鐘，首先5分鐘敘述梁祝愛(ài)情主題，然后是快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活，接著是十八里相送；從10分鐘開(kāi)始進(jìn)入第二段，英臺(tái)回家抗婚不成，梁祝二人樓臺(tái)相會(huì)，最后哭靈，第二段約11分鐘；最后一段則是梁?；侵黝}再現(xiàn)。
《高山流水》為中國(guó)十大古曲之一，鐘子期和俞伯牙的故事也是婦孺皆知，家喻戶(hù)曉，影響深遠(yuǎn)，意義重大。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我們領(lǐng)悟到了《高山流水》樂(lè)曲的高妙--“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。更為重要的是，我們懂得了知音難覓、友誼情貴。我們要珍惜友誼，友誼是幸福的源泉，努力讓我們的友誼地久天長(zhǎng)，因?yàn)橛岵浪で俳^弦謝知音已為我們率先垂范。
意大利經(jīng)典電影《海上鋼琴師》也給我們留下了深刻的印象。男主角1900的整個(gè)人生都已經(jīng)是一場(chǎng)悲劇了。他是一個(gè)被人遺棄在蒸氣船上的孤兒，被船上一位好心的燒爐工收養(yǎng)，然而燒爐工在男主角8歲的時(shí)候在意外中死亡。過(guò)人的天賦使他無(wú)師自通成了一名鋼琴大師，但宿命也令他天然地對(duì)紅塵俗世深懷戒意，他從不敢離船上岸去，只因紐約無(wú)際的高樓和川流不息的人群令他迷失自我?？v使后來(lái)遇上了一位一見(jiàn)鐘情的少女，他思量再三后，還是放棄了上岸尋找初戀情人的.沖動(dòng)。他永遠(yuǎn)地留在船上了，就算到了最后，唯一的好朋友馬克斯警告他廢船將要被炸毀，他也不愿離開(kāi)，于是從出生開(kāi)始就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)維吉尼亞號(hào)的1900殉船于海底。1900，這個(gè)既沒(méi)有出生紀(jì)錄，也沒(méi)有身份證明的人，沒(méi)有留下一點(diǎn)痕跡就在人間蒸發(fā)，就如流逝了的音符一樣，渺無(wú)蹤影了。
時(shí)光匆匆而過(guò)，令我們深深眷戀的《音樂(lè)欣賞基礎(chǔ)》課程已經(jīng)結(jié)束。雖然課程已經(jīng)結(jié)束，但它給我們帶來(lái)了巨大的精神財(cái)富，為我們將來(lái)的身心以及各方面的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們責(zé)任在胸，使命在肩，我們要擁有博大的胸襟，并且身體力行：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè)鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè)鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然，音樂(lè)的功能不只是這些，所謂的音樂(lè)，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的`社會(huì)生活。
整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來(lái)，對(duì)我印象最深的音樂(lè)是古典主義音樂(lè)和浪漫主義音樂(lè)。下面就重點(diǎn)來(lái)談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂(lè)的學(xué)習(xí)心得：
一）古典主義音樂(lè)
古典主義音樂(lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，久盛不衰，為眾人喜愛(ài)的音樂(lè)。其特點(diǎn)是：理智和情感的高度統(tǒng)一；深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上，繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂(lè)的成就，并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類(lèi)室內(nèi)樂(lè)的體裁和形式，對(duì)西洋音樂(lè)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。
古典主義時(shí)期音樂(lè)的發(fā)展在器樂(lè)方面成績(jī)比較顯著，它完善了一套純器樂(lè)的大型曲式，如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是：作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感；曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范，主題樂(lè)思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn)，功能和聲完善，配器細(xì)膩，音色力度變化豐富；作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開(kāi)的發(fā)展手法，用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等，造成樂(lè)曲發(fā)展趨勢(shì)。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。
此外，在古典主義時(shí)期還確定了交響樂(lè)隊(duì)的組織形式，形成了完整的雙管編制樂(lè)隊(duì)。而在此之前的樂(lè)隊(duì)里，只有弦樂(lè)組是完整的。木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器及打擊樂(lè)有組織的充實(shí)到樂(lè)隊(duì)后，加強(qiáng)了樂(lè)曲的和聲效果，樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂(lè)隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂(lè)發(fā)展。
在古典音樂(lè)派別中，以“交響樂(lè)之父”海頓、“音樂(lè)天才”莫扎特和“樂(lè)圣”貝多芬為
代表的維也納古典樂(lè)派，在音樂(lè)史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂(lè)派的主要特征是反映人類(lèi)普遍的思想要求，他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅，給予人們樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神?！熬S也納古典樂(lè)派”有以下風(fēng)格特征：強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義；世俗因素增強(qiáng)（民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用）；音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(chēng)（整齊的方整性樂(lè)句）；主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位；樂(lè)思發(fā)展清晰，邏輯性強(qiáng)，旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì)；情緒明朗樂(lè)觀（但由于理性精神的影響，往往比較克制、沉著，而不是狂熱的傾訴）；曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式（與后來(lái)的浪漫樂(lè)派形成鮮明的對(duì)比）；簡(jiǎn)單的說(shuō)，崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語(yǔ)言通俗是這一音樂(lè)時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。
二）浪漫主義音樂(lè)
浪漫主義音樂(lè)是繼維也納古典樂(lè)派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚，對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的幻想。浪漫主義音樂(lè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺(jué)的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩；作品富于幻想性，描寫(xiě)大自然的作品很多，因?yàn)榇笞匀缓芷届o，沒(méi)有矛盾，是理想的境界；在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，是繼承古典樂(lè)派，但內(nèi)容上卻有很大的差異，夸張的手法也使用的特別多。
浪漫主義音樂(lè)的主要思想內(nèi)容是反對(duì)外族侵略和民族壓迫，反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容，為了塑造民族英雄形象，反映愛(ài)國(guó)主義和民族統(tǒng)一思想，浪漫主義音樂(lè)特別注意吸收民族民間音樂(lè)的精華。浪漫主義音樂(lè)以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)是一門(mén)很重的課程!在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。
一、對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)
在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂(lè)，體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音--宮商角徵羽為根底的，中國(guó)古代的音樂(lè)大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)形式
如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如?百鳥(niǎo)朝鳳?堪稱(chēng)經(jīng)典。
在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
二、對(duì)西方音樂(lè)的認(rèn)識(shí)
?命運(yùn)交響曲?堪稱(chēng)經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂(lè)很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn)，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心。“命運(yùn)〞這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對(duì)幽默
曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的.音樂(lè)更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。
三，傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)
中國(guó)是有著悠久歷史的國(guó)度，其音樂(lè)的開(kāi)展歷史更是一部飽滿(mǎn)的史詩(shī)。在當(dāng)今的樂(lè)壇最受年輕人歡送的是Rap音樂(lè)，其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂(lè)的代表人，但是即使在人們看來(lái)如此現(xiàn)代的音樂(lè)人，在他的音樂(lè)里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂(lè)元素，如在?菊花臺(tái)?，這首曲子的結(jié)尾用的便是我國(guó)云南的傳統(tǒng)樂(lè)器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲?蘇三說(shuō)?與?One Night in Beijing?更是大膽的吸取了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂(lè)元素，受到人們的歡送。
回歸傳統(tǒng)是一種趨勢(shì)，我國(guó)是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂(lè)元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國(guó)“西部歌王〞之稱(chēng)的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂(lè)用現(xiàn)代音樂(lè)元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣闊人民群眾中傳唱。
四、音樂(lè)對(duì)人的影響
音樂(lè)由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感，音樂(lè)的欣賞著便是要在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中體味創(chuàng)作者的情感，從而到達(dá)人與音樂(lè)的共鳴。?義勇軍進(jìn)行曲?，中國(guó)人民內(nèi)心的堅(jiān)決，頑強(qiáng)的意志，作曲人滿(mǎn)懷的崇高，神圣，莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰，充滿(mǎn)希望，讓聽(tīng)者驀地升起對(duì)崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲?梁祝?中，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂(lè)主要以“草橋結(jié)拜〞、“英臺(tái)抗婚〞、“化蝶〞為情節(jié)展開(kāi)，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂(lè)形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著社會(huì)的開(kāi)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。
五、音樂(lè)與素質(zhì)教育
音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺(jué)，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律〞，德、智、體、美等全面開(kāi)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面開(kāi)展。于是，我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)開(kāi)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的開(kāi)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。
當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷開(kāi)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。
音樂(lè)無(wú)處不在，音樂(lè)一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著我們的情感，我們的快樂(lè)或者悲傷都離不開(kāi)音樂(lè)，快樂(lè)的時(shí)候，音樂(lè)讓我更加愉悅，悲傷的時(shí)候，音樂(lè)讓我走出陰霾。
馬克思說(shuō)過(guò)：“對(duì)于不懂音樂(lè)的耳朵，最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義。”這說(shuō)明，如果缺乏必要的音樂(lè)欣賞能力，那么音樂(lè)的美感就不能為人所感受，音樂(lè)本身也會(huì)黯然失色。每一首歌，每一首曲子，都有一個(gè)創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書(shū)寫(xiě)的一個(gè)故事，歌那么多，故事那么多，總會(huì)有幾個(gè)故事和自己重疊，和自己共鳴，可以讓自己可以停下來(lái)好好思考，思考自己，思考人生。我特別喜歡聽(tīng)久石讓的鋼琴曲，有寧?kù)o，有歡快，他的鋼琴曲帶動(dòng)我的情感，讓我慢慢走出悲傷。
通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè)鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè)鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然，音樂(lè)的功能不只是這些，所謂的音樂(lè)，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。
音樂(lè)藝術(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的.所學(xué)專(zhuān)業(yè)、興趣愛(ài)好、性格脾氣都是有差異的，但音樂(lè)以其獨(dú)有的藝術(shù)感染力，激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。音樂(lè)鑒賞的教學(xué)和實(shí)踐，使我們獲得了音樂(lè)基本知識(shí)，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲，我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)了音樂(lè)鑒賞，我們也明白了藝術(shù)的是無(wú)國(guó)界，不管是中國(guó)音樂(lè)，還是外國(guó)音樂(lè)，每一個(gè)作品能表達(dá)音樂(lè)作者的情感，那就需要我們?nèi)バ蕾p。首先要了解音樂(lè)的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個(gè)性，然后用感情逐漸的去感悟，去體會(huì)作者所要表達(dá)的感情，特別是遇到符合自己當(dāng)時(shí)情感的歌曲，更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認(rèn)為音樂(lè)是能夠感染人，更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨(dú)特的功能來(lái)凈化人的心靈，美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂(lè)的作用，用音樂(lè)塑造美、創(chuàng)造美的世界。
我一直熱愛(ài)著我的音樂(lè)，我喜歡音樂(lè)，我更會(huì)去用心聆聽(tīng)音樂(lè)那神韻的美！
張海迪說(shuō)過(guò)：“一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。”有了音樂(lè)，生活便煥然一新。那么美的事物總讓人回味，音樂(lè)欣賞課便如此！
通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè)鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè)鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然，音樂(lè)的功能不只是這些，所謂的音樂(lè)，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。
整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來(lái)，對(duì)我印象最深的音樂(lè)是古典主義音樂(lè)和浪漫主義音樂(lè)。下面就重點(diǎn)來(lái)談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂(lè)的學(xué)習(xí)心得：
一）古典主義音樂(lè)
古典主義音樂(lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，久盛不衰，為眾人喜愛(ài)的音樂(lè)。其特點(diǎn)是：理智和情感的高度統(tǒng)一；深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上，繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂(lè)的成就，并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類(lèi)室內(nèi)樂(lè)的體裁和形式，對(duì)西洋音樂(lè)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。
古典主義時(shí)期音樂(lè)的發(fā)展在器樂(lè)方面成績(jī)比較顯著，它完善了一套純器樂(lè)的大型曲式，如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是：作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感；曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范，主題樂(lè)思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn)，功能和聲完善，配器細(xì)膩，音色力度變化豐富；作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開(kāi)的發(fā)展手法，用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等，造成樂(lè)曲發(fā)展趨勢(shì)。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。
此外，在古典主義時(shí)期還確定了交響樂(lè)隊(duì)的組織形式，形成了完整的雙管編制樂(lè)隊(duì)。而在此之前的樂(lè)隊(duì)里，只有弦樂(lè)組是完整的。木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器及打擊樂(lè)有組織的充實(shí)到樂(lè)隊(duì)后，加強(qiáng)了樂(lè)曲的和聲效果，樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂(lè)隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂(lè)發(fā)展。
在古典音樂(lè)派別中，以“交響樂(lè)之父”海頓、“音樂(lè)天才”莫扎特和“樂(lè)圣”貝多芬為代表的維也納古典樂(lè)派，在音樂(lè)史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂(lè)派的主要特征是反映人類(lèi)普遍的思想要求，他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅，給予人們樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神?！熬S也納古典樂(lè)派”有以下風(fēng)格特征：強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義；世俗因素增強(qiáng)（民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用）；音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(chēng)（整齊的方整性樂(lè)句）；主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位；樂(lè)思發(fā)展清晰，邏輯性強(qiáng)，旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì)；情緒明朗樂(lè)觀（但由于理性精神的影響，往往比較克制、沉著，而不是狂熱的傾訴）；曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式（與后來(lái)的`浪漫樂(lè)派形成鮮明的對(duì)比）；簡(jiǎn)單的說(shuō)，崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語(yǔ)言通俗是這一音樂(lè)時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。
二）浪漫主義音樂(lè)
浪漫主義音樂(lè)是繼維也納古典樂(lè)派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚，對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的幻想。浪漫主義音樂(lè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺(jué)的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩；作品富于幻想性，描寫(xiě)大自然的作品很多，因?yàn)榇笞匀缓芷届o，沒(méi)有矛盾，是理想的境界；在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，是繼承古典樂(lè)派，但內(nèi)容上卻有很大的差異，夸張的手法也使用的特別多。
浪漫主義音樂(lè)的主要思想內(nèi)容是反對(duì)外族侵略和民族壓迫，反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容，為了塑造民族英雄形象，反映愛(ài)國(guó)主義和民族統(tǒng)一思想，浪漫主義音樂(lè)特別注意吸收民族民間音樂(lè)的精華。浪漫主義音樂(lè)以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
《梁祝》小提琴協(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂(lè)學(xué)院時(shí)的作品，作于1958年冬，翌年5月首演于上海獲得好評(píng)，首演由俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。題材是家喻戶(hù)曉的民間故事，以越劇中的曲調(diào)為素材，綜合采用交響樂(lè)與我國(guó)民間戲曲音樂(lè)表現(xiàn)手法，依照劇情發(fā)展精心構(gòu)思布局，采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，單樂(lè)章，有小標(biāo)題。以"草橋結(jié)拜""英臺(tái)抗婚"、"墳前化蝶"為主要內(nèi)容。
全曲大概二十六分鐘，首先五分鐘敘述梁祝愛(ài)情主題，然后是快樂(lè)的學(xué)校生活，接著十八相送。從十分鐘開(kāi)始進(jìn)入第二段，祝英臺(tái)回家抗婚不成，樓臺(tái)會(huì)，最后哭靈。第二段和第一段長(zhǎng)度差不多，大約十一分鐘。最后一段則是化蝶，是主題再現(xiàn)。
曲子開(kāi)始幾聲撥弦聲接著長(zhǎng)笛，好像在云端的感覺(jué)，以此來(lái)揭開(kāi)序幕，有如從天上俯瞰人間，撥開(kāi)云層，人物景象由模糊慢慢變得清楚。首先由小提琴奏出主題，二長(zhǎng)二短加上一個(gè)結(jié)束句，綿綿長(zhǎng)長(zhǎng)，幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)，仿佛祝英臺(tái)在身旁說(shuō)著昔日的故事。然后在低音重復(fù)一次主題，回到人間落了實(shí)。
管弦樂(lè)總奏主題，景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出現(xiàn)了，兩人情意綿綿，大小提琴和鳴奏著主題，漸漸的小提琴主導(dǎo)旋律并引進(jìn)管弦樂(lè)再?gòu)?qiáng)調(diào)一次。等樂(lè)音漸歇，木管接續(xù)旋律慢慢落下。小提琴獨(dú)奏深情舒緩帶點(diǎn)內(nèi)省的音色，表示祝英臺(tái)對(duì)將來(lái)疑慮不安，但還是堅(jiān)定相信自己。勇敢去愛(ài)吧！情緒輕快，笛聲嘹亮，大提琴也婆娑起舞，有如風(fēng)光明媚三月天兩人春游。小提琴展現(xiàn)技巧，風(fēng)華絕代。
相聚雖好總有分別，快樂(lè)情緒之后就是離情依依十八相送。將主題變奏緩緩奏出，有如邁不開(kāi)的步履，卻終究不得不離去。大小提琴二重奏，緊密結(jié)合難分難舍。在這段末尾由弦樂(lè)第一次奏出哭調(diào)主題，預(yù)言悲劇結(jié)局，這構(gòu)成了全曲的呈示部「相愛(ài)」。
第二段發(fā)展部里面有三小段：強(qiáng)、弱、強(qiáng)，也就是快、慢、快。開(kāi)始如大浪涌來(lái)的`管弦樂(lè)聲代表祝父的反對(duì)，連續(xù)幾個(gè)小節(jié)下行樂(lè)句，好像在說(shuō)：不可以！不可以！小提琴則猛烈與之抗衡，兩者沖突漸漸上升，最后全體合奏梁祝主題表示戀情曝光，一波波涌來(lái)浪潮終將這主題給淹沒(méi)。
樓臺(tái)會(huì)小提琴委婉的訴說(shuō)情意，大提琴撥奏聆聽(tīng)。輪到大提琴傾訴愛(ài)意，小提琴一旁隨和。突然，音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下，運(yùn)用越劇中囂板的「緊打慢唱」手法，梁山伯因過(guò)度悲傷絕望而病逝。
祝英臺(tái)在被迎娶過(guò)門(mén)途中，停在梁山伯墳前哭靈，小提琴以凄厲聲調(diào)哭出：梁兄呀！碎奏、斷奏哀痛欲絕旋律，有哭聲，有跪行，其中還有些回憶片段。漸漸的淚眼開(kāi)了，哭聲歇了，心意已決，在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M，音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。
樂(lè)曲的最終部份是再現(xiàn)部「化蝶」，在輕盈飄逸的弦樂(lè)襯托下，愛(ài)情主體再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
忘不了第一堂課走進(jìn)大教室的那種感覺(jué)。滿(mǎn)滿(mǎn)的幾百人坐在大教室內(nèi)，人頭攢動(dòng)；忘不了老師每一次風(fēng)趣幽默的點(diǎn)名；忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課；忘不了每節(jié)課都在音樂(lè)的陶冶中度過(guò)。
時(shí)間很快，轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了，我們的音樂(lè)鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂(lè)欣賞》課，僅僅是因?yàn)橛X(jué)得欣賞音樂(lè)時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫(xiě)字，只要用耳朵去聽(tīng)就行，上課時(shí)會(huì)很輕松。但在上過(guò)幾堂課之后，我的想法有了些變化。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲，還真是很多，我對(duì)欣賞音樂(lè)有了更深刻的理解，并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我感覺(jué)我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了一定的提高。
音樂(lè)是美好的，音樂(lè)是神奇的，一首動(dòng)人心扉的音樂(lè)，能喚起人們甜蜜的回憶，能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進(jìn)的力量。它是我們的心靈之友，給我們以精神的慰藉。音樂(lè)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對(duì)我們的理解，最重要的是老師有一顆不老的心，和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是，班上有學(xué)生違反紀(jì)律打擾到老師上課了，老師的處理方式，我覺(jué)得很容易接受，而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課，老師總能帶動(dòng)大家的聽(tīng)課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門(mén)可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽(tīng)兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道，讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的身影，不愧是音樂(lè)老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂(lè)的世界里，為我們介紹的每一首民樂(lè)、管弦樂(lè)，每一種樂(lè)器又讓我們徜徉在音樂(lè)的海洋里。同時(shí)，這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂(lè)素養(yǎng)，提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶領(lǐng)下，我們也欣賞到了許多著名的曲目，讓我們懂得什么是情，什么是美。
在學(xué)習(xí)《音樂(lè)鑒賞》課前，我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)更多是在流行音樂(lè)方面。之所以更關(guān)注流行音樂(lè)，是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。而對(duì)于其它方面的音樂(lè)，我則是一知半解，而這學(xué)期的《音樂(lè)鑒賞》課使我開(kāi)闊了眼界。在《音樂(lè)鑒賞》課上，我們是以“聆聽(tīng)”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽(tīng)是溝通的開(kāi)始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我覺(jué)得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂(lè)，體驗(yàn)音樂(lè)，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)。在課上，我們都欣賞了民樂(lè)、管弦樂(lè)、鋼琴曲····以前我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)是膚淺的。一直都是因?yàn)樗哪欠N旋律和
歌詞，才喜歡上它的，很慶幸自己在選修課上有機(jī)會(huì)更深層次的了解到音樂(lè)的真正內(nèi)涵，雖然還沒(méi)真正入門(mén)，但至少比以前有了很大的提高，從老師的教學(xué)中我了解了音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，第一次知道原來(lái)音樂(lè)可以劃分出好多類(lèi)，而且可以從不同要求去細(xì)分，從體裁大體可以分為聲樂(lè)、器樂(lè)和戲劇樂(lè)。
經(jīng)過(guò)上音樂(lè)鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂(lè)樂(lè)理的`知識(shí)，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲，我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)。在還沒(méi)有上課之前，因?yàn)閷?duì)音樂(lè)沒(méi)有太多的了解，思想中總以為上音樂(lè)鑒賞的選修課是一種比較枯燥無(wú)味的過(guò)程。也許是我不太了解音樂(lè)的緣故在還沒(méi)有開(kāi)始之前。就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂(lè)美術(shù)影視等等一類(lèi)的課程。在我記憶中，從高中開(kāi)始就沒(méi)有音樂(lè)美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺(jué)又回到小時(shí)候上音樂(lè)課，因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào)，我因此一度對(duì)音樂(lè)灰心喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽(tīng)到有好聽(tīng)的歌曲總要停下來(lái)去聽(tīng)，也許是對(duì)音樂(lè)的“另類(lèi)”喜歡，我選擇了音樂(lè)鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過(guò)程中，在學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的同時(shí)，也非常榮幸能夠聽(tīng)到各種各樣樂(lè)器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺(jué)得受益匪淺。
我覺(jué)得，我的收獲還在于對(duì)于音樂(lè)我又有了一個(gè)更深層次的了解與認(rèn)識(shí)，對(duì)音樂(lè)認(rèn)知領(lǐng)域更加廣闊。由于從小就沒(méi)有被音樂(lè)知識(shí)熏陶過(guò)的我，對(duì)音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)可謂是一竅不通，更不用說(shuō)知道音樂(lè)的類(lèi)型有哪些。盡管我平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)歌，但聽(tīng)的都是些流行歌曲。對(duì)其它類(lèi)型的音樂(lè)的了解真的少得可憐，只知道一些如貝多芬的《歡樂(lè)頌》、門(mén)德?tīng)査傻摹痘槎Y進(jìn)行曲》這種耳熟能詳?shù)臉?lè)曲。
我們每天都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè)，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂(lè)的種種，然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句知理名言："開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)字一把是文字，一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè)，就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺(jué)，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
時(shí)間過(guò)得很快，一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂(lè)欣賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長(zhǎng)，但我的收獲卻非常多，這門(mén)課程對(duì)我的影響也非常大，我對(duì)欣賞音樂(lè)的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過(guò)上《音樂(lè)欣賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)的興趣，使我更加注意去聽(tīng)、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂(lè)，使我懂得了在欣賞音樂(lè)中去陶冶性情和品格。
音樂(lè)鑒賞這門(mén)課程帶給我們的不只是音樂(lè)本身，更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂(lè)、面對(duì)藝術(shù)，真正的靜下心來(lái)感知和享受音樂(lè)帶給我們的激情與安慰。音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域中有著無(wú)數(shù)的偉大作家，他們同樣用他們的思想與精神為我們?cè)忈屗囆g(shù)的真諦，每一部作品都是作家的心血集成，都是他們?cè)谕诰騼?nèi)心，挖掘社會(huì)，挖掘時(shí)代后的結(jié)晶。聽(tīng)古典音樂(lè)，它的每一個(gè)音符都好像是在你的心頭跳動(dòng)，每一個(gè)旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處，讓我們的心境與思緒也隨著音樂(lè)的起伏而變化，我想這就是音樂(lè)永遠(yuǎn)能帶給我們奇妙的感受，也是音樂(lè)亙古不衰的道理所在。
我想，今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂(lè)文化資料，學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，多聽(tīng)、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，并獲得更多美的感悟。最后，我想說(shuō)：音樂(lè)是一種美好的特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，不同的音樂(lè)形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩?，使我們的生活五彩繽紛，因而人們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂(lè)欣賞》課后最深的感受。
最后，感謝老師給我們上的每一節(jié)音樂(lè)鑒賞課，讓我們獲益匪淺......
音
都說(shuō)“培訓(xùn)是給老師最大的福利”，今天我們所有代音樂(lè)的老師就有幸接受了這樣一個(gè)有意義的培訓(xùn)，聆聽(tīng)了音樂(lè)方面的專(zhuān)家金亞文教授的講座，音樂(lè)講座心得體會(huì)800字。下面我就談幾點(diǎn)自己的感受。
這樣的培訓(xùn)讓我感覺(jué)很新鮮。網(wǎng)上聽(tīng)講座，而且還可以與各地的老師們?cè)诰€互動(dòng)交流，享受著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶給我們的便捷，足不出戶(hù)就可以聽(tīng)到教育專(zhuān)家對(duì)于專(zhuān)業(yè)的精辟解讀。短短的兩個(gè)小時(shí)能向?qū)＜覍W(xué)些什么呢？只有珍惜每分每秒，能聽(tīng)多少是多少，盡可能多的學(xué)習(xí)、內(nèi)化成自己的東西。
本來(lái)還以為自己在音樂(lè)方面還有那么點(diǎn)優(yōu)越感，但在聽(tīng)講座的同時(shí)我深深的.感受到自己對(duì)音樂(lè)知識(shí)了解得是多么膚淺，很多東西只有個(gè)模糊的印象。通過(guò)聽(tīng)講座我也學(xué)到了一些音樂(lè)知識(shí)。如目標(biāo)的制定要具體，不能模式化。金老師舉了一個(gè)案例《又見(jiàn)茉莉花》的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行說(shuō)明，這樣一聽(tīng)就很清楚了。又如合唱的姿勢(shì)，我只知道要注意坐姿才能唱好，但對(duì)于怎么坐卻不明確，現(xiàn)在知道了坐姿一般采取淺坐，站姿要虛實(shí)結(jié)合。姿勢(shì)影響呼吸，呼吸影響發(fā)聲，可見(jiàn)唱歌姿勢(shì)的重要。
另外在二聲部合唱時(shí)通常會(huì)出現(xiàn)低聲部跟著高聲部唱上走了的現(xiàn)象，金老師說(shuō)這時(shí)可以采用“輪流讓一個(gè)聲部突出些”的方法解決問(wèn)題。還有指揮，左手“指”，右手“揮”，右手把握歌唱的節(jié)拍、節(jié)奏、速度，左手提示長(zhǎng)音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對(duì)稱(chēng)式的打拍子盡量少用。我覺(jué)得這個(gè)有難度，讓兩只手各負(fù)其責(zé)需要付出多大的努力才能達(dá)到??！
在聽(tīng)講座的過(guò)程中，我一邊聽(tīng)，一邊記筆記，有的比較淺顯易懂，有的卻不是很理解，還需要自己不斷地去學(xué)習(xí)，去探究。我記住了一句話：“先要自己走進(jìn)音樂(lè)，才能用音樂(lè)的情感力量來(lái)感動(dòng)學(xué)生?！笔前。约翰荒軆H僅滿(mǎn)足于已有的可憐的音樂(lè)知識(shí)，在要求學(xué)生進(jìn)步的同時(shí)，自己也要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，努力把握音樂(lè)教學(xué)的本真。