"愛軍隊(duì)"，努力從資金和物質(zhì)上為部隊(duì)提供方便，切實(shí)為部隊(duì)建設(shè)辦實(shí)事;"愛軍人"，宣揚(yáng)軍人先進(jìn)事跡，關(guān)心軍人生活，形成崇尚軍人的社會(huì)風(fēng)氣;"愛烈軍屬"，對(duì)烈、軍屬實(shí)行"六個(gè)優(yōu)先" 下面是小編帶來的有關(guān)三愛教育心得體會(huì)800字，希望大家喜歡
為進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，增強(qiáng)教師愛崗敬業(yè)精神，塑造為人師表形象，努力辦人民滿意教育，學(xué)校隆重召開了“做到愛崗敬業(yè)、愛校如家、愛生如子”的師德主題教育活動(dòng)，在這次活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是學(xué)校教職工最基本的道德素養(yǎng)。因?yàn)橹挥袩釔蹖W(xué)生，才能做到無微不至的關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)在自己的本職工作上做到樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去服務(wù)學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地提高自己為學(xué)生服務(wù)的能力，更好地做到愛崗敬業(yè)。
作為一名教工，首先要有愛崗敬業(yè)的精神。正確認(rèn)清和對(duì)待自己的責(zé)任，提高意識(shí)、能力。歌德說：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值。盡力履行你的職責(zé)，那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值?！狈瞰I(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。對(duì)此，我的責(zé)任在于學(xué)校的安全與衛(wèi)生。我每天早起的第一職責(zé)是在學(xué)校門口站崗，這件事情雖然看起來簡單，但它關(guān)系到全校學(xué)生的安全。因此我只有盡職盡責(zé)，才能確保全校師生的人生安全和學(xué)校財(cái)產(chǎn)安全，我必須始終提高警惕，增強(qiáng)安全意識(shí);必須堅(jiān)守崗位，不擅自離崗，對(duì)來訪人員應(yīng)做好登記，平常接受學(xué)校組織的安全教育，明確安全職責(zé)。還有每天放學(xué)后、夜間、節(jié)假日應(yīng)加強(qiáng)巡視，發(fā)現(xiàn)問題立即報(bào)告有關(guān)人員，事態(tài)嚴(yán)重的直至撥打110、119等緊急電話。門衛(wèi)值班人員應(yīng)在夜間、節(jié)假日期間開通紅外報(bào)警設(shè)施，并經(jīng)常檢查設(shè)施的運(yùn)轉(zhuǎn)情況，發(fā)現(xiàn)情況立即報(bào)告。在上學(xué)放學(xué)期間，維護(hù)校門口秩序，制止學(xué)生、家長在校內(nèi)騎自行車，督促師生自行車、電瓶車有序、規(guī)范擺放。其次，放廣播也是我的工作之一，因此，我每天要按時(shí)，這樣才能保證學(xué)校的正常秩序。我的工作還有美化校園環(huán)境衛(wèi)生，環(huán)境衛(wèi)生直接影響到學(xué)校的美化程度和師生的心情，因此我必須把學(xué)校的各個(gè)角落打掃干凈，才能確保學(xué)校能夠有煥然一新的感覺，讓師生能夠更好的在這里工作和學(xué)習(xí)。
其次，要做到愛生如子。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對(duì)周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對(duì)他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國的花朵。愛生如子，把真愛播撒在學(xué)生的心靈深處是廣大教職工師德師風(fēng)彰顯的魅力所在，要把學(xué)生當(dāng)作成人來看，要正確對(duì)待學(xué)生的意見，在我的崗位上，要做到這點(diǎn)，就需要廣泛聽取學(xué)生的意見，留心觀察平時(shí)學(xué)生在生活上存在的問題，然后結(jié)合學(xué)校的規(guī)定，盡量做到在符合學(xué)校規(guī)定的情況下滿足學(xué)生的需求。處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系，是學(xué)校工作更好開展，但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度，使學(xué)生的叛逆態(tài)度更加嚴(yán)重，這會(huì)給學(xué)校各項(xiàng)工作的開展帶來難度。我在今后的工作中，會(huì)把學(xué)生當(dāng)成朋友，使學(xué)校工作更好開展。
最后，要做到愛校如家。學(xué)校是一個(gè)教書育人的地方，他是給學(xué)校師生提供一個(gè)安心學(xué)習(xí)更好發(fā)展的地方，從某一個(gè)角度來說，學(xué)校也像家一樣，所以只有愛校如家，才能讓師生在一個(gè)舒適的環(huán)境中好好學(xué)習(xí)。愛校如家是每一個(gè)教職工義不容辭的責(zé)任，在這個(gè)大家庭中，廣大教職工只有自覺處理好學(xué)校利益和個(gè)人利益的關(guān)系，對(duì)學(xué)校的形象、榮譽(yù)倍加愛護(hù)，對(duì)于學(xué)校存在的問題和想法，不是消極的抱怨，而是彼此之間坦誠相待，共同解決，把對(duì)學(xué)校的愛轉(zhuǎn)化為對(duì)教育事業(yè)和教育理想的執(zhí)著追求，把高度的集體主義、團(tuán)隊(duì)意識(shí)與敬業(yè)精神融入在教書育人的人生歷程中，才能使的學(xué)校像家，師生像親人。要做到這些，只要增強(qiáng)主人翁意識(shí)，把學(xué)校當(dāng)家，樹立“我以學(xué)校謀生，學(xué)?？课野l(fā)展”的思想，進(jìn)一步強(qiáng)化“校興我榮，校衰我恥”的主人翁意識(shí)，時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)校發(fā)展，點(diǎn)點(diǎn)滴滴為學(xué)校發(fā)展做貢獻(xiàn)。其次增強(qiáng)大局意識(shí)，做到舍小家為大家，舍私利為公利。再者增強(qiáng)合作意識(shí)，師生之間、教職工之間相互協(xié)作，密切配合，真正把團(tuán)隊(duì)精神落到實(shí)處，在我的崗位上，就體現(xiàn)在每天把學(xué)校像家一樣打掃干凈，然后站好每一班崗，保護(hù)好學(xué)校的每一位師生。
作為一名學(xué)校職工，我也意識(shí)到要不斷豐富自身的學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，才能更好地發(fā)展自己，同時(shí)為全校師生服務(wù)。通過這次學(xué)習(xí)使我明白了學(xué)生與教職工之間是一種人格上的平等，教職工是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時(shí)讓他們明白遵守社會(huì)準(zhǔn)則，也是做人的基本。幫助改掉一些壞毛病，讓他們以后走上社會(huì)能更好地與社會(huì)這個(gè)大家庭相處。
總之我要說的是：“世上有很多東西給予他人的同時(shí)，自己往往是越來越少，而唯有一樣?xùn)|西卻是越來越多，您也許會(huì)驚奇地問我那是什么?我會(huì)毫不遲疑地回答您、那是愛!愛是大海的引航燈，給人希望、給人力量。愛是一縷陽光，能夠穿透烏云溫暖大地和生靈，愛是春天的雨露滋潤著每一顆幼小的心靈”。
通過學(xué)習(xí)“三愛”真正做到“愛崗敬業(yè)、愛生如子、愛校如家”會(huì)成為我今后的工作準(zhǔn)則，指引我在這個(gè)平凡的崗位上做的更好。
在慣徹實(shí)施“三愛教育”的過程當(dāng)中，讓我明白了許多事情，我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師的無尚光榮，看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，懂得了有一種比自己生命、比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責(zé)任。
作為一名教師，首先要愛崗敬業(yè)的精神，在這一點(diǎn)上，我主要通過以下幾個(gè)方面去努力的。
第一，在教育教學(xué)方面，我以嚴(yán)要求高標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，不斷給自己施壓，主動(dòng)參加各級(jí)各類的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，以愉快式教學(xué)為主，不搞滿堂灌，堅(jiān)持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，注重講練結(jié)合。同時(shí)，認(rèn)真做好作業(yè)批改和輔導(dǎo)工作。
第二，積極參與聽課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長，提高教學(xué)水平。
第三，在紀(jì)律方面，本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動(dòng)請(qǐng)假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。
三愛教育心得體會(huì)5篇三愛教育心得體會(huì)5篇
其次， 要愛生如子。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對(duì)周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對(duì)他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)。我通過做班級(jí)聯(lián)系人，經(jīng)常與學(xué)生溝通，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人都有閃光點(diǎn)。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”，要正確對(duì)待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾，處理得好就會(huì)像父與子、母與子的`關(guān)系，但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
最后，在愛校如家方面，本人自覺維護(hù)學(xué)校形象，發(fā)揚(yáng)合作思想，弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神?？梢哉f，愛校如家是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。本人主要通過以下幾點(diǎn)去實(shí)施的。
第一，增強(qiáng)主人翁意識(shí)。進(jìn)一步強(qiáng)化校榮我榮、校衰我恥的主人翁意識(shí)，適時(shí)對(duì)外宣傳我們學(xué)校，在招生方面也盡心盡力。
第二，增強(qiáng)大局意識(shí)?！安恢\全局，難以謀一域”，舍小我為大家，舍私利為公利。本著開源節(jié)流的精神，不浪費(fèi)學(xué)校的一滴水、一度電、一張紙。
第三，增強(qiáng)合作意識(shí)。在工作中樹立合作共贏的理念，以1+1>2的觀念，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，能與學(xué)校各部門各專業(yè)的教師和諧相處。
綜上所述，通過這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈耍鲆粋€(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值，讓學(xué)生滿意的客觀需要。愿“愛崗敬業(yè)，愛生如子， 愛校如家”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根，師德之魂。
愛是教師在教育過程中所表現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。愛是一種依戀的心情，是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度。
愛是教師在教育過程中所表現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。愛是一種依戀的心情，是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度。
愛是一種巨大的力量，愛心能架起師生關(guān)系的橋梁;愛心能春風(fēng)化雨，澆灌每個(gè)莘莘學(xué)子;愛心能熏陶、震撼學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的自信心和求知欲，養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì)，使之全身心投入到學(xué)習(xí)中去。
師愛是陽光雨露，學(xué)生是花朵禾苗。對(duì)學(xué)生的愛要象陽光一樣普照大地，一視同仁。李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說："教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育!"
學(xué)校和老師的教育任務(wù)，除了"授業(yè)解惑"外，更須培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)人應(yīng)具的愛心和社會(huì)責(zé)任感等。而要完成好這一任務(wù)，老師自己首先就必須有愛心、有責(zé)任感。缺乏愛心、不關(guān)心學(xué)生痛癢的老師，很難培養(yǎng)出具有愛心和社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生來。人們?cè)?quot;人類靈魂的工程師"、"太陽底下最光輝的職業(yè)"等贊美之類的詞句中蘊(yùn)藏著對(duì)教師的高要求。的確，教師這一職業(yè)是偉大而又神圣的，在人類歷史的蒼桑流變中，教師承擔(dān)著培養(yǎng)、教育祖國下一代的任務(wù)。教師要?jiǎng)偃芜@一工作，只靠淵博的知識(shí)是不夠的，還要有對(duì)學(xué)生的愛。
無論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無論他是健全的還是殘疾的，都應(yīng)該為了他們，同時(shí)教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是他提出的構(gòu)建和諧社會(huì)重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實(shí)踐的。
朱永新新教育的目標(biāo)：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長，我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師，每一個(gè)學(xué)生都要成功，每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。
教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?，我們?cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下，這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。
一、朱永新新教育思想給我的觸動(dòng)
1、朱永新老師認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出"教育幸福",應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感，在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。
3、朱永新曾說："我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)--閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng)，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
朱老師認(rèn)為：閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將"營造書香校園"列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。這無疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱永新描述的三重"理想境界"對(duì)我的啟發(fā)
1、理想課堂第一重境界為：落實(shí)有效教育框架，為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為：這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架，可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"朱永新還認(rèn)為：這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色，"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱永新所講的"知識(shí)"，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí)，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是：知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。
朱永新認(rèn)為，理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度，而要展開三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣，我們才能說，課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)，而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活"。
三、朱永新新教育思想對(duì)我的又一啟示
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的，所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不能一味的批評(píng)和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個(gè)體生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)?！皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升?！?/p>
(一)課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過程
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的講授和傳遞，就像是把知識(shí)從一個(gè)倉庫搬運(yùn)到另一個(gè)倉庫，這樣一來，教師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說過：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造?！睂?duì)于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動(dòng)以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過程。因此，教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長;只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力;也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會(huì)體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能?！?/p>
(二)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。
課堂教學(xué)如何適應(yīng)新形勢，如何創(chuàng)新提高教學(xué)效率呢?
1、課堂教學(xué)觀念要?jiǎng)?chuàng)新
思想支配行動(dòng)，沒有教育觀念的創(chuàng)新，人們的教育教學(xué)行為就不可能有深刻的變化。為此，課堂教學(xué)必須在觀念上創(chuàng)新，樹立正確的、科學(xué)的學(xué)生觀、教學(xué)觀。科學(xué)的學(xué)生觀，要求教師以發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)來看待學(xué)生，不因?yàn)樗麄兩砩媳憩F(xiàn)出來的不足而過多地責(zé)備他們?？茖W(xué)的教學(xué)觀，要求教師改變舊的教學(xué)觀念，不僅要使學(xué)生學(xué)好、學(xué)會(huì)，還要引導(dǎo)其好學(xué)、會(huì)學(xué);不僅要讓學(xué)生掌握人類已存的知識(shí)，而且要讓他們學(xué)會(huì)探索和發(fā)現(xiàn)。
2、課堂教學(xué)模式要?jiǎng)?chuàng)新。
創(chuàng)新性教學(xué)模式的構(gòu)建，不可能脫離我國現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)現(xiàn)狀。目前，課堂教學(xué)采用的教學(xué)模式，概括起來為如下五種：傳遞接受式;問題探究式;情境陶冶式;自學(xué)輔導(dǎo)式;互動(dòng)交往式。這些教學(xué)模式，只要教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)有選擇性的使用，都能保持良好的教學(xué)效果，從而達(dá)到課堂教學(xué)新的目標(biāo)。由此看來，能否實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目的，關(guān)鍵是教師怎樣科學(xué)的組合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)模式、學(xué)生能力。對(duì)于教學(xué)模式的創(chuàng)新。教師要有實(shí)事求是的精神，切忌生搬硬套，形式上轟轟烈烈，內(nèi)容上新瓶裝舊酒，這樣是對(duì)“創(chuàng)新”的誤解。真正的創(chuàng)新教學(xué)模式存在于教師對(duì)古今中外各類教學(xué)模式的借鑒、組合及巧妙運(yùn)用的過程之中，存在于教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)之中。
3、課堂教學(xué)內(nèi)容要?jiǎng)?chuàng)新。
教師在使用現(xiàn)有教材時(shí)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新可以從以下四方面入手：①從教學(xué)內(nèi)容的背景入手。如數(shù)學(xué)教材可注意教材背景的適當(dāng)拓寬，開拓學(xué)生的視野。②從教材內(nèi)容的過程入手。應(yīng)試教育注重教給學(xué)生知識(shí)的答案，對(duì)傳授知識(shí)的過程重視不夠，特別是在傳授科學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生過程時(shí)，滲透科學(xué)思想科學(xué)方法的教育不夠。③從教學(xué)內(nèi)容的新穎入手。教學(xué)內(nèi)容必須加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)最新成果，限度地激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教學(xué)內(nèi)容不能僵化，課堂氣氛更不能死氣沉沉。④從教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用入手。讓學(xué)生明白知識(shí)應(yīng)用的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生到工廠、農(nóng)村、科學(xué)實(shí)驗(yàn)基地親身感受知識(shí)應(yīng)用的巨大作用。激發(fā)學(xué)生的求知欲、創(chuàng)新欲。
4、課堂教學(xué)原則要?jiǎng)?chuàng)新。
課堂教學(xué)原則創(chuàng)新體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：①主體性原則。貫4
徹這一原則，一是要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。二是讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。三是要發(fā)揚(yáng)教學(xué)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。②開放性原則。創(chuàng)新課堂教學(xué)原則應(yīng)該是一個(gè)開放的教學(xué)空間。學(xué)生在課堂教學(xué)中的心智應(yīng)是開放的、自由的，不受壓抑的;教學(xué)內(nèi)容不是孤立的、單一的、封閉的、既不拘泥于教材，也不局限于教師的知識(shí)視野;教學(xué)效果不滿足于課本和教師的所謂標(biāo)準(zhǔn)答案。③挑戰(zhàn)性原則。在課堂教學(xué)中，提倡學(xué)生向老師挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，尤其允許學(xué)生發(fā)表與教師不同的意見和觀點(diǎn);提倡學(xué)生向課本挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生提出與課本不同的看法;提倡學(xué)生向老師挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的探索，否定的老師結(jié)論等等。④差異性原則。學(xué)生是具有差異的個(gè)體，這種差異表現(xiàn)在智力因素、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等各方面。創(chuàng)新性課堂教學(xué)不能像過去那樣“一刀切”、“齊步走”，而是通過分層教學(xué)限度地滿足學(xué)生個(gè)體差異發(fā)展的需要。
5、課堂教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新。
課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)以“追求卓越”為目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)讓每個(gè)學(xué)生都躍躍欲試的開放、寬松的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。在方法創(chuàng)新的課堂上沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只有發(fā)散性思維;沒有批評(píng)制止，只有真心誠意的贊賞和鼓勵(lì);沒有高高在上的嚴(yán)師，只有和藹可親的兄長。在這樣的課堂里，我們看到的是在一個(gè)寬松的環(huán)境里，一個(gè)充滿創(chuàng)造熱情的老師，帶領(lǐng)一群充滿熱情的學(xué)生，在享受學(xué)習(xí)的快樂，研究的快樂和生活的快樂。
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